【第1句】:【禪語人生】幸福離不開生活,成就離不開工作。生活中的細節讓別人去做,是丟失了幸福。自己的工作讓別人來做,意味著放棄了成功。
【第2句】:【禪語人生】延和元年慧能回至新州小住,命門人建報恩塔。七十六歲時,圓寂于新州國恩寺,并留下金剛不壞肉身舍利,慧能大師的弟子將大師的肉身舍利供奉于廣東曹溪南華寺。
【第3句】:【禪心佛語】境無自性,由見而有,不見即無。見無自性,由心有動,不動即無。動無自性,獨由不覺,覺則不動。
【第4句】:【禪心佛語】佛陀告訴你如何到達那片樂土,至于你能不能到達,那要問你自己,因為自己的路要自己走。
【第5句】:【禪語人生】修行,即是將執著的力量化為無的觀念,透視它的無常性、無永恒性、因緣和合性。
【第6句】:【佛心禪語】閉上眼睛,清理你的心,過去的就讓它過去吧。用心甘情愿的態度,過隨遇而安的生活。
【第7句】:【禪心佛語】佛陀曾經說過,假如作為欲樂目標的顏色、聲音、氣味、味道、觸覺等完全是苦,完全沒有快樂可言,那么,人們就不可能從中獲得快樂。
【第8句】:假使每一個人都把人類賴以生存的環境看作是神圣的,我們以感恩的心情加倍地愛護它們,那么,我們人類生存的環境就會日趨完善。
【第9句】:【禪心佛語】人無完人,只要我們凡事努力了,任何時候都問心無愧,那么就“走自己的路,讓別人去說吧”。這是一種寬容,也是一種放下。
【第10句】:【禪心佛語】從理體上說,僧分為“一體僧寶”與“理體僧寶”,即佛法僧三寶中,各各具有三寶的功德。
【第11句】:【佛心禪語】有一次一個和尚問道:“我的自我是什么?”趙州說:“你吃過早粥沒有?”“吃過了。”趙州又說:“那么,去洗碗吧。”
【第12句】:【禪心佛語】你可以向佛菩薩祈請,請他們化現為你的指引,可能是以書的形式顯現或者以人的形式顯現。
【第13句】:【禪語人生】贏家像河流一樣,他們找到一個管道,便循著這個管道前進。失敗者像沼澤,他們到處游移,什么事都只做一點,結果一事無成。
【第14句】:【禪語人生】只要懷著這樣一顆“天地之心”、“民生之心”去生活、去做事,你就能感悟到人生的真諦和生命的價值。
【第15句】:【禪語人生】智慧是什么?它只知道自己能夠了解的事物很少,看到他人的過錯也意識到自己的錯誤。
【第16句】:【佛語悟道】自己制約著自己的心,自己提防著自己的嘴,自己管束著自己的身體。這樣自己鞭策自己,足以使自己進步,哪里還需要他人的控制,無端地生出許多怨恨呢7.
【第17句】:【禪心佛語】居高時要謙卑,得意處須謹慎,以誠待人,以德服眾,人脈就是財富;處低要有傲骨,為人不棄底線,只有心靈站直了,生命才不會傾斜。
【第18句】:【禪心佛語】生活里少一些苛刻,把所有的復雜變得簡單,讓生活多一些釋然,不必要糾纏不放,遇事冷靜,盡力而為,適可而止,讓他一步,這世界有多寬,也全在這諒解之間。
【第19句】:【禪心佛語】世界上唯一可以不勞而獲的就是貧窮,唯一可以無中生有的是夢想。沒有哪件事,不動手就可以實現。人生貴在行動,遲疑不決時,不妨先邁出小小一步。
【第20句】:有人問我是否要錢,或希望受到重視等等,我說,如果是這些有必要得到而又可以得到的話,我是不會拒絕的,但是我不會因為求之不得而失望。
【第21句】:物競天擇,適者生存。嬉怒笑罵,皆成文章。俠心交友,素心做人。下筆千言,離題萬里。先到為君,后到為臣。先文后武,先禮后兵。先抓西瓜,后撿芝麻。閑人愁多,忙人快活。相思至苦,禁果最甜。
【第22句】:【禪語人生】無俗情之濃膩,如水月之淡遠。雖時空之隔阻而心心相印,歷世事之遷移而息息相依。相忘于江湖而若對咫尺,相照于肝膽而渾然不覺。此無它,信之力也。
【第23句】:【心靈禪語】采一縷陽光,溫暖自己;掬一捧清泉,滋潤自己;拂一袖花香,芬芳自己;看一夕霞光,絢麗自己。用一種好心情,活一回自己的美麗人生。
【第24句】:【佛心禪語】我需要什么?通過什么途徑達成理想?我目前能做什么?我自己準備好了嗎?能接受對方的打磨嗎?捫心自問,我能為理想去死嗎?(死去其他欲望)我是在為理想而活嗎?
【第25句】:【禪語人生】我們怎樣做才叫“腳踏實地”?佛曰:只要你的腳還在地面上,就別把自己看得太輕;只要你還生活在地球上,就別把自己看得太大。
【第26句】:【禪心佛語】人生最善良的行為是奉獻。人生最大的幸福是放得下。人生最大的欣慰是布施。
【第27句】:人間壽命因為短暫,才更顯得珍貴。難得來一趟人間,應問是否為人間發揮了自己的良能,而不要一味求長壽。
【第28句】:所謂的煩惱,并非以人的生活物質作標準,而是以心境狀態來分別。人若不知足,就永遠處在煩惱中。
【第29句】:【佛心禪語】做人要有同情心、諒解心、寬容心、忍耐心。有了同情心,才能利人;有了諒解心,才能容人;有了寬容心,才能愛人;有了忍耐心,才能做人。
【第30句】:【禪語人生】之前我們是順從煩惱、習氣的,聽他們的指揮。從現在開始,我們不能再聽從它們的,不能順從它們,而要以正知正見和智慧跟它們作戰,甚至要消滅它們。
【第31句】:修行不能遠離社會人群,不能逃避現實生活。我們要的是直面生活,要在生活當中提升自我、凈化生活,那才是真正的功夫。
【第32句】:【圣經文案】185為什么看見你弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有梁木呢?(太7:3)
【第33句】:【文案基地經典禪語】我們來到地球上已經很久,但不是永久,匆匆一個過客相信大家都能懂。生命的味道,幸福的味道,陽光的味道,生命的神奇就在于從有到無,從無到有。
【第34句】:人與人之間互相尊重、互相感恩,我們的人際關系、社會關系才能充滿喜悅、充滿幸福、充滿團結與和睦。
【第35句】:【禪心佛語】弘一法師認為平日多練習靜坐,可以幫助人們收斂浮躁之氣,事實的確如此。
【第36句】:【禪心佛語】釋迦牟尼佛曾說,就獲致證悟而言,以慈悲服務有情眾生,等同于供養諸佛的價值,因此,慷慨對待他人,讓他人從痛苦中解脫,走向解脫之道,和供養諸佛的利益是一樣的。
【第37句】:在這個世界,即使有本事把天上的星星摘下來,不念佛往生也不行。念佛,是阿彌陀佛的弟子;雖會敲打唱念,而不念佛,是佛的戲子。我們要做阿彌陀佛的弟子,不要做戲子。
【第38句】:【佛心禪語】不良少年越來越多的原因,可能是因為我們責難得太多,而以身示范的情況太少所致。
【第39句】:【禪心佛語】生活里,學著明媚,學著寬厚,學著和平,學著堅持,學著欣賞,學著負責,學著懷念。人在旅途,才能夠活得輕松,活得清醒,活得快樂,活得從容。
【第40句】:【禪心佛語】其實,有些藏在心底的話,并不是故意要去隱瞞,只是,并不是所有的疼痛,都可以吶喊。
【第41句】:【佛禪文案】凡事不必太在意,一切隨緣隨心,緣深多聚聚,緣淺隨它去。凡事看淡點看開些,順其自然,無意于得,就無所謂失。人生,看輕看淡多少,痛苦就遠離你多少。
【第42句】:處眾處獨,宜韜宜晦;若啞若聾,如癡如醉;埋光埋名,養智養慧;隨動隨靜,忘內忘外、(翠巖禪師)
【第43句】:【佛心禪語】不要把真正的愛和愛戀攪混了,在理想的狀況下,前者是不求回報,而且不會因狀況而改變;而后者,只會跟著各式各樣的事件和情緒而改變。
【第44句】:【禪心佛語】成功的路上:許多人一敗涂地的失敗就在于:過于孤注一擲于遙遠處的一顆大鉆石,而錯過了自己腳尖下那些俯首可得的一顆顆小鉆石。
【第45句】:【禪心佛語】生命總是欲失欲得,有失有得。怕死,就去生吧;厭生,就去超越死亡吧。看到大河的人,不會在意腳前的石礫。
【第46句】:禪,就在自己與萬法應對之處,不能當下坦蕩,就會分別妄想、煩惱千差。妄想起時,切莫用佛性對治,不執妄、不執佛,佛妄宛然,卻不礙我當下之坦蕩,到此地步,即可與祖師同心。
【第47句】:【佛心禪語】做人要講是非,但不要太計較利害;做事要講利害,但不要太害怕是非。對人,要往好處想,往長處看;對事,要往遠處想,往大處看。
【第48句】:什么是需要的,什么是想要的在誘惑面前保持清醒,意味著我們能用心靈的智慧覺照(佛教術語,覺是覺知,照是照見。意指向內觀照己身以達到洞徹外相的境界)這個世界。
【第49句】:安心不可向外馳求,不可脫離當下。迷失也好,覺悟也好,煩惱也好,清涼也好,道不遠人,都在當下。
【第50句】:唯有百劫千生,常行佛道,十方三世,普度眾生,則不唯一生父母,生生父母,保蒙救濟;不唯一人父母,人人父母,盡可超升。(清)省庵《勸發菩提心文》
【第51句】:以是正法因緣,以慈心、悲心、哀愍心、欲令正法久住心,而為人說,是名清凈說法。《雜阿含經》卷四十一,第1136經
【第52句】:【禪心佛語】雖然我們的很多煩惱不是惡的心,但如果不控制它們卻會引起眾多的病苦等過患。
【第53句】:【禪語人生】一個人如果真心修道,那么出家還是在家其實都不要緊,要緊的是你要有一顆普度眾生的佛心,即對社會的愛心和責任心。
【第54句】:【佛心禪語】我寧愿過著艱苦樸素的日子,也不愿意自己的幸福與快樂建立在他人的痛苦之上。
【第55句】:【禪心佛語】每一個人在性格或外貌方面,都有其獨特的氣質和優點。懂得如何加以發揮,便可增加吸引力。
【第56句】:在平凡的人生中,自我約束行為、自我反省,把好的形態表現在日常生活中,就是“精進”。
【第57句】:【禪心佛語】人生在世,美貌、權力、財富、名譽都不過是過眼煙云,人應該學會順其自然地活著,越是刻意追求反而會被其所累,迷失了自己。
【第58句】:【禪語人生】因果在什么地方修?就在舉心動念之間來修。起一念善心,就是種善因,就會有善的果報;起一念惡心,就是種惡因,就會有惡的果報。
【第59句】:【禪心佛語】生活中的一個個挫折,就像冰糖葫蘆一樣,竹竿刺進了身體,卻成為了一生的脊梁。
【第60句】:生活為我們準備了失落。準備了希望。準備了憂郁。更準備了堅強。什么樣的態度,就是什么樣的命運。
【第61句】:【禪心佛語】記住恩,忘掉恨,你的人生才有意義。「恩」讓你覺得一切皆可貴,「恨」只會讓你舊疾復發,終至使你形成另一種傷害。
【第62句】:【禪語人生】幸好崖上有一棵松樹,并且從樹枝上垂下一條藤蔓,伸向崖底。于是,旅人便毫不猶豫,抓著藤蔓垂下去,可謂九死一生。
【第63句】:人人都該有所體認:一切都是因緣相合、從因得果;而且,人心多變化,說不定在結“果”的同時,也在造“因”。眾生的“因”都是在日常生活中造作的,每個人時時刻刻皆處在因與果中,循環不已。
【第64句】:有些人不了解佛法,總以為苦惱或不幸的人,才需要宗教以求得解脫;認為佛教是消極、逃避現實的。這是錯誤的觀念。
【第65句】:流俗知見,不可人道;未會先會,不可語道;自信己意,不可問道;樂簡畏繁,不可明道。(明)澫益《靈峰宗論》卷二之二
【第66句】:【禪心佛語】經常覺得自己活得沒有意義的人,或有些時候想走極端路的人,都必須先看看佛教的書,了解一下佛陀的人生觀,這樣一定會有意外的收獲。
【第67句】:【禪心佛語】苦極生志,樂極生意,真了就是佛,假了就是魔。有病就是地獄,貪心就是苦海。
【第68句】:【禪語人生】真的就是真的,如果是你的錯,遭到譏毀那就是你應當付出的代價,反省自己、改正錯誤;而假的就是假的,既然根本就是不存在的,就無需理會,更不必放在心上,生氣、難過、發怒。
【第69句】:愛是人間的一份力量,但是只有愛還不夠,必須要有個“忍”——忍辱、忍讓、忍耐,能忍則能安。
【第70句】:【禪心佛語】對于沒有到手的獵物,我們首先要考慮的是如何把它抓住,至于口味如何,能不能吃,那是抓住以后的事情。只要有利的,絕不放過;只要無用的,堅決舍棄。
【第71句】:【圣經文案】411向著標竿直跑,要得神在基督耶穌里從上面召我來得的獎賞。(腓3:14)
【第72句】:【禪心佛語】人通常覺得別人的東西比自己的好,可是失去之后才發現自己曾經擁有的才是最適合自己的,也是自己最想要的。可是,失去的已經失去,不會再擁有。
【第73句】:人心不足蛇吞象,正是人的貪欲釀造了無數的災禍。任何時候都應清心寡欲,取舍有道。
【第74句】:女人越離越膽大,男人越高越害怕。拋磚不怕眾人笑,引玉難得一宇師。朋友可敬不可諂,冤家宜解不宜結。貧不賣書留子讀,老猶栽竹與人看。貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂。
【第75句】:言說別施行,真實離名字,分別應初業,修行示真實。真實自悟處,覺想所覺離。《楞伽經》卷一
【第76句】:無見即是見,能見一切法,于法若有見,此則無所見。《華嚴經》卷十六,須彌頂上偈贊品以無我、無人、無眾生、無壽者,修一切善法,即得阿耨多羅三藐三菩提。《金剛般若波羅蜜經》
【第77句】:【圣經文案】30你們不要憂愁,因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。(尼8:10下)
【第78句】:生活就是如此,有的時候,痛苦和煩惱不是由于得到的太少,而是因為擁有的太多。擁有太多,就會感到沉重、擁擠、膨脹,就會患得患失。
【第79句】:【佛心禪語】禪,是人生路上一道永不褪色的風景線。它可以讓人以心素如簡的姿態將光陰坐淺,可以依著花木的香息從容走過四季。
【第80句】:【佛心禪語】不要拿不堪的話羞辱他人,不要譏人無知使人生愧,不要說人不如我而傲視別人,不要常疑心別人的不好。古人說:「君子不要常凌駕別人。」這也是少人怨的真理。
【第81句】:【圣經文案】44我的心哪,你曾對耶和華說:“你是我的主,我的好處不在你以外。”(詩16:2)
【第82句】:只有內心清凈,才能得到幸福,遇到逆境,才能放得下,且能解脫自在,遠離煩惱,這樣的人生才是真正幸福的人生。
【第83句】:【禪心佛語】人身難得今已得,這回相見應相知。為什么這么說?因為回頭又別離,抬頭看人海茫茫,去不斷,來無際,人生是結緣,不是結怨。
【第84句】:【禪語人生】這世間最簡單的道理:和氣,路路通;嫉妒,腦袋疼。天空雁來,浮云散去。
【第85句】:凡夫的心思稱為雜亂心,即貪、嗔、癡等利己害人的破壞心理,由此衍生出煩惱、痛苦,所以叫做凡夫心。
【第86句】:【禪語人生】因為人都有自我的一面、自私的一面,站在自己的角度看問題容易,站在別人的立場看問題卻很難,所以與人相處不易,了解別人更難。
【第87句】:不當趣所愛,亦莫有不愛,愛之不見憂,不愛見亦憂。是以莫造愛,愛憎惡所由,已除愛縛者,無憂無所憎。《法句經》卷下,好喜品
【第88句】:俗話說,“獨樂樂不如眾樂樂”,凡事不要總想著自己,應該把自己美好的東西拿出來與別人一起分享。你是快樂的,我才是幸福的,把幸福快樂帶給別人,把痛苦煩惱自己留下。
【第89句】:【禪心佛語】人,最好的感覺是自由,只要給心自由了就是最好的解脫。最好的狀態是簡單,只要給心簡單了就是最好的幸福。最好的心態是知足,只要給心知足了就是最好的快樂。
【第90句】:凡圣只在一念之間,一念轉變能夠舍己為人,就是佛菩薩;如果為自己也為別人,就是凡夫;只為自己不為別人,就很難避免墮入惡道。
【第91句】:【禪心佛語】高山未能斷流水,枯木也會再逢春。靜待時機,善果可期。殘缺不一定不美麗,完整不一定就美麗。
【第92句】:【人生禪語】曾經擁有的,不要忘記;不能得到的,更要珍惜;屬于自己的,不要放棄;已經失去的,留作回憶。-一些過往,可以淺印在心頭;一些遺忘,可以飄散在風中。
【第93句】:人生多幾道坎,不一定是壞事,很多人或事,經歷了心就堅強了;很多溝或坎,跨過了心就會豁達了。學會淺行,學會釋重,深深領悟,靜靜飛翔。
【第94句】:【禪心佛語】盡無盡。為二性空故,見聞無生是盡,盡者諸漏盡。無盡者,于無生體中,具恒沙妙用,隨事應現,悉皆具足,與本體中亦無損減,是名無盡。
【第95句】:【禪心佛語】刮風時,這樣觀想:諸佛菩薩慈悲加持,讓此風吹在眾生身上,令眾生塵勞消除,心得清凈,因果成熟,自在成佛。
【第96句】:【禪語人生】一切以利他功德為前提,一切以脫眾生苦厄為懷,則自身無事,心胸漸寬。
【第97句】:【禪心佛語】很多佛友問念佛去西方,西方到底在哪里呢,是不是太陽落下去的地方?這里說的西方,不在東南西北,而在心底。不必疑惑,只管念去,了了分明,當下即是。
【第98句】:盡量不要去理會那些你心頭的悲觀,或者說是對前方希望的懷疑,如果對自己的人生沒有十分確切的希望和方向,不妨就抱一顆寧可失敗也試試看的決心,活給命運看看,和命運一起做。
【第99句】:佛言:夫為道者,如牛負重,行深泥中。疲極,不敢左右顧視,出離淤泥,乃可蘇息。沙門當觀情欲甚于淤泥,直心念道,可免苦矣。《四十二章經》
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