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經典禪語-佛家經典禪語

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【第1句】:一花一世界,一葉一菩提,花葉總會分離。生命的終點站原來都是以失散為結局,那么行走于紅塵,又何必糾葛誰是誰的唯一,誰是誰的期許而憂郁自己,何不立足與當下,珍重每一份緣,且行且惜。

【第2句】:【禪語人生】尋一清幽凈地,遠離塵囂。愛山者可以靠山而憩,聽空谷鳥啼,攬白云入夢;喜水者可以擇水而居,或聽海觀濤,或湖中望月。抖落一肩疲憊,忘記塵世煩擾,與大自然融為一體。放飛思緒,凈化靈魂。任他塵世物欲橫流,我心巋然不動。功名利祿,淡然視之;人情世故,泰然處之;紅塵浮華,一笑了之。

【第3句】:借錢是朋友,索債成冤仇。借他口中言,傳我心中事。金越燒越虹,人越干越雄。謹防怒里性,慢發喜中言。進為天下利,退有百世名。近鄰不可斷,朋友不可疏。近親勿結婚,結婚害子孫。近水知魚性,近山識鳥音。

【第4句】:【禪語人生】要想撬起世界,它的最佳支點不是地球,不是一個國家、一個民族,也不是別人,而只能是自己的心靈。要想改變世界,你必須從改變你自己開始;要想撬起世界,你必須把支點選在自己的心靈上。

【第5句】:【奉行十善】一、不殺生而行放生、救生、護生。不偷盜而行施舍。不邪淫而修梵(清凈)行。不妄言而說老實話。不綺語而說質直語。不兩舌而說調解語。不惡口而說柔軟語。不貪而修不凈觀。不嗔而修慈悲觀。不癡而修因緣觀。行十善,遠離五欲六塵,做個清凈佛弟子。

【第6句】:【禪語人生】有人以為放下“我”了,就什么都沒有了,人就失去了靈魂,如同機器或木石,甚至有人聽到“無我”就會害怕,這是極大的誤解。其實,放下“我”不僅不是損失,反而是更徹底、更圓滿的擁有,如同打破了沉重的桎梏,獲得了無比的自在與輕松。無我,才能有大愛,有無盡的力量。

【第7句】:【佛心禪語】不要讓心太累,不要追想太多已經不屬于自己的人和事。你我所走過的每一個地方,每一個人,也許都將成為驛站、成為過客。一向喜歡追憶,喜歡回顧,喜歡不忘記,如今卻發現,深刻在心里的那些東西,早已在他們的時間里化成遺忘。

【第8句】:【禪語人生】無論過去發生過什么,你要相信,最好的尚未到來。即使生活給你一千個傷心的理由。你也要找一千零一個開心的借口,不管這世界多么殘酷,都要保持一顆釋然的心,用你的笑容冰釋所有冷漠,睡前原諒所有的人與事情,活在當下,少些依賴,照顧好自己,相信前往的路上總會有不期而遇的溫暖。

【第9句】:【禪心佛語】很多父母對自己子女說:你畢業了就回老家,我們托人幫你找一份工作,買套房子,找個好男人嫁了,生活安心,我們也放心。但每個人生下來不就是為了見識這個世界幺?如果我們都變成小肥羊的羊,肯德基的雞,生下來就是為了死,我寧愿從來就不被生下來。愛是理解,不是禁錮。生是見識,不是活著。

【第10句】:【圣經文案】395所以要站穩了,用真理當作帶子束腰,用公義當作護心鏡遮胸,又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。(弗6:14-15)

【第11句】:佛教徒不怕做事,而且能積極投入人間服務;在服務的過程中,心靈不被環境所轉,能勇敢突破萬難,難行能行;做到別人不能忍而我能忍,別人不能舍而我能舍的地步,這才是“藉事練心”。

【第12句】:太陽每天升起又落下,月亮每天落下又升起。迎來白天送走黑夜,送走黑夜迎來白天。年年如此,歲歲如此。宇宙天體運行簡單至此,生命亦應簡單如此。活得簡單點兒吧!簡單地活著,其實很簡單。

【第13句】:淡泊就是對世間事洞明后的淡然,不爭,不辯,不急,不燥,以平常心的心態去面對生活。“淡中出真味,常中識英奇”。淡泊的人處事低調,得也不喜,失也不悲。淡泊的人,是識盡愁滋味后的不知愁滋味。

【第14句】:【禪心佛語】人生中,我們有許多轉念的機會,每個轉念都有著我們生活經歷的感悟和積累,以及對生命價值的自省。頓悟人生的機會不多,但是,只要有機會頓悟,每次剎那間的感受都將是前所未有的財富。——精神滿足與心靈成長雖然抽象,但卻是我們身上最具體地存在,能切實感受到它們存在的人,便是世界上最富有的人。

【第15句】:【禪語人生】我們不論做什么,都要令自己的所作所為都能夠利他,即使是呼吸的狀態,也是如此,在每次的呼出、吸氣中,也要成為利益他人的方式。

【第16句】:【禪語人生】知恩、感恩,是很重要的一件事。因為當一個人具有感恩的心,心會常常歡喜,總是覺得很滿足,一個不感恩不滿足的人,總是會覺得欠缺、饑渴。一個常感恩的人,會覺得自己很幸運,有時候其實沒什么道理,但他這樣一想、一感恩,就變得很快樂。這種感恩的心,對自己其實是有很大利益。

【第17句】:【禪心佛語】生活的起伏跌宕,也可以理解為是生活的種種禪機,哪里熱鬧,哪里清涼,全都在于心地的平衡。且看歲月如水去,哪有閑心品愛憎,不過人間借路行,百轉千回總是通。

【第18句】:【佛家禪語】大家都希望有一個溫暖的家庭。而,溫暖的家庭并不在于財產的富裕,家族的高貴與社會的地位,而在于奉獻愛心,相互包容與彼此關懷。幺樣的人會痛苦?忽略擁有,而追逐欲望的人,會常常痛苦。幺樣的人會快樂?珍惜擁有,而少欲知足的人,會常常快樂。

【第19句】:風和日麗的追念下,會有永遠美好的心情和永遠美麗的青春。每個人都要敢于追著風和日麗一路小跑。不管這個過程是多么的累人,但是千萬不要忘記了有一顆執念的心,對風和日麗這份美好的執念,對人生不斷沖刺的這份執著,一切都會在風和日麗里變得美好而又溫馨。

【第20句】:【禪心佛語】少林寺對類似上述非議的辯護,一直以來都很蒼白,無非是練功就是練心、身心修煉一體兩面等等這些“辯證法萬金油”,卻未能見到在“練心”層面打造出深入人心的內核競爭力。少林寺今日的走俏——看似全線飄紅,實則虛假繁榮。

【第21句】:【佛家禪語】修行不是盲目信仰,而是理智地探究真理。行不是脫離生活,而是全身心地融人生活。行不是逃避責任,而是公益心地擔當義務。行不是放棄俗務,而是無私地奉獻大眾。行不是高高在上,而是謙遜地尊重他人。行不是執著成就,而是利他心地服務眾生,097。

【第22句】:【禪心佛語】人生是一種思考,總在起伏中穿梭,總免不了痛苦的糾結,當然還要準備好理解和寬恕,我們都在思考人生的真正價值,人生最大的質量就在于如何把自己從煩惱當中解脫出來,讓心地豁達和光明。

【第23句】:當我們與人分享我們的快樂與幸福時,我們的身體也在傳遞一種積極向上的能量。久而久之,我們身上的場態也會發生變化,正面的能量也會相應地增加。

【第24句】:佛陀告訴我們,不要總是把錢看得很重。在這世上,金錢不是人類的唯一嘛。人,一生也不能只有錢。如果說,一個人整天追求金錢,對其他任何事情都不關心,其實,這個人已經成為金錢的奴隸了。

【第25句】:【禪悟人生】人生有四苦:一是看不透。不透人際中的糾結、爭斗后的隱傷,看不透喧囂中的平淡、繁華后的寧靜。是舍不得。不得曾經的精彩,舍不得得意處的掌聲。是輸不起。不起一段情感之失,輸不起一截人生之敗。是放不下。不下已經走遠的人與事,放不下早已塵封的是與非。

【第26句】:一有位部長夫人,以一般人的觀念來說,應以華麗的裝扮來配合她的身份。但是她與一般婦女一樣勤儉,自己上市場、下廚房、打掃房屋,雙手粗糙厚短、指甲不曾修飾。

【第27句】:【禪心佛語】人人都應該有一顆感恩的心——感謝明月照亮了夜空;感謝朝霞捧出的黎明;感謝春光融化了雪冰;感謝大地哺育了生靈。感謝母親賜予我生命;感謝生活贈友誼和愛情;感謝蒼穹藏理想幻夢;感謝時光常留永恒公正。感謝收獲、感謝和平、感謝這一切一切的所有。

【第28句】:【禪語人生】我們這一生當中能夠遇到念佛法門,實在是非常非常地幸運。正是《阿彌陀經》上所說的“不可以少善根福德因緣,得生彼國”。

【第29句】:【佛說放下的禪語】一切聚合離散都是因緣和合,有緣千里來相會,無緣對面不相識。世間的一切事物都是暫時的,如白駒過隙,光陰迅速,日月如梭,人生苦短,要及時行善積德,存好心,說好話,行好事,做好人,我們才不會空過此生,就會在此生此世種下好因,將來有個好的結果。

【第30句】:【禪心佛語】聚光燈和掌聲下的榮景帶來了與時俱進的滿足感,硬性的斧正可以換來“不落后”的安全感。然而,各種“繁榮”佛教事業的聯想與要求在這個紀錄片面前頓顯蒼白和多余。

【第31句】:問:“佛前供養之香、花、茶、餅、果,各項有何意義?”答:“此有事理之別。事者,依俗禮常用之品供養表示誠敬而已;理者,因諸供養巾,以法為最,故取物以代法也。香表精進,燭表智慧,花表忍辱,茶水表布施,餅果表禪定。尚有涂香一種,顯教多不用之,乃系持戒之意,合此為六波羅密也。”——李炳南居士

【第32句】:【禪心佛語】生命中的過客,來來往往,駐足,觀望,之后離去。非不喜歡熱鬧,之后的落寞,屬于自己。非不留戀真情,失去后的空白,無法填補。曾經擁有的,心會珍惜;遺忘的,不必拾起;傷害的,無需銘記。不奢望誰來讀懂,只想保留點生命痕跡,守住一份靜謐時光,守侯一份幸福,在每個日出日落,向著遠方默默祈禱。

【第33句】:不要去聽別人的忽悠,你人生的每一步都必須靠自己。歲月蒼老了容顏,沉淀下來的是無法述說的情感。時間給我們的不是機遇,而是選擇,若是不懂選擇,擁有再多也是浪費。生命有限,不要把它浪費在重復別人的生活上。不要被任何說教羈絆,否則你將被籠罩在他人思考的陰影之下。

【第34句】:【禪語人生】這得得失失的感覺,已經成為一種眾所周知的,人生悲歡的因果法則,恰恰忽略了人生是一場經過的現實,多少糾結就在不經意間,出其不意的發生,糾結于生活,甚至干擾生活。記得老人的一句忠告,從來因貪不自由,萬事適度才是好。

【第35句】:【禪心佛語】人生,避無可避,退無可退,只有經受住挫折,才不至于活的太難;只有承受住改變,才不至于壓力太大。紅塵俗世,不論悲喜,沒有退路,無論愛否,沒有回程。看開是對的,放下是對的,既然活著,就要向好的方向看遠,選擇一種適合的姿態,讓自己活的無可替代,讓自己活得輕松愉快。

【第36句】:【佛系禪語】我們一生所做的種種努力,很多時候只是為了博得他人的稱許,換得他人的滿意,贏得他人的微笑。我們戰戰就就地將自己套入種種的模式,陷入不可逾越的桎梏。暮然回首才忽然發現,自己只剩下一副模糊的面目,看不清自己,找不到人生的方向,卻不知回頭是岸,回頭才能自在。

【第37句】:【禪語人生】有些話有很多機會說的,卻想著以后再說,要說的時候,已經沒機會了。你要多去經歷,使你更多方面的了解自己,別因為貪求那些無法擁有的,有些事,盡力不成,無奈,只好走開;有些人,苦等不來,無緣,只好離開;有些情,苦戀不明,無果,只好割舍。盼不來的,只能放棄;留不住的,只能終止。

【第38句】:【讓人有智慧的10個習慣】1)不要自視清高。2)不要盲目承諾。3)不要輕易求人。4)不要強加于人。5)不要取笑別人。6)不要亂發脾氣。7)不要信口開河。8)不要小看儀表。90不要封閉自己。10)、不要欺負老實人。

【第39句】:【禪語人生】我們要學會放下。現在是親人,也許一會兒就變成仇人了;今天是一家人,也許明天就變成仇人了。你把這些當作正常現象,這叫放下。他高興還是不高興,他開心還是不開心,他愿意理你還是不愿意理你,他對你好還是對你不好。任何時候都能保持平靜,心不動,把這些都當作正常現象,這也叫放下。

【第40句】:【看透人生的佛家禪語】佛教微博經典:順境和逆境是分別出來的。如果你執著了,心浮躁了,一切境遇都是逆境;如果你放下了,心安靜了,一切境況都是順境。放下不是放棄,輕松不是懈怠,自在不是放逸,隨緣不是隨便,不執著不是不負責任。持一份豁達,懷一份包容,腳踏實地的走好自己人生的每一個腳步。

【第41句】:【禪心佛語】若不滿意現在,我們要么改變,要么閉口不言。喋喋不休不是你的專利,指桑罵槐難顯你的氣魄。沒個性,那就說一堆廢話;有本事,那就趟出一條路來。孤獨算什么,權為鋪路的石子;寂寞算什么,就當攀高的階梯。慢慢地,讓自己的內心強大。一擊即碎的是軀體,浴火不滅的是精神。你不倒下,方可扭轉一切。

【第42句】:生命是不屈不撓、頑強跋涉的旅程,每一段都有精彩的花絮,每一段都有難忘的記憶!有些時候,遇到的事紛紛擾擾,擾亂心緒,偶爾,還破壞心境。煩惱悲傷不會自行消除,竭力調整自己的思想行為,在良好的精神狀態下,才能看得開,放得下。

【第43句】:【禪語】人生是自己的,懂得承受的人,就會在看著青春的腳步越走越遠時,不會驚慌失措,更不會是郁郁寡歡,而是牢牢捉住時代的脈搏,在分分秒秒間追逐,盡顯人生的出色紛呈。感恩生命的存在,且豁達明了的生活。待到花開的瞬間,歲月仍記得,你來過,得到過,擁有過,珍惜過。

【第44句】:將每一件平凡的事做到極致,修佛的人越來越多,但很多人只是注重佛家的清規戒律,終日研修佛法,把生活與修佛截然分開,認為生活就是生活,修佛就是修佛。這些修佛者常常不能向身邊受苦之人伸出援手,他們忘了,佛法的最大要義便是“普度眾生”。

【第45句】:生活的禪法,在于對生命傳遞一種信念與堅韌,失落中的勇敢,困惑中的價值,找到自己內心安靜的方法與體驗,不必要在凄凄然中徘徊,還有那些“我本將心向明月,奈何明月向溝渠”的嘆息,人生向前,把握了心態,也就把握了生命的了如指掌。

【第46句】:慈悲更是一種受人尊敬的人格魅力。人品是否高尚,既關系到自身的修養,也關系到對周圍環境的影響,事業的成功。要想使別人信服擁戴,必須首先讓人心悅誠服,而要達到這一目的,非慈悲心莫屬。

【第47句】:一者自觀我身,五陰四大俱能興造無量惡業,欲舍離故。二者自觀我身,九孔常流臭穢不凈,生厭離故。三者自觀我身,有貪瞋癡無量煩惱燒然善心,欲除滅故。四者自觀我身,如泡如沫,念念生滅,是可舍法,欲棄捐故。五者自觀我身,無明所覆,常造惡業,輪回六趣,無利益故。(古印度)世親《發菩提心經論》卷上

【第48句】:多讀胸中有主,多寫筆下生花。多虛不如少實,廣種不如狹收。防己沽名釣譽,防人臉厚心黑。放開肚皮吃飯,抖起精神讀書。富人四季穿衣,窮人衣穿四季。改章難于靠篇,易字艱于代句。蓋得住的是火,藏不住的是煙。

【第49句】:【佛心禪語】布施的真意是遠離貪欲,而非懷著吝嗇之心施舍于人。持戒的真意是表里如一,而非僅僅行為端正而已。忍辱的真意是包容仇人,而非麻木造作的忍耐。精進的真意是法喜充滿,而非執著于努力修持。禪定的真意是保持覺醒,而非閉著眼睛什么都不想。智慧的真意是建立正知見,而不是落入偏見。

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