【第1句】：【禪語人生】形不具足：“非大德名聞，感致衣被、飲食、床臥、湯藥、眾具”，就是在德行方面修得還不夠，得不到居士們自發(fā)的恭敬與四事供養(yǎng)，貧困交加，孤獨無援。

【第2句】：【禪心佛語】是啊，石頭本無意，何必自生怨？由石頭到人，由人到人，我們都需要寬容和諒解，如此一來，煩惱不再，快樂永恒。

【第3句】：在懷才不遇的情況下，忍是積極的忍，而不是消極的忍，是積極進取，用自己的才華，讓世人認識自己，而不是忍氣吞聲，不再奮斗。奮斗與不奮斗所獲得的結(jié)果是完全不同的。

【第4句】：身不證法升高座，死人阿鼻大地獄。身證不了尚生疑，何況不證盲心說！（陳）慧思《諸法無諍三昧法門》

【第5句】：【禪心佛語】人生向前，希望生命積極的改變，充滿信念，充滿樂觀，自己的改變，就是世界的風(fēng)景，平生灑脫意，都在旅途中，用你的念頭鐫刻著這個世界的嶄新，別在意它是風(fēng)雨交加，還是柳暗花明。

【第6句】：開悟者“離地六寸”，自然和站在地上的凡夫俗子有所不同，他們離地的過程正是不斷修行的過程，“離地六寸”的位置也正是悟后的境界。

【第7句】：【禪心佛語】人生苦短，用心生活。真愛不多，好好把握。生氣無益，及早拋棄。恐懼很糟，勇敢面對。甜蜜記憶，好好珍惜。

【第8句】：【禪語人生】正其言，正其行，正其思想，正其理想，一切皆正，則成正位也；時時皆正，處處皆正，則成正位也；是人皆有天性也，天命也；明其天命，也正也；化其物性，明其天性，是鼎之功也。

【第9句】：【圣經(jīng)文案】245凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權(quán)柄，作神的兒女。(約1:12)

【第10句】：【禪心佛語】人生最大的愚蠢，不是不懂得保護自己，而是自以為聰明幫助壞人傷害自己。【第3句】：人生最大的困擾，不是擔(dān)心壞人的謾罵，而是憂慮好人的歪曲。

【第11句】：【禪心佛語】六和文化：生活里要學(xué)會沉默思索，不要急于表明自己的態(tài)度，凡事留些緩沖的余地，余地不是留給別人，是留給自己的心地。

【第12句】：即使是有意中傷，也應(yīng)該原諒他，因為他必定有所煩惱；唯有寬諒別人，方能提升自己的美德，時時充滿幸福與歡喜。

【第13句】：人在平安的時候，很容易迷失自己。偶爾有小挫折或坎坷，反而能喚醒良知、長養(yǎng)善根，這何嘗不也是福？

【第14句】：【禪語感悟】在佛家看來，懂得舍棄，行布施之道，才能修得福報；在現(xiàn)實中的人看來，懂得舍棄，才能抓住更重要的東西。

【第15句】：【禪心佛語】創(chuàng)業(yè)者要懂得左手溫暖右手，要懂得把痛苦當(dāng)作快樂，去欣賞，去體味，你才會有成功。

【第16句】：【禪心佛語】妙明真心人人具足、佛祖講法、亦非講法、應(yīng)眾生需求、應(yīng)時而生、過后即空，若非起用、病非在法、在時在人。

【第17句】：一棵小草，沒有參天大樹的偉岸身軀，卻依然是無限遼闊的草原中不可忽視的一道風(fēng)景。

【第18句】：同事——菩薩所緣，緣苦眾生。身處苦難娑婆，應(yīng)先自我凈化、以身作則，感化周遭共同生活、工作的每一個人，并鼓勵眾人一起力行菩薩道。

【第19句】：如何修禪定？佛日：有著之故行禪定耳！以見吾我便攝息之，是日禪定。——《賢劫經(jīng)》

【第20句】：【佛語悟道】作惡得禍，造福得福，這就像發(fā)出的聲音有回音一樣，又像影子跟隨形體始終不離一樣，從來都不存在做好事不得好報，做壞事不得惡報的事情。

【第21句】：人生多幾道坎，不一定是壞事，很多人或事，經(jīng)歷了心就堅強了；很多溝或坎，跨過了心就會豁達了。學(xué)會淺行，學(xué)會釋重，深深領(lǐng)悟，靜靜飛翔。

【第22句】：【禪心佛語】譬如發(fā)起脾氣，就完全失去溫柔的態(tài)度；一想到被欺騙，就沒有辦法起寬大的心原諒先生。這段時間，在明白道理卻無法實踐中掙扎，非常的痛苦。

【第23句】：悠悠一縷禪音輕裊，柔柔一漣心韻開散；映水樓閣的窗前，一輪皎月的清涼，渲染著夜色的寂然。塵世寂寥，夙愿難了，且嘆風(fēng)月尚無邊；怡情未怠的光陰下，誰又可將紅塵關(guān)在軒窗外。

【第24句】：【禪心佛語】人生在世都要追求幸福、快樂，其實你所需要的都在你的心里，追求是追求不來的，越追越追不上，越求越得不到。

【第25句】：【禪語人生】只要抓住每一天每一刻，就可以把精力拉回到現(xiàn)在，不為將來的事情擔(dān)憂焦慮。

【第26句】：每個人的前面，都有一條通向遠方的路，崎嶇但充滿希望。不是人人都能走到遠方，因為總有人因為沒倒掉鞋里的沙子而疲憊不堪半途而廢。所以，主宰人的感受并非歡樂和痛苦本身，而是心情。

【第27句】：【禪心佛語】假如沒有痛苦就沒有快樂；沒有經(jīng)歷逆境，就無法認識到順境的可貴，就像長期享有順境的人，很難生起幸福感。

【第28句】：【禪心佛語】船過水無痕，鳥飛不留影，成敗得失都不會引起心情的波動，那就是自在解脫的大智慧。

【第29句】：【禪心佛語】聽到別人的惡意中傷，沒必要對此念念不忘，轉(zhuǎn)頭放下便是。如果一直不停地去想，就像把別人吐出來的東西，自己又撿起來吃一樣愚笨。

【第30句】：【禪語人生】無論錢多錢少，無論日子是否艱難，只要得到的和自己的能力相匹配，失去的和自己的預(yù)想差不多，那么生活的每個階段，每一刻都可以有一種平衡。幸福感也就由此而生。

【第31句】：【禪心佛語】善者是不善者的老師，不善者是善者的借鏡。如果不善者不尊重善人，善人不珍惜不善者，雖自認聰明，其實還是大大的糊涂。

【第32句】：【禪心佛語】其實要學(xué)會付出、放下，不是很困難；要達到身輕心安的境界，也很容易。只是眾生我執(zhí)放不下，才會這么辛苦。能夠放得下，佛法就在眼前啊。

【第33句】：佛家認為眾生平等，沒有高低貴賤之分。萬事萬物皆有生命，皆有靈性，皆有佛心。在誕生之始，在生命之末，所有的人和物都是平等無異的。

【第34句】：如果為了事業(yè)的私利爭取而忙碌，一定會非常煩惱。人生無常，禍、福隨時會降臨；有些人一輩子洋洋得意，末了卻落得窮途潦倒；但也有人貧苦乖舛一生，卻在最后幾年得到機會而揚眉吐氣。

【第35句】：能誠必定能取得別人的信任，能互相信賴就沒有欺騙的形態(tài)。所以，具備誠信是做人應(yīng)有的基本態(tài)度。

【第36句】：人世間有許多外境事相、人我是非。我們要藉境、藉人、藉事，好好鍛煉自己的心，并且時常反觀自性。若逃避現(xiàn)實，舍離事相或處處計較，則時時煩惱，不得自在歡喜。

【第37句】：恒愚法師：莫以善小而不為，莫以惡小而為之。日日行善，福雖未至，禍已遠矣；日日行惡，禍雖未至，福已遠矣。為善如春天之草，不見其長，日有所增；作惡如磨刀之石，不見其缺，日有所損。

【第38句】：【佛心禪語】做人驕氣不可長，傲骨不可無，貪欲不可有，愛心不可少。只有尊重別人，才會莊嚴自己。

【第39句】：【禪語人生】與其說你賺錢，不如說你被錢所賺，因為“錢”賺走了你的青春、時間、體力和寶貴的生命。

【第40句】：心地最客觀的態(tài)度，是包容，是開朗，去留無意，泰然處之，不管生活多么艱難與匆忙，總給心地留幾分淡然與昂揚，經(jīng)得起喧鬧，也活得起平淡，不被浮華的喧囂所困擾，活出自己的人生，心安，人靜。

【第41句】：【禪心佛語】每一日你所付出的代價都比前一日高，因為你的生命又消短了一天，所以每一日你都要更積極。今天太寶貴，不應(yīng)該為酸苦的憂慮和辛澀的悔恨所銷蝕，抬起下巴，抓住今天，它不再回來。

【第42句】：持己當(dāng)從無過中求有過，非獨進德，亦且免患。待人當(dāng)于有過中求無過，非但存厚，亦且解怨。

【第43句】：【禪心佛語】佛說：財富是從財布施得來的。現(xiàn)代人一味追求財富，你爭我奪，搞得天下大亂。對于一切事理、業(yè)因果報，看得最清楚、最透徹的還是諸佛菩薩。佛說錢財是身外之物，生不帶來死不帶去。

【第44句】：【禪語人生】億萬財富不是存在銀行里，而是產(chǎn)生在人的思想里。你沒找到路，不等于沒有路，你想知道將來要得到什么，你必須知道現(xiàn)在應(yīng)該先放棄什么。

【第45句】：一個人若能超脫欲望的需求而追求品德的完善，能夠放下世間的一切假象，不為虛妄所動，不為功名利祿所誘惑，他才能體會到自己的真正本性，看清本來的自己。

【第46句】：【禪語人生】一個能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動的人，永遠不必為自己的前途擔(dān)心。

【第47句】：【禪語人生】我相信，上帝在讓我們經(jīng)受挫折的時候，也一樣賜予了我們堅強，面對挫折，只要有毅力和勇氣，走過荊棘，一定能邂逅鮮花滿地，沐浴陽光的生活。

【第48句】：【禪心佛語】輪到我時，尊者看了筆記，招呼我們五個新人一起上前，講解觀呼吸之法，這就是傳授“業(yè)處”了。

【第49句】：【禪語人生】修行是完善自己，寬容別人。人生因為有殘缺，所以修行。人生的痛苦一部分在于自己的缺點，一部分在于看不慣別人。

【第50句】：【禪語人生】真正的學(xué)者真正了不起的地方，是暗暗做了許多偉大的工作而生前并不因此出名。

【第51句】：【禪心佛語】內(nèi)心生起一善念、樹立崇高的理想，它將成為一粒種子，精心呵護，天長日久，就會開花結(jié)果。

【第52句】：【禪心佛語】堅守者心擔(dān)明月，晴日陰雨，都不會失卻靈性的光輝。堅守者重視內(nèi)省，時時掃卻微塵，保持一身桀驁的高貴。

【第53句】：時間給了我成熟的機會，而付出的代價是一再的錯過和失去。分不清這種失去和錯過是好事還是壞事。想念一個人的時候，要學(xué)會擁抱自己，因為我想讓自己知道，他真的很幸運，值得我這樣想念他。

【第54句】：【禪心佛語】什么都可以不好，心情不能不好，什么都可以缺乏，自信不能缺乏，什么都可以不要，快樂不能不要，什么都可以忘掉，健身不能忘掉。

【第55句】：【禪心佛語】他要求弟子，以度化眾生的使命為一己拼命的事業(yè)，乃至于寧死也不回頭。這是高僧大德涅槃之際宏大超絕的志愿和對于眾生無盡的悲愿。

【第56句】：寬容是一種處世哲學(xué)，寬容也是人的一種較高的思想境界。學(xué)會寬容別人，也就懂得了寬容自己。

【第57句】：【佛心禪語】財物布施并不只是送施財物，而且能放下對物質(zhì)的貪執(zhí)。下對物質(zhì)的貪執(zhí)，才是真正的財物布施。舉祖師岡波巴大師說：“不執(zhí)一物，比供施所有財物殊勝。

【第58句】：【佛心禪語】禪定并不只是得到平靜，而是能安住于本然的自覺。智慧并不只是通達經(jīng)典，而是徹底覺悟心的本性。

【第59句】：【禪語人生】因為眾生從無始以來，不斷地造業(yè)，業(yè)力也就沒完沒了地推動著有情去招感生死果報。所以，只要有業(yè)力，就有生死。

【第60句】：【禪心佛語】若于清凈心中加上任何一種見（我見、法見等）束縛在某種范圍內(nèi)，即是無明。

【第61句】：【羅狀元醒世詩其4】新命傳宣墨未干，櫛風(fēng)沐雨上長安。低頭懶進三公府，洗足著登萬善壇。受戒固多持戒少，承恩容易報恩難。何如及早回頭看，松柏青青耐歲寒。

【第62句】：【佛心禪語】那個人說：“能放下的我已經(jīng)都放下了，現(xiàn)在我兩手空空，沒有什么可以再放下的了，你到底讓我放下什么呢？”

【第63句】：【禪心佛語】美麗的心靈來自無私的奉獻，壯嚴的面孔來來自博大的胸懷。無窮的魅力來自心靈的睿智與慈悲。

【第64句】：【一日禪文案】時時守護自己的善心，守護自己的清靜心，守護自己的一顆愛心，先做自己的護法，保持自己不造惡，身善良、口善良、心善良。進而，再去安護身邊人的心，讓他們感受到舒服與自在。

【第65句】：為何小心眼外面的境界這么大，進入我們的心里卻只剩下這么一點點，這樣的心是不是有很多障礙呢？

【第66句】：這就好比用芬芳的油脂涂抹在頭頂，卻以為是自己的頭頂散發(fā)出芳香。如果有人像這樣愚蠢，那么他就如同這個婢女一樣迷癡無智了。不要混淆視聽、故步自封、自以為是，要準(zhǔn)確地認識和判斷自己。

【第67句】：【禪心佛語】此事如青天白日，皎然清凈，不變不動，無減無增，各各當(dāng)人日用應(yīng)緣處。頭頭上明，物物上顯，取之不得，舍之常存，蕩蕩無礙，了了空虛。

【第68句】：【禪心佛語】人們常用“心有余而力不足”來為自己不愿努力而開脫，其實，世上無難事，只怕有心人，積極的思想幾乎能夠戰(zhàn)勝世間的一切障礙。

【第69句】：【禪語人生每日一禪】生活的路，不通時，學(xué)會拐彎。人生的終點，不是在山水踏盡時，亦不是在生命結(jié)束后，而是于放下包袱的那一刻。當(dāng)你真的放下，縱算一生云水漂泊，亦可淡若清風(fēng)，自在安寧。

【第70句】：【禪心佛語】錯誤也是成長中不可缺少的一堂功課，但不能總是上同樣一堂功課。沒有過程的修煉就不會有究竟明了的果位。

【第71句】：【禪心佛語】人之相惜惜于品，人之相敬敬于德，人之相交交于情，人之相擁擁于禮，人之相信信于誠，人之相伴伴于愛。

【第72句】：【經(jīng)典的人生禪語】凡夫志量狹妄，說有難易。離相如虛空，盡契諸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要識病幺？不是別物，只是個執(zhí)難執(zhí)易。

【第73句】：【禪心佛語】東陽心想，那種音樂也許會打擾自己。因此，他就把住處搬到了一個僻靜的地方。

【第74句】：佛言：阿難，是郁伽長者，雖住居家地，常有等心，于是賢劫，所度人民甚多，勝余出家菩薩百千人教授。所以者何？阿難，雖有出家菩薩百千人，其德之智不及郁伽長者。《郁伽羅越問菩薩行經(jīng)》

【第75句】：【佛心禪語】不要消極接受別人的拒絕，而要積極面對。你的要求卻落空時，把這種拒絕當(dāng)作一個問題：“自己能不能更多一點創(chuàng)意呢？”不要聽見不字就打退堂鼓。應(yīng)該讓這種拒絕激勵你更大的創(chuàng)造力。

【第76句】：【禪心佛語】手，放開了才明白擁有時的珍貴；淚，落下了才知道心真的會很痛；心，碎了才了解愛情帶來的苦澀；愛，走了才清楚被愛拋棄的痛楚。

【第77句】：【佛心禪語】自性覺即是佛，慈悲即是觀音，喜舍名為勢至，能凈即釋迦，平直即彌陀，人我是須彌，貪欲是海水，煩惱是波浪，毒害是惡龍，虛妄是鬼神，塵勞是魚鱉，貪嗔是地獄，愚癡是畜生。

【第78句】：【禪心佛語】使用雙手的是勞工，使用雙手和頭腦的舵手，使用雙手、頭腦與心靈的是藝術(shù)家，只有合作雙手、頭腦、心靈再加上雙腳的才是推銷員。

【第79句】：在感情發(fā)生問題時，要以大愛之心愛其所愛；也要退一步，用寬廣的心接受眼前呈現(xiàn)的一切，這才是有智慧的愛。

【第80句】：二般人遇到困境的時候，常會念一聲“菩薩保佑！”但是有很多人不知道“菩薩”兩字的真實意義。

【第81句】：【禪心佛語】謙受益，滿招損。自以為滿了，實在就是自己最不足的時候。活到老，學(xué)到老，世間永遠學(xué)不滿。生也有涯，而知也無涯。

【第82句】：【禪心佛語】精明也要十分，只須藏在深厚里作用。古今得禍精明人十居九，未有深厚而得禍者。今人惟恐精明不至，乃所以為愚。

【第83句】：【禪心佛語】聆聽“明月松間照，清泉石上流”的意境，“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的空靈，讓心靈的塵垢在自然的吟唱中滌蕩，身心清朗，通透。讓這淡然平靜的心態(tài)涵養(yǎng)性情，曠達胸臆，怡情忘機。

【第84句】：【禪心佛語】上司部屬、父子婆媳，不去計較一定要對方恭敬順從，用關(guān)懷的心，服務(wù)別人的觀念，彼此就能水乳交融。

【第85句】：【佛心禪語】吃虧。古人云：“我不識何等為君子，但看每事肯吃虧的便是。我不識何等為小人，但看每事好便宜的便是。”古時有賢人某臨終，子孫請遺訓(xùn)，賢人曰：“無他言，爾等只要學(xué)吃虧。”

【第86句】：清凈信樂心，名士夫勝財；修行于正法，能招安樂果；真諦之妙說，是則味之上；賢圣智慧命，是為壽中最。《雜阿含經(jīng)》卷三十六，第1013經(jīng)

【第87句】：【禪心佛語】頌讀佛經(jīng)直指人心為我解惑。遇到問題不再自圓其說；“經(jīng)修其心，功煉其身”；人事焉能都和局？不嗔不怪，審吾心，持以恒，佛法破迷。守吾善德就好，修正吾心一切了。

【第88句】：有時候，一個人的旅行不是去證明自己征服了什么，而是接受自我內(nèi)心的召喚與靈魂的導(dǎo)引上路。一花一世界，一葉一如來；禪定無煩惱，心如蓮花開。有時陽光很好，有時陽光很暗，這就是生活。

【第89句】：【佛心禪語】※我們一定要學(xué)會面對現(xiàn)實。我們學(xué)會面對了，就不會那么煩惱，不會那么痛苦了。

【第90句】：【禪心佛語】快樂和智能的區(qū)別在于：自認最快樂的人實際上就是最快樂的，但自認為最明智的人一般而言卻是最愚蠢的。

【第91句】：我從內(nèi)心尊敬鄉(xiāng)下的那些殘疾人，他們最自尊自愛，懂得感恩。你給他哪怕最微不足道的幫助，他都會設(shè)法以自己的方式報答，并把你銘刻在內(nèi)心深處。

【第92句】：心安靜則無躁，心清凈則無憂。心亂了，走到哪里都是喧囂世界；心定了，周圍的一切都平靜了。

【第93句】：【佛家禪語】很多人都想成就，卻往往不能如愿以償。今仍然沒有獲得成就，并不是意味著我們?nèi)狈Τ删偷哪芰Γ亲源笈c私心阻礙了內(nèi)在潛能的展現(xiàn)。大會阻礙獲得解脫，私心會阻礙證得佛果。

【第94句】：【佛語悟道】富貴人家的公子哥兒爭相夸耀自己的富有，而穿著百衲衣衫的高僧不以自己的貧窮生活為恥。可是近來世俗之人顛倒是非，他們只看重人的穿戴打扮，卻不看重人本身。

【第95句】：【禪心佛語】弱者依賴命運，勇者創(chuàng)造命運；庸者靜觀命運，智者改變命運。命運不是等待，而是把握，命運不是天意，而是人為。與其讓生命生銹，不如讓生命發(fā)光。

【第96句】：【禪心佛語】皈依之后就會認識到：你做這個工作，要多掙錢，多做好事，做好事能幫助很多人。

【第97句】：【禪語人生】一個修行人如果感受不到對方內(nèi)心的痛苦與喜悅，說明自己內(nèi)心還很粗糙、修行還不到位。

【第98句】：越親近自然，焦慮越易消失大自然具有無窮無盡的美，能給人們疲憊的心靈帶來撫慰。王維詩云：人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時嗚春澗中。

【第99句】：【禪心佛語】復(fù)雜的社會、復(fù)雜的生活，使人活得很累；而復(fù)雜的思想，會滋生種種煩惱、妄想。