【第1句】：【佛心禪語】我們總是自以為是，認為自己是很好的修行人。當身處順緣時，就心平靜氣、面帶微笑，表面上一副好修行人的樣子；一旦逆緣來襲，就立即表現出不喜歡、不接受、埋怨他人、脾氣暴躁、激動易怒，情緒上仍然會受到很大的影響。這算是什么修行，根本就談不上修行。

【第2句】：人要活得明白，不能活得不明不白；人要活得糊涂，不能活得糊里糊涂。活得明白，諸事都看得開；活得不明不白，什么都放不下。活得糊涂難得，那是大智若愚；活得糊里糊涂可悲，那是對生命的辜負。

【第3句】：【禪心佛語】煩惱就是菩提，菩提就是煩惱；覺悟就是煩惱，煩惱就是覺悟；例如：貪愛是煩惱，但把貪愛轉為大慈大悲也是愛。懂得精進，自愛，自律就是覺悟，把這些轉換用在道上就是圣賢人了。

【第4句】：凡事看淡點看開些，順其自然，無意于得，就無所謂失。人生，看輕看淡多少，痛苦就遠離你多少。生活猶如萬花筒，喜怒哀樂，酸甜苦辣，相依相隨，無須過于在意，人生如夢，要試著看淡一切。

【第5句】：【禪故事】修煉30年后，大師練成移山大法，眾人圍觀。師席地而坐，念念有詞：山過來，山過來...山不動。師起身緩緩走到大山前，現在山過來了吧？眾人大呼上當：這就是你的移山大法？對，我三十年修煉悟出的道理：山不過來，我就過去。情無法改變時，我們要學會改變自己。

【第6句】：【禪心佛語】第三個方子是：“總得有一點信心?！蔽覀儜撓嘈牛航袢諊颐褡宓氖《加捎谶^去的不努力，我們今日的努力必定有將來的大收成。一粒一粒的種，必有滿倉滿屋的收獲。成功不必在我，而功力必然不會白費。

【第7句】：【心靈禪語】心胸狹窄的人，最擅長從別人的話里聽出惡意。心胸寬廣的人，最擅長從別人的話里聽出善意。德行圓滿的人只看到他人的好；缺德的人最能雞蛋里挑骨頭，只看到別人的孬。所有的一切，關鍵就在于我們選擇做哪種人。

【第8句】：【禪語人生】胸有平常心，幸福自然來。人的心態如同琴上的弦，太緊則易斷，太松則無音，只有松緊適度，才能彈出美妙之音。保持一顆平常心，才是人生的真諦。懷一顆平常心，看淡得失，超越成敗，不為物欲所迷，不被煩惱所擾，明心見性，隨緣自適。平常心，是一種人生態度，也是一種生活智慧。

【第9句】：【禪語人生】在人之上，要把人當人；在人之下，要把自己當人。簡單的生活之所以很不容易，是因為要活的簡單，一定不能想的太多。喜歡花的人是會去摘花的，然而愛花的人則會去澆水。人們常犯最大的錯誤，是對陌生人太客氣，而對親密的人太苛刻，把這個壞習慣改過來，天下太平。

【第10句】：【佛心禪語】做人做事應該求的就是個“道”——自然。做人的“道”體現的是真誠、平等、清凈、精進；做事的“道”體現的是看開、隨緣、感恩、內求。

【第11句】：付出并不一定有結果。【第2句】：過去的事情可以不忘記，但一定要放下?！镜?句】：做一個簡單的人，踏實而務實?！镜?句】：坦然接受生活給你的饋贈，不管是好還是壞?！镜?句】：可以不美麗，可以不可愛，可以不溫柔，但是一定要誠實和善良?！镜?句】：喜愛一切美好的事物，贊美并享受它們所帶來的美好。

【第12句】：所以，對人一定要有信心，不要無事生疑；若多了一分疑心，相對地就減損一分信心；如果對自己都失去了信心，當然就無法產生毅力與勇氣，那要教別人如何能信賴我們呢？

【第13句】：【禪語人生】一個人，看上去復雜，不一定是深刻。如果內心是一片混濁的城府，淺薄的人，看上去也復雜。一個人，看上去簡單，不一定是淺薄。如果內心是一片清澈的單純，深刻的人，看上去也簡單。

【第14句】：一個人的內心世界，能夠影響自我對幸福的定義，境由心造，生活的好壞不會由著心思來變動，但是對生活的體驗，所注重感知的是悲苦還是自在，更需要自我心態的調和，用理性和灑脫，去構造一個豁達的內心世界，來承載從不曾離開的幸福。

【第15句】：【佛心禪語】做人要幾分淡泊，清風細雨，同樣有韻致，有詩意；做事要幾分從容，俯仰之間，依然灑脫，依然隨意。不刻意，不虛偽，沒有萬卷詩書的熏陶，我們有的是簡單歲月的樸素；沒有歷練滄桑后的成熟，我們有的是寵辱不驚的坦然。

【第16句】：【經典佛語】七彩光說：做到了就高，就是佛，我們一起努力吧。七彩光：水過無痕青山留，內外無別三心休.奔放常流亦常照，常照奔流空生有.

【第17句】：把每一天過好是最大的幸福，快樂源于每天的好感覺。如果，總憂慮明天的風險，總抹不去昨天的陰影，今天的生活怎能快樂？總攀比那些不可攀比的，總幻想那些不能實現的，今天的心靈怎能安靜？任何不切實際的東西，都是痛苦之源，生命的最大殺手是憂愁和焦慮。痛苦源于不充實，生活充實就不會胡思亂想！

【第18句】：【禪心佛語】簡簡單單的生活，平平凡凡的快樂，人生猶如一回微笑中的輪回，笑容的多少決定了生命的質量。讓生命可貴，讓生命精彩，讓笑容坦然和平和。

【第19句】：人的一生不可能一帆風順，難免會碰到失利受挫或面臨困境的情況，這時候最需要的就是別人的幫助，你在這時及時向人伸出援助之手，那么你的幫助無疑成了最有價值的東西，這種雪中送炭般的幫助會讓原本無助的人記憶一生。

【第20句】：當我們與人分享我們的快樂與幸福時，我們的身體也在傳遞一種積極向上的能量。久而久之，我們身上的場態也會發生變化，正面的能量也會相應地增加。

【第21句】：【禪心佛語】當我們想斷除妄念時，妄念會越來越多，當我們想看它生起時，它卻消失無蹤，什么也看不到。在那無念的間隔，正是我們心的自性。這時只需當下安住保持覺知。那種狀態維持時間不太長，可能一、二秒，心就散亂，妄念又生起。這時就再去觀照妄念，妄念又不見了…這便是一種很好的修止法。

【第22句】：【禪語人生】真正的光明，決不是永沒有黑暗的時候，只是永遠不被黑暗所掩蔽罷了；真正的英雄，決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以，在你戰勝外來的敵人之前，先得戰勝你內在的敵人。

【第23句】：【禪語人生】圓融是一種典型的東方智慧。迄今為止的人類文明，一直都是多樣的。世界從來沒有，今后也不會被某一種文化所統一，它呈現出一種多元，交流，互動，融合的走勢。世界上任何一個國家要想雍容華貴，就要“泰山不讓土壤，大海不擇細流，”融合各種文化。我想，圓融的價值觀是世界世界和諧和平的一個途徑吧。

【第24句】：【禪心佛語】時間如是，人生不過百年，又是一年櫻花如雨，我們也在常常思索以往的生活和所走過的路。生活就是這樣，你的柔弱注定倍受傷害，你的態度，就是你的從容，不要認為快樂很遙遠，就在你的惆悵背后。人要活的坦蕩，學會忘記，學會放下，學會心如止水。

【第25句】：生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，時間久了，也就淡了。心靈有家，生命才有路。人生，無所謂失去，只怕草率地揮霍。生命有限，所有得到，最后終會失去。只要用心珍惜過，就不必太在意失去。花開花謝，四時更替，該走的誰也無法挽留，該來的誰也阻止不了。

【第26句】：我們在人群中，哪一個人特別有才能呢？世間并沒有一個特別能干的人，放大心胸來看，比我們賢能、有德的人比比皆是。學無止境、德無止境，道也是無止境的；所以我們要時時刻刻自謙。

【第27句】：【禪語人生】要知道，老鼠不去貓窩里偷吃，不在貓爪子上拉屎，知道避開危險，正是它有佛性的證明。它與我們人類一樣，都有肉體與心靈上的煩惱，也想遠離、消除這些煩惱。這種避苦趨樂、尋求解脫、向往平安、愉悅的心性，正是眾生佛性的顯現。這也就是說，老鼠本來具有佛性。

【第28句】：【佛心禪語】每個人都有可以選擇自己生活方式，不管你選的是哪條路，沒有是非對錯。當在這個過程中遇到艱辛時，請不要抱怨，抱怨只是最無益的徒勞；當在這個過程中遇到誘惑時，請想想初衷，務必堅持，才能最終守得云開見月明。只有這樣，當沒有了面對取舍的猶疑和糾結時，你的人生才會少很多痛苦。請享受你的選擇。

【第29句】：【佛心禪語】別為小小的委屈難過，人生在世，注定要受許多委屈。而一個人越是成功，所遭受的委屈也越多。要使自己的生命獲得極值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。

【第30句】：【禪語人生】這樣的比附分析看似科學理性，實質上卻是對成就的圣者進行純粹物化的戲論，是唯物化偽科學的“考證成果”，是對佛教神圣成就的褻瀆，也是全盤西化解構傳統文化的范例。

【第31句】：【禪心佛語】攀緣就是違背因果，因為違背因果生出種種煩惱，大乘經典處處寫著隨緣自在、恒順眾生，恒順眾生就是恒順因果，不恒順因果，跟因果搞對立是自討苦吃。

【第32句】：【生活禪語】當生活舉步維艱的時候，當失敗接踵而至的時候，當痛苦無法排解的時候，你要相信這世上總有一扇門會為你敞開，也許這門是虛掩著，需要你賦予自己力量和膽魄，果斷的推開它，門后面就是一條路，這條路不但可以愉悅你的心靈，也會最終引領你抵達幸福的彼岸，只要不言敗，前方定是柳暗花明。

【第33句】：【一日禪語】世界那么大，我想去看看。當你還沒在你的小世界拼盡全力工作，溫潤明媚地生活之前，世界再大，也不關你事。你向往的偌大的世界，不會因為你還年輕，就對你仁慈。一場說走就走的旅行，背后勢必有一筆想取就取的錢。現在你的肩膀，還背不起一生的行囊，僅一封有情懷的辭職信，無法成為你闖蕩世界的護照。

【第34句】：【佛道禪語】葉落，雖飄落，卻是一種必然；風寒，雖切膚，卻是一季時節；飛雪，雖單純，卻是一道風景。品盡百味，而無味，因為看透；閱遍千山，而無景，因為看清；歷經滄桑，而無傷，因為看淡。漸漸懂得：成熟，是無言的微笑，是簡單的情懷，是清凈的心智。

【第35句】：【禪心佛語】生命中那些得不到的、握不住的，都要學會放下?！疤崞鹎Ы镏兀畔露奢p”，一念放下，萬般自在。所謂放下，就是放下那些自私的欲望和心頭的惡念，放下那些無謂的執著和頑固的偏執。風起時，笑看落花；風停時，淡看天際。懂得放下，生命才會更加完美，不以得為喜，不以失為憂，順其自然，隨遇而安。

【第36句】：【禪心佛語】生活不會向你許諾什么，尤其不會向你許諾成功。它只會給你掙扎、痛苦和煎熬的過程。所以要給自己一個夢想，之后朝著那個方向前進。如果沒有夢想，生命也就毫無意義。

【第37句】：【禪語感悟人生的文案】人海中穿梭，要學會放慢腳步思考，要向那所有的經過致謝，生命的旅途不能在傷感中擱淺，也不能讓脆弱困擾生活，這世態炎涼是在歷練人生的坦率與勇敢，而不是增加心地的懷疑和負擔，就算經歷許多的傷痛，又何嘗不是一種幸運與收獲，成就了自己的包容與堅韌。

【第38句】：天上星多月不明，世上官多不太平。天生我材必有用，千金散盡還復來。天堂有路你不走，地獄無門你闖來。天下多有不平事，世上難遇有心人。天下烏鴉一般黑，地上虎狼皆吃羊。

【第39句】：【禪心佛語】禪是禪非【禪悟】【第1句】：修行是對自己良心的交待，不做給別人看的?！镜?句】：福報不夠的人，常常聽到是非；福報夠的人，總能看到美好?！镜?句】：修行是點滴的工夫，需要日積月累?！镜?句】：在順境中修行，你永遠不能成佛。【第5句】：你隨時要認命，因為你是人。【第6句】：寬恕才能放下，才能得到真正的快樂?！镜?句】：慈悲是你最好的武器。

【第40句】：一直以來，我一向信奉莊子的主張：“超然世外，欲乘物以游心，逍遙馳騁，必先了悟宇宙之真諦，才能至上善若水，利萬物而不爭，下百川，因容而深邃之境界。齊視名利，則道之恍惚窈明定握于心?！?/p>

【第41句】：“惡口”指的是言辭粗野，態度、詞句都讓人難以入耳，說臟話、狠毒的話、罵人也屬于“惡口”之列。佛教對惡口詈罵惱人之言，是最禁戒的，提倡以愛語、善語與人交談。如《行事抄》說：“凡有所說，當說善語，不應惡語?！睈嚎诹R人，會報應自己。

【第42句】：在佛法中，六根指的是眼、耳、鼻、舌、身、意，六塵指的是色、聲、香、味、觸、法。出家人要修成正果，就要身心安曠，做到“六根清凈”“一塵不染”。佛家要人放舍塵根，就是此意。

【第43句】：【禪心佛語】人不可能事事順心，不如意事常八九，不順就會感到痛苦，只要放下執著就能消除痛苦。怨憎會苦，放下來；求不得苦，放下來；愛別離苦，還是要放下來。不要追求，不要執著，當下就清涼自在?？雌啤⒎畔?、自在，我們就能夠得到清涼與安樂。

【第44句】：【禪心佛語】人生最大的本錢是尊嚴：人之所以為人，就是因為尊嚴，為此什么都可以犧牲，但是在犧牲折磨的最后關頭還是要保留最后的一點尊嚴，所以每一個人對自己做人的尊嚴，要重視它，要保有它。

【第45句】：人生沒有真正的絕望。樹，在秋天放下了落葉，心雖疼?？烧麄€冬天，它讓心在平靜中積蓄力量。春天一到，芳華依然。只要生命還握在手心，人生就沒有絕望。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。一時的成敗得失對于一生來說，不過來了一場小感冒。心若累了，讓它休息，靈魂的修復是人生永不干枯的希望。

【第46句】：【禪心佛語】戀人之所以會吵架，往往不是感情淺，而是用情深。兩個人都深愛時，一點點矛盾都會讓人受傷很重。因為太重視對方，所以放不下。其實，如果不愛，分手無所謂。但有感情，還是相互寬解和容忍吧。愛情，沒有不吵架的，但底線是不分手。因為愛就是堅持在一起。

【第47句】：人生如茶，靜心以對。對錯無辜，緣由前生。認得清，放下是聰明?？床煌?，一場夢無痕。不雨花猶落，無風絮自飛。一個人，一輩子，一條路，一片天，隨著年齡的增長，觀點，心態，也就隨之改變。不一樣的環境，醞釀不一樣的人生；不一樣的風景，影響不一樣的心情；不一樣的態度，就會有不一樣的結局。

【第48句】：【禪語人生】我們生來就會很容易被事物的現象迷惑，所以叫顛倒迷惑。那佛怎么讓我們覺悟呢？佛把宇宙人生的真相講給我們，當我們知道了宇宙人生的真相，體驗了，我們就離開迷惑了，我們就覺悟了。

【第49句】：【道家經典禪語】心路始終是寬闊明媚的陽光大道，而意念總牽引著我走向不為人知的荒蕪而偏遠的小徑，許是厭倦了眼前的繁華，只想“獨坐幽篁”的聊賴生活，而在那一顆騷動的心靈深處，還是渴望“路盡隱香處，翩然雪海間”的覓蹤，也許，有一番掙扎，才不至于遺憾，才不至于遺忘。

【第50句】：【禪語人生】執著若未從實相上去磨煉是難能成就的；一切法若是理論而未去實際磨煉、體會，也只是空談而已，如何悟后起修才是最重要的工作。

【第51句】：【禪語人生】真正的快樂惟有從自我了悟中獲得，我們笑是真心的笑，哭是由衷感動，我們所有的情緒都變得和諧、自然而完美。那些造成疾病還有精神混亂的負擔、壓力，都會從身心里邊解除。

【第52句】：造憂后憂，行惡兩憂，彼憂惟懼，見罪心慷。造喜后喜，行善兩喜，彼喜惟歡，見福心安。今悔后悔，為惡兩悔，厥為自殃，受罪熱惱。今歡后歡，為善兩歡，厥為自佑，受福悅豫?！斗ň浣洝肪砩?，雙要品

【第53句】：延參法師：生活總是在啟示，人生地不熟的前方，是疲憊不堪還是峰回路轉，也都在一個人的生活中如何努力而改善，不必要埋怨幸運多遙遠，記得鼓勵自己，幸運正在趕來的路上，或許是幸運太沉的住氣而已。

【第54句】：【禪心佛語】人的一輩子：有實權時，就做點大事；有虛權時，就做點善事；有小權時，就做點好事；沒有權時，就做點實事；有人搭理時，做點公益事；沒人搭理時，就做點家務事；動不了時，就回憶開心往事。一個人一生雖不能保證不做錯事，但應當盡量不做傻事，最起碼不做壞事。其實人這一輩子就這回事。

【第55句】：【禪心佛語】雖然佛法還存在世間，想要學佛的人，還是要有因緣、有機會，才能接觸到真正清凈的佛法，才能受到佛法的利益；不然，就算佛法還在世間，我們毫無所覺，對我們也沒有用。這就好像太陽出來時對于盲人來說，如同還是處在黑夜一樣，我們自己要有機緣，又愿意接受佛法，才會真正受到法益。

【第56句】：【禪心佛語】人生旅途，許多事情身不由己，總不盡完美。生命是一張沒有返程的單程票，多竊取一點歡樂給自己；生活是一幕沒有彩排的情景劇，多儲存一些感動給自己。酸甜苦辣，哭著，笑著一路走來；風花雪月，凄風，苦雨一青樹林嘗。接受百味的生活，學會讓痛苦沉淀，面對得與失多一份坦然，擁有自己的姿態，快樂盛開。

【第57句】：【禪心佛語】對動物的不尊重，會延伸出對生命的不尊重，逐漸發展到人身上來了。在發達的都市里，人和人之間相互競爭，對人的生命基本處于不尊重的狀態。

【第58句】：生活是開水，不論冷熱，只要適合的溫度，生活是口味，不論酸甜苦辣，只要適合的口感，就是最好。生活是旋律，不論快慢，只要適合的聽覺，就是最好。生活是季節，不論春夏秋冬，只要適合的心情，就是最好的。生活，是實實在在的一種生存。不甘寂寞也好，甘于寂寞也罷，生活，只要適合自己，就是幸福。

【第59句】：【佛家禪語】諸法分為兩種，輪回與涅盤。教、哲學與科學是屬于輪回。盤是超越宗教、哲學與科學。法分為兩種，世間與出世間。教、哲學與科學是屬于世間。世間是超越宗教、哲學與科學。陀的法教有兩種，教法與證法。教、哲學與科學是屬于教法。法是超越宗教、哲學與科學。

【第60句】：【禪心佛語】人的生命就象花朵一美麗，每一次的綻放都象似美麗生命的延續。因此，我們的每一個心念就是生命的持續，幸福的人生需要善念的持續綿延，才能夠獲得幸?？鞓纷杂傻娜松绻麗耗畈粩嗟木d延地延伸，那么，我們所得人生就不幸痛苦的一生。所以我們想要今生乃至未來際得到幸福的人生。

【第61句】：【禪心佛語】生活有時是令人沮喪的，我們總是在意別人的言論，不敢做自己喜歡的事情，害怕淹沒在飛短流長之中。其實沒有人真的在乎你在想什么，不要過高估量自己在他人心目中的地位。被別人議論甚至誤解都沒什么，誰人不被別人說，誰人背后不說人，如果你生活在別人的眼神里，就會迷失在自己的心路上。

【第62句】：【放下感情的禪語】人生要走很多條路，有筆直坦途，有羊腸阡陌；有繁華，也有荒涼。無論如何，路要自己走，苦要自己吃，任何人無法給予全部依賴。沒有所謂的無路可走，即使孤獨跋涉，寂寞堅守，只要你愿意走，踩過的都是路。你以為走不過去的，跨過去后回頭看看，也不過如此。不回避，不退縮，未來終將到來。

【第63句】：延壽《觀心玄樞》從假人空，名二諦觀；從空人假，名平等觀；是二觀方便道。因是二空觀，得人中道第一義諦觀，雙照二諦，心心寂滅，進入初地法流水中?！镀兴_瓔珞本業經》卷上，圣賢學觀品

【第64句】：【什么是智慧四】觀照智慧的鏡子在哪里？就是我們面對的宇宙或自然。嚴格地講，宇宙并不是鏡子，宇宙就是我們智慧本身，正因為宇宙是我們智慧的另一種對應形態的存在，所以我們可以把宇宙作為觀照我們智慧的鏡子來看待。既然智慧是生命的真諦和本源，那么我們的生命從哪里來？又將到哪里去？

【第65句】：慈悲是對人生的一種關懷與鼓勵，積極健康的一種力量，隨它歲月如流水，生命的真諦在于活的充實，堅定，包容。它需要一種自我的提醒和減壓，最終能主宰我們命運的不是境遇，而是心地。它需要一種內心的灑脫與因緣，糾纏多了心塞，攀緣多了心寒。

【第66句】：【禪語感悟人生的文案】快樂的最好辦法就是忘記不快，幸福的最好辦法就是忘記不幸。不能忘記失敗的教訓，但要忘記失敗的痛苦?？鞓分粚儆谀切┥朴谕洸豢斓娜?，幸福只屬于那些善于忘記不幸的人。牢記不快只能使自己痛苦，牢記不幸只能使自己悲傷。遺忘失去的，欣賞擁有的，才能使自己快樂幸福。

【第67句】：不貪無媚無諂，不茍無懼公堂，不怒百神和暢，不惱心地清涼。路休不看就走，話休不想就說，友休不擇就交，事休不算就做。三個秀才說書，三個屠夫說豬，三個婆娘說夫，三個老板說苦。書畫是雅事，一貪癡便成商賈；山林是勝地，一營戀便成市朝。

【第68句】：【進步階梯.好書推薦】《成功是和自己的較量：王石哈佛問道》！一位60歲的人生行者，和年輕人聊聊比成功這件事更重要而不朽的一切。是年輕人心中的企業家偶像。一次，他只愿和年輕人聊一聊人生。

【第69句】：最大的敵人就是自己，戰勝了自己，黎明還會遠嗎？相信自己沒正確的，沒有跨過不去的坎，沒有走不過去的橋，沒有趟不過去的河，夢想要靠自己去實現！不快樂的根源，是因為計較得太多，擁有了未必會快樂。心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。

【第70句】：人生是一種思考，總在起伏中穿梭，總免不了痛苦的糾結，當然還要準備好理解和寬恕，我們都在思考人生的真正價值，人生最大的質量就在于如何把自己從煩惱當中解脫出來，讓心地豁達和光明。

【第71句】：【道家關于生死的禪語】生命不在年齡，貴在心理年輕；生活不在金錢，貴在怡樂心情；裝扮不在時尚，貴在秀外慧中；膳食不在多寡，貴在營養均衡；居室不在大小，貴在寬闊心胸；養生不在冬夏，貴在理肌防??；情趣不在雅俗，貴在心靈提升；朋友不在多少，貴在真情相擁；鍛煉不在朝暮，貴在持之以恒。

【第72句】：語言反映一個人的文化素養。在很多的場合，可以看到一些素質不高．的人說話出口傷人。對方若是老實人，必定被氣得掉眼淚，若遇到厲害人，雙方就不可避免地吵架、動手了。

【第73句】：如果沒有放大鏡聚集太陽的光芒，燃料是無法自行燃燒的。我們想要得到佛陀的加持，如果沒有依止善知識的指導，三寶的加持之光就不可能聚集到我們的身上，我們就無法燃燒掉相續中的我執、煩惱、習氣等罪業的燃料。

【第74句】：【禪心佛語】每一個人生的當口，都是會有一個孤獨的時刻，四顧無人，只有自己，于是不得不看明白自己—自己的脆弱，自己的欲望，自己的念想，自己的界限，還有，自己真正的夢想。

【第75句】：【圣經文案】192于是對門徒說：“要收的莊稼多，作工的人少。所以，你們當求莊稼的主，打發工人出去收他的莊稼。”(太9:37-38)

【第76句】：【禪心佛語】經典說，佛陀以他的禪定力到一個貪欲聚集的市集，所有人的煩惱都會止息，這是二乘人做不到的。我們可做的是，一早起來，就對世界投射一個心念，希望每個人都不生煩惱。有人喜打扮，如為了吸引別人、引別人的貪欲而打扮那就不好，應以慈悲和善為莊嚴而打扮，我們要盡力做自己能做的。

【第77句】：一個人對生活的承擔，就是生命的責任，生活中免不了有許多的違緣，用一顆充滿善意與關懷的心，去對待那些人生的糾纏，人生總是向前，一念間的轉換也能帶來生活幸福的改善，生活的禪法在于內心找找自我，所以說一個人的生命質量是由自己決定。也可以理解為善有善報。

【第78句】：有人對懷樂禪師說：“我如何讓自己解脫出來呢？”懷樂禪師說：“誰把你束縛住了？”那人又問：“那我為什么解脫不出來呢？”懷樂反問：“這是誰的錯？難道是別人讓你不能解脫嗎？”這人不語。

【第79句】：【經典佛語】不要每天問自己我修的對嗎？我修到什么程度了？我今生能開悟成佛嗎？我今生不可能證到我的上師果位，每天都被希望和恐懼折磨，內心從未寧靜專注過，這不是一個修行人所為的.

【第80句】：【佛家經典禪語靜心】做人要淡，用情要真。人生路上有太多甜蜜和喜憂，我們也要面對所有，誰都有跌倒的時候，我們要堅強站起來，哪跌倒哪爬起來，眼前的困難只是暫時的，寧愿去爭奪波濤洶涌的自由，也不躲在無人的避風港。

【第81句】：【禪語勵志感悟人生文案】心凈則國土凈，心動則萬象動。真正的自在是知曉得失從緣，隨遇而安。那時候，任何的遷徙都不會成為困擾，不至于改變生活的初衷。在人生的路上，每個人都在努力尋找適合自己的方式，不至于太過曲折，不至于時刻彷徨在轉彎的路口。

【第82句】：對我們凡人來說，愛情跟事業、親情一樣，是大事中的大事，愛情甜美，幸福就有了一個重要支柱；愛情苦澀，便一直苦到心底，人生也平添了幾分悲劇色彩。

【第83句】：于一切善根生自善根想，于一切善根生菩提種子想，于一切眾生生菩提器想，于一切愿生自愿想，于一切法生出生死想，于一切行生自行想，于一切法生佛法想，于一切語言生語言道想?！度A嚴經》卷五十三，離世間品

【第84句】：【經典佛語】“我”執是一切煩惱的禍根，是生死的禍根、世間一切問題的禍根。越是把自己想得渺小的人，可能是越有力量的人；越是有力量的人，一般總是越謙虛。破除執著就是突破自我的障礙，就是突破生命的局限性。愿是大海，實踐是高山，以行山填愿海，這就是菩薩的精神。

【第85句】：人無所舍，必無所成。一個人，能抓住希望的只有自己，能放棄希望也只有自己。怨恨、嫉妒只會讓自己失去更多。無論成敗，我們都有理由為自己喝彩！跌倒了，失去了，不要緊，爬起來繼續風雨兼程，且歌且行。擦亮你的眼睛，別讓迷茫蠱惑了自己。只有心中有岸，才會有渡口，才會有船只，才會有明天。

【第86句】：【禪心佛語】什么是定力?《頓悟入道要門論》上說：“定者，對境無心，八風不能動。八風者，利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂是。若得如是定者，雖是凡夫，即入佛位。”用通俗的說法，就是榮辱得失不放在心上，喜怒哀樂也不在臉上表露出來，能做到這點，凡人也能成佛。

【第87句】：【禪語人生】我們看見一個人舍下身體走了，就說他死了。孰不知，只是心從此處遷往他處。既然心有所往之處，怎么能不預先準備呢？所以，西方的教法絕不能廢。只有樹立起它，才能讓無數人得到安樂的歸宿。

【第88句】：人世間的相遇皆因緣份，感恩世間所有的緣，眼光交匯的那一刻，抵得上人間萬千的暖。而懂得便是開在心靈上柔媚的花朵，一段文字，因為有人讀懂而有意義。一個人，如若有人懂得，便是幸福。

【第89句】：【佛心禪語】抱著你自己10公斤重的孩子，你不覺得累，是因為你喜歡；抱著10公斤重的石頭，你堅持不了多久。當一個人不喜歡做某件事，就算他才華橫溢，也無法發揮；當一個人喜歡上了某件事，他發揮出來的能力會讓你大吃一驚。所以，一個人沒有成績，不一定是他沒有能力，很可能是因為不喜歡。

【第90句】：【佛言禪語大合集】不為雞毛蒜皮的事情而斤斤計較。不執于苦時，苦就漸漸遠了。不執于樂時，樂就漸漸近了。明心了了，給世界一個微笑，一份善意，一份擔待，一份寬容!心寬了，路就寬了。趁歲月安好，種上一片福田，趁陽光溫暖，播撒福報的種子，就讓所有的相遇都是生命中沒有遺憾的永恒。知足者得樂，惜福者得福。

【第91句】：倘若人生只是一程又一程的風景，那么又會有誰會在路過時入戲太深。世態總是很炎涼，當人走茶涼時；繁華也不過一世，聚散也只不過是一時之間。得與失不過轉瞬，彈指的一揮間；也不過是一場梨花雨落的剎那。

【第92句】：【禪語人生】有個好的心態，才能去享受人生。不奢望太多的東西，只要這一生中有自己的居所，有自己的小家，甜蜜而溫馨，每天過著快樂的生活就夠了。隨緣的愛是最幸福的愛，無須計劃，無須設計，一切都順理成章，輕松，自然。

【第93句】：沒有人知道何時下雨，也沒有人知道何時刮風。每一個人都經歷過人生的成敗得失，每一個人都有過糾纏不清的愛恨情仇，那些轟轟烈烈的傳奇，那些光輝燦爛的人生，都是轉瞬即逝的時光，一切都會歸于平淡，因此，沒有必要沉浸在悔恨懊惱或者得意忘形之中。平淡，是每一個生命的主流。

【第94句】：【禪心佛語】既然每個人都有改善生存條件的權利和需求，那就必須相互尊重。為了自己的生命需求，就不顧他人的生命需求，而將其物質財富據為己有，是一種不道德的行為。

【第95句】：專注于心是做人做事的大原則，博而不專，雜而不精，必會制約人的發展高度。人一生的時間和精力都是極其有限的，如果我們想做成一件事情，就必須將自己僅有的時間和精力集中投入這件事情中，只有一心一意，心無旁騖，才能把事情做好，做到完美。

【第96句】：【佛心禪語】自尊是對自己的一種敬意。一個人如果愛自己的肉體和靈魂，要肯定自己，要將自立放在重要位置，而不是依靠他人，接受他人的施舍。自尊的人會非常尊重自己，自己監視自己。正是因為自己尊重自己，根據同樣的法則，用于尊重他人，也因此會博得他人的尊重。

【第97句】：【禪心佛語】人在痛苦時才能體會到內心的虛空，人在放蕩時才能體會到人性的絕望，人在麻木時才能體會到人生的悲哀，沖突和激烈的人性是誰也無法改變的事實。世界上最難開的門是心門，最難走的路是心路，最難識別的是人心。大海的深度可測，人的心靈無底，所以，相識容易相處難，做事容易知心難。

【第98句】：【及時友助】及時友助是樂事。（《法句經·象品》）☆及時幫助朋友是快樂的事情?！畈徽撌菍ε笥眩瑢δ吧艘彩侨绱耍驗槿松錆M著不確定性，當暴風雨來臨，朋友的幫助會像陽光一樣驅散陰霾，多幫助別人就多個朋友，多個朋友就多條路，所以如果想別人能及時幫助自己，就要及時幫助別人，給朋友送去最貼心的關懷。

【第99句】：恒唯法師【禪語人生】動能養身，靜能養心，樂能養壽；善能聚愛，誠能聚友，適能聚力；忍能生福，忠能生祿，勤能生財；學能成識，智能成謀，搏能成業。生德，德生愛，愛生敬，敬生威；學成識，識成智，智成謀，謀成業。