【第1句】：【禪語人生】以力服人，時間短暫，功效淺；以德感人，時間久長，功效深。與其用力服人，不如用德感人；與其用力做事，不如用德做事。

【第2句】：不說是非，不傳播是非，不計較是非，更不要為是非患得患失。（當代）星云《人間佛教的戒定慧》

【第3句】：【禪心佛語】皆言為僧享輕閑，且歷深山寂靜夜。獨醉小家享馨樂，難思悲濟誓愿宏。

【第4句】：【佛心禪語】百病由氣生。氣大傷肝，怒則氣上，悲則氣下，喜則氣緩，思則氣結，驚則氣傷，恐則氣逆，憂則氣郁，即七情，即人體的七種情志，內因七情都能導致人體發病。

【第5句】：【禪語人生】終而復始，日月是也。死而復生，四時是也。奇正相生，循環無端，漲跌相生，循環無窮。機遇孕育著挑戰，挑戰中孕育著機遇，這是千古驗證了的定律。

【第6句】：和廣信先生：聞事不喜不驚者，可以當大事。聽謗不怒不怨者，可以處煩囂。遇難不避不畏者，可以擔重任。用心不忮不求者，可以舉大略。做人不浮不躁者，可以固根本。

【第7句】：【宋、蘇軾戒殺詩】口腹貪饕豈有窮，咽喉一過總成空，何如惜福留余地，養得清虛樂在中。

【第8句】：【禪語人生】怨恨是一杯毒酒，毒殺的是自己的快樂，用別人的錯誤懲罰自己，是一件非常愚蠢的事情，何不如，原諒他人的錯誤，快樂自己的人生。

【第9句】：【禪語人生】這一天柴打的特別多，他的心情也很好。回去的路上他累了，就放下柴擔到溪水邊喝點水，洗一把臉。這時“小強”來了。

【第10句】：【禪心佛語】對于一個問題，無論提出多少大案都不被人接受的情況總是有的。

【第11句】：【禪心佛語】佛法，既不是有神論，也不是無神論，更不贊同唯物論者和唯心論者的主張。

【第12句】：【佛心禪語】幫別人做事既是成全別人、也是成就自己。堵別人的路，最終是堵自己的路。

【第13句】：【佛家禪語】三寶加持的陽光下成長的我，由于獲得恩德善知識的正確引導，堅定地認知心中本來具足愛心的明燈與智慧的光明，再也不怕生命的夜路，也不畏輪回的黑暗。

【第14句】：【經典佛語】隨時隨地心存感激，以財力，體力，智慧，心力，來做一切奉獻..

【第15句】：【佛心禪語】不須說而言，這是多說，多說必招怨；不當言而說，這是瞎說，瞎說要惹禍。

【第16句】：【禪心佛語】如果一天到晚攀緣、妄想、執著，想通過念幾句阿彌陀佛使心態得到平靜，那是不可能的，那是在做夢。

【第17句】：【禪語人生】心好命也好，富貴直到老。命好心不好，福轉為禍兆。心好命不好，禍轉為福報。

【第18句】：有些人總在你需要的時候有空，有些人總在你需要的時候很忙。前者總是跟著你對點，后者總是讓你跟著對點。

【第19句】：誰掌握了真理呢？真理在誰手中呢？自古以來，哲人、智者、國王、強盜爭辯不休，皆毫無意義。唯有“南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。”不斷稱念者，便是掌握真理的人。

【第20句】：清涼寂靜，故名涅槃。。非心意識、心所所行，故名涅槃。《大寶積經》卷二十二，被甲莊嚴會

【第21句】：生活，就像煮一壺月光，醉了歡喜，也醉了憂傷，起風的日子，要學會堅強，無論走過多少坎坷，有懂得的日子，便會有花，有蝶，有雨，有陽光。

【第22句】：不羨慕別人，不卑賤自己，按自己的天性度完自己的時日，就是天堂的日子。在人生的道路上，學會享受生命，避免拖著生命往前走，是人生最好的選擇。

【第23句】：責備的話要帶撫慰，批評的話要帶贊揚，訓誡的話要帶推崇，命令的話要帶尊重。（當代）星云《人間佛教的戒定慧》

【第24句】：禪悟人生：馬祖整日靜坐，問之，答：想成佛。懷讓拿磚在地上磨，問則答欲磨成鏡。馬祖疑之，懷讓曰：磚既不能磨成鏡，靜坐豈能成佛？

【第25句】：為師如下棋，哪怕棋力只高半招，也能步步皆高，很少被低等棋手看出破綻；也如登樓觀景，即使高半層樓，也非樓下人所見境界。故當信師，放下自我。

【第26句】：【禪語人生】有德不孤、必有鄰。依行為完善思想、依思想指導行為，依行為修福修慧，無行為、則無一切。

【第27句】：【禪心佛語】佛法的真正精神，并不是在外在的宗教儀式上打轉，而是來自于內在的自我覺悟，內觀自在。

【第28句】：昨日夜叉心，今朝菩薩面。菩薩與夜叉，不隔一條線。——文殊思業禪師

【第29句】：【禪語人生】因為黃金是有價的，而真情卻是無價的，真誠的友情是心靈與心靈的互惠，它比天高，比海深。

【第30句】：【佛心禪語】不是你哪里不好，只是他不愛你。愛情有的時候就是這么不公平，即便你多么愛他，他不愛你，就是不會愛你。

【第31句】：一個人若能回歸單純的天性，就能清除心中多余的煩擾，讓心靈恢復最初的本真和快樂。

【第32句】：生命雖然是充滿苦惱，但也同時滿載珍奇。留心察覺，才會發現生命里的痛苦和美妙。遇到痛苦并不是要自己沉迷于痛苦之中，體驗到生命的美妙也不是要自己迷失于其中。

【第33句】：所以自作自受，自信自度。遇到什么，就體驗什么，快樂就這么簡單，順其自然。在生命里，我們要學會放棄評判，讓你解脫，也讓別人解脫。

【第34句】：【禪心佛語】時時刻刻讓你的心安住在當下，就能把心獨立起來；心獨立起來了，妄想就減少了。

【第35句】：佛家禪語：蓮花因其功用之大而香飄四海，性命若能服務于大眾，那這性命定是愉悅的。把自我的安樂建立在別人的痛苦上，那是一種罪過。

【第36句】：【禪語人生】偉大的人，其最大的特征是遭遇不幸或者處于逆境時，仍然能夠忍耐到底。

【第37句】：出家或有不修善，則不如在家；在家能修善，則勝于出家。（古印度）龍樹《十住毗婆沙論》卷十

【第38句】：【禪語人生】學會感恩，因為感恩可以帶來融洽，帶來快樂，不讓自己留有遺憾。

【第39句】：【禪心佛語】煩惱若浮云，執著便成傷。對生命積極樂觀的理解認識，才是心地最好的運用。

【第40句】：【佛心禪語】心平何勞持戒，行直何用修禪。恩則孝養父母，義則上下相憐。讓則尊卑和睦，忍則眾惡無暄。若能鉆木出火，污泥定生紅蓮。——六祖慧能大師

【第41句】：【禪語人生】遇到的人，善待，經歷的事，盡心，一切都是最好的安排。漫漫長路，就讓善意盈盈的每一段，寫著努力與光明；寫著平安與喜樂；寫著慈悲與智慧。

【第42句】：若作市易斗秤賣物，一說價已，不得前卻舍賤趣貴；斗秤量物任前平用．如其不平，應語令平。《優婆塞戒經》卷三，凈戒品

【第43句】：【佛心禪語】彌勒菩薩在《寶性論》當中說過，佛教的真理具備八種功德：一、不可思議；二、無二；三、無念；四、清凈；五、光明；六、對治；七、滅諦；八、道諦。

【第44句】：噶舉祖師帝洛巴大師對那諾巴祖師說：“那諾巴，束縛你的不是顯現本身，而是你對顯現的執著。”每當我遇到各種景象而產生執著時，都會憶念這句竅訣來調伏自己的內心。

【第45句】：【禪語人生】一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。

【第46句】：對幸福而言，不需要太多的條件，更不需要太奢侈的物質；對虛榮而言，再多的條件也不足，再奢侈的物質也不夠。捫心自問，我們到底是要幸福感還是要虛榮心？

【第47句】：若菩薩見病眾生，以惡心瞋心不贍養者，犯重垢罪。若懶惰不養，犯輕垢罪。《優婆塞五戒威儀經》

【第48句】：設滿世界火，必過要聞法，會當成佛道，廣度生死流。《無量壽佛經》卷下

【第49句】：心分別世間，是心無所有，如來知此法，如是見佛身。《華嚴經》卷十三，光明覺品

【第50句】：【禪心佛語】骨氣、正氣、和氣，氣爽神清；誠心、意心、熱心，心寬體健。

【第51句】：【禪心佛語】每一筆生意必須掙錢，免費不是一個好策略，它付出的代價會非常大。

【第52句】：無限的愛欲與情欲，是人生苦惱的根源。要去除這些苦惱，唯有——“知足”。

【第53句】：以有為空、無為空破諸法，令無有遺余，是名畢竟空。（古印度）龍樹《大智度論》卷三十一

【第54句】：人常不滿足，即使擁有了一分，還會想要更多一點。愛欲心若無法滿足，就會一直處于欠缺中；如果能自我滿足，就會處于安穩、快樂的環境。

【第55句】：【禪語人生】學會彎曲不是妥協，而是戰勝困難的一種理智的忍讓。學會彎曲不是倒下，而是為了更好、更堅定地站立。

【第56句】：【禪心佛語】人生是什么，幸福的活過。煩惱是什么，既然不認識何不隨它去。

【第57句】：【禪語人生】信仰佛、法、僧三寶，勤修戒、定、慧三學，息滅貪、嗔、癡三毒，凈化身、口、意三業，這四件事是佛法的總綱，也是我們修行的起點和終點。

【第58句】：親近供養諸善知識，是一切智最初因緣。《華嚴經》卷六十二，入法界品

【第59句】：握緊拳頭時，好像抓住了許多東西，其實連空氣都沒能抓到。張開雙臂時，好像雙手空空，但其實殊不知全世界就都在你手心！

【第60句】：【禪語人生】一切眾生，皆如也，眾賢圣亦如也，一切眾生者，即我等是也。

【第61句】：【禪心佛語】再大的業力逢到淸靜的愿力也都消業了。再大的無明遇見覺照也都照破了。

【第62句】：【圣經文案】92回答柔和，使怒消退。言語暴戾，觸動怒氣。(箴15:1)

【第63句】：【禪心佛語】當你真切地修行之同時，由于信仰深、愿力大、有佛法，內心深處自然染不上世俗的情愛了。

【第64句】：【禪心佛語】每個人的八識田中皆有一畝地，下善種，下惡種皆是自己的念頭。

【第65句】：【禪語人生】我們要告訴自己：「我即是法王，法王即是我。」如是觀者，一切業障如冰消釋，萬法唯心所造故。

【第66句】：【禪語人生】習慣就是習慣，誰也不能將其扔出窗外，只能一步一步地引下樓。

【第67句】：【禪心佛語】如果認為自己所有的目標都已達成，那只能說明你的目標還不夠遠大。

【第68句】：【禪心佛語】到了晚上參禪的時候，東陽恭恭敬敬地磕了三個頭，然后在師父的旁邊坐下。

【第69句】：心靈禪語：生活的壓力，不等同于生活的壓迫，人生山一程水一程的向前，風一程雨一程的磨練，活的是一份從容和淡定，是努力，不是急躁，是向前，不是追趕。

【第70句】：【經典佛語】聰明睿智，守之以愚。道德隆重，守之從謙。（“為學日益，為道日損”，自恃聰明，自閉智慧。）

【第71句】：【禪語人生】有情的行為，佛教把它區分為三種：善的行為、惡的行為、無記的行為。

【第72句】：人生也是如此，有的人總是以一種定勢思維去考慮自己的人生，結果怎么也走不出自己為自己設置的牢獄，終生與成功無緣。

【第73句】：百味人生，雖然我們不可能都嘗遍，但是，一定要時刻準備著，給自己一個良好的心態，微笑生活，樂觀面對，縱然挫折來臨，我們也能輕松的撥云見日，切不可怨天尤人。

【第74句】：十、染凈因果諸佛解脫當于何求？答日：當于一切眾生心行中求。《維摩經》卷中，文殊師利問疾品世、出世間之事，不出因果二字。《印光法師文鈔菁華錄》

【第75句】：寬性寬懷過幾年，人生人死在眼前，隨高隨下隨緣過，或長或短莫埋怨，自有自無休嘆息，家貧家富因果顯。萬事忍字放在首，一日清閑一日仙。

【第76句】：【佛心禪語】這位學僧聽了楞了一下，覺得這位禪師的話很有禪機。所以心念一轉，又恢復了恭敬的心，并問禪師說：“請教禪師，我到底應該如何自處?”

【第77句】：【禪心佛語】識不足，則多慮；威不足，則多怒；信不足，則多言。做人的頭等大事是認識自我。

【第78句】：平心靜氣，心情自然好；虛心謙下，人緣自然好。（當代）星云《佛光菜根譚》

【第79句】：【禪心佛語】接納是一種恩典，使我們能夠看清楚生活中每一個經歷其實都是在教導我們成長。接納可以加速我們的個人成長，以及加深每一個體驗的美好品質。

【第80句】：【禪語人生】有的人太顧念自己，不顧念別人，一點小事，再三地煩人；有的人太顧念別人，不肯為己，最后失去好多機會。

【第81句】：【佛心禪語】白日青天不可欺，舉心動念已先知，勸君莫作虧心事，古往今來放過誰。

【第82句】：【禪心佛語】道元圓成，不用修證。道非聲色，微妙難見。如人飲水，冷暖自知，不可向人說也。唯有如來能知。

【第83句】：【禪語人生】證此（本性）之時，萬象俱絕，恒沙妄念，一時頓盡，無邊功德應時俱備。

【第84句】：【佛心禪語】不會矯揉造作；真正有修為的人，往往安靜，不會爭先恐后。

【第85句】：【禪心佛語】苦極生志，樂極生意，真了就是佛，假了就是魔。有病就是地獄，貪心就是苦海。

【第86句】：【禪心佛語】面對世俗的不解與疑惑，見寬法師坦言其修行是“洗心不革面”，并以一襲僧袍作為修行的“呈堂供物”。

【第87句】：十方一切如來，色目瞋恚，名利刀劍，菩薩見瞋，如避誅戮。《楞嚴經》卷八

【第88句】：【禪心佛語】為事之道固然不可執著于一事一物，才能凌駕于萬物之上，有此心境者必可獨超事外，千法而對一題，萬事可悟得自解。

【第89句】：【禪心佛語】接受別人批評有雅量，才能做人做事；改正自己錯誤有勇氣，才能立功立業。自用則淺薄，自謙則豐富。

【第90句】：【禪語人生】我們在和他人交往的時候，要有感恩的心態，要有奉獻的精神，因為一個人的存在是與周圍的所有人、與全世界所有人的存在分不開的。

【第91句】：禪，是要我們自我肯定，肯定自心本無一吻，不以物喜、不以已悲，灑脫淡泊、自在無礙地，把自己的生命走出一片坦蕩晴空。

【第92句】：【佛心禪語】做人要厚道，辦事要活套，企業家應該做到外圓內方，大智若愚，文能縱橫于商場。

【第93句】：【禪語人生】我本求心心自持，求心不得待心知。佛性不從心外得，心生便是罪生時。我本求心不求佛，了知三界空無物。若欲求佛但求心，只這心心心是佛。

【第94句】：【禪心佛語】當禪修者在進入禪定的時間內，他的心不會出現任何的煩惱，甚至連雜念都不會生起。其間，困擾性煩惱完全被強大的定力所鎮伏。

【第95句】：【禪心佛語】佛陀說：'恨永遠無法止恨，只有愛可以止恨。'所以誤會不能用爭論來解決，而需要用外交手腕，和賦予對方同情來解決。

【第96句】：【佛心禪語】司空本凈禪師：「佛是虛名，道亦假名，二俱不實，總是假名。」

【第97句】：【禪語人生】在此，本寺四眾弟子共同祈愿新年法會吉祥圓滿，新的一年風調雨順，國運昌隆，道場安和，眾生安樂。

【第98句】：【佛心禪語】做人驕氣不可長，傲骨不可無，貪欲不可有，愛心不可少。只有尊重別人，才會莊嚴自己。

【第99句】：【禪心佛語】人的一生會遇到兩個人，一個驚艷了時光，一個溫柔了歲月。