【第1句】：近水樓臺先得月，向陽花木易為春。誰人背后無人說，那個人前不說人。酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。龍游淺水遭蝦戲，虎落平川被犬欺。酒肉朋友朝朝有，無錢無勢親不親。相逢好比初相識，到老終無怨恨心。

【第2句】：【禪心佛語】經歷了生活的炎涼冷暖，身邊是路過的繁華世界，看到什么，遇見什么，欣賞什么，命運不會冷落誰，只有內心的患得患失，才是最大的溫度計。不以物喜，不以己悲，活一場對生命的尊重，活一場生活的坦白，對青山低頭，對浮云讓路。淡然、清醒一些，生活真的不是一種苦心經營，它更是一種恬淡的分享。

【第3句】：【佛心禪語】在精神理想和現實世界的沖突中，我們的內心早已經被撕得四分五裂，然而我們究竟是從什么時候開始困惑迷茫？我們究竟是怎么迷失了自己呢？

【第4句】：【禪心佛語】生活的禪法，來自于對生命的感知和尊重，它是一種對生命關切和理解的開始，也是在煩惱中突破和覺醒的一盞燈火，悲歡交錯，苦樂疊加，活成了一場生命樸素、自然、活潑的向前。是一條長路，也是一場期待，改造生命的質量，就此開始。

【第5句】：【佛家禪語情】人生最珍貴的六種財富：一是洋溢在容顏上的自信，二是融化在血液里的骨氣，三是打造進靈魂中的信念，四是蘊藏在心底里的夢想，五是豐盈在大腦中的知識，六是父母給咱自己的身體。先做人，再做事；先知禮，后效行！則成功不遠矣！

【第6句】：【佛心禪語】總之，要「放下」就要先舍自我，不然自我愈強，就愈不容易放下。愈無執著者，自我就會漸漸減少，當自我減少了，才是真正的放下。

【第7句】：【禪心佛語】簡單作人。不沉迷于幻想，不茫然于未來。走腳下的路，過當下的生活；不羨慕繁華，不刻意雕琢；對人樸實，做事踏實；不吝嗇，不固守，不偽裝；懂得取舍，學會付出；不讓心靈負重，步履輕盈快樂常在；不貪功急進，不張揚自我。成功了低調，失敗了灑脫。簡單，才會活出真我的風采。

【第8句】：【禪心佛語】生活在這個繁雜的人世間，既不能頹廢，玩世不恭，也不要對任何人、任何事太過認真、太過執著，殊不知這些外在的東西，生帶不來，死帶不去，還是放下好，放下你的執著，也就獲得了一份輕松和自在，放下執著，也就放棄了煩惱和惆悵。凡事看淡一些，看開些，不牽掛，不計較，也就少了很多是非。

【第9句】：人最容易犯的毛病是“我執”，釋迦牟尼終生說法，大都是基于眾生的“我執”而展開的。我執，又名執著、執取，乃是導致世人產生種種煩惱、困苦的根源，使世人難以脫離苦海，可見“我執”對人心的束縛是如此之大！那么如何杜絕“我執”呢？佛家告訴我們的方法就是保持無我的禪心。

【第10句】：【一日禪文案】坦然做人，坦然做事，坦然生活。坦然，是內心的沉靜，是大風大浪之后的安謐，是生命了無遺憾的恬淡，是無欲無求的從容，是不卑不亢的自我關照。緣聚緣散一笑而過，功名利祿皆順自然。有勇氣放下才能得坦然。

【第11句】：人生要用簡單的心境，對待復雜的人生，世事紛繁，時光終是無言。所謂成功，其實是自己對自己的評估和看法，而失敗，則是別人對你的評估和看法。另外一個關于成功的定義：成功就是做自己想做的人，干自己干的事，去自己想去的地方，說自己想說的話。

【第12句】：【佛心禪語】我在佛教的環境中出生成長，除累積佛教知識與形式上的修行外，內心的貪嗔癡及習氣并沒有減少。遇到我的恩德上師后，他老人家對我針對性地引導，竅訣性地指點，在他的慈悲與加持下我被自然降伏。上師調伏了剛強的我，度化了難化的我，我堅定地相信：上師是佛，上師是法，上師是僧，上師是三寶的根本。

【第13句】：【禪語感悟人生的文案】命運再給我們困難的時候，同時也給了我們一份堅強，既然知道生命是一場遠行，沒有艱難，那只是一種幻想，生命有多長，拿出命運中所有的高尚，雙腳去量。

【第14句】：【佛心禪語】祖師常言“修福莫過惜福，修慧莫過明理”，生活中的衣食住行，皆可以惜福，看你如何善用其心，珍惜水電是惜福，不亂扔垃圾是惜福，不浪費糧食是惜福，如此種種皆是修行對境，愿大家善護其心，善用其心，修福惜福，共成無上菩提，那摩藥師琉璃光如來，那摩藥師琉璃光如來，那摩藥師琉璃光如來。

【第15句】：【禪語感悟人生的文案】慎言謹行，是修已第一事。不自重者取辱，不自畏者招禍，不自滿者受益，不自是者慱聞。言行擬古人則德進，功名付天命則心閑，報應念子孫則事平，受享慮疾病則用儉。守嘴不惹禍，守心不出錯。

【第16句】：【禪語人生】我本求心心自持，求心不得待心知。佛性不從心外得，心生便是罪生時。我本求心不求佛，了知三界空無物。若欲求佛但求心，只這心心心是佛。

【第17句】：對于很多人，很多事，我們是淺見和短視的，我們喜歡生活在某些人的光環中，沉浸在某些事的回味中，因為他人而缺乏獨立，因為他事而鮮有個性。其實，并非你離不開哪個人，跳不出哪件事。多年以后，我們再回首望望，有很多人已經無處找尋，有很多事已經無從說起，一切色彩都會在歲月的清洗中慢慢褪去。

【第18句】：【靜心禪語解煩惱】如果人生是一朵花，那么總會有花開花謝的時候，如果人生是一場夢，那么總會有夢醒時分。多少次，走在我的人生路上，多少天徘徊在我編織的夢里，然而一切就象是水中的煙花，飄灑在顛顛簸簸，起起伏伏的湖光山色之間，所以我也只能慢慢的等待，慢慢的用鍵盤敲打著我一個人憂郁的傷感。

【第19句】：【禪心佛語】生活需要游戲，但不能游戲人生；生活需要歌舞，但不需醉生夢死；生活需要藝術，但不能投機取巧；生活需要勇氣，但不能魯莽蠻干；生活需要重復，但不能重蹈覆轍；生活需要挑戰，但不能百戰百勝；生活需要微笑，但不能一笑置之；生活需要樂趣，但不能自得其樂。

【第20句】：我們做事要隨緣，不要勉強。暫時做不到的事情一定要去做，得不到的東西一定想得到，就會有很多痛苦。緣就是條件，條件成熟了，該得到的就會得到，該避免的就會避免。條件要靠自己積極去創造，緣要靠自己努力去結，人生就會少一些障礙，多一些成就。

【第21句】：一生何其短暫，如流星之于夜空；生命何其卑微，如塵埃之于蒼穹。然而，我們常常會短視和淺見，總以為今天很長，明天就是永遠；總以為自己很高，登頂即為山峰。于是，在有限的人生里，我們極度揮霍；在浩渺的宇宙中，我們肆意踐踏。對時間要珍愛，對生命要敬畏，我們才能找回最本真的自己。

【第22句】：曾經多少思念，如今已沒那么多時間去回憶。隨著歲月的成長，成長了，忙碌了。事業有了，愛情有了，家有了。奮斗向上的我們，如今是否快樂？是否幸福？總是醉后，那么思念，那曾經深愛的人，是否幸福；曾經的朋友，是否快樂；曾經的夢想，是否實現；曾經的自己；是否還在？醒后，生活還在繼續。

【第23句】：【心靈禪語】心之無限，并不等于行為放縱無章；愿力無限，并不等于任由煩惱泛濫。不給心設限，是解開怯懦、自卑、成見、狹隘的枷鎖，而不是放下勇敢、豁達、自信、包容、擔當的美德。把握行為的善惡方向，斷惡修善，心懷慈悲，是幫助戰勝貪、嗔、癡的煩惱大敵的途徑，在此基礎上方可獲得心性的真正獨立自主。

【第24句】：講究孝道是中國自古以來就有的優良傳統，古訓云：“百善孝為先，行孝當及時。”應該說，“孝”是人倫之始，立人之本，人類有了基于“孝”的人倫后，才開始邁向“家”的天地，從而走向文明。“孝”乃是禮儀之邦的中華民族的精神支柱。

【第25句】：可口可樂總裁曾說過：我們每個人都像小丑，玩著五個球。------五個球是你的工作、健康、家庭、朋友、靈魂，這五個球只有一個是用橡膠做的，掉下去會彈起來，那就是工作。------另外四個球都是用玻璃做的，掉了，就碎了。

【第26句】：【佛心禪語】曾有一對父子到大林慈濟醫院求診，父親的右手破皮感染，腫得很大。醫師治療時，看這位阿伯的表情，想必是很痛苦。不過阿伯個性堅毅，即使痛苦不堪，也不愿意表現出來，反而是陪同前來的兒子心中十分不舍。

【第27句】：【禪語人生】西方有啟蒙主義運動，當今中國社會大眾是否也需要啟蒙一下。佛教以為人類因為無明，看不清自身潛在的價值，不認識世界真相，或是把生命的主宰權交給神，或在物欲的追逐中迷失自己。在這種情況下，很需要用佛的智慧啟蒙一下，主要我們看清楚生命的迷惑和煩惱，自然能找到生命的自由和價值。

【第28句】：【看透人生的佛家禪語】恒秋：人生就像四季，繁華過后終歸平淡，不可能一直繁華似錦，不可能一路花香四溢。人生也是起起伏伏悲悲喜喜，這才構成完整的人生。無須拒絕平淡，無須恐懼風雨，正是在平淡中我們感悟人生的真諦，在風雨中鍛煉我們的堅強，人生正是因為在酸甜苦辣咸的浸泡中走向了深刻，更加富有內涵。

【第29句】：不管你是開心還是傷心？不管你是失意還是得意？不管你是消極還是積極？在你漫長的生命長河中，總有那么一兩句話會打動你的心，可能那時你也正處在話語中的那種心境。多年以后，當你回想起往事，回想起打動你心靈的話語，也許你的心境會豁然開朗。

【第30句】：【禪心佛語】第三，舍利弗在教化眾生方面，可以說做到了善巧方便，能夠“善能教化，示教照喜”，即不僅可以教化，而且善于教化眾生，這是“善于說法”的表現。

【第31句】：【禪心佛語】對于每天所面對的萬事萬物，所面對的各種繁雜的社會關系、人事關系，我們要不斷調整心態，想種種辦法去適應它。那就是在改造自己——改造自己的主觀心態去適應外在的人和事。

【第32句】：又如沙漠中的白蟻世界，白蟻群默默地工作，在廣大無邊、空無一物的沙漠上，筑起美麗又壯觀的白蟻之塔，一座座方向整齊地向著太陽，形成美麗的景觀。

【第33句】：【佛心禪語】不要輕易去依賴一個人，它會成為你的習慣，當分別來臨，你失去的不是某個人，而是你精神的支柱。無論何時何地，都要學會獨立行走，它會讓你走得更坦然些。

【第34句】：一切凡夫有二種想：一者世流布想，二者著想。一切圣人唯有世流布想，無有著想。一切凡夫惡覺觀故，于世流布想生于著想。一切圣人善覺觀故，于世流布想不生著想。《大般涅槃經》卷三十七，迦葉菩薩品

【第35句】：【禪心佛語】禪是一種心的平坦，心的空閑，心的恬淡，心的寬闊，心的淡然，心的更新。也許什么也不是，只是心地的干凈和自然。也就是他，給了我們無上智慧的萬丈光芒，照亮了欲望與貪婪的灰暗，消融著人世間的愁苦。

【第36句】：生命，永不言悔。走過生命的逆旅，人世滄桑，誰都會彷徨，會憂傷，會有苦雨寒簫的幽怨，也會有月落烏啼的悲涼。但有限的生命不允許我們揮霍那份屬于人生的苦辣酸甜。倘若能夠通過自己的體悟，看清世間事物，且能通過自己的細致拿捏，不將事物看穿說破，其人生定將達到超凡脫俗的境界。

【第37句】：【禪心佛語】待人處世的態度不可太輕率，否則將為事物所困擾，而無法修養自己的身心，但也不能太過份慎重，以致為外物所拘泥，而失去灑脫自在的氣度。

【第38句】：【禪語人生】在人生的旅途上，能夠最終領略美妙風景的，必然是那些堅忍不拔勇往直前的勇敢者。正是由于心靈的渴望開闊了勇敢者的視野，也正是由于心靈的飛翔，催動了奮進的腳步，更是由于心靈的富有，孕育了生命的奇跡。這就是說要想創造人生的輝煌，必須先讓愛的光芒輝煌起來。

【第39句】：56歲的喬布斯回天國去了，將一個關于創新和財富的神話留在了人間。喬布斯是上帝的使者，肩負著使命來到這個世界。用創新測試人類的窺探欲，用財富驗證人類的貪婪程度，是上帝向人間派遣使者的最深用意。喬布新的杰出在于他不負使命，成功地揭示了人間真相。

【第40句】：在現實生活中，沒有人能夠萬事不求人。人總有遇到挫折、困難的時候，而此時若要得到更多的幫助，就需要平時多幫助別人。此外，在別人危難時，給予幫助，你將會獲得一生的吉祥。

【第41句】：【禪語人生】有時候，難免多心。心眼一多，許多小事就跟著過敏，于是別人多看你一眼，便覺得他對你有敵意；少看你一眼，又認定他故意對你冷落。多心的人注定活得辛苦，因為太容易被別人的情緒所左右。多心的人總是胡思亂想，結果是困在一團亂麻般的思緒中，動彈不得。有時候，與其多心，不如少根筋。

【第42句】：【禪心佛語】什么是健康：精力充沛，積極樂觀，善于休息睡眠良好，眼睛明亮，反應敏捷，適應應變能力強，牙齒清潔健康，對疾病有效的抵抗力，頭發光澤無頭屑，體重適當，身體均稱，肌肉皮膚有彈性，走路輕松。

【第43句】：【佛心禪語】“各人吃飯各人飽，各人生死各人了。”因此，你們必須要自己從勤勞奮斗中去創造光明，從勤勞奮發中去完成自己的理想。我們也可以把一切工作，當作磨練自己身心的機會，讓我們的生命能作最有意義的發揮，雖然人生命的時間才幾十年，但是我們可以利用短暫的生命，來完成具有無限價值的事業。（東方微博）

【第44句】：【禪心佛語】地藏菩薩與阿彌陀佛是一還是二?都是一樣的。佛佛道統。體就是地藏，相是無量光無量壽，作用是廣度一切眾生，國土是極樂世界。佛國都是連成一體的，就怕去不了。懂了，千差萬別一時通，不懂，以凡夫心徒然分別。

【第45句】：【佛心禪語】比如吃橘子之前，要嗅一嗅；比如睡覺前，閉目泡腳10分鐘。在快節奏時代，“緩慢”是很奢侈的東西，比如等愛人的一個郵包，而不是電話、更不是電子郵件。

【第46句】：【禪語人生】現在就做。當一位企業巨子被問到“成功的秘訣”時，他只說了四個字：“現在就做”。拖延或日推遲開始是大量時間被浪費的主要原因。許多人習慣于“等候情緒”，也就是花費很多時間以“進入狀態”，卻不知狀態是干出來而非等出來的。記往，栽一棵樹的最好的時間是20年前，第二個最好的時間的現在。

【第47句】：【禪語人生每日一禪】物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。命里有時終須有，命里無時莫強求，不要去強求那些不屬于自己的東西，要學會適時的放棄。在生活中，一個好的心態，可以使你樂觀豁達；一個好的心態，可以使你戰勝苦難；一個好的心態，可以使你淡泊名利，過上真正快樂的生活。

【第48句】：【佛心禪語】走到今天，有著太多的故事，故事的結局讓我體會到傷痛，也學會了堅強。從此以后，無所謂路途的遙遠，哪怕背著的行囊里仍裝滿放不下的種種，一個人，也要微笑前行。時間不等人，明天轉瞬即逝。該變的遲早會變，不屬于自己的遲早都將離開。淡然、灑脫、幸福，我一直這么追求。

【第49句】：世界上最寬闊的是海洋；比海洋還寬闊的是天空；比天空還寬闊的是人的心量。做人的心量有多大，人生的成就就有多大。我們不能只為了瞬間的喜悅而去不顧一切地追求，不能只為了一己之利去爭。