【第1句】：一性圓通一切性，一法遍含一切法。一月普現(xiàn)一切水，一切水月一月攝。諸佛法身人我性，我性共同如來(lái)合。（唐）玄覺(jué)《永嘉證道歌》

【第2句】：時(shí)光總是稍縱即逝，若不把握現(xiàn)在趁年輕時(shí)好好努力，等到年紀(jì)老邁時(shí)才想學(xué)習(xí)，往往就時(shí)不我予了！

【第3句】：【一日禪語(yǔ)】真正的朋友，是在最黑暗的時(shí)候，陪你一起等天亮的人；真正的感情，是心在下雨的時(shí)候，甘愿為你撐傘的人。這個(gè)世上，能為你留到最后的人是最少的，更是最好的。

【第4句】：【禪語(yǔ)人生】學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)移心情，因?yàn)橹挥羞@樣才會(huì)從悲傷掙扎出來(lái)，才會(huì)讓自己快樂(lè)起來(lái)。

【第5句】：【禪語(yǔ)人生】相信人永遠(yuǎn)像他們所想象那么好的人，耽溺于沒(méi)有根據(jù)的希望；相信人永遠(yuǎn)像他們所想象那么壞的人，往往為不必要的恐懼而令自己煩惱。

【第6句】：【禪心佛語(yǔ)】發(fā)火前先數(shù)十個(gè)數(shù)，每數(shù)一次呼吸一次，數(shù)到十個(gè)數(shù)時(shí)，氣就消得差不多了。對(duì)別人發(fā)火就是在對(duì)自己發(fā)怒；對(duì)別人發(fā)火傷心，對(duì)自己發(fā)怒傷肝；幾十歲的人與幾歲的孩子發(fā)火是自己沒(méi)長(zhǎng)大。

【第7句】：見(jiàn)他一切善，應(yīng)當(dāng)隨喜贊嘆，因?yàn)檫@都是我本性中所具有的，故應(yīng)當(dāng)隨學(xué)而極力擴(kuò)充之；見(jiàn)他一切惡，應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎莫犯，因?yàn)檫@也是我本性所具有的，故應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎而不犯。

【第8句】：若學(xué)大乘善男子善女人，不離一切智心，若見(jiàn)可意五欲，即便在中共相娛樂(lè)，阿難，汝應(yīng)作是念：如此菩薩，即是能成如來(lái)根本。《大寶積經(jīng)》卷六，大乘方便會(huì)

【第9句】：【禪心佛語(yǔ)】世界上有很多事都是這樣子的，生命中本來(lái)就有很多不如意不好玩的事會(huì)發(fā)生，誰(shuí)都無(wú)法避免。可是，一個(gè)真正懂得享受生命的人，總會(huì)想法子去改變它。健康，本也就是“美”的一種。

【第10句】：【禪心佛語(yǔ)】人生如行船，無(wú)論何時(shí)何地，都要張滿(mǎn)信心的風(fēng)帆；人生如戰(zhàn)場(chǎng)，無(wú)論是安是危，都要鼓舞奮發(fā)的斗志；不怕路遠(yuǎn)，就怕志短；不怕人窮，就怕沒(méi)膽。

【第11句】：【禪心佛語(yǔ)】識(shí)人識(shí)己識(shí)進(jìn)退，時(shí)時(shí)身心平安；知福惜福多培福，處處廣結(jié)善緣。提得起放得下，年年吉祥如意；用智慧種福田，日日都是好日。

【第12句】：【禪語(yǔ)人生】我們應(yīng)該共同凈化社會(huì)，提倡善良風(fēng)氣，提高民眾知識(shí)，提升道德水平，讓人間就是凈土。

【第13句】：茶也好，禪也好，應(yīng)歸于一處，原本茶之事，最重為德，最宜精行儉德之人，德清自然茶純。

【第14句】：【禪心佛語(yǔ)】花開(kāi)花謝有定時(shí)，為何花開(kāi)人喜，花落人悲？開(kāi)到茶靡時(shí)，心中的寂落，又是為的那般？蘇軾有言：“人間有味是清歡。”塵世曖曖，何以得淡淡清歡？淡看緣來(lái)緣去，此中亦如是。

【第15句】：【禪心佛語(yǔ)】世間萬(wàn)物只是生滅變易的一個(gè)過(guò)程，其中根本就不存在自由自主的實(shí)質(zhì)或本體，即不存在所謂的“我”、“靈魂”、“大我”等，這稱(chēng)為“無(wú)我”。

【第16句】：對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，不執(zhí)著于得失，不拘泥于成敗，凡事拿得起放得下，就是平常心。擁有一顆平常心，才能不浮俗世、適性隨緣、清凈快樂(lè)。

【第17句】：【圣經(jīng)文案】349我們?cè)谝磺谢茧y中，他就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。(林后1:4)

【第18句】：不求減輕責(zé)任，只求增加力量——如來(lái)家業(yè)，任重道遠(yuǎn)。因此不求事事輕松、減輕負(fù)擔(dān)，只愿增加力量，肩負(fù)重任，廣結(jié)善緣。

【第19句】：不從有所得中無(wú)所得，不從無(wú)所得中無(wú)所得。須菩提，有所得、無(wú)所得平等，是名無(wú)所得。無(wú)所得，即是得，以是得，無(wú)所得。《摩訶般若經(jīng)》卷二十三，三慧品

【第20句】：一禪耳聲止進(jìn)至二禪，二禪念滅進(jìn)至三禪，三禪歡喜滅進(jìn)至四禪，四禪喘息滅得空定。《六度集經(jīng)》卷七

【第21句】：【禪心佛語(yǔ)】生命太短，沒(méi)留時(shí)間給我們每日帶著遺憾醒來(lái)。所以去愛(ài)那些對(duì)你好的人，忘掉那些不知珍惜你的人。

【第22句】：【禪語(yǔ)人生】遇喜不喜，遇怒不怒謂之中諧；當(dāng)喜則喜，當(dāng)怒則怒，謂之中和；喜之不過(guò)，怒之不激，謂之中節(jié)；喜之自平，怒之自息，謂之中順。把握適度，做到四中，心態(tài)寧?kù)o，利于養(yǎng)生。

【第23句】：【禪心佛語(yǔ)】智不為愚者謀，勇不為怯者死。謙虛內(nèi)斂是圣賢，鋒芒畢露是豪杰。上才之人不受內(nèi)因外患影響。

【第24句】：【禪語(yǔ)人生】因做錯(cuò)事而內(nèi)心產(chǎn)生煩惱和后悔，大都由于事前沒(méi)有進(jìn)行智慧的觀(guān)察，因此無(wú)論做什么事都要三思而后行，才會(huì)輕松自在，才會(huì)得到美好的結(jié)果。

【第25句】：【佛心禪語(yǔ)】佛說(shuō)“火每從所燒的燃料得名，因木柴而燃燒的火叫做柴火，因稻草而燃燒的火叫做稻草火。所以，識(shí)也是從使它生起的因緣得名。”

【第26句】：【圣經(jīng)文案】248次日，約翰看見(jiàn)耶穌來(lái)到他那里，就說(shuō)：看哪！神的羔羊，除去世人罪孽的。(約1:29)

【第27句】：山僧以慈悲為懷，乃至能感化惡虎而為侍，令人佩服。試想若是人人都懷一顆慈悲心，世上的奸佞邪惡將何以藏身？或許就如歌里唱的那樣，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。

【第28句】：【禪心佛語(yǔ)】是（靈）之本又是（心）之秘機(jī).「身」陰陽(yáng)五行主.精神舍宅.情欲之本。

【第29句】：【禪心佛語(yǔ)】自性如虛空，真妄在其中，三心若已了，體相即是用。心清水現(xiàn)月，意定蓋蒼穹。

【第30句】：生命是無(wú)常的，這給我們提供一個(gè)改造生命、解脫生命的機(jī)會(huì)；如果生命是常的，它就是不可改變的東西了。

【第31句】：【禪心佛語(yǔ)】可知，心無(wú)雜念妄想，不打坐也是修行，心有雜念妄想，打坐也不能開(kāi)悟。

【第32句】：封滯者不解脫，不封滯則解脫。云何封滯不解脫？比丘，攀援四取陰識(shí)住。。于色界離貪，受想行識(shí)離貪，乃至清涼真實(shí)，是則不封滯則解脫。《雜阿含經(jīng)》卷二，第34經(jīng)

【第33句】：【禪心佛語(yǔ)】決定命運(yùn)質(zhì)量的不是生活本身，對(duì)生活不是一場(chǎng)盲從，許多想法可以去嘗試，讓自己的心地更寬松一些，或者說(shuō)更活潑一些，決定命運(yùn)質(zhì)量的是你想到了是不是做到了。

【第34句】：依著燈火闌珊，回看舊時(shí)的印記，也曾為一場(chǎng)花開(kāi)而等待，也曾為一場(chǎng)雨落而失意，緣聚緣散，是光陰里最深的銘刻。總有些故事，婉約了經(jīng)年的回眸；總有些遇見(jiàn)，唯美了似水流年。

【第35句】：有時(shí)候口頭語(yǔ)言比書(shū)面語(yǔ)言含義精深，有時(shí)候書(shū)面語(yǔ)言比口頭語(yǔ)言含義豐富，這正是語(yǔ)言的魅力所在。

【第36句】：不要輕言你是在為誰(shuí)付出和犧牲，其實(shí)所有的付出和犧牲最終的受益人都是自己。人生是一場(chǎng)與任何人無(wú)關(guān)的獨(dú)自的修行，這是一條悲欣交集的道路，路的盡頭一定有禮物，就看你配不配得到。

【第37句】：世界上很多事情，一旦你“哭”過(guò)頭、“笑”過(guò)頭，一旦你悲過(guò)頭、喜過(guò)頭，一旦你說(shuō)過(guò)頭、想過(guò)頭、做過(guò)頭，都會(huì)走向它的反面。

【第38句】：恩必施于有功，不可妄給私人；威必加于有罪，不可濫及無(wú)辜。（當(dāng)代）星云《佛光菜根譚》

【第39句】：【禪語(yǔ)心燈】我們都不是隨便的一個(gè)人遇到另一個(gè)人，我們都是經(jīng)過(guò)跋山涉水，漫漫長(zhǎng)路才找到彼此，在我們的人生長(zhǎng)河里，這因緣際會(huì)的短暫的一瞬，那不是偶然，那是我們的選擇。

【第40句】：【禪心佛語(yǔ)】人生向前，希望生命積極的改變，充滿(mǎn)信念，充滿(mǎn)樂(lè)觀(guān)，自己的改變，就是世界的風(fēng)景，平生灑脫意，都在旅途中，用你的念頭鐫刻著這個(gè)世界的嶄新，別在意它是風(fēng)雨交加，還是柳暗花明。

【第41句】：【禪心佛語(yǔ)】做個(gè)內(nèi)心陽(yáng)光的人。不憂(yōu)傷，不心急。堅(jiān)強(qiáng)、向上，靠近陽(yáng)光，成為更好的自己，你不需要?jiǎng)e人過(guò)多的稱(chēng)贊，因?yàn)槟阕约褐雷约河卸嗪谩?nèi)心的強(qiáng)大，永遠(yuǎn)勝過(guò)外表的浮華。

【第42句】：世間所有的物質(zhì)與生命，沒(méi)有常住不滅的。若能夠有這種心理準(zhǔn)備，則無(wú)論發(fā)生任何事情，都會(huì)覺(jué)得很平常而能淡然處之。

【第43句】：【圣經(jīng)文案】390你們作兒女的，要在主里聽(tīng)從父母，這是理所當(dāng)然的。(弗6:1)

【第44句】：【禪語(yǔ)人生】小苦惱，會(huì)使我們脫離自己，可是大苦惱會(huì)使我們回到自己。有裂痕的鐘，聲音是混濁的，把它分成兩半，聲音將又變得清脆。

【第45句】：識(shí)生變似義，有情、我及了。此境實(shí)非有，境無(wú)故識(shí)無(wú)。（古印度）彌勒《辨中邊論》卷下

【第46句】：【圣經(jīng)文案】377叫你們的愛(ài)心有根有基，能以和眾圣徒一同明白基督的愛(ài)是何等長(zhǎng)闊高深！并且知道這愛(ài)是過(guò)于人所能測(cè)度的，便叫神一切所充滿(mǎn)的，充滿(mǎn)了你們。(弗3:17下-19)

【第47句】：強(qiáng)硬有強(qiáng)硬的好處，忍讓有忍讓的優(yōu)勢(shì)，任何時(shí)候，都需要我們審時(shí)度勢(shì)，適宜而為。妥協(xié)不一定全是軟弱，忍讓不一定就是無(wú)能，和為貴，有時(shí)，遷就忍讓也是一種智慧。

【第48句】：若現(xiàn)世欲及后世欲，若現(xiàn)世色及后世色，彼一切是魔境界，則是魔餌，因此令心生無(wú)量惡。《中阿含經(jīng)》卷十八，《凈不動(dòng)道經(jīng)》

【第49句】：【禪語(yǔ)人生】這年，這月，這時(shí)光，依舊沉靜的日子，不知疲倦的追尋著，因?yàn)橹溃倜赖倪h(yuǎn)方，總有期待；再遠(yuǎn)的路途，總有歸程；再高的心，總有驛站。

【第50句】：一念嗔心起，百萬(wàn)障門(mén)開(kāi)念佛即是參禪，更無(wú)二法。即念佛時(shí)，須先將自己胸中一切煩惱妄想、貪嗔癡愛(ài)，種種雜亂念頭一齊放下。放到無(wú)可放處，單單提起一聲阿彌陀佛，歷歷分明。

【第51句】：【佛心禪語(yǔ)】——以佛陀的無(wú)比智慧也仍然要堅(jiān)持長(zhǎng)久的禪修練習(xí)，防止定力不進(jìn)則退，我們這些凡人又有什么資格自以為可以不拘泥于形式而修行呢？

【第52句】：【禪心佛語(yǔ)】沒(méi)有發(fā)心，就沒(méi)有修行，發(fā)什么心呢？發(fā)出離心、慈悲心、菩提心，沒(méi)有這些最基礎(chǔ)的，永遠(yuǎn)也解脫不了。

【第53句】：放下：必有舍，才有得，要對(duì)任何事物沒(méi)有絲毫的牽掛或不舍，能如此，才談得上是自在，是解脫。

【第54句】：心靈禪語(yǔ)：不要埋怨生活許多波折，那都是生活的提醒和善待。人間歲月如梭，日子一天天流過(guò)，活一場(chǎng)心力交瘁，當(dāng)然也活一場(chǎng)心地寬闊，再聽(tīng)咱一句勸，心寬的心寬，心窄的淚多。

【第55句】：滾滾紅塵大千世界，讓我們心動(dòng)的誘惑委實(shí)太多太多，雖然無(wú)法解脫，但還是讓自己的心淡泊一些。把幸福和快樂(lè)看得淡些，追得緩些，它們反而會(huì)自動(dòng)來(lái)到你的身邊。

【第56句】：【禪心佛語(yǔ)】天津大悲院（老衲平生唯一到過(guò)的廟）禪門(mén)無(wú)住始為禪，但十方國(guó)土莊嚴(yán)，何處非柢園精舍；渡世有緣皆可渡，果一念人心回向，此間即慧海慈航。

【第57句】：若欲禮佛者，當(dāng)來(lái)及過(guò)去，當(dāng)觀(guān)空無(wú)法，此名禮佛義。《增一阿含經(jīng)》卷二十八，聽(tīng)法品

【第58句】：【禪語(yǔ)人生】因果，最簡(jiǎn)單的解釋?zhuān)褪恰胺N什么因，得什么果”，這是自然界的普遍法則，所謂“種瓜得瓜，種豆得豆”。

【第59句】：一切因緣所生，變化無(wú)常，索性把“我”放下，把環(huán)境忘記，把無(wú)常當(dāng)作常態(tài)，自在與快樂(lè)將會(huì)緊隨身后。

【第60句】：【禪心佛語(yǔ)】所謂言傳身教——最好的教育就是以身作則。人是否成才，在于你對(duì)社會(huì)有過(guò)多少地付出、有過(guò)怎樣的奉獻(xiàn)。

【第61句】：【佛家禪語(yǔ)形容人生】·佛光菜根譚·唯有覺(jué)得“一切都是我的”，才能產(chǎn)生源源不絕的動(dòng)力，唯有覺(jué)得“一切皆非我的”，才能享有隨緣自在的歡喜。

【第62句】：欲能縛世間，調(diào)伏欲解脫，斷除愛(ài)欲者，說(shuō)名得涅槃。《雜阿含經(jīng)》卷三十六，第1010經(jīng)

【第63句】：歸依彼所有學(xué)、無(wú)學(xué)成菩提法，名歸依佛。歸依如是愛(ài)盡離滅涅槃，名歸依法。歸依所有學(xué)、無(wú)學(xué)成僧伽法，名歸依僧。《大毗婆沙論》卷三十四

【第64句】：【佛心禪語(yǔ)】宗門(mén)主參禪，參禪在“明心見(jiàn)性”，就是要參透自己的本來(lái)面目，所謂“明悟自心，徹見(jiàn)本性”。這個(gè)法門(mén)，自佛拈花起，至達(dá)摩祖師傳來(lái)東土以后，下手工夫?qū)矣凶冞w。

【第65句】：【佛心禪語(yǔ)】世人自色身是城，眼耳鼻舌是門(mén)。外有五門(mén)，內(nèi)有意門(mén)。心是地，性是王。王居心地上，性在王在，性去王無(wú)。性在身心存，性去身心壞。佛向性中作，莫向身外求。《壇經(jīng)》

【第66句】：事物本身沒(méi)有快樂(lè)與痛苦之分，一件事究竟是快樂(lè)還是痛苦，關(guān)鍵是看我們抱著怎樣的心態(tài)、用怎樣的眼光去看待。如果我們對(duì)周遭的事物感到不舒服，那也許只是我們的感受造成的。

【第67句】：學(xué)我們這個(gè)法門(mén)的人，心中沒(méi)有圣道色彩的偶像。我們?cè)诨蹆舴◣熒砩纤?jiàn)的，是彌陀的光明。

【第68句】：以上兩者的對(duì)話(huà)，雖然看似不著邊際，沒(méi)有所指，但每一句都是從自性中流出，都含有很深的見(jiàn)地，包含著相應(yīng)的禪機(jī)，無(wú)一句沒(méi)有落處、沒(méi)有所指。

【第69句】：【禪語(yǔ)人生】有時(shí)，當(dāng)事人眼中的缺憾，在別人眼中可能并非如此；眼下看來(lái)是缺憾的事情，可能隔一段時(shí)間之后，會(huì)不以為然。當(dāng)然，也有在甲處被認(rèn)定的缺憾，到了乙處竟成了優(yōu)點(diǎn)的情況。

【第70句】：【禪心佛語(yǔ)】墊起腳尖的人是站不久的，跨大步的人是走不遠(yuǎn)的。老老實(shí)實(shí)，是最好展現(xiàn)自我的方式。

【第71句】：求而不得則苦；得而復(fù)失或貪得無(wú)厭，就會(huì)永遠(yuǎn)沉淪在欲海中，隨著千尺浪濤、萬(wàn)丈重波而浮沉，無(wú)法自拔。

【第72句】：【佛心禪語(yǔ)】自從佛陀應(yīng)身的金容涅槃以后，我們只能瞻禮佛陀的圣像，佛陀圣像的種類(lèi)很多，有用木石雕刻的，有用金屬鑄造的，有用絹紙繪印的；圣像之中，有的是立著，有的是坐著，還有臥著的。

【第73句】：調(diào)護(hù)他人，正調(diào)護(hù)自己處。調(diào)伏得自己一分習(xí)氣，方調(diào)伏得他人一分習(xí)氣。視人猶己，舍己從人。（明）澫益《靈峰宗論》卷五之一

【第74句】：天花亂墜，地涌金蓮。妙演三乘教，精微萬(wàn)法全。慢搖麈尾噴珠玉，響振雷霆?jiǎng)泳盘臁Ｕf(shuō)一會(huì)道，講一會(huì)禪，三家配合本如然。開(kāi)明一字皈誠(chéng)理，指引無(wú)生了性玄。

【第75句】：心細(xì)·氣柔·愿大·志堅(jiān)：生而為人，造福行善須及時(shí)，能付出一分力量，即得一分成就；能多發(fā)揮自己的功能，從事人間所需要的工作，就是最有意義的事。

【第76句】：【禪心佛語(yǔ)】若人壽百歲，遠(yuǎn)正不持戒，不如生一日，守戒正意禪。若人壽百歲，邪偽無(wú)有智，不如生一日，一心學(xué)正智。

【第77句】：【禪心佛語(yǔ)】佛教跟其它宗教不一樣，世界上的任何宗教，都是以天堂為歸宿，認(rèn)為天堂是最理想的去處，修行的目的就是為了升天堂。

【第78句】：【佛心禪語(yǔ)】別人怎么看你，其實(shí)和你毫無(wú)關(guān)系，也不重要。你要怎么活，也和別人毫無(wú)關(guān)系，任何人也無(wú)權(quán)干涉。活自己的人生，走自己的路，路在腳下。

【第79句】：【禪心佛語(yǔ)】花開(kāi)見(jiàn)佛，就是心花開(kāi)，見(jiàn)一切相非相，即相離相，那就見(jiàn)佛，見(jiàn)到無(wú)相的佛、法身的佛、清靜心。

【第80句】：【禪心佛語(yǔ)】世間的生態(tài)平衡，是以生命共融為前提的。如果我們不能自覺(jué)維護(hù)生命的共融，以掠奪的方式來(lái)開(kāi)發(fā)大自然，就會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)種種意想不到的災(zāi)難。

【第81句】：人們常嘆息自己有心無(wú)力，以為一己之力有限。佛陀告訴世人，不要小看自己，人有無(wú)限的可能。世間沒(méi)有一項(xiàng)事“不能做”，也沒(méi)有一個(gè)人“無(wú)能力”，有的只是不肯做而已。

【第82句】：“人大我小”乃學(xué)佛之道，我們應(yīng)擴(kuò)大心胸，容納一切眾生；縮小自己，進(jìn)入他人的心眼里，深印于對(duì)方的腦海中，使人見(jiàn)之即起歡喜心。

【第83句】：百善孝為先，及時(shí)盡孝心世界上有很多事都可以想辦法去彌補(bǔ)，然而，錯(cuò)過(guò)行孝的機(jī)會(huì)則永遠(yuǎn)也無(wú)法彌補(bǔ)，只能空留遺憾，追悔不已。

【第84句】：人際關(guān)系若演變到這種地步，別人怎么肯為我們付出呢？減少一分外界的助力，自己也就少了一分立足社會(huì)的因緣，勢(shì)必?zé)o法在群體中與人合群相處。總之，無(wú)法容納別人，就不易成就事業(yè)。

【第85句】：【禪心佛語(yǔ)】天才的力量總比不上勤奮工作含辛茹苦的力量。才華固然是我們可渴望的，恒心與忍耐力更讓我們感動(dòng)。

【第86句】：快樂(lè)在于找到內(nèi)在的純粹和自由，快樂(lè)不是費(fèi)盡心機(jī)計(jì)算出的結(jié)果，而是一個(gè)無(wú)心而求的美好過(guò)程。

【第87句】：養(yǎng)心在靜，養(yǎng)身在動(dòng)。咬得菜根，可做百事。野花莫攀，閑事休管。野花上床，家敗人亡。一方有難，八方支援。一人道虛，百人傳實(shí)。一人得道，雞犬升天。一日夫妻，百世姻緣。一日為師，終身如父。

【第88句】：生活中，許多人會(huì)遇到意想不到的傷害。不管傷害你的人是無(wú)意識(shí)還是蓄意向你挑釁，心胸寬闊的人都應(yīng)采取不和他一般見(jiàn)識(shí)的態(tài)度。暫時(shí)巧妙地躲開(kāi)，就可以避免兩敗俱傷的悲劇。

【第89句】：【一禪文案】一條河趟過(guò)了方知深淺，跨越了險(xiǎn)阻明白了好事需要多磨。付出總會(huì)有回報(bào)的，多一份努力，就多一分收獲。對(duì)生活好一點(diǎn)，植入快樂(lè)的種子，讓它開(kāi)出生命的色澤，溫馨整個(gè)家園。

【第90句】：懺即“發(fā)露先惡”，悔即“改往修來(lái)”。人人皆有良知，能勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，懺悔反省，始能自覺(jué)錯(cuò)誤。進(jìn)而坦誠(chéng)告白，誓愿改過(guò)，并力行正道，則能明心見(jiàn)性，清凈圓滿(mǎn)。

【第91句】：如來(lái)所轉(zhuǎn)妙法輪，一切皆是菩提分，若能聞已悟法性，如是之人常見(jiàn)佛。《華嚴(yán)經(jīng)》卷十三，光明覺(jué)品

【第92句】：我們應(yīng)該以真誠(chéng)和包容心，來(lái)善待他人；以善巧和智慧心，來(lái)處理事情；以慷慨和無(wú)私心，來(lái)善用財(cái)物。如果我們生活的點(diǎn)滴中能做到如此，無(wú)論遇到什么人、什么事和什么物，都會(huì)給我們帶來(lái)幸福和快樂(lè)。

【第93句】：【禪心佛語(yǔ)】苦、樂(lè)都來(lái)自?xún)?nèi)心，外在因素也許沒(méi)那么重要，起決定作用的，是人內(nèi)心里的作意，也就是人的心態(tài)問(wèn)題。

【第94句】：【禪心佛語(yǔ)】佛法說(shuō)人生是痛苦缺憾的，所以我們不應(yīng)該茍安現(xiàn)實(shí)，尤其不能因痛苦而畏縮，而應(yīng)要努力去爭(zhēng)取改進(jìn)與擺脫。

【第95句】：【佛心禪語(yǔ)】不要去執(zhí)著禪坐中的幻相和光芒——光芒有什么了不起?它無(wú)法免除我們的苦啊。

【第96句】：真正斷惡之人，同時(shí)也不會(huì)輕視小善之德。而諸佛菩薩在因上修行，也是“斷一切惡，無(wú)惡不斷；修一切善，無(wú)善不修”。無(wú)所謂事情的大小，都能對(duì)事以真，竭盡心力廣修菩薩行，最后人佛道。

【第97句】：【禪心佛語(yǔ)】佛陀是發(fā)現(xiàn)真理的覺(jué)者，而不是去創(chuàng)造真理的人。凡是能創(chuàng)造的東西并不能永久，因?yàn)樗⒉皇前l(fā)自本性的東西。

【第98句】：【禪語(yǔ)人生】在你不害怕的時(shí)間去斗牛，這不算什么；在你害怕時(shí)不去斗牛，也沒(méi)有什么了不起；只有在你害怕時(shí)還去斗牛才是真正了不起。

【第99句】：平靜來(lái)自?xún)?nèi)心，勿向外求。花開(kāi)有聲，風(fēng)過(guò)無(wú)痕。坐亦禪，行亦禪，緣起即滅，緣生已空。不要刻意的去追逐，一切遵循自然的規(guī)律，開(kāi)心輕松，過(guò)好一生。