【第1句】：仙女散花——天花亂墜

【第2句】：【 七十二行，莊稼為強】農業是根本。歐陽山《高干大》：“可 是七十二行，還是莊稼為王！土里長出來的東西，比什么都 值錢！”

【第3句】：【成家猶如針挑土，敗家好似水推沙】（諺）指創立家業就像用針挑土一樣艱難緩慢，敗壞家業卻像大浪淘沙一樣迅猛容易。

【第4句】：【腳打著腦勺子】（慣）腦勺子：后腦勺。形容跑得極快。也形容非?；艁y或非常忙。 也作腳踏著腦勺子走。 腳后跟打著腦勺子。 腳后跟打后腦勺。

【第5句】：【半路出家】“半路出家”這一俗語比喻中途改行，從事另一工作的意思。它源自佛教。佛教所說的“出家”有兩種情況：一種是自幼出家，一種是成年以后才出家，后一種叫做“半路出家”。佛祖釋迦牟尼就是半路出家。釋迦牟尼是印度迦毗羅衛國凈飯王的太子，姓喬答摩，名悉達多，成道以后稱為“釋迦牟尼”。他在幼年的時候，已經通曉世間的一切學問，年齡稍長，見世界上人類和其他動物互相殘殺，互相吞吃，循環不停，有感于生老病死，在所難免．感覺生活在這個世界上總是痛苦，欲求一個解除苦惱的方法。因此，到了十九歲那年，他放棄了榮華富貴，出家修行，經歷許多艱難困苦，決不灰心，到了三十歲的時候，得道成佛。成佛后便周游各處，說法勸化他人。釋迦牟尼如此說法，前后長達四十九年，一直到八十歲涅槃。其實僧人大多數為半路出家，只有少數是在寺廟里長大，從小做了和尚的。僧人“半路出家”的說法，被俗世借用轉義，變成了半路轉行。

【第6句】：【急出來的主意，逼出來的禍】（諺）指人在急迫中容易想出應急的辦法，在被逼到走投無路時容易發生禍端。

【第7句】：躲過棒槌挨榔頭——禍不單行

【第8句】：【花有重開日，人無再少年】釋義：比喻青春一去不復返。例句：咱島里部知道，你是個英雄有為的少年，古人說：“花有重開日，人無再少年。”這少年時代真是黃金難買哪。

【第9句】：老蜘蛛——肚子絲（私）

【第10句】：【東一榔頭，西一棒槌】釋義：比喻說話沒有頭緒，或做事缺乏計劃。例句：茍峰見巧玲情緒好轉了，心里叉高興又得意。他“嘿嘿”一笑，朝苦娃做個鬼臉兒，就東一榔頭，西一棒槌地順壟溝子耪(p a ng)開了。

【第11句】：【和尚哭丈母——多攬這層閑】（歇）攬：兜攬，拉到自己身上。和尚不結婚，沒有岳母。指多管閑事。

【第12句】：【 推出午門問斬】北京故宮有午門，皇帝賜死的人在午門 外問斬。借指不分青紅皂白，一律排斥。浩然《艷陽天》： “不論人家進步不進步，只要是成分不好，就推出午門問 斬！”

【第13句】：【教師爺不打把勢——誰也摸不清誰的底】（歇）教師爺：舊時稱武術教官。打把勢：練武術。指互不了解對方的底細。

【第14句】：民之所欲，天必從之。

【第15句】：【千里投名，萬里投主】遠道慕名而來。明代《水滸》：“三位 頭領容覆：小人千里投名，萬里投主，憑托柴大官人面皮，徑 投大寨入伙?！?/p>

【第16句】：【進在手里，吃在肚里】（慣）指生活比較拮據，收入多少，花掉多少，沒有節余。

【第17句】：【樹無土不活】釋義：比喻什么人也不能脫離人民百姓。例句：宋蚺不服氣地說：“我不懂，你懂。你就是忘記了一句老話：‘樹無土不活。你這棵大樹本事再大，沒有土——百姓不服，你就生不了根?！?/p>

【第18句】：【只能會意，不能言傳】只能自己體會，不能明說。海外於 梨華《尋》：“這兩字很難解釋，只能會意，不能言傳。”

【第19句】：【因風吹火，用力不多】指順便，或利用有利條件。因，也 說：順。成語：順水推舟。明代《警世通言》：“因風吹火，用 力不多，一發搭了她去?！?/p>

【第20句】：【聽話聽音，鑼鼓聽聲】（諺）指聽人說話，要善于聆聽他的弦外之音，明白話里的真正意思，就像聽鑼鼓一樣，要聽出它的節奏和音響。 也作聽鼓聽聲，聽話聽音。 聽話聽聲，鑼鼓聽音。

【第21句】：【一打三分低】打架粗野，互相都降低了人品。明代《西游 記》：“不用打！不用打！常言道：一打三分低。你們都跟我 來?！?/p>

【第22句】：【禮拜】現在，人們將星期幾習慣上也稱禮拜幾，這是為什么呢？原來，這同基督教有關。公元一世紀，基督教受到巴比倫人的影響，按照巴比倫人的七曜記日法，采取七日星期制。據說，耶穌死后第三天復活，正在星期日這一天。故此，星期日成為基督教的“安息日”，這天要休息。他們又稱這一天為“主日”，也叫做“禮拜日”，在這天，教徒們都到教堂做禮拜，向耶穌行禮、誦經。隨著基督教的傳人，我國信眾逐漸多起來，禮拜天他們要去做禮拜，要遵守“安息日”的規定，這一天要休息。轉而，在平民中也開始禮拜日休息。逐漸把星期和禮拜統一起來了，形成兩種稱呼并存。

【第23句】：【既來之，則安之】這個詞語的意思是，在某種不太情愿的情況下，既然已經來了，就應該安下心來或者安頓下來。 “既來之，則安之”語出《論語·季氏》，其原文是：“夫如是，故遠人不服，則修文德以來之，既來之，則安之。”意思是，如果能做到這樣，那么遠方的人如果不歸順我們．我們就要倡導文教德化來吸引他們，他們已經來到我們這里，我們就要好好安排他們，不能撒手不管。提倡的是以德服人。它的原意是對內說的，勸自己的人。而現在的意思是勸外來的人。這個詞語的原意與我們今天使用的意思已經相去甚遠了。

【第24句】：【文不文，武不武】（慣）文不能文，武不能武。形容人沒有一點兒本事。 也作文不能安邦，武不能定國。 文不能提筆，武不能捉刀。

【第25句】：【遠并不救近渴】（諺）遠處的井水再多，也解決不了當前的口渴。比喻緩不濟急。 也作遠水救不得近渴。 遠水不解近渴。

【第26句】：爸爸教給我一個看天氣的口訣：“朝霞不出門，晚霞行千里。雷公先唱歌，有雨也不多?！保ńK·海安）

【第27句】：【龍交龍，鳳交鳳，老鼠的朋友會打洞】（諺）龍和龍交往，鳳和鳳交往，老鼠交往的盡是會打洞的老鼠。比喻什么樣的人就和什么樣的人交朋友。

【第28句】：【無風三尺浪】原形容海洋波濤。借指造謠生事。成語： 興風作浪。《鄧麗君傳》：“人怕出名豬怕壯。鄧麗君名噪海 內外，一言一行常起‘地震’。真是無風三尺浪，有風浪千 尺?！?/p>

【第29句】：水邊建磨房——全靠沖動

【第30句】：【出不了邊，過不了界】無越軌行為。浩然《艷陽天》：“他也 不圓你，也不扁你，就是讓你吃飯干活兒、干活兒吃飯，出不 了邊，也過不了界！”

【第31句】：中午，奶奶給小慶一個梨，他想接又不好意思接，怕他媽媽說他。奶奶說：“別狗舔油鍋又怕燙了?！保ㄋ拇āべY陽）

【第32句】：【狗眼看人低】釋義：比喻人眼光勢力，看不起人。例句：去，老張頭，待著你的去！真是狗眼看人低，怎么會不認識這位曹長7宜？！

【第33句】：【脫帽禮】“脫帽禮”多在隆重、莊嚴的場合下使用，如升旗、聆聽尊者講活（講課）或悼念亡者。這一禮節源自歐洲。在中世紀的歐洲，由于戰火不斷，作戰時與敵短兵相接，肉搏而戰，頭部容易受到襲擊，因而不得不戴上笨重的頭盔。士兵們到達安全地帶就脫下頭盔以減輕負擔；同時，到別人家里去，來者為了表示自己不是敵人，就首先把頭盔掀開，露出自己的面孔。這種習慣發展到近代，就成了脫帽禮。

【第34句】：吃鹽翻跟頭——閑（咸）得慌

【第35句】：得人者興，失人者崩。

【第36句】：【花綢子上繡牡丹——錦上添花】（歇）比喻好上加好。

【第37句】：【泥牛入?！罒o消息】（歇）本為佛教語，比喻接受大道教化之后便忘卻小我。后指人一去不復還，沒有音信。也指東西沒有下落。 也作泥牛入海——一無消息。 泥牛入?！翢o消息。 泥牛入?！粲嵢珶o。

【第38句】：【人在福中不知福】（諺）指人生活在幸福之中，往往由于沒有經過艱難困苦，便不覺得這是享福。也指人的欲望是無窮的，已經享福了，還嫌不受用。 也作身在福中不知福。 生在福中不知福。

【第39句】：【 戲場小天地，天地大戲場】謂人類社會像演戲一樣。魯迅 《華蓋集續編》：“相傳為戲臺上的好對聯，是‘戲場小天地， 天地大戲場’。大家本來看得一切事不過是一出戲，有誰認 真的，就是蠢物?！?/p>

【第40句】：【水不到渠不成】釋義：比喻條件還不成熟，不能急于求成。例句：她既然把話吞回去，一定是有難言之隱，而且一定是思想斗爭尚不成熟，勉強叫她說，不一定能說出真情來。水不到渠不成?。?/p>

【第41句】：【兵合一處，將打一家】（慣）指兩支軍隊的兵將聯合在一起，打擊共同的敵人。

【第42句】：【螞蟻撼泰山】謂力量不夠，推不動。明代《醒世恒言》： “琴娘無計奈何，坐在和尚身邊，用尖尖玉手去搖那和尚時， 一似蜻蜓搖石柱，螻蟻撼泰山?！?/p>

【第43句】：【多吃飯，少開口】安穩過日子，少說話，不要惹是生非。 茅盾《子夜》：“不要鬧！不要鬧！多吃飯，少開口，你們不曉 得這句古話么？”

【第44句】：重槌敲重鑼——響當當

【第45句】：【沒骨頭】（慣）比喻沒有骨氣。

【第46句】：電燈照雪——明明白白；明白

【第47句】：【老虎推磨——不聽這一套】（歇）套：本指牲口套兒，轉指量詞“套”。指不接受或不理睬別人的一套說法或做法。 也作老虎推磨——不聽那套。 老虎拉碾子——不聽那一套。

【第48句】：【硬叫掙死牛，不叫打住車】（諺）遇到難行的路，寧可把拉車的牛掙死，也不能讓車停住。比喻在關鍵時刻，寧可人作出犧牲，也不能讓事業受損。

【第49句】：【見提著影戲人子上場——好歹別戳破這層紙兒】（歇）影戲人子：皮影戲中用皮或紙剪成的人物，也叫影戲人兒。指明擺著的這么回事兒，就是不去說破它罷了。

【第50句】：大刀斬小雞——小題大做

【第51句】：【朝中有人好做官】指有后臺，有靠山，能夠得到推薦、提 拔、庇護，容易升官，否則就很困難。反義說：朝里無人莫做 官。清代《二十年目睹之怪現狀》：“俗語說得好，朝里無人 莫做官。大約這位洪觀察是朝內有入的了。”

【第52句】：爸爸下崗四個月卻換了五次工作，蹬三輪、擺小攤的體力活他看不上眼，總想找一個既體面又掙大錢的活干。爺爺告誡他說：“能大能小是條龍，能大不能小是條蟲。在哪行干好都不容易，哪行干好都會有出息?！保ê幽稀ど缙欤?/p>

【第53句】：親鄰互助山成玉，父子同心土變金。

【第54句】：【打鐵看火候，做事看時機】（諺）火候：適度的火力。時機：恰到好處的機會。指做事要抓住好的時機，就像打鐵要定好火候一樣。

【第55句】：【孩子是娘身上掉下的肉】釋義：比喻母親疼愛兒女。例句：正像俗話說的：孩子是娘身上掉下的肉，少有少疼，多有多疼；就算最不待見的那個也十指連心！

【第56句】：錢塘江的潮水——看漲

【第57句】：【拾了根襪帶，配窮了人家】（諺）好襪帶必須配上好衣裳，好衣裳又須配上好飾物，越配越多，最后配窮了家當。指奢侈往往從細小處開頭。

【第58句】：【走路都踩鼓點】（慣）比喻做事有規矩，有條理。

【第59句】：【雞歸雞，鴨歸鴨】釋義：比喻不是同類，不能在一起。例句：打開天窗說亮話，安隆奶奶，庚虎是你的孫子，小金蘭是我女兒，雞歸雞，鴨歸鴨，你安姐姐也應該知道自己的來龍去脈，不要麻雀跟雁飛，矮人空心高！

【第60句】：【陳谷子爛芝麻】指陳舊，沒有價值。老舍《四世同堂》： “為怕祁老人提起陳谷子爛芝麻而忘了正事，他開門見山的 說明了來意?！?/p>

【第61句】：“林中有彎樹，世上無完人?！泵慨斘曳噶隋e誤時，爸爸總是這樣開導我，并幫我改正缺點，完善自己。（廣東·龍門）

【第62句】：【自家掘坑自家埋】（慣）比喻自作自受，自討苦吃。 也作自己掘井自己跳。 自個兒挖坑埋自己。

【第63句】：八卦陣里騎馬——闖不出路子

【第64句】：懸崖上勒馬——化險為夷；回頭是岸

【第65句】：【若問黑心人，吃素道中尋】（諺）吃素：信佛的人不吃葷，只吃素。 如果要找心腸狠毒的人，就在那吃素念佛的人群中找。指越是表面上念佛向善的人，往往越是心黑手狠。 也作若要欺心人，吃素隊里尋。 若要心兇人，念佛淘里尋。

【第66句】：媽媽常在我們面前說嬸嬸的壞話，爸爸說：“你這人，真是一個王八背著兩面鼓，守著這人說那人，守著那人說這人；人前一面，人后一面。”（山東·章丘）

【第67句】：【瘦狗莫踢，病馬莫欺】釋義：借指對弱者要同情。例句：在胡玉音面前，秦書田十分知趣，眼睛不亂看，半句話不多講。“瘦狗莫踢，病馬莫欺”．倒是胡玉音覺得他落魄，有些造孽。有時舀給他的米豆腐，香油和作料還特意下得重一點。

【第68句】：【頭剃了一半，再疼也要剃光】（諺）泛指事情進行到中途，不管有多少困難，也必須堅持到底。

【第69句】：海底坑洼——摸不透

【第70句】：【揭別人的瘡痂】涉及別人的隱諱，傷害別人的自尊。柳 青《創業史》：“刺痛了老婆的心，他才悟到不該提那層事；揭 別人的瘡痂，不管關系怎么深，都是不好的?！?/p>

【第71句】：【端著金碗要飯吃】（慣）比喻不會利用自己的優勢而處于困境之中。

【第72句】：【想起一出是一出】從前富貴人家，把戲班叫到家中唱戲， 戲目由他們決定，叫點戲。他們想點哪一出就演哪一出。 引申為：沒有準譜兒，一會兒一個主意。王蒙《活動變人 形》：“老孫辦事就是這么荒唐可笑，想去一出（戲）就是一 出?！?/p>

【第73句】：牛屁股縫里的虻蟲——鉆了空子又吸血

【第74句】：人老病多，樹老根多。

【第75句】：【亮紅燈】（慣）紅燈：安裝在交叉路口，禁止車輛通行的紅色信號燈。比喻出現了問題、麻煩或事情無可挽救。

【第76句】：【多年的大路走成河，多年的媳婦熬成婆】慢慢地終于有出 頭之日。多年，也說，千年。《新鳳霞回憶錄》：“她相信多年 的大道走成河，多年的媳婦熬成婆的道理，母親為人樂觀， 永遠對自己信心百倍?！?/p>

【第77句】：天鵝愛的是湖泊，英雄愛的是祖國。

【第78句】：空頭支票——難兌現

【第79句】：書桌上的筆筒——粗中有細

【第80句】：【墻頭上跑馬——轉身難】（歇）本指很難轉過身子，轉指陷入困境，很難回頭另尋出路。

【第81句】：【賊咬一口，入骨三分】（諺）指受到惡人誣陷的人，往往含冤受屈，難以洗清。

【第82句】：【露一手】（慣）比喻顯露出不為人知或比人強的本事、技能。 也作露兩手。 露一兩手。 亮一手。

【第83句】：【狗咬包子——露了餡兒】（歇）指泄露了機密，或暴露了真相。

【第84句】：小剛被人打了，他準備找幾個同學一起去報復。媽媽勸他：“氣量要大些。將軍額上能跑馬，宰相肚里能撐船。”（浙江·余姚）

【第85句】：玻璃掉在茅坑里——又滑又臭

【第86句】：【重孫有理告太公】（諺）重孫：孫子的兒子。太公：曾祖父。只要占著理，重孫也可狀告太公。指理是判斷是非的標準，有理不在輩分大小。

【第87句】：【小蠻腰】“小蠻腰”形容女子婀娜多姿的身姿，小蠻腰更是不少女子夢寐以求的身材。特別是現在女子以瘦為美，風行減肥，不減出個楊柳細腰決不罷休。在漢語中“蠻”常用來形容粗野強悍，為什么非要用小蠻腰來比喻纖細的腰身呢？這得從唐代大詩人白居易說起。白居易性好樂舞，家中養了很多樂妓。他擔任刑部侍郎時，按律法規定只能蓄養女姬三人，可他家卻養了上百個寵姬。他曾寫詩說：“菱角執笙簧，谷兒抹琵琶。紅綃信手舞，紫綃隨意歌?！边@里提到的四個人物都是他的家姬，這些家姬精通舞蹈，善于表演，整日吹拉彈唱。白居易沉浸此中，其樂融融。由于他精通此道，妙筆生花，才有“大珠小珠落玉盤”的佳句。據《本事詩》記載：白居易的家姬中還有兩個重要角色，即樊素和小蠻。樊素擅長唱歌，小蠻善于舞蹈，白居易對這兩人非常寵愛。他曾寫詩說：“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰?！庇悯r紅可滴的櫻桃比喻樊素小口，以飄搖多姿的楊柳比喻小蠻的腰肢，多么形象生動。小蠻纖細柔美的腰肢躍然紙上，如現眼前。柔弱纖細如同楊柳的小蠻腰，成了女性纖柔婉轉曲線美的代名詞，為以后的詩作提供了范例。如宋詞有句云：“望斷橋斜陽，蠻腰競舞，蘇小墻頭?！?明代小說《金瓶梅》中也有詩說：“蠻腰細舞章臺柳，素口輕歌上苑春?！毙⌒U腰深受無數女子的愛慕，這個詞語也便成了備受女孩青睞的詞了。

【第88句】：課外活動時，整個校園都是學生在活動。一個下地干活的農民路過這里看見了，說：“你看，就跟魚泛池一樣。”（河南·新野）

【第89句】：【強盜遇著賊偷——大來小往】（歇）指昧良心得來的大宗錢財又被壞人一點一點地暗算走。

【第90句】：【寧穿朋友衣，不戲朋友妻】（諺）指朋友的東西不妨借用，但對朋友的妻子不能輕浮隨便。 也作“寧穿朋友衣，不占朋友妻”。

【第91句】：老鼠戴籠頭——強充大牲口

【第92句】：沒牙老婆吃面筋——拉拉扯扯

【第93句】：【告人死罪得死罪】（諺）誣告別人犯死罪的，自身就得判死刑。指平白無故誣陷別人，在法律上就要承擔相應的罪名。 也作“告人徒得徒，告人死得死”。 徒：古代五刑之一，即徒刑。

【第94句】：【酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷】（諺）酒本身并無醉人之意，是人貪杯自醉；女子本身并無迷人之意，是人貪色自迷。指貪酒貪色，縱欲傷身，責任全在人不能自控，而不在酒色本身。 也作“酒不醉人人醉酒”。

【第95句】：【種了別人的地，荒了自己的田】謂自己的事情不管，干涉別 人。成語：不務正業?！豆饷魅請蟆?1987，12，5):“在這個問 題上往往管得不夠，而在其他問題上管得多了，種了別人的 地，荒了自己的田?！?/p>

【第96句】：【魚大現形，樹大招風】（諺）魚的形體大了，容易顯現；樹的形體大了，容易招風。比喻目標大了，容易招惹是非。

【第97句】：【 愁死沒人給樹碑】發愁也沒有用處。王統照《山雨》：“你 別老向木頭心眼里鉆，把精神打起來！你愁死難道還有人 給你樹碑不成？”

【第98句】：【吃酒的望醉，放債的圖利】（諺）喝酒的總想圖個一醉方休，放債的總想得到豐厚的利息。偏指放債圖的是牟利。 也作“吃酒望醉，放債圖利”。

【第99句】：隔山摘李子一難得