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星云大師文案【20-2】-佛心禪語

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【第1句】:【禪心佛語】人活著的意義應當是在過程,而不是結論。所以一個人不應該以自己的經驗和觀點去影響另一個人,何況他不是你,你也不是他。每一個人的過程都不一樣,人生的酸甜苦辣應當自己嘗一嘗,嘗試才是人生。

【第2句】:【佛心禪語】【不可說】紅塵十丈,卻困眾生蕓蕓,仁心雖小,也容我佛慈悲。情之一字,如冰上燃火,火烈則冰融,冰融則火滅。故此,佛曰不可說。

【第3句】:【禪心佛語】菩提自性生諸萬法,行深般若見諸實相。平等十方無所不至,入塵不染,出塵不失。生滅得失在沿途,歸得寶所皆空寂。

【第4句】:【佛學經典文案金句】如何面對對生活中不期而至的蠻故?佛日:菩薩應如是自莊嚴,于世間驚怖處不生驚怖。——《大乘頂王經》

【第5句】:【禪語人生】鐘擺:敲打自己,提醒別人。道路:越是泥濘,越能留下印跡。竹子:每攀登一步,就做一次小結。鞭炮:因瞬間沖動,結果葬送一生。

【第6句】:能力決定了你能做什么,動機決定了你要做什么,態度決定了你會做成什么樣。總說還有時間的人,口頭禪早晚會換成―來不及了。流過淚的眼睛更明亮,滴過血的心靈更堅強。走好選擇的道路。

【第7句】:君子當有所為有所不為,正直、善良和自信的心,有我們畢生受用不盡的寶藏,做到了這些,你便比任何人都幸福了。

【第8句】:【心靈禪語】何為菩提心?慈悲心是,平等心是,無知見心是,無染著心是,恭敬心是,無分別心是,清凈心是,平常心是。菩提心者,佛教徒之根本,覺悟人生之基礎。

【第9句】:“拜山”之行,實非易事,必須有宗教者虔誠的信仰情操,才能提起大無畏的精神,及勇猛精進的毅力,圓滿完成;若無恭敬信仰心的人,絕無法磨練堅強心志,到達最終的目標。

【第10句】:【禪語人生】因為法供養順乎佛心,因此成為最殊勝的供養。在很多人眼里,供養諸佛和利他毫不相干。他不了知利他正合乎佛的心愿,是上等的供養。有些人一邊損害眾生,一邊又供養諸佛,這樣不合乎佛心,并不能令諸佛歡喜。

【第11句】:【禪心佛語】人類要發展,要進步,更要有信仰。我多年來一直在呼喊“信仰、因果、良心、道德”這八個字是做人的根本。呼喊了多少年,被不斷發生的社會負面現象所證實,我的呼喊具有積極的社會意義。

【第12句】:【必須要明白一個道理】一個人愈淳樸、愈善良,品德越高,他看到別人身上的美德就會越多;而人愈奸猾、愈惡毒,素質越低下,他看到別人身上的缺點也就越多。—佛看世人都是佛,世人看佛都是人,就是這個道理。

【第13句】:快漲快退山溪水,易反易復小人心。誰人背后無人說,那個人前不說人。懶惰自然家淡薄,賭博場中穿破衣。年少青春不可量,十年人事一番新。立夏有風三伏熱,重陽無雨一冬晴。不用就是閑和尚,用時就是佛家僧。

【第14句】:【禪語早安心語】少年時,要修理自己;青年時,要正視自己;壯年時,要擴大自己;老年時,要圓滿自己。別怕山高水長,走一步有一步的風景,進一步有一步的歡喜。

【第15句】:【禪心佛語】你只管活你自己的,不必去介意別人的扭曲與是非。你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的。

【第16句】:【禪語人生】新煩惱又來了。只要還在輪回中,就不要奢求不再有煩惱。認識到了,就是開智慧;想開了,就會無所求;不被煩惱所困,就是修行人。

【第17句】:【禪心佛語】佛說∶每一顆心生來就是孤單而殘缺的,多數帶著這種殘缺度過一生,只因與能使它圓滿的另一半相遇時,不是疏忽錯過就是已失去擁有它的資格。

【第18句】:【禪語人生】智者養神,愚者養身,君子養德,小人養威。“沉默”是一種力量,“傾聽”是一種自信,“微笑”是一種布施,“寬容”是一種境界。

【第19句】:【禪語人生】一切只知道追逐名利,而不知道享受的人心最苦累,可惜世上仍有大多數人,為了各種欲望拼命占去所有清醒時刻,只余下少許時刻來追尋生命的意義。

【第20句】:心莫向外求:沒人能替你成功,沒人能替我們成功,只能靠著一雙手,撐起屬于自己的一片天:靠著~雙腳,走出自己的一條路。

【第21句】:【禪心佛語】上師是父親,壇城是母親,弟子是兒女,生生世世都是一家人,金剛道友必須要互相尊重,互相幫助,搞好團結,要珍惜這個緣分。

【第22句】:【心靈禪語】走過歲月,需要一種自我的約束與克制,更需要一份內心的清醒與覺照。紛繁世事,不是亂心,是練心,如果沒有這萬千紛擾,也很難成就生命的覺悟,所以也就需要我們切實地理解生命的信仰。

【第23句】:佛教不僅僅屬于佛教徒,佛教屬于一切信仰佛教和不信仰佛教的人。佛教是真正的公益,是超過陽光、空氣、水的公共資源、公共利益。

【第24句】:【名人佛學經典文案】《法句經》說:“過失犯非惡,能追悔為善,是明照世間,如日無云噎。”意思是說:過失不屬于罪惡,能夠自我懺悔就是向善了,這樣的光輝普照人世間,就像太陽普照沒有云翳遮擋一樣。

【第25句】:【佛心禪語】又花了好幾天,已經將“掃塵除垢”背得很熟了。佛陀說:“掃塵除垢,你知道意思嗎?”他搖搖頭,佛陀就說:“這次就由你自己去想了,‘掃塵除垢’是什么意思?要好好地想。”

【第26句】:【禪心佛語】慈善就在我們身邊一點一滴的關愛關心他人開始,言行上、身行上去關心有需要的人們,物質慈為基礎,心靈慈善為解脫。讓眾生獲得人生的快樂和幸福。

【第27句】:【禪心佛語】同一件事、同一句話,如果用和氣謙遜的態度去說,往往會幫助我們達到目的。反之,費了很多力氣,不但不能達到目的,甚至,還可能引起人家的誤會,造成反效果。

【第28句】:剎那無有生相,剎那無有滅相,更無生滅可滅,是則寂滅現前。當現前時,亦無現前之量,謂之常樂。此樂無有受者,亦無不受者。《六祖壇經·機緣品》

【第29句】:【禪心佛語】禪在生活中,凈土也在生活中,八萬四千法門都在生活中。在生活中起觀照,在生活中得自在,我們才沒有空過的時間。

【第30句】:選擇一個朋友,就是選擇一種生活方式。自己修身養性是交到好朋友的前提,等于給自己打開了最友善的世界,能夠讓自己的人生具有光彩。真正的朋友不是在一起有聊不完的話,而是即使不說一句話也不覺得尷尬。

【第31句】:【禪心佛語】人的一生都有兩本存折:一是有形的,錢、財、物;二是無形的,關愛、責任、愛心、謙卑。修身立業是古今做人的行為宗旨。

【第32句】:生活的禪法,在于努力去肯定,不斷去否定,突破固執去創新的一個過程。浮云從來不糾結,明月何曾落誰家,找合適的心態去做合適的事情,用自己的努力走過自己的存在。

【第33句】:【禪心佛語】任何時候,一個人都不應該做自己情緒的奴隸,不應該使一切行動都受制于自己的情緒,而應該反過來控制情緒。無論境況多么糟糕,你應該努力去支配你的環境,把自己從黑暗中拯救出來。

【第34句】:人生,需要努力,更需要學會選擇。無論是在何種情況之下,生活不是簡單的取與舍,不要斤斤計較失去的,得到的要比失去的更珍貴。你只有懂得了,才會懂得擁有,懂得。

【第35句】:【禪語人生】許多人沒想到學佛修行,主要原因就是沒有無常觀,認為有大把的時間可以花,有許多世間目標要追求。這種對世間的耽著,是阻擋眾生走入佛門修行的最大障礙。

【第36句】:【禪心佛語】人生最難得到的是人心,人生最難分配的是利益,人生最難平衡的是心態,人生最難控制的是情緒,人生最難戰勝的是自己,人生最難說的話是真話,人生最難抵擋的是誘惑,人生最難留住的是光陰。

【第37句】:【禪語人生】偉大的人總是想辦法改變環境,能干的人總是處處利用環境,凡夫總是說服自己適應環境,庸人總是抱怨環境。

【第38句】:【佛心禪語】不要習慣性的和別人計較高底,不如把心量放大,能包容的心,如天、如海、如未來。學些忍耐,能海涵的量,如煙、如霧、如如來。你來,你不來,天依然靜,月依然明。

【第39句】:人與人之間,就是一種緣分;心與心之間,就是一種交流;愛與愛之間,就是一種感情;情與情之間,就是一顆真心;錯與錯之間,就是一個原諒,人生就是這樣一種交往。

【第40句】:欲望可以是推動人們向上的力量,也可以成為人們墮落的源頭,所以,一定要克制自己,不要為欲望所驅使,這樣內心才能更清凈,才能更好地致力于自己所努力的方向和目標。人生路上不為外物所迷惑、所引誘,才能成就自我的追求。

【第41句】:凡操心所為之事,常要面前路徑開闊,使一切人行得,始是大人用心。(宋)黃龍慧南禪師告王安石語(《禪林寶訓》卷一)

【第42句】:【放下感情的禪語】人生許多時候,既要面對選擇,又要面對原諒,去選擇生命遵循寬容的方式,拋開那些自我的束縛,有時候放下可能要承擔一定的痛苦,但終究是遵循了生命最自然的方式,解脫和從容。

【第43句】:【禪心佛語】所謂菩提心、大悲心,就是指徹底地實現了自我否定之后而產生的一種無私無欲、悲智雙運的精神。

【第44句】:【禪心佛語】人生在事業上的成就固然重要,在德行上的成就更為重要。沒有德行的落實,事業的成就沒有根基;沒有事業的支撐,德行發揮不了更大、更好的作用。

【第45句】:【佛心禪語】真正聰明的人,就懂得平時待人和善,樂于助人,樂于和人分享自己的美好。這樣到了“大難臨頭”的時候,總會有人站出來為我們出頭。

【第46句】:【禪心佛語】晚上睡覺前,最好也禪修幾分鐘。這時候禪修,就像通過按摩去除身體的勞累一樣,輕輕松松坐一會兒,內心的疲倦和雜亂就消失了。可以說,這是一種心理按摩。

【第47句】:涉獵雖日無用,猶勝于不通古今;清高固然可嘉,莫流于不識時務。失意時得罪人,可在得意時彌補;得意時得罪人,難在失意時補償。芝蘭生于深林,不以無人而不芳;君子修其道德,不為窮困而改節。

【第48句】:【禪心佛語】當我們拿花送給別人的時候,首先聞到花香的是自己;當我們抓起泥巴拋向別人的時候,首先弄臟的也是自己的手。

【第49句】:【佛禪文案】生命中的每一刻,客觀的說都是剎那的邂逅,似水流年,每個人都是在和別人淡然的擦肩,就這一瞬間,知感恩,知感激,知寬容,微笑著面對過往,就算終歸淡然相忘,也要做一個心地寬闊,和世界寧靜相守的人。

【第50句】:洞見法界生、佛,依、正,一念無邊剎境,自他不隔于毫端;十世古今,始終不移于當念。(唐)李通玄《華嚴經合論》卷一

【第51句】:【禪心佛語】佛家的“三皈”就是性、心、身。性存天理就是皈依佛;心存道理就是皈依法;身盡情理就是皈依僧。

【第52句】:夜里千條路,早起賣豆腐。心寬體自胖,才大氣也粗。不怕出山狼,就怕藏家鼠。蛟龍得云雨,終非池中物。道院迎仙客,書堂隱相儒。無事此靜坐,有福才讀書。興來常對酒,意到即成書。朱門酒肉臭,路有凍死骨。

【第53句】:一切相分,皆是心影;一切見分,皆是心光;一切自證分,皆是心體;一切證自證分,皆是心性。——《法語四》

【第54句】:【禪心佛語】大家不是經常唱《感恩歌》嗎?“感恩幫助過我的人,感恩傷害我的人,感恩一切。”若是你真正明白了這個道理,你才有感恩心,你才有資格唱《感恩歌》。否則都是假的。

【第55句】:莫說煩惱看不破,自在歲月空往來,一得一失一夢,這局棋到頭不過人去樓空,觀照好內心的世界,從善如流,從寬而擇。——延參法師

【第56句】:【禪心佛語】人生或許就是相對矛盾而又相互依存的,正如那些表面與內心的背道而馳,在某種意義上來說也是息息相通的。正是因為依存才有矛盾,而矛盾的本身正是證實了依存的表象。

【第57句】:【禪心佛語】簡·奧斯汀《傲慢與偏見》:將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情,她也許就失去了得到他的機會。

【第58句】:觀一切法皆依于心,心為自性,心為上首。能攝受心,善調伏心,善了知心,故能攝此一切諸法。《佛說寶雨經》卷二

【第59句】:【禪心佛語】快樂時,就開心地笑;痛苦時,就盡情地流淚;憂傷時,就自己安慰自己;疲憊時,就坐下來休息;失敗時,就自己鼓勵自己;迷茫時,就清醒大腦,冷靜自己。忙碌和閑暇需要自己來安排,快樂和痛苦需要自己來調節。

【第60句】:【禪語人生】修行要有“鐵杵磨針,滴水穿石”的決心。法門只是藥,吃錯藥也會出毛病,必須注意中道的原則。佛法與外道的差別只在修心與否,修心則在發菩提心與體驗空性,心外求法同于外道,失之毫厘,差之千里,修行不可不慎。

【第61句】:“智慧不起煩惱,慈悲沒有敵人”。如果大慈大悲凡事退一步海闊天空,哪里還會來爭端?如果肯將心比心理解別人,相信萬事萬物存在必然有原因,哪里還會有煩惱?

【第62句】:【心靜禪語】人生能有幾個朋友,想打電話的時候就打電話不用猶豫,想說什么就說什么不用顧忌,吃飯聚會的時候酣暢淋漓不帶面具,需要幫忙的時候直截了當不用客氣。是一個人最值得驕傲的成功之一。

【第63句】:【禪心佛語】聰明人看得懂,精明人看得準,高明人看得遠。智者的聲音是愚者的方向,無法放棄過去的無知,就無法走進智慧的殿堂。偏見比無知更可怕。

【第64句】:【禪語人生】要想運勢好,口德很重要。佛是一柱香,人是一句話。情感不好,財運欠佳、小人太多,命運不公,多由于不注重口德,導致自身霉運纏身,害人害己。

【第65句】:【看透人生的佛家禪語】別為了那些不屬于你的觀眾,去演繹不擅長的人生。別人怎么看你,其實和你毫無關系,也不重要。你要怎么活,也和別人毫無關系,任何人也無權干涉。活自己的人生,走自己的路,路在腳下。

【第66句】:【一心向佛的禪語】生命是由時間所累積的記憶,不要太在乎得失,不要總是生活在失去的陰影里,塞翁失馬,焉知禍福,得不到的,就不要強求,失去了的,就留作回憶,捧在手里的,才是值得珍惜的。

【第67句】:【佛心禪語】供養諸佛菩薩最好的香不是物質之香,而是精神之香。燒吝慳,供布施之香;燒貪欲,供凈戒之香;燒嗔恚,供忍辱之香;燒懈怠,供精進之香;燒散亂,供禪定之香;燒愚昧,供智慧之香。

【第68句】:【經典佛語】在生活中真正能做到完全放的下,確實不是一件容易的事情,尤其是當今的社會,人們的生活和工作,大都在繁忙中度過.越是這樣,我們才越要應該給自己一個云淡風清的歡喜心情.

【第69句】:明覺與正念內實有穢不自知,內有穢不知如真者,此人于諸人中,最為下賤;若有一人,內實有穢自知內有穢知如真者,此人于諸人中最為勝也。《中阿含經》卷二十二,《穢經》

【第70句】:【禪心佛語】當心靈趨于平靜時,精神便是永恒。把欲望降到最低點,把理性升華到最高點,就會感受到:平安是福,清新是祿,寡欲是壽。微笑不用成本,但能創造財富。贊美不用花錢,但能產生力量。分享不用費用,但能倍增快樂。

【第71句】:三、禮:“不淫者,不祈禮而禮立。”“發乎情、止乎禮”,自我鞭策,不迷情亂意,守人倫道德,自然能禮節分明。而且應修“覺悟”之情,即是菩薩的長情大愛,而非凡夫之短情淺愛。

【第72句】:【禪心佛語】曲意周全知有后,任情激搏必兇亡。為了顧全大局,能夠委曲自己,這種人必有后福,有好兒孫。任性好斗、冥頑不化的人,必會早亡。

【第73句】:【楊升庵清平樂詞】閑行閑坐,不必爭人我,百歲光陰彈指過,成什么功果?昨日羯鼓催花,今朝疏柳啼鴉,王謝堂前燕子,不知飛入誰家?

【第74句】:佛曰:“有心無相,相由心生;有相無心,相由心滅。”相是一副皮囊,也是給人的外在形象;心是一種境界,也是操控情緒的源泉。要想自己成為什么樣子,一切的取舍都在于自己。

【第75句】:【佛語摘抄精選】心有所是,必有所非。若貴一物,則被一物惑;若重一物,則被一物惑。信被信惑,不信又成謗。莫貴莫不貴,莫信莫不信。(《古尊宿文案》)

【第76句】:【禪心佛語】拿破侖·希爾從來沒有忘記過母親的忠告,不論他多么成功,他總是不斷地提醒自己——時時刻刻保持熱情。

【第77句】:積錢不如教子,閑坐不如看書。一時勸人以口,百世勸人以書。養心莫若寡欲,至樂無如讀書。花草需要雨露,女人需要溫撫。

【第78句】:【禪心佛語】仇恨貪婪占居了我們的心靈,從此我們將不再是自己的主人,此時的我們與魔鬼無異。人生哲學是效法坤卦的精神______包容、寂靜、柔和、奉獻、慈悲。

【第79句】:【禪心佛語】時間,抓起了就是黃金,虛度了就是流水;書,看了就是知識,沒看就是廢紙;理想,努力了才叫夢想,放棄了那只是妄想。努力,雖然未必會收獲,但放棄,就一定一無所獲。再好的機會,也要靠人把握,而努力至關重要。

【第80句】:歲月有情,歷史因歲月有了厚度;人生因歲月有了高度;生命因歲月有了硬度,愛情因歲月有了溫度。朋友,請珍惜,珍惜每一縷念想,珍惜每一份真實,珍惜每一種感覺。在珍惜中放縱勇氣,在珍惜中笑傲心靈,在珍惜中綻放人生。

【第81句】:【禪心佛語】哪怕你一次次的因為覺察到自己有自私的習慣、以自我為中心的習慣、不好的習慣等等,已經發現,但又不能有效對治不能停止,因此產生罪惡感——但是這個恰恰表示你的菩提心正在發芽、正在茁壯成長中。

【第82句】:【禪語人生】生活就像蕩秋千,總在起起落落。在高處你能看到遠方的美景,然而只有落下來你才會感到踏實。質樸的才是厚重的,清淡的才是悠長的,簡單的才是豐盛的,平實的才是真摯的。

【第83句】:人生短暫,與浩瀚的歷史長河相比,世間一切恩恩怨怨,功名利祿皆為短暫的一瞬,福兮禍所伏,禍兮福所倚。得意與失意,在人的一生中只是短短的一瞬。行至水窮處,坐看云起時。古今多少事,都付談笑中。

【第84句】:【禪心佛語】生命中有許多經驗是無始以來的積累,而這些經驗又會影響著未來的生命,其中影響最大的是業力。

【第85句】:別人的幸福總是容易看到,痛苦卻是少有人知道。藏在心里的苦楚更是無人知曉了。世上沒缺憾的婚姻少之又少,只是程度不同罷了。多數人是婚前睜著大大的眼睛找對象,婚后則半睜半閉過日子。

【第86句】:煩惱不必放下,因為對于佛祖來說,本就不曾提起;禮佛本是好事,但與其惦記著禮佛這個過程的本身,倒不如將這個念頭拋卻,為消除眾生煩惱而忙碌卻不認為這是煩惱;為開悟而修行卻忘記本在修行中。

【第87句】:【知難忍苦好處世】天下有兩難:登天難,求人更難。地上有兩苦:黃連苦,無錢更苦。世界有兩險:江湖險,人心更險。人間有兩薄:春冰薄,人情更薄。

【第88句】:【禪心佛語】所有的法門歸回來都沒有離開戒定慧三學,而三學又以戒為根本。有了清凈的戒,才能產生清凈的定慧,才能使我們如佛一樣徹底地明白、覺悟、了知、證得宇宙和人生的真理。

【第89句】:【文案基地經典禪語】煩惱考驗的是一個人的品質,它有可能讓命運凋零,但是也可能創新一個命運,理解一句俗話,燈不挑不亮,也許生活在什么地方扎疼了你,還請不要埋怨,那是生活的偏愛。

【第90句】:一念一天堂,一念一地獄一念光明就是佛,一念黑暗就是鬼。這個心,一念的善,就造天堂的因;一念的惡,會結地獄的果。

【第91句】:活著需要一點耐心,活得久,那才能站在山頭,欣賞自己走過的崎嶇山路。人的困境可能會持續很久,我所能做的最好的事情,就是找些事做,然后等待轉機。若追求的是內心的寧靜自然,就會越來越覺得充實。

【第92句】:不為世俗的眼光所動,注重心靈的交會,這樣的婚姻才是最美好、最堅固的,才能經受得住歲月的洗禮。為愛堅守,忠貞不渝,任風吹雨打也不動搖,縱時光如刃,切割彼此的容貌,消磨彼此的激情,愛也能保持恒久。

【第93句】:無明畢竟空故,不能實生諸行等。無明虛妄顛倒,無有實定,故無法可滅。(古印度)龍樹《大智度論》卷六十五

【第94句】:【禪語人生】我需要的只是一塊磚頭,一塊扔向社會的一塊磚頭,錢有屁用,錢能讓我學會什么?我要的是別人無法代替的本領,到那時,錢自然就有了。

【第95句】:偶爾說蠢話做蠢事,是人都在所難免。但說過做過之后必須自覺,能夠反思,爭取今后少犯點蠢,才是人生要義。

【第96句】:做一件事,所有的結局你不能定,但所有的開始都是你自己選擇的。你有選擇開始的權力,但沒有左右結局的責任。這比人生要公道一些,因為人生的開始和結局你都不能選擇。

【第97句】:低調做人,不是指低聲下氣,奴顏婢膝,而是指要始終把自己當成普通一分子,使自身融入到大眾中去,融人到社會中去,不追名逐利,不自命不凡,為人處世不張揚。

【第98句】:有人問我:“什么最美?什么最樂?”我的答案是:“寧靜最美,安定最樂!”這是習禪、修心、養性,最怡悅且最崇高的境界。

【第99句】:【禪語人生】言行相顧,心跡相符,始終不二,幽明無間。易世俗所難,緩時流之急,置身于千古圣賢之列,不屑為隨波逐流之人。

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