【第1句】：【禪心佛語】為什么提倡說生命平等不只是人類的平等，而是眾生平等?就是說，只要生命是有靈魂的，那么他對快樂的需求度實際都一樣的，對痛苦的拒絕度也都一樣，從這一點說眾生平等。

【第2句】：本錢易尋，伙計難討，心寬福厚，量小祿薄。鄙吝之極，必生奢男；厚德之至，定產佳兒。才不勝，不可居其位；職不稱，不可食其祿。成事不說，遂事不諫，存而不議，既往不咎。打虎不著，反被虎傷；放虎歸山，必有后患。

【第3句】：【禪心佛語】失敗也是一抹色彩，增加你人生的厚重。所有的選擇都要付出代價，沒有什么選擇能夠十全十美。選擇了面包，可能就要放棄愛情；選擇了財富，可能就要放棄健康；選擇了事業(yè)，可能就要放棄自由。所有的選擇，都只能由自己買單。所以在選擇的時候，一定要清楚自己的支付能力。

【第4句】：忘記是很痛苦的，從前如是，今天也如是。不過，以前的痛苦是因為記不起，今天的痛苦，卻是怕自己無法忘記。今天，是一個新的開始，你可能因為某個理由而傷心難過，但你卻能找個理由讓自己快樂。人越往上走，心應該越能往下沉，心里踏實了，腳下的路才能走得安穩(wěn)。

【第5句】：痛苦的根源在于你的執(zhí)著。什么是執(zhí)著？就是你太在意你的感受，你總想抓住不屬于你的東西，你總想留住跟你不同路的人，你總想別人會跟你一樣的付出，結果事與愿違，該失去的終究失去了，該離開的終究離開了。一切皆空性，放下便自在。

【第6句】：不忘初心，就是不要忘記最初時候人的本心，就是人之初那一顆與生俱來的善良、真誠、無邪、進取、寬容、博愛之心。在愛情、事業(yè)、生活等各個方面，我們都要提醒自己不要忘記自己的初心，這樣才會得到好的結果。

【第7句】：【一日一禪文案】優(yōu)雅是一種淡然的美，是一個人內心美的外露。優(yōu)雅之人心如止水，波瀾不驚，不以物喜，不以己悲。人生渴望優(yōu)雅的生活，卻常常在現實失去自我，隨波逐流。要想找回自己，做一個優(yōu)雅從容的人，只有先穩(wěn)下來，靜下來，學會寬容、仁愛、溫和、謙恭。人生，因靜而從容，因從容而優(yōu)雅。

【第8句】：【禪心佛語】夫妻沒有誰高誰低，付出不分先后，自家人又何必斤斤計較非得爭個多與少。戀愛講條件，夫妻不講；夫妻是一種彼此以對方為中心的無條件的無怨無悔的親情之愛。吃虧是福，敢于示弱，勇于付出，不怕受委屈，相互體諒，相互愛護，這就是夫妻之愛的真正內涵。

【第9句】：【佛心禪語】一位信佛虔誠的居士，每天很歡喜到寺院以鮮花供佛；但一離開寺院，內心就會現煩惱狀。禪師說：“花的新鮮與我們身心清凈的道理是相同的。常常自我凈化、調整心念，才能適應環(huán)境；無法要求環(huán)境來適應我們的心啊。”

【第10句】：如果燈受到外面的風吹就易搖動，發(fā)出的光明就不太清楚，就會影響我們看書做事。同樣，我們內心如果一直在起煩惱，為人處事也會迷惑而不清楚。當我們守護好內在的清凈心，啟發(fā)內在的自性光明，這樣才能對治煩惱，明心見性。

【第11句】：【禪心佛語】何為知己？沒有約定卻有默契，沒有表白卻有靈犀；沒有解釋卻有寓意，沒有意外卻有驚喜；沒有諾言卻有繼續(xù)，沒有親情卻有情義；沒有相伴卻有相依，沒有沖動卻有漣漪；沒有所求卻有給予，沒有承諾卻有信譽；沒有結黨卻有結義，沒有往來卻有惦記；沒有利益卻能莫逆，沒有風月卻有佳期。

【第12句】：【禪心佛語】個人要修行，團體要修行，國家也要修行。缺少人生智慧，做好人不容易；缺乏組織管理智慧，管好一個團體、國家也是沒門。人類社會的一切問題，都是人的問題。人心有貪嗔癡，才有種種問題。這就需要通過個人道德及合理的管理制度，有效阻止人心負面力量，張揚人性光輝，才有可能建設一個和諧健康的團體。

【第13句】：【心靜禪語】緩。可以免悔，涵養(yǎng)體現在緩上，言行皆是；走不完的前程，緩一緩，漫步人生更精彩。退。可以遠禍。學一分退讓，討一分便宜；增一分享用，添一分福澤。舍。可以養(yǎng)福。滿則招損。物忌全得，事忌全美，人忌全盛。靜。可以益壽。以淡交友，以聾止謗；以刻責己，以弱御侮！

【第14句】：眾生煩惱是因為“我執(zhí)”的關系，以“我”的自私心理為中心，以自我為大。如此不但使自己痛苦，也影響周圍的人群跟著爭執(zhí)痛苦。因此，真正求解脫就是要“忘我”——把私我的觀念突破，超然地掙脫束縛，與大地萬物合為一體，舍棄小我、成就大我，才能獲得大自在。

【第15句】：【禪心佛語】你有了滿足的心，才會有知足的心。我們每個人都要有知足的心，或許你的生活貧困，生存環(huán)境惡劣，也或許你的生活富裕，環(huán)境優(yōu)美，都要有知足的心，因為相比那些意外死亡的人，我們還活著，就是福氣，就要知足。

【第16句】：【佛心禪語】人生并不總是一帆風順的，沒有什么人可以做到自始至終皆是勝利者。犯錯誤是在所難免的，問題的關鍵就在于，你知不知錯。

【第17句】：【禪語人生】有時候會討厭不甘平庸卻又不努力的自己，覺得自己不夠好，羨慕別人閃閃發(fā)光，但其實大多人都是普通的，只是別人的付出你沒看到。不要沮喪，不必驚慌，做努力爬的蝸牛或堅持飛的笨鳥，我們試著長大，一路跌跌撞撞，然后遍體鱗傷。堅持著，總有一天，你會站在最亮的地方，活成自己曾經渴望的模樣。

【第18句】：【禪心佛語】生命中那些得不到的、握不住的，都要學會放下。“提起千斤重，放下二兩輕”，一念放下，萬般自在。所謂放下，就是放下那些自私的欲望和心頭的惡念，放下那些無謂的執(zhí)著和頑固的偏執(zhí)。風起時，笑看落花；風停時，淡看天際。懂得放下，生命才會更加完美，不以得為喜，不以失為憂，順其自然，隨遇而安。

【第19句】：做一件事情，不管有多難，會不會有結果，這些都不重要，即使失敗了也無可厚非，關鍵是你有沒有勇氣解脫束縛的手腳，有沒有膽量勇敢地面對。很多時候，我們不缺方法，缺的是一往無前的決心和魄力。不要在事情開始的時候畏首畏尾，不要在事情進行的時候瞻前顧后，唯有如此，一切才皆有可能。

【第20句】：當你據理力爭，不為別人的情面著想，別人卻能和你心平氣和，不失君子風范時，這是顯示別人對你的尊重，因他有著高貴的人品！當你無理取鬧、指手畫腳，別人卻能在顧全大局，保全朋友情誼時，那是別人對整個大局著想，這時你就該尊重別人，因別人有著良好的素養(yǎng)！懂得尊重他人，就懂得尊重自己。

【第21句】：【佛家放下的禪語】做女人要有一點柔，太剛則易折，過盛則人遠，要于嫵媚處動情，于善解中傳聲；要有一點曲，多直則景稀，曲眾則人妙，僵直少顯內蘊，曲徑方可通幽；要有一點傲，骨傲則人立，氣短則位低，紅顏哪能薄命，巾幗何讓須眉；要有一點博，不學則才淺，孤陋則寡聞，花瓶僅供觀賞，博學才能久香。

【第22句】：正由稱名易故，相續(xù)即生。若能念念相續(xù)，畢命為期者，十即十生，百即百生。何以故？無雜緣、得正念故，與佛本愿相應故，不違教故．順佛語故。若舍專修，修雜念者，一百中希得一二，千中希得三四。（唐）善導《觀經散善義》

【第23句】：【禪語人生】因看輕，故快樂；因看淡，所以自在。我們都是天地的過客，很多事，我們做不了主。你越想抓牢的，往往是離開你最快。所以，凡事不必太在意，一切隨緣，緣深多聚聚，緣淺隨它去。看淡看開，順其自然，無意于得，就無所謂失。人生，看輕看淡多少，痛苦就遠離你多少。

【第24句】：恒路法師：慈悲是佛道之根本，慈愛眾生并給與快樂，稱為慈；同感其苦，憐憫眾生，并拔除其苦，稱為悲。二者合稱為慈悲。有慈悲心的人，才能普度眾生，才能成佛；佛說，自作善惡，自受其報。一念慈悲即是天堂，一念惡心即陷地獄；心存善念，即是福源：多行善事，必得善緣，懷慈悲行善，人安心安。

【第25句】：【佛心禪語】做實實在在的自己。我們一生中最大的挑戰(zhàn)，就是擺脫別人的影響，做實實在在的自己。有人會一直很漂亮，有人會一直很聰明，有人會一直很年輕，但他們是他們，你是你。不要改變自己以奢求別人的喜歡。做回自己，有人會愛上真正的你。

【第26句】：【佛心禪語】自尊是對自己的一種敬意。一個人如果愛自己的肉體和靈魂，要肯定自己，要將自立放在重要位置，而不是依靠他人，接受他人的施舍。自尊的人會非常尊重自己，自己監(jiān)視自己。正是因為自己尊重自己，根據同樣的法則，用于尊重他人，也因此會博得他人的尊重。

【第27句】：【禪心佛語】涅槃智就是禪宗講的涅槃妙心，所需開悟、了悟的內容，是通過修行證得涅槃所獲得的智慧，既是佛法的出發(fā)點，也是佛法的歸宿。

【第28句】：【佛門禪語】人生就像坐火車，愛情停停走走，朋友去去留留，有人中途下車，有人半路上車，多少人在此與你擦肩而過，只有知心朋友和愛你的人留到最后。家庭就是一家企業(yè)，夫妻都是企業(yè)家。世上本沒有恨，愛的人多了也便有了恨。幸運時朋友了解我們，逆境時我們了解朋友。人生的真理，只是藏在簡約平淡無味之中。

【第29句】：【佛心禪語】不是每一天都需要去拼命的奮斗，也不是每天都要反省昨天的過失；而是要在每一天都要清楚的明白，這一天過去了，便不再回來，歲月里也就永遠的少了這一頁。在乎日歷撕去多少頁的人不會長久地擁抱精彩；只有奔跑在如注歲月前面的人才會看得清四季的美麗，才會欣賞到焰火的不熄。

【第30句】：可是如果一而再、再而三地說“錯話”，就不可原諒了。所謂的錯話是指：妄語——謊話；兩舌——搬弄是非；綺語——無意義的花言巧語；還有惡口——粗暴的言語。

【第31句】：【禪心佛語】教化人不在于多談，行為好，可以感動人心。如《怡山文》所說‘若有見我相，乃至聞我名，皆發(fā)菩提心，永出輪回苦’。你行為好，就是教化他，不要令人看到你的行為不好，而生退悔心，這會招墮無益。

【第32句】：感心動耳，蕩氣回腸。歌以詠言，舞以盡意。公不離婆，秤不離砣。公事公辦，敲鐘吃飯。功不獨居，過不推人。攻其不備，出其不意。狗仗人勢，狐假虎威。骨頭丟下，群狗打架。鼓空聲大，人狂話大。

【第33句】：佛教微博經典：順境和逆境是分別出來的。如果你執(zhí)著了，心浮躁了，一切境遇都是逆境；如果你放下了，心安靜了，一切境況都是順境。放下不是放棄，輕松不是懈怠，自在不是放逸，隨緣不是隨便，不執(zhí)著不是不負責任。持一份豁達，懷一份包容，腳踏實地的走好自己人生的每一個腳步。

【第34句】：【心靈禪雨】快樂的人生，不在山珍海味，在清與淡雅；快樂的人生，不在盲目追求，在真誠相待；快樂的人生，不在別人的施舍，在自己爭取；快樂的人生，不在遙遠的未來，在當下獲得。心若誠懇，則光明出現；心若善良，則道德顯著；人若真誠，則信用自來；人若實在，則緣分必到。

【第35句】：恒唯法師：生活的煩惱那么多，無非是依賴錯了方向，過多的妄想和妄念分散在生活，生活就是一場教育，也可以說是一道減法，少一些人我眾生的對立，也就少了那些你我是非的分別，有句老話說的貼切，向前三步想一想，退后三步想一想，嗔心起時多思量，滅卻怒火是吉祥。

【第36句】：雖然并不是每一個人都有錢，但有錢的人也不一定都快樂。很多人為獲取金錢付出了一生的努力，到頭來卻發(fā)現金錢換不來多一分一秒的時間。

【第37句】：【禪語人生】又譬如你公司里有很多的職員，他們?yōu)槟阗嵙撕芏嗟腻X，結果你一毛不拔，那么這個公司還能繼續(xù)存在嗎？有利就應該共同分享，而分享的時候可以分層次，付出的多分享的多，付出的少則分享的少。

【第38句】：快樂與幸福來自真理。真理并不在于外境，而在于自己的內心。然而，內在的真理，并非人人都能靠自己得到體認，而是要依止有緣的善知識，才能體認到內在心的本來面目。我們具備追求真理的條件，若不追求真理的話，失去了生為人類的高級思維的價值，豈不是非常可惜的事？這跟其他的動物有什么兩樣呢？

【第39句】：【禪心佛語】如果老天善待你，給了你優(yōu)越的生活，請不要收斂了自己的斗志；如果老天對你百般設障，更請不要磨滅了對自己的信心和向前奮斗的勇氣。當你想要放棄了，一定要想想那些睡得比你晚、起得比你早跑得比你賣力、天賦還比你高的牛人，他們早已在晨光中，跑向那個你永遠只能眺望的遠方。

【第40句】：走在光滑的冰面上容易摔倒，是因為上面沒有坎坷。有些人臉上有太多的笑容，是因為他們心中有太多的淚水。船停泊在港灣里最安全，但那并不是造船的目的。林中有兩條路，你永遠只能走一條，懷念著另一條。每一個人都需要朋友，一個人盡管可以十分英勇，但他也可能十分孤獨。

【第41句】：【禪語人生】我對佛許愿讓我所有的朋友永遠健康、快樂、幸福。佛說：不行，只能四天。我說：春天夏天秋天冬天。佛愣：兩天。我笑：黑天白天。佛驚：一天。我大笑：生命中的每一天。佛說：好吧，以后你所有的朋友將會永遠健康、快樂、幸福的。

【第42句】：【佛心禪語】《菜根譚》云：“飽后思味，則濃淡之境都消。色后思淫，則男女之見盡絕。故人當以事后之悔悟，破臨事之癡迷，則性定而動無不正。”

【第43句】：有些風景，是孤獨一人去欣賞的；有些道路，是孤獨一人去行走的；有些責任，是孤獨一人去承擔的；有些事情，是孤獨一人去完成的；有些勇氣，是孤獨一人去堅持的；有些愿望，是孤獨一人去發(fā)心的；有時候，眼淚，是一種無法言說的幸福。有時候，微笑，是一種說不出口的傷痛。

【第44句】：【佛心禪語】做企業(yè)要把死而不亡的精神搞清楚，才能做到基業(yè)常青。最沒有文化的人說的就是：人死如燈滅。人要做到死而不亡，才是境界。

【第45句】：【佛家經典禪語】我們很想創(chuàng)造自己的快樂，追求自己的幸福，謀取自己的事業(yè)，掌控自己的命運；很想行動被理解，人格被尊重，成就被肯定，美譽被傳揚；很想活得自由，活得灑脫，活得豪邁，活得自我。所有的想法都是美好的，但一味沉浸在幻想中，一切都是徒勞的，唯有邁開你的腳步，夢想之花才會在現實里綻放。

【第46句】：走過春的繁榮，見過秋的蕭瑟，便不再害怕季節(jié)的更替，而是更能以自然的心態(tài)來欣賞不同季節(jié)里特有的風景；享受過成功，遭遇過挫折，便不再害怕人世的沉浮不定，而是更能以從容的心態(tài)來對待不同經歷所帶來的悲喜；經歷過繁華，品嘗過落寞，便不再畏懼劇終人散的寂寞，而是更能以坦然的心態(tài)來面對緣聚緣散的結局。

【第47句】：【靜心的禪語】一個真正有學問的人，往往謙遜，不會逢人就教；真正有財富的人，往往低調，不會逢人就炫；真正有德行的人，往往慧心，不會逢人就表；真正有智慧的人，往往圓容，不會顯山露水；真正有品味的人，往往自然，不會矯揉造作；一個真正有修為的人，往往安靜，不會爭先恐后。

【第48句】：【禪語人生】這個故事里的云門是漸悟還是頓悟？有人說漸悟，有人說頓悟，兩種都對，為什么？依故事的事實來看，他是頓悟；但這之前他心中的問題已經存在很久了，甚至在他出生之前就已存在，因為有問題，所以才到處尋訪明師來幫助他，一直到遇到睦州道明禪師時，才得到了解決，這也不能說不是「漸」。

【第49句】：我觀是閻浮眾生，舉心動念，無非是罪。脫獲善利，多退初心，若遇惡緣，念念增益。是等輩人，如履泥途，負于重石，漸網漸重，足步深邃。《地藏菩薩本愿經》卷二