【第1句】:若一個人很粗心,那他(她)一定不會整天數落你丟三落四,不會連你掉根頭發也要嘮叨半天。
【第2句】:記住,永遠不要埋怨已經發生的事情,要么就改變它,要么就安靜的接受它。人有個好的心態,才能享受人生。幸福很遠亦很近,就看你用什么眼光看,用什么心態面對。
【第3句】:【禪心佛語】命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。
【第4句】:【佛心禪語】善男子,若能觀怨一毫之善,不見其惡,當知是人名為習慈。若彼怨家,設遇病苦,能往問訊,瞻療所患,給其所需,當知是人能善修慈。(《優婆塞戒經·禪波羅密品》)
【第5句】:【禪心佛語】所謂的人類是指那些有在試著調伏自心的人,他們心靈質地較為好,比凡夫更有智慧,他們發展出高尚的心靈,因此提升至人類的層次。
【第6句】:【禪心佛語】勝利者知道無快捷方式可達到高峰,他們一步一步地爬上山去,直升機對他們毫無用處。
【第7句】:【禪心佛語】嫉,就是嫉妒,嫌貧愛富。對于金錢、美女、名利、地位等等,為什么自己不如他人?心內憤憤不平。
【第8句】:凈土法門最好弘揚——讓對方聽到“阿彌陀佛”,成功60%;假如讓他口念一聲阿彌陀佛,成功90%,以后念多念少,信深信淺,直到往生成佛。
【第9句】:天是星多月不明,地上官多理不清。良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。人無千日好,花無百日紅。人為財死,鳥為食亡。畫水無風空作浪,繡花雖好不問香。平生只會量人短,何日回頭把自量。
【第10句】:【佛心禪語】禪不神秘。相反地,它是一種生命的藝術,它能啟發我們的靈性,它沃開了生命的花朵,讓我們對著自己的生活報以微笑與欣悅,讓我們找到自己真正的價值。
【第11句】:【禪心佛語】籠雞有食湯鍋近,野鶴無糧天地寬。黃金不是千年樂,紅日難消兩鬢霜。任君蓋下千間舍,一身難臥兩張床。與其十事九如愿,不若三平兩滿休。
【第12句】:【圣經文案】252人若喝我所賜的水,就永遠不渴;我所賜的水,要在他里頭成為泉源,直涌到永生。(約4:14)
【第13句】:缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨往來?縹渺孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。——蘇軾
【第14句】:【佛心禪語】狂妄的人有救,自卑的人沒有救,認識自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人
【第15句】:世人多重金,我愛剎那靜,金多亂人心,靜見真如性。心通法亦通,十八斷行蹤,但自心無礙,何愁神不通。(唐)龐蘊居士(《宗鏡錄》卷十五引)
【第16句】:【禪心佛語】當你和別人相處時全身心投入,去聆聽他們,那么你就會是一個更好的父親、丈夫、朋友、女兒或是朋友。你們可以更好地對話,令關系得到維系。
【第17句】:【禪心佛語】那該怎樣來消除煩惱呢?事實上是不用消除煩惱的,因為它是由于誤解而產生的。
【第18句】:【禪語人生】有實力才有勢力,有作為才有地位,財大就能氣粗,落后就被擠垮。市場經濟不照顧弱者,政治舞臺不相信眼淚;與其與人生氣不如自己爭氣。
【第19句】:所謂菩提心、大悲心,就是指徹底地實現了自我否定之后而產生的一種無私無欲、悲智雙運的精神。
【第20句】:【佛學大師經典文案】感謝我所擁有的,感謝我所沒有的怎樣看待生活中的種種不足?佛日:富貴貧窮各有由,夙緣分時莫強求。未曾下得春時種,坐守荒田望有秋。——《因果經》
【第21句】:若有人已發愿,今發愿,當發愿,欲生阿彌陀佛國者,是諸人等,皆得不退轉于阿耨多羅三藐三菩提,于彼國土若已生,若今生,若當生。《佛說阿彌陀經》
【第22句】:【佛心禪語】做人驕氣不可長,傲骨不可無,貪欲不可有,愛心不可少。只有尊重別人,才會莊嚴自己。
【第23句】:【禪心佛語】他躡手躡腳地繞到釋迦牟尼身后,趁他不注意,抓起一大把沙土就往他的頭上扔去。
【第24句】:人生,沒有過不去的勾坎,沒有停不下的風雨,沒有趟不過的河流,只有在心里種植一份清淺,一種簡約,一份禪意,煙火流年,奔波忙碌里,找一處靜謐的時光,倚窗,把盞,詩意清歡。
【第25句】:【禪語人生】有自尊心而無自信心的人,等于一座房屋有棟無梁,它的維系力必然很脆弱。
【第26句】:【佛禪語】恒秋:莫讓浮云遮望眼,一顆明珠掛青天。心中有明月,浮云遮不住,煩惱皆因看不穿,困惑都是看不透,煩悶是心里的障礙,不要怨天尤人,要學會內觀。
【第27句】:人的身體有殘缺不算苦,人性的殘缺才是真正的苦。世間的災難禍害,大都是由手腳完好,但心靈殘缺的人造成的。——證嚴法師
【第28句】:【禪語人生】只要抓住每一天每一刻,就可以把精力拉回到現在,不為將來的事情擔憂焦慮。
【第29句】:【禪語人生】要說佛法能使人離苦得樂,先來說明苦,迫惱身心,使人們不得安然謂之苦。世間苦事無量,如三苦、八苦、十苦、百苦。說不能盡。
【第30句】:人到世上來一回,權當是赴了一次宴,吃飽了,喝足了,舒舒服服地回家去。這是很自然的,有什么不好呢?
【第31句】:【禪語人生】無心者,無一切心。如如之體,內如木石,不動不搖,外如虛空不寒不礙,無能所,無方所,無相貌,無得失。
【第32句】:生活的禪法在于觀察與包容、喜悅與平靜。禪是生命的自在,禪是生活的灑脫,禪是內心的無礙,從心地到生活的活潑運用,豁達而自在的生活方式,更是對生命積極嶄新的詮釋。
【第33句】:【禪心佛語】家敗離不得個「奢」字,人敗離不得個「逸」字,討人厭離不得個「驕」字。
【第34句】:于親及非親,平等視一切。若為正法王,國內無偏黨。《金光明最勝王經》卷,王法政論品
【第35句】:【佛語摘抄精選】我心自制,我口自慎,我身自禁。如是自策,足得高升,何勞他控,橫起怨憎?(《法苑珠林》)
【第36句】:【禪心佛語】當時,我們見到老和尚的衲襖上雨點并不多,只有腳穿的羅漢草鞋被雨水打濕了。真是道人走過的地方,水也要讓路。
【第37句】:人生如果不能忍辱,就無法成就事業、學業與道業。修行必定要能堪忍無量的苦,無忍決不會有所成就,是故“忍”為修學佛法的重心。
【第38句】:【佛語悟道】用外在的體力攻進去的力量是弱小的,用內在的心力打出來的力量是強大的。
【第39句】:【禪心佛語】當別人對我們有所要求時,不要輕易拒絕,要具有慈悲喜舍心給予布施與協助,且不求回報。
【第40句】:【文案基地經典禪語】自己的心地是自己的世界,不要在意生活中的七顛八倒,固守內心世界的一方安寧、清凈,或者說是一份寂寞,生活如茶,品的是一種忘卻,忘記別人的怨恨,忘記別人的過錯。
【第41句】:佛家禪語:恐懼不會產生智慧,只有恬靜的心境才會盛開智慧的蓮花。私欲使人患得患失,私欲使人身不由己。
【第42句】:【禪心佛語】認識生活的風雨,并不是沉迷世間曲折的痛苦,不要盲目地把生活活成一場苦苦的追逐,生活中所有的故事都是生命覺醒的契機,帶上一份內心的樸素,經歷這一場人生進退,得失達觀。
【第43句】:【禪心佛語】快樂是什么?快樂是利他之心;幸福是什么?幸福是慈悲之心;尊貴是什么?尊貴是敬重之心;財富是什么?財富是施濟之心;解脫是什么?解脫是寬恕之心。
【第44句】:觀今宜鑒古,無古不成今。近水知魚性,近山知鳥鳴。易漲易退山溪水,易反易復小人心。逢人且說三分話,不可全拋一片心。畫虎畫皮難畫骨,知人知面難知心。
【第45句】:【禪心佛語】蝴蝶的翅膀到底有沒有顏色,恰如這生活的意義,用不同的心態去思考,用不同的態度去面對,具備什么樣的心地氛圍,生活也就成了所有不同的風景。
【第46句】:罵人,大家都覺得是不文明的行為,可是還是有人忍不住要罵,看來是缺乏安忍的定力,用佛家的話講,就是犯下了惡口罪業。佛家的口業分惡口、兩舌、妄語、綺語。
【第47句】:萬行法師:不要將憤怒丟給別人,否則別人也會將憤怒丟給你。自己種的因果,必然有自己來收獲。
【第48句】:【禪語人生】雍正帝參與佛教事務的內容是,利用皇權調和儒、佛、道三教的關系,使三教融于一爐。他說:“佛以治心,道以治身,儒以治世。”三教各有其用,又有許多共同的東西。
【第49句】:總有一些非常奇怪的國人,本來屬于自己的東西不知道珍惜,結果一點一點地丟掉,丟到現在已經口袋空空;本來不屬于自己的東西,卻偏要去學,結果越學越不像,既沒有成為別人,又失去了自我。
【第50句】:一切菩薩有四愿,成熟有情,住持三寶,經大海劫,終不退轉。云何為四?一者誓度一切眾生,二者誓斷一切煩惱,三者誓學一切法門,四者誓證一切佛果。《大乘本生心地觀經》卷七,功德莊嚴品
【第51句】:現在有很多人,愛子女愛得很苦惱。因為對子女要求過高,子女卻無法順合其意;彼此心中承受了很重的壓力,久而久之,親子之間甚至會造成難以彌補的遺憾。
【第52句】:【禪心佛語】所有的問題、矛盾,就是我們主觀世界的看法和客觀世界的存在不一致。有矛盾就有煩惱,一切苦厄都是由自己制造出來的。要消除這些苦厄,別人代替不了,還要自己來解決。
【第53句】:【佛心禪語】老和尚嘆了口氣說:“你雖然有心修行,但是道心不堅固。感動時就發大愿,卻又很快退失道心。這樣進進退退,要到什么時候才能有成就呢?”
【第54句】:我們生活在這個世界中,最難做到的是放下,自己喜愛的固然放不下,自己不喜愛的也放不下。因此,愛憎之念常常占著我們的心房,哪里還有快樂存在的地方?
【第55句】:【禪心佛語】凡事別過分,沒什么好處的,中庸是一種智慧,強制留人是一種愚蠢的雙輸行為,別用“高標準”折磨自己,更不要為難別人。
【第56句】:【禪心佛語】錢財這東西,沒有不行,多了不好,不得不積,不得多積,說多不多,說足不足,遇到一點事情能應付得過去,就算恰好。
【第57句】:因為真實只有一種,沒有第二種;人們懂得這一點,就不會爭論。《經集》第四品,第十二章《小積集經》
【第58句】:小參僧問:“卷簾目對千峰秀,掩室時聞百鳥聲。正恁幺時,還有佛法也無?”師云:“透過聲色了無依,一切法中常自在。”——《宏智禪師廣錄》
【第59句】:【佛心禪語】不為明天做準備的人永遠不會有未來,今天就準備好明天的事情就永遠不會餓死。
【第60句】:【禪心佛語】人活一世,其實吃苦沒什么不好,它能讓你更好地珍惜甜的滋味;忍耐也沒什么不好,人生需要等待,沒有沉默就難有爆發;平凡沒什么不好,能夠每天感受生活的美好,就是一種莫大的幸運。
【第61句】:【禪語感悟】俗話說,人外有人,天外有天。隱峰禪師自認為學有所成,就得意起來,開始目空一切,驕傲自大,結果受到了石頭禪師的打擊。
【第62句】:人生看似綿長,其實匆匆,如果我們能做到任身臨喧囂紅塵,吾自是云水禪心,那么,山一程,水一程,這一路走來,我們定能帶著清歡。
【第63句】:【禪心佛語】根據佛教哲學,世間并無永恒不變而與物質對立的精神,可以被視為“自我”、“靈魂”或“個我”者。
【第64句】:【禪語人生】要知道“駿馬能歷險,但耕田不如牛”,“火車能載重,但渡河不如舟”,只要你能把握自己,認識自己,改變自己,創造自己,就沒有你做不到的事。
【第65句】:其實,人生本來就沒有煩惱,或者說原本就不是煩惱。如果你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。
【第66句】:【禪語人生】一個人擁有高學歷確實就擁有了不錯的就業資本,但并不是有了文憑就說明一切,并不是有了文憑就有了能力,一個人前途多大,起決定因素的不是文憑而是能力。
【第67句】:不管是解決個人的生死問題,還是解決社會問題和全人類的問題,都離不開我們當下這一念心。
【第68句】:有些人參禪,覺得禪很玄、很妙,他要做一個很玄、很妙的人,所以去參禪,像這樣的人,因地便不正確。——耕云先生
【第69句】:【禪語人生】欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。不要光埋怨多病、災禍橫生,多看看橫死在你刀下的眾生有多少。
【第70句】:【禪心佛語】蘇珊·桑塔格:陽剛男子最有魅力的地方,在于他有點女性化的東西;而嬌柔女子最有魅力的地方,在于她有一點男子氣概的東西。
【第71句】:被不正確的思想困住,愛欲強烈貪圖感官享樂的人,欲望便加倍地增長,束縛也因而更加堅
【第72句】:【禪語人生】心胸豁達開朗的人,凡事看得高遠,不會被眼前的得失所蒙蔽;心中狹隘的人,則處處與人比較、計較,徒增煩惱,往往不能成事,成不了大器。
【第73句】:世間最珍貴的,既不是“得不到”,也不是“已失去”,而是我們現在所擁有的。所以,我們應該好好珍惜現在所擁有的,莫到失去之后才追悔莫及。
【第74句】:【禪心佛語】如果你十年只做一個事情,說明你是一個非凡的人;如果你一輩子就做一個事情,那你一定是一個偉人。
【第75句】:【禪語人生】于是乞丐跟善人走了。善人把他帶到自己的房間,又給他指了哪些地可以種,就離開了。
【第76句】:古來圣人教導我們親賢人而遠小人,莫與惡人為伍,為的是將他人的鮮花、名果栽培到自己的“小花園”中,同時替自己建立一個“保護區”,以免別人的污染弄臟自己的小環境。
【第77句】:禪者認為待人處事,要保持不被境界所牽動的態度,要保持不被貪欲蠱惑的定心,要保持不被冒犯所激怒的平靜,這就叫禪定。——鄭石巖
【第78句】:【禪心佛語】當你事事順利的時候,不要沾沾自喜,因為這正在用盡你的福報;當你屢屢受挫的時候,不要怨天尤人,因為依此可消除你往昔的罪業。換一種心態看成敗,生命就會更加精彩。
【第79句】:【禪心佛語】地主大王在太子成佛后,迎請燈光如來入宮親自供養,并且發愿終身供養如來及八十億眾的阿羅漢,獲得了燈光如來的默許。
【第80句】:【禪心佛語】生活的藝術較像角力的藝術,而較不像跳舞的藝術;最重要的是:站穩腳步,為無法預見的攻擊做準備。
【第81句】:【禪心佛語】禪悟人生:慈愛是積抵子,亦是積福根苗,試看哪有不慈愛的圣賢;容忍是無量福德,亦是無量福田,試看哪有不容忍的君子。
【第82句】:【佛心禪語】老僧笑道:“古代的人,心念都在定慧上,臨終時怎么會散亂呢?現在的人,心思都在散亂上,臨終時如何能得到定力呢?”
【第83句】:【經典的人生禪語】淡淡的生活,給我們帶來了生活的真味。淡淡的幸福,給我們留下了真誠和美麗,淡淡的親情友情,給我們的生活增添了快樂。面對生活,我始終懷有一顆感恩的心。
【第84句】:【經典佛語】“講時似悟,對境生迷”的觀念是不好的,當境界撲面而來的時候,我們只要有勇氣進行抑制,就沒有什么惡習不能去除,沒有什么暴躁的脾氣不能改掉。
【第85句】:恭敬和尚及和尚同學,恭敬阿閣梨及阿閣梨同學,恭敬上下座,是名威儀行。《舍利弗阿毗曇論》
【第86句】:如果你還沒有辦法愛自己,你就沒辦法愛你的敵人。但當你可以愛自己時,你就有辦法愛所有的人。——海濤法師
【第87句】:【禪心佛語】欺騙絕不是件好事,如果你聰明到將自己也騙了,那又如何呢?你只不過成為聰明反被聰明誤的犧牲者罷了。
【第88句】:從無始際,妄想翳之,不自覺知,但認凡質,故耽著結業,受生死苦。大覺愍之,說一切皆空,又開示靈覺真心清凈,全同諸佛。——《華嚴原人論》
【第89句】:【禪心佛語】如果一個人失去自尊,便是失去了健康、獨立的人格,變成一個自私自利的小人,一個人不愛自己,自然也不可能愛他人和相信他人。這樣自私冷酷的人,幸福也被雪藏。
【第90句】:向生滅處究取無生,向差別處體會平等,向煩惱處直認菩提;在世間法上落實佛法,在做人做事中勤修眾善,在盡職盡責中廣度眾生。
【第91句】:【禪語人生】心的轉變是最重要的,每個人都想解脫,希望活得快樂,死的安心,一切功夫都要下在心上,隨時調整自己的心態,念時念心,觀時觀心,這就是修行。
【第92句】:【禪心佛語】忍受令人生氣的事是忍辱;受到別人的褒揚而不驕傲自滿,也是忍辱之一,卻要難得多。
【第93句】:【禪心佛語】以淡泊之心對待名,以知足之心對待利,以平常之心對待位,以敬畏之心對待權,以精進之心對待事。
【第94句】:【禪語人生】一個人沒有業障,身心愉快,走到那里都平安無事,業障來了,你走到那里它就跟到那里,障礙重重。
【第95句】:【禪語人生】遇事要沉著冷靜,多多溝通,注意觀察在任何時候都是有百益而無一害。在人的情緒極度激動,尤其是憤怒的時候做出來的決定往往不太理智。記住,不要在盛怒下做任何事情。
【第96句】:聽話、說話要完整,不要只揀前一句、后一句,合起來剛好尖尖地刺進人心,創傷也就不可彌補。
【第97句】:以和氣迎人,則乖滲滅。以正氣接物,則妖氛消。以浩氣臨事,則疑畏釋。以靜氣養身,則夢寐恬。
【第98句】:三生石上種因果,一花一葉總關禪。我們不求水月在手,不求花香滿衣,只愿光陰簡約美好,平淡素凈。有朝一日,佛緣到了,便是終點。
【第99句】:恩重父母如丘山,應當孝敬恒在心,知恩報恩是圣道。《大乘本生心地觀經》卷三,報恩品下
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