【第1句】：【禪心佛語(yǔ)】人到矮檐下，一定要低頭，因?yàn)榭系皖^的人，就不會(huì)撞到矮檐上。
【第2句】：【禪心佛語(yǔ)】為什么現(xiàn)在總煩惱呢?因?yàn)榉鸱](méi)有融進(jìn)生命。如果融進(jìn)了生命，就能產(chǎn)生支撐的力量。融進(jìn)一點(diǎn)兒，支撐一點(diǎn)兒。
【第3句】：【禪語(yǔ)人生】只有真正認(rèn)識(shí)到自己的存在，肯定自己的價(jià)值以后，才能恢復(fù)本來(lái)的生動(dòng)面目。
【第4句】：以平常心觀不平常事平常心既是一種生活態(tài)度，也是一種處世方法，更是一種尋求心靈平靜的方法。
【第5句】：【圣經(jīng)文案】204耶穌說(shuō)：“我對(duì)你說(shuō)：不是到七次，乃是到七十個(gè)七次。”(太18:22)
【第6句】：隨緣，一直崇尚的一種做人的態(tài)度，用心去感悟，才領(lǐng)會(huì)“隨緣”更是一種待人處事的思維方式，生活是在隨緣中實(shí)現(xiàn)，心智也在隨緣中成長(zhǎng)，歲月本無(wú)疆，人生當(dāng)隨緣！
【第7句】：生活禪，是以菩提心作為出發(fā)點(diǎn)，以般若見(jiàn)作為見(jiàn)地，以息道觀作為修習(xí)禪定的方法，以融入生活、消融煩惱作為日常實(shí)踐的功夫。
【第8句】：【禪心佛語(yǔ)】能舍眼賊，離諸色境，名為布施；能禁耳賊，于彼聲塵，不令縱逸，名為持戒；能伏鼻賊，等諸香臭，自在調(diào)柔，名為忍辱。
【第9句】：【佛心禪語(yǔ)】做一個(gè)好人意味著要有一個(gè)正確的生活目標(biāo)和人生理想，要有宏大的愿力。人生的動(dòng)力和價(jià)值就是由此而生的。
【第10句】：【禪心佛語(yǔ)】沒(méi)有朋友，會(huì)孤單；沒(méi)有敵人，會(huì)失敗。因?yàn)榕笥咽怯脕?lái)依賴的，敵人是用來(lái)激發(fā)自己潛能的。
【第11句】：【禪心佛語(yǔ)】禪宗以心證道的機(jī)理，重在于靜中得悟，靜中得道。但若想從禪理中尋找一個(gè)統(tǒng)一的規(guī)律，不二的法門，便有一種無(wú)門可入的感覺(jué)。
【第12句】：【佛心禪語(yǔ)】如果上帝真是萬(wàn)能的，那他為何不把人類象皮球般一腳踢上天堂，豈不痛快？
【第13句】：是汝諸人本分事，若教老僧道，即是與蛇畫足。此是頓教諸上座。-《靈鷲閑禪師》
【第14句】：【佛心禪語(yǔ)】成佛的因緣全在自身上具足，諸佛的功德皆于白心中圓滿，我們還有什么理由往外找求快樂(lè)呢？
【第15句】：【禪心佛語(yǔ)】第七，你考問(wèn)一下，看到他人名利得志的時(shí)候，你自己有不有“妒忌之心”。
【第16句】：景色乍晴，物情舒泰。舉步也干身彌勒，動(dòng)用也隨處釋迦，文殊、普賢總在這里。——《楊岐方會(huì)和尚文案》
【第17句】：【佛心禪語(yǔ)】把無(wú)心之過(guò)放下吧，不要對(duì)它耿耿于懷，不要讓它成為心靈的負(fù)擔(dān)，不但受害者要放下，犯錯(cuò)的人也要放下。
【第18句】：【禪心佛語(yǔ)】皇上為一國(guó)之君，但是雙腳所站立的，也不過(guò)尺寸之地而已。
【第19句】：得正知見(jiàn)，學(xué)一切法知真為真，見(jiàn)偽知偽，是為正計(jì)，必得真利。《法句經(jīng)》卷上，雙要品
【第20句】：【禪心佛語(yǔ)】人生若能活出個(gè)自我，也就自然不和周邊環(huán)境攀比了，也不會(huì)在意別人如何評(píng)價(jià)我了，生命也就變的單純樂(lè)觀了，此時(shí)不在天堂又在哪里。
【第21句】：六大無(wú)礙常瑜伽，四種曼荼各不離。三密加持速疾顯，重重帝網(wǎng)名即身。法然具足薩婆若，心數(shù)心王遍剎塵。各具五智無(wú)際智，圓鏡力故實(shí)覺(jué)智。（日本）空海《即身成佛義》
【第22句】：【圣經(jīng)文案】412我們卻是天上的國(guó)民，并且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。(腓3:20)
【第23句】：【禪心佛語(yǔ)】世上并沒(méi)有用來(lái)鼓勵(lì)工作努力的賞賜，所有的賞賜都只是被用來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)工作成果的。即使是不成熟的嘗試，也勝于胎死腹中的策略。
【第24句】：【禪心佛語(yǔ)】涅而不生，槃而不死，出離生死，出般涅槃。心無(wú)去來(lái)，即入涅槃。是知涅槃即是空心。
【第25句】：【禪心佛語(yǔ)】上天決定了誰(shuí)是你的親戚，幸運(yùn)的是在選擇朋友方面它給你留了余地。
【第26句】：若有眾生，但聞文殊師利名，除卻十二億劫生死之罪。若禮拜供養(yǎng)者，生生之處，恒生諸佛家，為文殊師利威神所護(hù)。《佛說(shuō)文殊師利般涅槃經(jīng)》卷一
【第27句】：【禪語(yǔ)人生】只要懂得因緣法，認(rèn)識(shí)因緣的存在，處處種好因，時(shí)時(shí)結(jié)好緣，人生必能無(wú)往不利、所到亨通。
【第28句】：修了福德還要兼修智慧，智慧要從佛法中求得；有了智慧，才能認(rèn)清人生真義。
【第29句】：【佛心禪語(yǔ)】禪宗有一個(gè)故事說(shuō)到，有一天有位僧人向趙州請(qǐng)法而問(wèn)：「學(xué)人迷昧，乞師指示。」
【第30句】：【禪語(yǔ)人生】智者養(yǎng)神，愚者養(yǎng)身，君子養(yǎng)德，小人養(yǎng)威。“沉默”是一種力量，“傾聽”是一種自信，“微笑”是一種布施，“寬容”是一種境界。
【第31句】：一些人半途道別，一些人擦肩而過(guò)，一些人不明下落。但我們應(yīng)該相信，無(wú)論路程多少遙遠(yuǎn)，他們都可以找到屬于自己的那道岸。
【第32句】：修行的功夫?qū)哟吻Р钊f(wàn)別，方法也很多。可是如果少了“忍讓”和“消化掉”的功夫，那么即使獲取其他的法寶，也往往派不上用場(chǎng)。
【第33句】：【禪語(yǔ)人生】笑對(duì)生活中的困境，我們將與清風(fēng)白云為伴，贏得一身自在與坦然。
【第34句】：【佛心禪語(yǔ)】不生生不可說(shuō)，生生亦不可說(shuō)，生不生亦不可說(shuō)，不生不生亦不可說(shuō)，生亦不可說(shuō)，不生亦不可說(shuō)有因緣故，亦可得說(shuō)。
【第35句】：【禪語(yǔ)人生】現(xiàn)在的都市人，大多覺(jué)得活的很累，原因是什么呢?社會(huì)太復(fù)雜了，生活太復(fù)雜了，心理太復(fù)雜了。
【第36句】：此心即是佛，更無(wú)別佛，亦無(wú)別心。——《筠州黃檗山斷際禪師傳心法要》
【第37句】：【禪語(yǔ)人生】我們不可能全部都做英雄，總得有人坐在路邊，當(dāng)英雄們經(jīng)過(guò)時(shí)，為他們鼓掌叫好。
【第38句】：很多事情不能自已掌控，即使再孤單再寂寞，仍要繼續(xù)走下去，不許停也不能回頭。——千與千尋
【第39句】：在一切善惡境界上不起分別，不等于沒(méi)有分別。自性分別還是有的，只是不執(zhí)著。
【第40句】：【佛心禪語(yǔ)】★擁有淡泊的人是幸福的，淡泊使人心更加寧?kù)o，更加自由，沒(méi)有羈絆。
【第41句】：【禪語(yǔ)人生】小強(qiáng)跑過(guò)去，從柴擔(dān)上抽了一支木柴，給小和尚拿了過(guò)來(lái)。小和尚覺(jué)的很有趣，又讓小強(qiáng)去拿，并用手比劃呈方形，嘴里說(shuō)著：“汗巾、汗巾”。
【第42句】：【禪心佛語(yǔ)】佛祖本是渡人舟，無(wú)奈眾生不上船。有福眾生聞即渡，無(wú)福眾生只搖頭。
【第43句】：【禪心佛語(yǔ)】惡是犁頭，善是泥，善人常被惡人欺，鐵打犁頭年年壞，未見(jiàn)田中換爛泥。
【第44句】：【禪心佛語(yǔ)】一個(gè)領(lǐng)袖不在于他能夠領(lǐng)導(dǎo)多少人，而在于他的思想能夠影響多少人。一個(gè)人在做什么并不重要，重要的是以什么心態(tài)，什么動(dòng)機(jī)在做。
【第45句】：【禪心佛語(yǔ)】口中言少，自然禍少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然憂少；身上事少，自然苦少；大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言。緣來(lái)要惜，緣盡就放，隨方就圓，無(wú)處不自在。
【第46句】：【佛語(yǔ)摘抄精選】恩則孝養(yǎng)父母，義則上下相憐，讓則尊卑和睦，忍則眾惡無(wú)喧。（《壇經(jīng)》）
【第47句】：迷信不如無(wú)信，學(xué)佛一定要轉(zhuǎn)迷為智，離開眾生的煩惱心，回歸清凈無(wú)染的佛性。
【第48句】：【禪心佛語(yǔ)】東陽(yáng)往默雷禪師那里一連跑了十多次，每次各以一種不同的聲音提出應(yīng)對(duì)，但都未獲認(rèn)可。到底什么是只手之聲呢？他想了近一年的時(shí)間，始終找不出答案。
【第49句】：【禪心佛語(yǔ)】禪悟人生：?jiǎn)枺汉握呤欠穑握呤欠ǎ慷婊劭纱穑菏切氖欠穑切氖欠ǎǚ鸩欢７ê头鸨緹o(wú)兩樣，只是人們執(zhí)著，才硬加區(qū)別。
【第50句】：【禪心佛語(yǔ)】佛曰：若諸菩薩為化眾生，常入聚落，不擇時(shí)節(jié)。或至寡婦、淫女舍宅，與同住止，經(jīng)歷多年。若是聲聞所不應(yīng)為，是名調(diào)伏利益眾生。
【第51句】：有四種根本罪，乃至活命因緣，亦不應(yīng)犯。云何為四？渭謗諸法、舍離菩提心、慳吝、惱害眾生。《大日經(jīng)》卷六，受方便學(xué)處品
【第52句】：貪欲、瞋恚，及以愚癡，皆悉緣我根本而生。。若滅我想及貪瞋癡，諸苦亦皆從此永斷。《過(guò)去現(xiàn)在因果經(jīng)》卷三
【第53句】：【禪心佛語(yǔ)】道貴無(wú)心，禪絕名理忘懷泯絕，乃可趣向回光內(nèi)燭，脫體通透。
【第54句】：逆境在佛教中稱為“逆增上緣”，碰到逆境時(shí)，應(yīng)心生感激——可遇不可求啊！
【第55句】：【佛心禪語(yǔ)】做人不為時(shí)尚所惑，不被積習(xí)所蔽，不被浮名所累。堅(jiān)信夢(mèng)想成真的執(zhí)著，勇敢接受挑戰(zhàn)的坦然。
【第56句】：【圣經(jīng)文案】350感謝神！常帥領(lǐng)我們?cè)诨嚼锟鋭伲⒔逯覀冊(cè)诟魈庯@揚(yáng)那因認(rèn)識(shí)基督而有的香氣。(林后2:14)
【第57句】：幸福的最大障礙是我們自己，如何增進(jìn)幸福，木食草衣心似月，一生無(wú)念復(fù)無(wú)涯；時(shí)人若問(wèn)居何處，綠水青山是我家。——唐·龍牙
【第58句】：【禪心佛語(yǔ)】佛法無(wú)多子，長(zhǎng)遠(yuǎn)心難得，學(xué)道如初心，作佛也有余，始終總不變，真是大丈夫。
【第59句】：【圣經(jīng)文案】208然而有許多在前的，將要在后；在后的，將要在前。(太19:30)
【第60句】：當(dāng)我們心懷感恩，常常講別人的好話時(shí)，我們也會(huì)同時(shí)身心愉悅，陽(yáng)氣充足。
【第61句】：【禪心佛語(yǔ)】家敗離不得個(gè)「奢」字，人敗離不得個(gè)「逸」字，討人厭離不得個(gè)「驕」字。
【第62句】：【禪心佛語(yǔ)】人生應(yīng)用七彩涂抹，生活應(yīng)用踏實(shí)鋪陳，日子應(yīng)用充實(shí)貫穿。心中懷有使命感，失落感，危機(jī)感的人才是不平凡的人。
【第63句】：【佛心禪語(yǔ)】人要學(xué)會(huì)用慈悲化解仇恨，慈悲像一面鏡子，你對(duì)它慈悲，它也會(huì)對(duì)你慈悲。佛說(shuō)：“放下屠刀，立地成佛。”充滿怨恨的生活，只會(huì)把自己推向死亡的深淵。
【第64句】：愿心定，成佛之路就不遠(yuǎn)；愿心不定，就會(huì)被世間各種愛(ài)恨情仇和貪欲的業(yè)障左右，貪戀繁華、富貴、情愛(ài)，最終隨波逐流。
【第65句】：折除我慢心、降伏嗔恚心，并非易事，因?yàn)槿舨荒芏ㄐ撵o觀地禮拜，只不過(guò)是勞動(dòng)筋骨罷了。真正的修心養(yǎng)性，是要從日常生活中、從家庭開始做起。
【第66句】：對(duì)物質(zhì)的依賴越少越好。在生活方面，保持自然的本色，從最本質(zhì)的需求出發(fā)，就不會(huì)走上偏途。忌妒別人，不如為別人的好運(yùn)鼓掌
【第67句】：【禪心佛語(yǔ)】人之生長(zhǎng)壯老，皆由陽(yáng)氣為之主；精血津液之生成，皆由陽(yáng)氣為之化。“陽(yáng)強(qiáng)則壽，陽(yáng)衰則夭，所以陽(yáng)氣決定長(zhǎng)生。
【第68句】：人生的苦與樂(lè)如同一個(gè)硬幣的兩面，一面是苦，一面是樂(lè)，失落時(shí)是苦，希望時(shí)是樂(lè)；經(jīng)歷時(shí)是苦，回味時(shí)是樂(lè)；今日以為苦之事，卻為明天回味之樂(lè)。
【第69句】：若比丘，去來(lái)威儀，常隨正智，回顧視瞻、屈伸俯仰，執(zhí)持衣缽，行住坐臥，眠覺(jué)語(yǔ)默，皆隨正智住，是正智。《雜阿含經(jīng)》卷二十四，第622經(jīng)
【第70句】：假使熱鐵輪，在我頂上旋，終不為此苦，毀圣及善人！《大方便佛報(bào)恩經(jīng)》卷三
【第71句】：草地不會(huì)偶然長(zhǎng)出豆苗，池塘不會(huì)偶然開出蓮花，眾生不會(huì)偶然念出佛號(hào)。只要念出一聲佛，他就是被彌陀發(fā)現(xiàn)了，也是被彌陀救到了，往生凈土只是早晚的事。
【第72句】：【禪心佛語(yǔ)】其實(shí)，有些人的爭(zhēng)論，根本沒(méi)有什么實(shí)義，完全是為了爭(zhēng)一時(shí)之氣。這在智者的眼里，就跟看小孩搶玩具一樣，只會(huì)一笑置之。
【第73句】：十地十波羅蜜，如理如量修出離道，所得轉(zhuǎn)依，寂靜明凈，聲聞緣覺(jué)，非其境界，是即名為菩提自性。《佛說(shuō)無(wú)上依經(jīng)》卷上，菩提品
【第74句】：【禪語(yǔ)人生】一已之愛(ài)，有利于家庭的和睦；眾生之愛(ài)，有益于社會(huì)的和諧。
【第75句】：【禪心佛語(yǔ)】矛盾是萬(wàn)物不可去除的，但如何調(diào)節(jié)它是關(guān)鍵。心可以平和的面對(duì)事物的種種反差，那自然也就不受矛盾的影響了。
【第76句】：白馬紅纓彩色新，不是親家強(qiáng)來(lái)親。門前栓著高頭馬，縱非親來(lái)也是親。一朝馬死黃金盡，親者如同陌路人。門前放著討飯棍，骨肉至親不叩門。
【第77句】：【禪語(yǔ)人生】增智慧是對(duì)于佛教來(lái)說(shuō)內(nèi)心最好的功德，有了內(nèi)心功德的人不會(huì)自私自利，因此，修持各種善法，為人類做出貢獻(xiàn)。
【第78句】：高官顯，大款闊，富貴如云眼前過(guò)。青菜蘿卜品真味，琴棋書畫自得樂(lè)。窮通有數(shù)，各得其所，比什么？
【第79句】：分享是一種很好的布施與人分享，是謂大心；不圖回報(bào)的分享，收獲到的將是不可預(yù)知的。
【第80句】：不悲不喜，不憂不懼，淡然，從容，任世事如流，內(nèi)心安之若素，或許，只有山川草木才有如此的通透與禪悟。
【第81句】：如果能了悟“諸法無(wú)常、諸苦是空”的道理，解脫身心束縛而沉浸于正法的快樂(lè)，即是忍辱。
【第82句】：【佛家放下的禪語(yǔ)】生活總是在磨難中感悟，去實(shí)踐那份去留無(wú)意，從緊張到恬靜，這世間的寒暑往來(lái)花開花謝，是歲月的簡(jiǎn)單與悠閑，也更是人生的一種平和達(dá)觀、全身而退。
【第83句】：【禪語(yǔ)人生】無(wú)常面前，不分老少，人人都是平等的。讓自己的心胸像天空一樣廣闊，像大海一樣寬容，像大山一樣穩(wěn)定。
【第84句】：【禪心佛語(yǔ)】風(fēng)再大，也會(huì)停；雨再大，也會(huì)歇；喜再狂，也會(huì)散；悲再痛，也會(huì)淡。日子雖不盡如人意，終究還是要過(guò)，既然哭著也是過(guò)，笑著也是過(guò)，何不笑著過(guò)呢。
【第85句】：【禪語(yǔ)人生】心受養(yǎng)，則善；人受諫，則正；木受繩，則直；物受訓(xùn)，則靈。
【第86句】：【禪心佛語(yǔ)】你如果不改變自己，你十年前修行到二十年后都一樣，因?yàn)槟銖哪愕男牧髀冻鰜?lái)的，都是無(wú)明的種子。
【第87句】：【禪心佛語(yǔ)】佛說(shuō)：活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒(méi)有鞋子穿的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒(méi)有腳。
【第88句】：修行人更要有“植樹者”的精神。不管能否嘗到果實(shí)，總可以讓后人乘涼；這分精神即是成功的保證。
【第89句】：【禪心佛語(yǔ)】人生就像一場(chǎng)競(jìng)技比賽，有時(shí)候高手也會(huì)遭遇到失敗的。記住這重要的規(guī)則：允許自己一次次失敗。
【第90句】：【佛心禪語(yǔ)】「施予」和「感恩」—就像幽默與笑一般不可分離，亦如微風(fēng)吹過(guò)和風(fēng)鈴的呢喃。感恩使得施予的美德節(jié)奏活潑，這種活潑的節(jié)拍，使得沉重的世界為之輕快。
【第91句】：【禪語(yǔ)人生】形不具足：“非大德名聞，感致衣被、飲食、床臥、湯藥、眾具”，就是在德行方面修得還不夠，得不到居士們自發(fā)的恭敬與四事供養(yǎng)，貧困交加，孤獨(dú)無(wú)援。
【第92句】：【禪心佛語(yǔ)】加：做什么事，不能光用“口”講，還要致“力”于行動(dòng)。
【第93句】：【佛心禪語(yǔ)】做官是一張紙，做人是一輩子；金錢是一張紙，健康是一輩子；榮譽(yù)是一張紙，愛(ài)人是一輩子。
【第94句】：【經(jīng)典佛語(yǔ)】“道”實(shí)際上就隱藏在日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中，關(guān)鍵在于我們?cè)覆辉敢馊ニ伎迹ヮI(lǐng)悟。
【第95句】：【禪語(yǔ)人生】只有隨順因緣的人，才是自由自在的人。只有懂得隨順因緣，才會(huì)真正地善待自我。不懂得隨順因緣，就是在自己折磨自己。
【第96句】：【佛心禪語(yǔ)】做人牢記三點(diǎn)：一、拿望遠(yuǎn)鏡看別人，拿放大鏡看自己；二、接受表?yè)P(yáng)要低下頭來(lái)，接受批評(píng)要抬起頭來(lái)；三、不要把善良看成愚蠢，不要把謙虛看成懦弱。
【第97句】：【佛心禪語(yǔ)】法的修行落實(shí)在「觀心」，觀心的始終訣要在「念念自知，念念自覺(jué)。」
【第98句】：【禪心佛語(yǔ)】莫把庭花類此身，庭花落后尤逢春，此身一失知何處，三界茫茫愁煞人。
【第99句】：【禪心佛語(yǔ)】人生就像一連串的選擇題，困擾我們的往往不是題目本身，而是因?yàn)檫x項(xiàng)太多。
