【第1句】：【禪心佛語(yǔ)】人生在世，無(wú)非是把想不通的事想通，把必須要邁的坎邁過(guò)，把實(shí)在解決不了的問(wèn)題放下。世態(tài)炎涼，無(wú)需迎合；人情冷暖，勿去在意。身在萬(wàn)物中，心在萬(wàn)物外。
【第2句】：【哲理禪語(yǔ)】人生百年，何其短暫，何須要讓自己變得如此沉重。超然物外方為圣賢，品一杯清茗，翻一卷詩(shī)書，有何等悠閑!傲立于高山之巔，撫琴一曲，弄簫斷玉，臥看云卷云舒，又何其自在。
【第3句】：【禪心佛語(yǔ)】為了自由，我們舍棄了愛(ài)；為了自由，我們舍棄了事業(yè)；為了自由，我們舍棄了家庭.....其實(shí)這些都是錯(cuò)誤的做法，我們什么都不需要舍棄，只要帶著覺(jué)照，不要深陷其中不能自拔，本性就不會(huì)迷失。
【第4句】：【禪心佛語(yǔ)】驕傲也會(huì)造成眾多的社會(huì)問(wèn)題。它會(huì)招致忌妒、自以為是、輕蔑、冷漠，有時(shí)候還會(huì)促成各種對(duì)他人的濫權(quán)或暴力行為。
【第5句】：【禪心佛語(yǔ)】生活就是這樣，無(wú)論是誰(shuí)，只要以一種積極樂(lè)觀奮發(fā)向上的心態(tài)去面對(duì)風(fēng)風(fēng)雨雨，那呈現(xiàn)在他面前的必將是火紅的太陽(yáng)美麗的花朵。反之，若將自己沉囿于悲憂低落的圈套中，再美麗的生活也會(huì)黯然無(wú)光。
【第6句】：而看看她們雙手雙腳的指甲，都經(jīng)過(guò)美容師修剪，修得又細(xì)又長(zhǎng)，涂抹得非常紅艷，因此不愿用手做家事、洗衣服，工作時(shí)還要戴手套、擦護(hù)手膏，深恐雙手粗糙生繭。
【第7句】：【禪心佛語(yǔ)】結(jié)人緣、結(jié)善緣、結(jié)法緣、結(jié)佛緣卻有所求，那就是世間的善緣、有漏的善緣；反之，廣結(jié)四緣無(wú)所求、不著相，無(wú)人無(wú)我無(wú)自無(wú)他，那就是無(wú)漏的善緣，那就能夠成圣成賢。
【第8句】：【關(guān)于清心的禪語(yǔ)】生活有朝氣，活得暢暢快快，工作講求效率，做得踏踏實(shí)實(shí)。以愛(ài)心待人，以磊落的心胸接物，則人生到處充滿了真善美。稻穗結(jié)得越飽滿，越往下垂，一個(gè)人越有成就，越虛懷若谷。
【第9句】：人類自古以來(lái)就敬天，遇事常祈求上天保佑。很多人經(jīng)歷的事情多了，就會(huì)得到一個(gè)結(jié)論：“與其求天一直不要下雨，不如讓自己常備一把傘。求天求地，不如求自己。”誰(shuí)也救不了你，除非你自己。自救者天救說(shuō)的就是這個(gè)道理。
【第10句】：有生者不諱死，有國(guó)者不諱亡。力田不如逢年，采桑不如見(jiàn)郎。贓吏犯法法在，奸吏舞文法亡。仕宦而至將相，富貴而歸故鄉(xiāng)。哈蟆叫，水汪汪，鷺鷥叫，干大塘。凡人不可貌相，海水不可斗量。
【第11句】：【禪語(yǔ)人生】因此，只需稍加觀察，我們便不難明白，佛說(shuō)“輪回皆苦”并非對(duì)現(xiàn)實(shí)的否認(rèn)，恰恰是對(duì)世間真相的如實(shí)描述。
【第12句】：人都有慣性思維，愛(ài)用常規(guī)的方式來(lái)思考問(wèn)題和處理事情，久而久之，就養(yǎng)成了根深蒂固的慣性思維，而善于思辨的人則不會(huì)拘泥于常規(guī)思維的條條框框。
【第13句】：聰明的人是善于取舍的，是適時(shí)取舍的，他們清楚幸福需要有辨別的眼光，更需要勇氣去放棄，心靈背負(fù)太重負(fù)擔(dān)的人是沒(méi)有辦法走得太快的。
【第14句】：【禪心佛語(yǔ)】能為人服務(wù)比被人服務(wù)有福。多原諒人一次，就多造一次福；把量放大，福就大。自造福，自得福緣。求福壽倒不如求平安，平安就是添福壽。以親切的愛(ài)心去關(guān)懷別人，這分愛(ài)心便是造福的種子。
【第15句】：需要足球的耐受力！這兩樣?xùn)|西中國(guó)缺嗎？我看足球，兼看球場(chǎng)以外的人生百態(tài)。大凡腐敗官員都是踢皮球的高手，如果讓他們到足球場(chǎng)上踢足球，或許能為國(guó)足換回一點(diǎn)面子。
【第16句】：【禪心佛語(yǔ)】過(guò)合理生活的人，就如同提著燈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)照亮前方而行走的人；這樣的人，永遠(yuǎn)不會(huì)走到燈光所照著的盡頭，燈光永遠(yuǎn)在他前頭引導(dǎo)，引他前進(jìn)。
【第17句】：【佛心禪語(yǔ)】佛陀的忠告是：“我們愉快地生活，不去恨那些恨我們的人，即使有人在恨我們，我們也不去恨他們。讓我們沒(méi)有煩悶地愉快生活，讓我們沒(méi)有貪婪地愉快生活，在貪欲人海中，讓我們沒(méi)有貪欲地生活。”
【第18句】：了知真實(shí)，說(shuō)名為智。《分別緣起初勝法門經(jīng)》卷下渡水須橋船，直箭須用火，匠由斤斧正，智以慧自調(diào)。《別譯雜阿含經(jīng)》卷一
【第19句】：分享是一種交往的禮儀，是一種健康的心態(tài)；分享是一種關(guān)愛(ài)的情懷，是一種奉獻(xiàn)的精神；分享是一種生活的藝術(shù)，是一種生存的智慧。
【第20句】：一個(gè)女人，太四平八穩(wěn)了，端正得過(guò)分，始終是不可愛(ài)的！心中有愛(ài)的女人是打開的、放松的、全然的，像花兒一樣的開放。
【第21句】：【禪心佛語(yǔ)】每個(gè)人，都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，用想象的筆，都構(gòu)出不同的人生。或是精彩，或是平淡，或是于腐，或是偉大。我會(huì)用自己的方式記錄每一個(gè)片刻的感動(dòng)。
【第22句】：【禪心佛語(yǔ)】寧?kù)o中方能悟出遠(yuǎn)大志向，淡泊中方能體味出人生之本。天地之玄機(jī)，皆在一個(gè)悟字；人生之玄機(jī)，皆在一個(gè)靜字。心如明鏡方能體味出心性。
【第23句】：學(xué)習(xí)好比敲釘子，又?jǐn)D又鉆步步深。崖鷹不打巢下食，猛龍難斗地頭蛇。言多語(yǔ)失皆因酒，義斷親疏只為錢。炎涼看透心常逸，淡泊能安趣自佳。眼不見(jiàn)，嘴不饞，耳不聽(tīng)，心不煩。
【第24句】：世界多災(zāi)難、眾生也多苦厄，唯有佛陀詳悉禍因?yàn)?zāi)源，并善巧適時(shí)地應(yīng)機(jī)設(shè)教，對(duì)癥投藥；以仁心仁術(shù)保護(hù)眾生身心安康、促進(jìn)世界祥和凈樂(lè)。若眾生身心病害及諸般苦惱盡除，則世間災(zāi)禍必定息滅！
【第25句】：【禪心佛語(yǔ)】能夠降伏自己的身口意才有資格，才能與是團(tuán)隊(duì)合作，降伏身口意才是團(tuán)隊(duì)打勝仗的保障，才是團(tuán)隊(duì)提升素質(zhì)的證明。團(tuán)隊(duì)就是一群，言必行，行必果。出去就能打勝仗的一群人。
【第26句】：【禪心佛語(yǔ)】人的內(nèi)心本自具足清凈圓滿的智慧，但被深重的煩惱所覆蓋，不能顯現(xiàn)，所以導(dǎo)致了人生的痛苦。修學(xué)佛法就是認(rèn)清煩惱，開啟智慧。
【第27句】：【佛心禪語(yǔ)】很多時(shí)候購(gòu)物并非是我們真的需要，而是一種攀比心、炫耀的心、購(gòu)物欲在做怪。東西只有少才會(huì)知道什么是珍貴、也懂得珍惜。人是因?yàn)閮?nèi)心沒(méi)有建立崇高的理想，內(nèi)心才進(jìn)來(lái)了許多垃圾
【第28句】：【禪語(yǔ)人生】我們生下來(lái)就選擇了以哭的方式來(lái)到這個(gè)世界，但當(dāng)我們接觸到愛(ài)時(shí)就選擇了用微笑來(lái)面對(duì)這個(gè)世界，或許微笑并不是用來(lái)解決問(wèn)題，而是對(duì)待問(wèn)題的一種心境，因此無(wú)論我們經(jīng)歷多少，微笑的確可以讓我們放松，并且愉悅。
【第29句】：清凈：水的本質(zhì)是清凈，人的本質(zhì)也是清凈的。水猶如我們的清凈心，煩惱污垢的沙石本來(lái)就未曾污染過(guò)水的本身。
【第30句】：佛教微博經(jīng)典：一片葉，落在哪里都是歸宿。一朵花，開在哪里都是芳香。一個(gè)人，走到哪里都是生命。一顆心，想到哪里都是情愫。佛說(shuō)：隨緣放下，心安是家。
【第31句】：【禪心佛語(yǔ)】或者可以不見(jiàn)，或者可以相見(jiàn)，若是終究離散，不如此生不見(jiàn)；或者可以相惜，或者可以相離，若是煩惱相對(duì)，有如此生未見(jiàn)。
【第32句】：【禪心佛語(yǔ)】那么我們這一菩提之心，我們的這個(gè)求道之心，它也是要這種因緣來(lái)提攜，并進(jìn)行貫穿的。我們的菩提功德就像一顆一顆散落的冰葡萄，所以有了這“不忘初心”的一條線貫穿起來(lái)，一顆一顆就不會(huì)遺落。
【第33句】：【禪心佛語(yǔ)】歲月，是一盞五味雜陳的茶，聞的是況味，品的是心境，拈花一笑時(shí)，所有光陰的恩賜，也會(huì)在心底漸漸明朗。一個(gè)人，懂得了呵護(hù)自己，生命走過(guò)的酸甜苦辣，都是一筆不可復(fù)制的歷練財(cái)富。
【第34句】：【禪心佛語(yǔ)】六和文化：生活里要學(xué)會(huì)沉默思索，不要急于表明自己的態(tài)度，凡事留些緩沖的余地，余地不是留給別人，是留給自己的心地。
【第35句】：【禪心佛語(yǔ)】而修行人所追求的通達(dá)萬(wàn)法本性，則與此截然相反。一旦證悟，所獲得的，會(huì)比預(yù)期更多、更令人驚喜，并且這種感覺(jué)經(jīng)久不衰、歷久彌新。
【第36句】：【禪心佛語(yǔ)】人生，在心淡中求滿足，在盡責(zé)中求心安，在奉獻(xiàn)中求快樂(lè)，在忠誠(chéng)中求幸福。一生中，只要心淡如菊，聲名顯著，就會(huì)守之以斂藏；利養(yǎng)豐饒，就會(huì)守之以儉樸；瞻仰人多，就會(huì)守之以謙下；朋儕嫉妒，就會(huì)守之以和忍。
【第37句】：近來(lái)每次下鄉(xiāng)看到農(nóng)民依然那么辛苦，田間的路依然那么窄小，仍然存在原始的勞作方式，我就在想：修一公里高鐵的錢，如果用在一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)田基本建設(shè)上會(huì)是什么狀況？
【第38句】：讓你煩惱的人，是來(lái)幫你的；讓你痛苦的人，是來(lái)渡你的；讓你怨恨的人，是你生命的貴人；讓你討厭的人，是助你成長(zhǎng)的；因?yàn)椋彩悄闼咕艿氖挛铮鋵?shí)都是你自己的側(cè)面，是另一個(gè)你自己。
【第39句】：【佛心禪語(yǔ)】做人四個(gè)不得。不得自欺欺人，不得戲弄他人，不得意馬外游，不得心猿內(nèi)動(dòng)。鎖住心猿不也劣，拴住意馬不敢蹶。
【第40句】：【禪心佛語(yǔ)】僧人乃人天導(dǎo)師，三界模范，當(dāng)以教養(yǎng)心、以律嚴(yán)身，以維護(hù)黨的尊嚴(yán)為前提，以奉獻(xiàn)社會(huì)為人生大用。
【第41句】：佛陀說(shuō)：“生命在呼吸間。”人無(wú)法管住自己的生命，更無(wú)法擋住死期，讓自己永住人間。既然生命去來(lái)這么無(wú)常，我們更應(yīng)該好好地愛(ài)惜它、利用它、充實(shí)它，讓這無(wú)常、寶貴的生命，散發(fā)它真善美的光輝，映照出生命真正的價(jià)值。
【第42句】：彌陀滅除我們的貪嗔煩惱，是用釜底抽薪的方式；薪火雖去，鍋還是熱的，水還是燙的。凡夫生死薪火雖滅，現(xiàn)世煩惱依然。
【第43句】：【佛心禪語(yǔ)】修行人如果有看不慣的、看不起的、看不上的、看不順眼的，說(shuō)明修行還沒(méi)有修好。學(xué)佛沒(méi)有什么，就是單刀直入，改毛病、改習(xí)氣。——賢書法師
【第44句】：【禪心佛語(yǔ)】機(jī)會(huì)總是稍縱即逝，可以錯(cuò)，但不可以錯(cuò)過(guò)。沒(méi)有成功我們不會(huì)后悔，而錯(cuò)過(guò)成功的機(jī)會(huì)必然會(huì)后悔。要想開辟一片嶄新的天地，首先要不怕錯(cuò)，更重要的，是不要錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)。
【第45句】：【禪心佛語(yǔ)】給人金錢是下策，給人能力是中策，給人觀念是上策。財(cái)富買不來(lái)好觀念，好觀念能換來(lái)億萬(wàn)財(cái)富。世界上最大的市場(chǎng)，是在人的腦海里。
【第46句】：【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)我們對(duì)別人有更多的了解，就會(huì)有深切的諒解；當(dāng)我們對(duì)別人有真摯的同情，就會(huì)有更深長(zhǎng)的感情。
【第47句】：佛僧團(tuán)中，曾有一位比丘，平時(shí)誦經(jīng)念佛精進(jìn)求道，卻獨(dú)善其身，與人群隔離。別人生病時(shí)，他認(rèn)為與己無(wú)關(guān)；甚至連舉手之勞便能利益天下的事，他也不肯做，整日只顧用功修行以求解脫。
【第48句】：恒秋;生活里經(jīng)常被那些不快樂(lè)的心情困擾，甚至產(chǎn)生對(duì)外在事物無(wú)奈應(yīng)付的負(fù)面情緒，每個(gè)人都需要面對(duì)和放下的歷練，學(xué)會(huì)為自己提出一句忠告，打開心窗，往事如煙。
【第49句】：【禪心佛語(yǔ)】慈悲不只是對(duì)受苦者表達(dá)同情心或關(guān)懷，也不只是向他表達(dá)你心中的溫情，或清清楚楚地認(rèn)知到他們的需要和痛苦。慈悲是一種持續(xù)不斷的決心，愿意付出一切的勇氣和幫助苦難者減輕痛苦的行動(dòng)。
【第50句】：【禪語(yǔ)人生】迎面的所有風(fēng)雨，不用逃避，盡管照單全收。歷經(jīng)的所有煩惱，不用害怕，只管不拒不留。風(fēng)雨從業(yè)力而來(lái)，逃也不掉，不如了卻。煩惱從無(wú)明而生，擋亦無(wú)效，自會(huì)滅卻。
【第51句】：【心靈禪文案】所謂幸福，從來(lái)就沒(méi)有準(zhǔn)確和標(biāo)準(zhǔn)的答案；豪宅跑車、前呼后擁，未見(jiàn)得幸福；粗衣布履、窄巷漏街，未見(jiàn)得不幸；幸福從來(lái)都與貧富無(wú)關(guān)，與地位無(wú)關(guān)；人之幸福，全在于心之幸福，一花一草一世界，一草一木皆菩提。
【第52句】：如果不懂得敬畏，拿壞心當(dāng)時(shí)髦，離危險(xiǎn)就不遠(yuǎn)了。一位得道高僧曾經(jīng)反復(fù)告誡世人：好人好自己，壞人壞自己。
【第53句】：?jiǎn)枺骸鞍闳舨_蜜是什么意思？”答：“‘般若波羅蜜’是智慧，對(duì)于內(nèi)在、外在清清楚楚，明明白白，一絲一毫不迷惑。”——凈空法師
【第54句】：【禪心佛語(yǔ)】淡定，才能于浮躁的社會(huì)里堅(jiān)守原則，在物欲橫流的社會(huì)里保持內(nèi)心的從容與淡定，讓心靈回歸清純，“寧?kù)o致遠(yuǎn)，淡泊明志”，給心靈一片滋潤(rùn)的凈土。
【第55句】：【禪心佛語(yǔ)】首先管得住自己的身口意，才有資格要求別人，別人才會(huì)誠(chéng)信我們、維護(hù)我們，身口意管好了，結(jié)果一定會(huì)好。
【第56句】：【圣經(jīng)文案】496看哪！我站在門外叩門，若有聽(tīng)見(jiàn)我聲音就開門的，我要進(jìn)到他那里去，我與他，他與我一同坐席。(啟3:20)
【第57句】：【佛心禪語(yǔ)】挑水擔(dān)柴，無(wú)非是道；行住坐臥，無(wú)不是禪。禪就是生活，生活就是禪。一個(gè)人不把生活照顧好，禪安住在什么地方呢？
【第58句】：【禪語(yǔ)人生】越是無(wú)風(fēng)靜定的燈光，越能顯發(fā)靈明的光芒。禪定與般若亦是一樣，越是甚深禪定，越能激發(fā)出般若智慧。
【第59句】：【羅狀元醒世詩(shī)其17】寬意寬懷過(guò)幾年，人生人死注生前。隨高隨下隨時(shí)過(guò)，或短或長(zhǎng)莫怨?fàn)俊＜腋患邑毿輫@息，自無(wú)自有總由天。平生衣食隨緣好，才得清閑便是仙。
【第60句】：【禪心佛語(yǔ)】忽然，從林間深處傳來(lái)一陣響動(dòng)。牧童以為是牛在里面，忙走上前去，卻朦嚨地看見(jiàn)前面正有一只餓虎朝他走來(lái)。
【第61句】：善是一切美好的根源，只要心中充滿了善意，幸福就不會(huì)遠(yuǎn)去，快樂(lè)的天使就會(huì)相伴左右。而善待他人，其實(shí)就是在善待自己；關(guān)愛(ài)他人，其實(shí)就是關(guān)愛(ài)自己的最好方式。
【第62句】：【修心禪悟】在這個(gè)光怪陸離的人間，沒(méi)有誰(shuí)可以將日子過(guò)得行云流水；但我始終相信，走過(guò)平湖煙雨，歲月山河，那些歷盡劫數(shù)，嘗遍百味的人，會(huì)更加生動(dòng)而干凈；時(shí)間永遠(yuǎn)是旁觀者，所有的過(guò)程和結(jié)果，都需要我們自己承擔(dān)。
【第63句】：【禪語(yǔ)早安心語(yǔ)】世上有許多事自己無(wú)法改變，但應(yīng)努力做到改變一切能夠改變的，千方百計(jì)適應(yīng)一切無(wú)法改變的。生命皆因這些走走停停的過(guò)客而豐盛鮮活。當(dāng)他們?cè)倨鹕恚?qǐng)用微笑道別。
【第64句】：一切煩惱業(yè)障本來(lái)空寂，一切因果皆如夢(mèng)幻，無(wú)三界可出，無(wú)菩提可求。人與非人，性相平等，大道虛曠，絕思絕慮。
【第65句】：禪如畫，可以美化環(huán)境；禪如鹽，可以促進(jìn)食欲；禪如花，讓人欣賞；禪如胭脂，讓人亮麗。禪是幽默、是大自然、是我們的心、是我們的本來(lái)面目，禪是人間佛教的根本。
【第66句】：及乎掀翻，從頭勘破，原來(lái)只是一個(gè)自己。這個(gè)自己，在天同天，在地同地，在人同人，在物同物。于自己分上。春色無(wú)高下，花枝自短長(zhǎng)。——《天如和尚文案》
【第67句】：面對(duì)“閑事”，不該你管，不管就是了。該你管的時(shí)候“有條依條，無(wú)條攀例”，按照規(guī)矩去做就是了。管“閑事”時(shí)只要秉著“感恩、包容、分享、結(jié)緣”、“善用其心、善待一切”的思路去做，絕對(duì)水到渠成。
【第68句】：【心靈禪文案】少人此生，最終形同陌路，而多少人前世，卻又相約來(lái)生，輪回，一種心靈的迷失，丟失的是一種承諾，找回的卻是誓言，所以請(qǐng)不要輕易許諾，因?yàn)橐蚬冀K不曾改變，不論你相信輪回與否，守護(hù)好當(dāng)下的諾言！
【第69句】：有時(shí)自我保護(hù)過(guò)甚，甚至可能演變到“先攻為上”的地步。俗語(yǔ)說(shuō)：“先下手為強(qiáng)，后下手遭殃”，很能代表一般人的心理病態(tài)。
【第70句】：【禪心佛語(yǔ)】懂得放棄的人，能得到輕松；懂得遺忘的人，能得到自由；懂得欣賞的人，能發(fā)現(xiàn)美好；懂得慈悲的人，能得到滿足；懂得播種的人，能得到收獲；懂得微笑的人，能得到成功。
【第71句】：若不斷殺修禪定者，譬如有人自塞其耳，高聲大叫，求人不聞，此等名為欲隱彌露。——《楞嚴(yán)經(jīng)》若不斷偷修禪定者，譬如有人水灌漏斗，欲求其滿，縱經(jīng)塵劫，終無(wú)平復(fù)。——《楞嚴(yán)經(jīng)》
【第72句】：世間原本有許多美麗的東西，只宜遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞，而不宜去獲取的。心若在幼稚、貪婪、愚鈍的控制之下，是不懂此中微妙的。
【第73句】：【禪心佛語(yǔ)】錯(cuò)誤是成功者必須要支付的成本。在沒(méi)有成功之前必需依賴仰仗過(guò)來(lái)人。在生活中有時(shí)被騙那也是成熟的助緣。若能把佛法作為人生核心思想，人生必將會(huì)免除很多痛苦。
【第74句】：人站直之前，一定要學(xué)會(huì)隱忍趴下。伸張不一定就是正義，有時(shí)只是嘩眾取寵，同樣，反抗也不代表勇敢，懦弱到極致，有時(shí)也會(huì)貌似站直地“暴跳如雷”。絢爛之后才能安于平淡，真正趴下才能勇敢站起。
【第75句】：真正的隨緣，并非什么都不做，一味地等著老天安排，而是需要全心全力的付出，對(duì)結(jié)果如何卻不會(huì)太在意。所以，隨緣是一種洞徹萬(wàn)法的智慧，而不是一種消極逃避的心態(tài)！
【第76句】：教育是社會(huì)現(xiàn)象之因，因不好，果就不好。越來(lái)越多的人豐L法皆失，不知敬畏，他們做人的失敗，緣于教育的失敗。失敗的教育如果繼續(xù)不知回頭，社會(huì)的未來(lái)實(shí)在堪憂。
【第77句】：【佛禪語(yǔ)】佛家說(shuō)：身似菩提樹，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)常拂拭，莫使染塵埃。人生在世重在修為。善于從寧?kù)o中體驗(yàn)到思想之寬，從純真中尋覓到生命之潔，從平凡中發(fā)現(xiàn)生活之美才是智者。給心一個(gè)寧?kù)o，就會(huì)找到屬于自己的平安喜樂(lè)。
【第78句】：【禪語(yǔ)人生】修道者要能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，凡事耐煩，才是學(xué)者應(yīng)修的第一課。修禪是修心。禪靜非人靜，重氣靜、神靜、心靜。氣靜人則平，神靜人自清，心靜人得悟，清靜之處定有悟徹，悟徹將有所為。
【第79句】：碼字者是什么？就是個(gè)碼字工。碼出什么樣的字，碼字工就是什么樣的命運(yùn)。碼字工和泥水匠沒(méi)什么不同，都是手藝人，都是勞工階層，有人以為碼字的多清高，那是錯(cuò)覺(jué)。
【第80句】：【禪語(yǔ)人生】世上沒(méi)有一件工作不辛苦，沒(méi)有一處人事不復(fù)雜。即使你再排斥現(xiàn)在的不愉快，光陰也不會(huì)過(guò)得慢點(diǎn)。所以，長(zhǎng)點(diǎn)心吧。不要隨意發(fā)脾氣，誰(shuí)都不欠你的。學(xué)會(huì)低調(diào)，取舍間必有得失，不用太計(jì)較。
【第81句】：【佛心禪語(yǔ)】阿育王的王妃素來(lái)信仰外道，見(jiàn)阿育王供奉菩提樹，就派人半夜砍了樹。第二天阿育王見(jiàn)到樹被伐，內(nèi)心非常悲傷，又再祈請(qǐng)，以牛奶灌溉，不久又長(zhǎng)回原狀。
【第82句】：【禪心佛語(yǔ)】感官的欲望沒(méi)什么快樂(lè)可言，只有痛苦。智者說(shuō)：鐵、木頭和麻繩所做成的枷鎖，并不是堅(jiān)固的束縛；迷戀財(cái)富、名利、妻子才是最堅(jiān)固的束縛。即使是小小的甜味，都隱含了相當(dāng)大的煩惱力量。
【第83句】：自然地走，自然地忘，不牽強(qiáng)。生活，無(wú)需復(fù)雜，只要簡(jiǎn)單就夠了；人生，無(wú)需繁華，只需平淡就夠了，人生，山一程，水一程，沒(méi)有誰(shuí)能挽留住，暮春的落花；也沒(méi)有誰(shuí)會(huì)懂得，一抹斜陽(yáng)，會(huì)為誰(shuí)流連，珍惜緣分，懂得隨遇而安。
【第84句】：【心靈禪語(yǔ)】生活里我們到處尋找幸福，追求幸福，卻發(fā)現(xiàn)幸福無(wú)蹤無(wú)跡，無(wú)處可尋，用百度尋找了許久，得到的全是連篇累牘的模糊，暮然回首，一股春風(fēng)吹暖心懷，才感覺(jué)幸福是一種平凡的溫暖。
【第85句】：【道家關(guān)于生死的禪語(yǔ)】是否當(dāng)真已然注定，你必是我命里不得善終的劫數(shù)，于我的青春明媚里出現(xiàn)，擾亂原本一池寂靜心事，吹奏哀嘆調(diào)子，揚(yáng)起嘴角嫵媚凌人的弧度，不管宿命如何，我只愿，于無(wú)怨，無(wú)忿。
【第86句】：知足常樂(lè)知足之法，即是富樂(lè)安隱之處。知足之人，雖臥地上，猶為安樂(lè)。不知足者，雖處天堂，亦不稱意。不知足者，雖富而貧；知足之人，雖貧而富。《佛遺教經(jīng)》
【第87句】：【七種病最易誤診】臨床統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，大約40%的疾病初次診斷會(huì)發(fā)生誤診。國(guó)哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)教授總結(jié)出了最易誤診的7種疾病：①帕金森。甲狀腺功能減退。纖維肌痛癥。多發(fā)性硬化癥。乳糜瀉。慢性疲勞綜合征。紅斑狼瘡。
【第88句】：【佛心禪語(yǔ)】不是做幾件好事，去寺廟捐點(diǎn)錢，這樣才是功德，關(guān)鍵是看這顆心，這顆心懷著盡虛空遍法界的一切眾生，那么，我們舉心動(dòng)念都可以做功德。這個(gè)功德做足了，我們?nèi)ツ抢锒夹校級(jí)蛄恕?/p>
【第89句】：生也注定，死也注定，從生到死之間的漫漫人生，注定要我們?nèi)グ仙妗Ｔ谶@條跋涉的路上，我們一刻都無(wú)法停止心靈的顫動(dòng)。
【第90句】：風(fēng)舞落葉的日子，珍重一份別離，春暖花開的季節(jié)，珍愛(ài)那份執(zhí)熱，把生命的完美，寫入歲月的篇章，讓人生的精彩，染入每一個(gè)路過(guò)的季節(jié)。
【第91句】：有些人出口成章，有些人神機(jī)妙算，不要相信那是什么天賦奇才。因?yàn)槟憧吹降氖撬麄內(nèi)饲暗谋硌荩铱吹降膭t是他們?nèi)撕蟮膽伊捍坦伞┦赘F經(jīng)。人和人的屬性一樣，天賦的差別不大，努力還是蹉跎，最終決定了人與人之間的分際。
【第92句】：【心靈禪語(yǔ)】“不飲酒”是佛門戒規(guī)之一。但即便不是佛門中人，也應(yīng)該知道飲酒過(guò)量對(duì)身體十分有害。“寧入大火，不得嗜欲”告訴人們：放縱自己的欲望所造成的禍害，甚于烈火焚身。
【第93句】：《賢劫經(jīng)》歸納了多種形式的“忍辱”，都是人們?cè)谑聵I(yè)、生活中必然遇到的事，能不能“忍辱”，就看各人的修養(yǎng)了。
【第94句】：生活經(jīng)過(guò)那些故事，歷練內(nèi)心的浮躁，成為一種平靜。所有的傷痛都不是一生，這白駒過(guò)隙的流年只是經(jīng)過(guò)，不必要擔(dān)憂還有多少艱難，學(xué)會(huì)內(nèi)心的安穩(wěn)，看書的時(shí)候認(rèn)真看書，喝茶的時(shí)候好好喝茶。
【第95句】：【禪心佛語(yǔ)】人生的路，無(wú)需過(guò)多的去苛求，只要你邁步，那么路也就會(huì)在你腳下延伸；只要你揚(yáng)帆，你就會(huì)八面來(lái)風(fēng)；不要懼怕風(fēng)雨磨難，走過(guò)去，其實(shí)都是云淡風(fēng)輕。
【第96句】：【禪語(yǔ)人生】隱說(shuō)七事供養(yǎng)功德，其七事云何?一者凈水、二者燒火、三者澡豆、四者楊柳、五者凈灰、六者蘇髇、七者內(nèi)衣。以此七法喻于七事，一切眾生由此七法沐浴莊嚴(yán)，能除毒心無(wú)明垢穢。
【第97句】：菩薩的精神就是難行能行、難忍能忍、難舍能舍。一個(gè)“難”，一個(gè)“能”，難能可貴，不是空口說(shuō)白話，要在實(shí)際行動(dòng)上落實(shí)這種精神。
【第98句】：【禪語(yǔ)人生】修道，就是要“倒過(guò)來(lái)”。什么意思呢?即是“好事給他人，壞事予自己”。舍棄小我，完成大我。
【第99句】：【佛心禪語(yǔ)】先儒焦澹園說(shuō)：“人生衣食財(cái)?shù)摚杂卸〝?shù)，當(dāng)留有余不盡之意。故節(jié)約不貪，則可延壽；奢侈過(guò)求，受盡則終；未見(jiàn)暴殄之人得皓首也。”
