【第1句】：我們應該具備充分的信心，拿出勇氣降伏憂愁、欲念；得時不貪著、失時無掛礙，就能打開煩惱之縛，心靈自在輕安。

【第2句】：“吃虧是福”，簡單的話，簡單的道理，誰人都懂，可遇境逢緣，仍然就是不愿吃虧，可知我們的心是多么僵硬、不聽話。明知吃虧是福，就是不愿吃虧，還談什么修行！

【第3句】：了解自己對境、對人是否存有貪嗔癡的心念，能透徹地觀察事理，這就是修持止觀最大的目的。

【第4句】：熱鬧風光說穿了不過“虛無”二字，但看得透的人少之又少。很多時候，人們總是不自覺地放大金錢的作用，將金錢的地位拾得很高，高過人格的底線，甚至高過生命。

【第5句】：人不能無自我，也不能太自我，凡事過度必致偏執，人一偏執，就容易鉆牛角尖，痛苦就難以避免。所以古人教我們做人做事都要執中，中則不偏不倚，思想崇正，做事崇實，做人崇信。

【第6句】：【禪語人生】以粗茶淡飯養養胃，用清新空氣洗洗肺，讓燦爛陽光曬曬背，找群朋友喝個小醉，像貓咪那樣睡一睡，忘卻輾轉塵世的累。

【第7句】：【圣經文案】270我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在。(約14:16)

【第8句】：【禪心佛語】透過本性，一切的造作皆是無量妙有、任運自如，完全是第一念的自然反應，一切隨緣而不變，不變而隨緣。

【第9句】：【文案基地經典禪語】心善自然美麗，心慈自然柔和，心凈自然莊嚴；淡泊寡欲可以養神，寧靜致遠可以養志，怡情適性可以養和，觀空自在可以養心。

【第10句】：【禪心佛語】挫折自己的銳氣，化解自己的忿怒，收斂自己的智慧光芒，不使自己顯得太特殊，即所謂和光同塵，韜光養德。

【第11句】：修行就是持續地安處于禪定之中。當能夠長時間自如地處于禪定狀態時，才能為最終生命解脫與開悟打下牢固的根基。

【第12句】：每天無所事事，是人生的消費者；積極付出，才是人生的創造者。什么都沒做，就是空過的人生；若能不斷付出利益人群，就是大好的人生。

【第13句】：【禪心佛語】如果你發自內心想修佛法，要做到三點：第一、好好學通，不能懷疑。第二、好好積福，不能退。第三、好好精進，不能懈怠。

【第14句】：【佛心禪語】不圓滿是自己有煩惱，不清凈是自己有業障。心有慈悲，沒有看不起的人；心有智慧，沒有看不慣的事。一切隨緣，緣生緣滅。

【第15句】：一切諸法所有自性，即是本性。若是本性，彼無自性。汝今當知：若以言說，得一切法本性自性，無有是處。若是一切諸法本性，非由染凈之所建立，無住無起。《大寶積經》卷五，無邊莊嚴會

【第16句】：【禪心佛語】再大的業力逢到淸靜的愿力也都消業了。再大的無明遇見覺照也都照破了。

【第17句】：【禪心佛語】人的毎一個夜晚都是一次死亡，每一天都是一個重生，所以每天都在進步。人生若能夠學會在生活中舍棄和妥協，也就找到幸福了。毎天都要歡喜面對人事物才是對生命最好的回報。

【第18句】：事不能脫離它的“理”，以“理”為中心，諸“事”皆環繞在周圍。要以理來轉事，不是拿事來轉理。

【第19句】：【禪心佛語】身體是向死神發愿暫借修學佛法利益眾生而用的，不應該把太多的心思放在身體上，沒有正確發揮身體的作用它會憤怒，不與你合作，不聽你指揮，死神很快收回。

【第20句】：【禪心佛語】生活里要永遠心存希望，我們可以不相信奇跡，但相信努力，也相信努力可以創造奇跡。幸福就是活在當下，過去的不想，明天的不愁，隨時隨地都可以轉身、放下，豁達地過生活。

【第21句】：【禪心佛語】佛曰：財色于人，人之不舍，譬如刀刃有蜜，不足一餐之美，小兒舔之，則有割舌之患。

【第22句】：一旦確定了人生的目標和方向，就不要貪戀沿途的繁華，也不要畏懼路上的困厄，只要還能活著就已足夠。

【第23句】：【佛心禪語】愛如罌粟，品味后就染了戒不掉的毒，毒犯的時候，苦的是淚，痛的是心，撕裂了的是肝腸，暗淡了的光亮是回憶。

【第24句】：懺修黑白為下根戒；于福慧資糧無貪，知一切如幻，為中根戒；修一切善不求福慧，見空性，乃上根戒也。——佚名

【第25句】：【禪語人生】也都沒什么韻致可言。環境可以亂，心靈不能亂；做事可以趕，心不可以急。

【第26句】：人若執著自己的我相，就會變得傲慢起來，那么距離地獄就不遠了；反之，能以謙卑平直之心待人，天堂就在眼前。——鄭石巖

【第27句】：【羅狀元醒世詩其14】別卻家園出外游，當時冷眼看公侯。文章蓋世終歸土，武略超群盡白頭。不如靜坐蒲團上，莫惹凡間半點愁。一日三餐充飽腹，得休休處且休休。

【第28句】：【禪語人生】正念強，妄想就做不了主，各種不正行為就得不到支持，這樣就以正念制止了一切邪念侵入。因此，堅持正念至關重要。就像兩軍交戰，任何時候都不能喪失警覺，一喪失警覺就會慘遭失敗。

【第29句】：【禪心佛語】每個人的人生，需要眾多人的加入和互動，此乃愛情親情友情的價值所在。人生要彼此豐富，相互溫暖和照耀。

【第30句】：【禪心佛語】苦難來臨時，只有坦然面對，才能在苦難中戰勝自己，走出苦難。如果過于懼怕苦難，那么必然會導致在苦難中放縱自己，在苦難中放縱自己是錯誤的，這是怯懦的人生。

【第31句】：【禪語人生】照見五蘊皆空，不是要消滅五蘊本身，而是要空掉我們在五蘊上所起的種種妄念。

【第32句】：【文案基地經典禪語】采一縷陽光，溫暖自己；掬一捧清泉，滋潤自己；拂一袖花香，芬芳自己；看一夕霞光，絢麗自己。用一種好心情，活一回自己的美麗人生。

【第33句】：【經典佛語】愛心是一條寬闊的道路，引你走到黎明；愛心是黎明，開啟黑暗眼睛；愛心是眼睛，照亮迷茫心靈......

【第34句】：【禪心佛語】禪悟人生：慈愛是積抵子，亦是積福根苗，試看哪有不慈愛的圣賢；容忍是無量福德，亦是無量福田，試看哪有不容忍的君子。

【第35句】：【禪心佛語】人生的順境、逆境，對于一個有智慧的人來說都是寶貴的經驗，都可能從中累積成功的資本。

【第36句】：【佛心禪語】別人說了可能會讓你不安的事情，可別就此不安，因為你的心情有你自己決定啊。

【第37句】：一切世間惡、不善法，皆以無明為其前導而得生長，以無慚愧為其后助而不損減。《本事經》卷四

【第38句】：生命旅程上別忘了的自我提醒：【第1句】：最重要的是現在的心境；【第2句】：好心境是自己創造的；【第3句】：自己的心痛只能自己療；【第4句】：用心做自己該做的事；【第5句】：別總是自己跟自己過不去。

【第39句】：【禪語人生】一個人往往有力不從心的時候，有脆弱無助的時刻，有沮喪、懊惱，有失望、痛苦。這時候你必須對自己說，你不必這樣，你要開心啊。

【第40句】：【禪心佛語】禪悟人生：禪師講經：大鳥怕小鳥從窩里掉下來，每天都把窩移低一點，災難也因此發生，人們把小鳥都捉走了。過度的溺愛是害不是愛。

【第41句】：如負少物者，度水則不沒，少惡業之人，上升不下沉。如鳥翅堅牢，行空無障礙，持戒堅固者，則生于天中。《正法念處經》卷三十六

【第42句】：人生就像一場長跑，跑得太快，容易后勁不足；跑得太慢，就會落伍；中途退出，就會斷送以前的努力；不參加，就沒有贏得比賽的機會。修行，永遠是在路上。

【第43句】：【禪心佛語】對于習慣、欲望和情緒，控制它們不如領導它們；要做它們的主人，而不是奴隸或對手。這樣既有戰略高度，又不易出偏差。

【第44句】：【禪語人生】先在此介紹一下，這個阿難是什么人呢？他是釋迦牟尼佛聞法第一的大弟子。在釋迦牟尼佛的眾位弟子中，他被稱為“多聞第一”。阿難侍奉在佛陀身邊，跟隨佛陀弘揚佛法，是佛陀的侍者。

【第45句】：佛教微博經典：遇到的人，善待，不管能不能再見。經歷的事，盡心，不管是不是成功。時間不斷的流走，一切都會過去，人生說長很長，說短也很短，最值得敬重的是，走過的每一段路，不留愧疚與遺憾。

【第46句】：【禪語人生】真正的愛情不在于你知道他（她）有多好才要在一起；而是明知道他（她）有太多的不好還是不愿離開。

【第47句】：【圣經文案】487不是我們愛神，乃是神愛我們，差他的兒子，為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。(約壹4:10)

【第48句】：【禪心佛語】什么是苦圣諦呢?生是苦，老是苦，死是苦，愁慮、悲哀、痛苦、憂傷、煩惱是苦，與所討厭的在一起是苦，與所喜愛的分開、別離是苦，不能實現追求、愿望是苦。

【第49句】：當責備別人的過錯時，不可過于嚴厲，要顧及對方是否能承受。當教誨別人行善時，不可期望太高，要顧及對方能否做得到。

【第50句】：【一日一禪文案】一路走，一路聆聽，讓美好的生命韻律融入每一條脈搏，在靜好的歲月里陪伴我們老去，讓生命的旅程攜帶傾世的馨香，溫婉著一路歡歌.....

【第51句】：【禪心佛語】夸獎我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是良師，有了他們我們才會進步。

【第52句】：【禪心佛語】千千為敵，一夫勝之，未若自勝，為戰中上。自勝最賢，故曰人雄，護意調身，自損至終。雖曰尊天，神魔梵釋，皆莫能勝，自勝之人。

【第53句】：【禪心佛語】世界上的良藥，每一種只能治一種疾病；心靈的良藥，智慧與慈悲，卻可治愈一切的病苦。

【第54句】：欲如水，不遏則滔天。私欲人人有之，只是多與少的區別而已。莫作妄語說，一發惡因緣，能鑿縛生死，善道不可見。甘露及毒藥，皆在人舌中。

【第55句】：時間是慵懶的，日子是簡單的。每天最大的困惑，是晚飯該咸該甜？年華深處，忘記了年齡，嘻笑逗趣間，仍有天真爛漫。我們其實也沒那么大野心，只愿此世清寧，淡然盛開、在時光那岸。

【第56句】：一個人若能超脫欲望的需求而追求品德的完善，能夠放下世間的一切假象，不為虛妄所動，不為功名利祿所誘惑，他才能體會到自己的真正本性，看清本來的自己。

【第57句】：【禪心佛語】你接受比抱怨還要好，對于不可改變的事實，你除了接受以外，沒有更好的辦法了。

【第58句】：世間沒有一樣東西可以永久不壞。所以我們千萬不要等到下個月才發心造福人群，或是等到明年、等到退休時、等到。這都會來不及的，到時候想做可能因緣已不允許了。

【第59句】：【佛說】百態之世原是苦海，看破紅塵方為上岸。【我問】若是世人都上了岸，又到何處找苦海？又到何處找岸？

【第60句】：認識生活的風雨，并不是沉迷世間曲折的痛苦，不要盲目地把生活活成一場苦苦的追逐，生活中所有的故事都是生命覺醒的契機，帶上一份內心的樸素，經歷這一場人生進退，得失達觀。

【第61句】：菩薩摩訶薩應先具足學一切道，道智具足已，應分別知眾生深心。。入眾生深心相，人已，隨眾生心，如應說法。《摩訶般若經》卷二十四，種善根品

【第62句】：【禪語人生】一個人如果太努力在活給別人看，就會痛苦得不得了。今天如果你相信自己做得還不錯，不在乎別人怎么看你的時候，你真的可以很自在。

【第63句】：【持心當如四方石】石在中庭，雨墮不能壞，日炎不能消，風吹亦不動。持心當如四方石。（《佛說忠心經》）☆石頭所具有的不怕雨打、不怕日曬、不怕風吹的精神，正是釋迦牟尼所具有的品格。

【第64句】：【禪語人生】心若改變，態度跟著變；態度改變，習慣跟著改變；習慣改變，性格跟著改變；性格改變，人生跟著改變。

【第65句】：修德——是在日常生活中點點滴滴累積而成，并抱持恒久心，于平常的言行舉止中不離佛法的教育。如此，才是真正的學佛修德。

【第66句】：不讓父母擔憂愁惱，并承歡孝順。孔子說：“父母唯其疾之憂。”所以，保持身心健康、行為端正，并能造福人群，是最確切的報恩之道。

【第67句】：當我們處于厄運，面對失敗和重大災難的時候，只要仍能在自己的生命之杯中盛滿希望之水，那么，無論遭遇怎樣的坎坷與不幸，我們都能永葆快樂心情，生命也不會因為打擊而枯萎。

【第68句】：眾生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿，廣大無邊。只為五陰重云覆，如瓶內燈光，不能顯現。

【第69句】：無論做什么事情，太看重輸贏成敗，顧前思后，勢必影響行動的速度，等到想明白了再行動，卻發現慢了半拍，先機已失，后悔莫及。輸贏心不光影響一個人的速度和行動，更會影響原本安寧的內心。

【第70句】：【禪語人生】新煩惱又來了。只要還在輪回中，不要奢求不再有煩惱。認識到了，就是開智慧；想開了，就會無所求；做到了，就是修行人；游戲煩惱，就會得自在。

【第71句】：【禪心佛語】佛陀建議，無論行動、飲食或觀看，都不要讓渴愛喧賓奪主。活在世間而不為世間所污染，清楚覺知這個世間，不要讓心被渴愛所淹沒。換言之，要放下。

【第72句】：九、萬法唯心所言法者，謂眾生心。是心即攝一切世間、出世間法，依于此心，顯示摩訶衍義等。（古印度）馬鳴《大乘起信論》

【第73句】：佛法是救世的良藥——因為世間的眾生，常處于病與貧的狀態中。無論天然災害或人為禍亂，都是因為不調和而引起的病態；既然產生病態，即需治世的良藥，佛法就是最好的良藥。

【第74句】：【禪心佛語】父母恩德難報，但一定要報。一個人，一定要好好孝敬父母，這對兒女是一個好的教育，兒女就會越孝敬父母。

【第75句】：【禪語人生】雨水落下來是因為天空無法承受它的重量，眼淚掉下來是因為心再也無法承受那樣的傷痛。

【第76句】：一個人不應該熱衷于在嘈雜中彰顯自己，也不要用激烈的爭辯來證明什么。寂靜是安守本心的一種很好的方式，用這種方式，我們可以以穩健厚重的姿態抵御突如其來的誘惑。誘惑少了，才可以活得輕松。

【第77句】：【禪心佛語】人總是害怕改變，因為改變會帶來一份陌生。活在過去的人沒有勇氣面對陌生——-但人生只有一個方向，就是向前走，就是踏入未來。陌生里才有新的機會。

【第78句】：【佛心禪語】不要害怕犯錯。不害怕冒險犯錯，才能取得更大的成功。因此，犯錯沒什么大不了的，吸取經驗，并肯定自己的成績，才能輕松生活。

【第79句】：開心是一種覺悟的境界，是一種寬容、安詳的心態：人能夠活得無憂無愁，沒有煩惱，心無掛礙，你就會感悟到世間上最美麗的表情就是開心微笑，因此人要擁有一顆樂觀的心態是最重要的。

【第80句】：人的一生，真正在做事的時間極有限。一天二十四小時——睡眠八小時，三餐飲食約二小時；一年十二個月，就睡了四個月、吃掉七百二十小時。

【第81句】：去說借錢還錢，殺人償命，大的事情不用等到下一輩，這一生就有影響，下一輩還得有影響。

【第82句】：缺少愛就缺少約束，缺少愛就缺少敬畏，缺少愛就缺少責任。掠奪式發展、貪婪自私、愛的枯竭將把人類推向萬劫不復。對真善美的呼喚，就是對公平正義的呼喚，就是一種自我救贖。

【第83句】：佛說：“你長成這樣就可以了！”我的心就回應說：“感佛的恩，我長成這樣就可以了。”佛說：“我要在你心中做工，鍛煉你，增長你，豐滿你！”我的心就回答說：“感佛的恩，任憑您一切的作為。’

【第84句】：【唯美雅句】淺秋，微涼。盈一抹情懷于紅塵一隅，看一朵小花在無風處暗自妖嬈。寒依疏影蕭蕭竹，春掩殘香漠漠苔。

【第85句】：人要學會與自然天地宇宙對話，向天地佛陀祈請。正如水能夠感知愛的信息，自然萬物都能感知愛的信息，并將它轉化成一種推動世界的力量，讓我們的世界變得更美好。

【第86句】：為令眾生，心滿足故，內外悉舍，而無所著，是則能凈檀波羅蜜。《華嚴經》卷十八，明法品

【第87句】：【禪心佛語】楞嚴經：阿難。是善男子持此咒時，設犯禁戒于未受時。持咒之后，眾破戒罪，無問輕重，一時銷滅。

【第88句】：【禪語人生】用慈悲的心情去探照，用溫柔的角度去取景，看待過往的視野，可以浮現生命寬闊的影像。

【第89句】：學做人、學技藝或求學問都必須敬重師長；更何況是引導我們學佛入道、培養慧命、教導并洗煉我們心靈的師長，其恩德更是深重。

【第90句】：難與能與，難作能作，難忍能忍，密事相語，不相發露，遭苦不舍，貧賤不輕。如是阿難，有此七法，名為親友。《四分律》卷四十一

【第91句】：剎利王子年少雖小而不可輕，龍子年少幼小而不可輕，小火雖微而不可輕，比丘幼小而不可輕。《雜阿含經》卷四十六，第1226經

【第92句】：人類要謙虛一些、慎重一些、節制一些。倡導生態文明的關鍵是我們要尊重歷史，尊重自然，尊重現實，擺正“人”在大自然中的位置。“人”字現在寫得太大了，應該寫小些，把“人”寫在應有的位置上。

【第93句】：了凡先生雖然精通易經數術，但他卻一再強調說術只是一種形式，而道卻能給人以真正的啟迪。他希望我們能將“了凡因語”的理論傳播四方，讓更多的人受益。

【第94句】：大善之人的布施，是真正的清凈布施，行善而不求福德的果報。正如孔子所說：“求仁而得仁。”本是出于善良之心，想做一件有利于人的事，現在按自己的心愿去做了，可以心滿意足，還要求什么呢？

【第95句】：【禪語文案】禪茶，茶中參禪，禪中有茶。禪有一念天地，茶有一味。以一觀一，一念生一味。不外乎，心境生心念，觀茶而明心。萬事萬物，皆作一物，心無掛礙，而任云卷云舒。

【第96句】：【禪語人生】修習十二因緣的功德，即：【第1句】：能生出離心。【第2句】：能相應解脫道。【第3句】：能發大悲心，趣入大乘。【第4句】：能成就三士道功德。反之，即為不修習的過患。

【第97句】：如果說一定要怎樣才會滿意，那是苛求，你將永遠不會滿意，如果以主觀的執著去追求所需，那從生到死所能彰顯的只會是一個字——苦。——耕云先生

【第98句】：【經典佛語】別把工作當負擔，既然目前改不了行，也沒有更好的工作，與其生氣埋怨，不如積極快樂的去面對，當你把工作當作生活和藝術，你就會享受到工作的樂趣。（---享受工作的快樂）

【第99句】：佛教微博經典：簡單的快樂有兩種人：一種是孩子，一種是徹悟人生的智者。物質的確可以買到快樂，但持續的快樂來自于內心深處的精神快樂。之所以生活得比較愉快，是因為你學會了放大美好。