【第1句】：【禪心佛語】人在輪回中總有委屈和不得已，所以佛法的一項重要修行即是忍辱，在困境中，在窘迫之境，依然保持內心的開放與柔和，依然對眾生懷著善意。

【第2句】：【佛心禪語】倘若不能把虛妄舍掉，那個真實的東西就永遠得不到。為什么呢？因為你盡跟著虛妄的后面跑，怎么會認識真實的面目呢？

【第3句】：【禪心佛語】籃球：總是墜入圈套，因為有人拍它。車輪：保持距離才能行走和諧。貝殼：只因失去內涵，才被拋向沙灘。

【第4句】：欲深無底，貪無止盡。有求的意向，即有必得的心理：有求、有得的心理，就會有失的痛苦。

【第5句】：【禪語人生】無常是好事情，每一扇門都為變化敞開，我們不抱怨，如果你看透事物無常的本質，就會盡最大努力使她過得快樂，你會變得積極、慈悲和富有智慧。

【第6句】：人最大的魅力，是有一顆平和的心；懷揣一顆平和的心，得失了無憂，來去都隨緣。一個灑脫的人，才是一個真正優雅的人。容貌乃天成，浮華在身外，內心清寧靜謐，才是永恒的美。

【第7句】：我答應試試，但我一個人寫不了，只能在這里拋一塊磚，請大家不吝獻出美玉，滿足一下這位年輕博友的愿望。

【第8句】：【禪語人生】在這個世界上，除了母親，再也找不到第二個人對我們那么的友善、那么的慈愛、那么的細心呵護。

【第9句】：寬容不受約束，它像天下的細雨滋潤大地，帶來雙重祝福：祝福施與者也祝福被施與者。若，人生只是一場美麗的夢，愿做清晨里的一滴露珠。盡管微小但不懦弱，因為知道世界的純潔來自心靈的透明。

【第10句】：有種承諾叫人生誠信，有種約定叫頂峰相見，有種幸福叫結緣惜緣，有種信念叫必定成功！人生最大的平安是：心安理得、俯仰無愧；人生最大的危機是：心高氣傲、剛愎自用。

【第11句】：當一顆樹不再炫耀自己枝繁葉茂，而是深深扎根泥土時，它才真正的擁有深度；當一顆樹不再攀比自己與天空的距離，而是強大自己的內徑時，它才真正的擁有高度。

【第12句】：所謂“微細的過失”，即觀念上的錯誤。這是存于心而未現于形的過失，雖然心念不正，但未現于行為；僅止于內心充滿煩惱歹念，而未造下傷天害理的罪行。此過失雖覆藏于心中，卻是煩惱的根源。

【第13句】：【禪心佛語】世界上沒有十全十美的東西，也沒有十全十美的人。有缺陷或劣勢的人并不就是一個無用的人，缺陷只是一個方面，每個人都可以在另一方面發現自己的優勢，你、我、他，每個人都行。

【第14句】：【禪心佛語】古往今來，有無數的高僧大德，通過規范自己的一言一行、一舉一動，成功實現了自信、自覺、自強的人生目標。

【第15句】：【禪心佛語】對啜得趣：邀一知交好友相對品茗，心有靈犀，傾心相談便是人生樂事；眾飲得慧：眾人品飲，天南地北，古今中外，盡在滿室清幽，不經意得人生百味。

【第16句】：【禪心佛語】啟蒙決定了高度，下手決定了廣度。良好的基礎永不下滑，精進開拓才能上升。沒有全能冠軍，應拿單項第一。

【第17句】：譬如有人認賊為子，其家財寶終不成就。何以故？有愛我者亦愛涅槃，伏我愛根，為涅槃相。有憎我者亦憎生死，不知愛者，真生死故，別憎生死，名不解脫。《圓覺經》卷下

【第18句】：【一日一禪語】隨緣并不是消極等待或放棄追求，而是要用平常之心看待身邊的事。不要被表面的困難嚇倒，如果你真的去做了，你就會發現，事情其實沒有你想象的那么難，難的是你如何突破自己的內心。

【第19句】：【禪心佛語】對修行者而言，祈求是非常重要的功課。祈求，就是把自己內心的善愿向佛菩薩報告，這是培養向上仰望的心、皈依心，是打開自心向佛菩薩的通道。

【第20句】：【禪語人生】有些佛教徒，總想用自己的知見去糾正別人的認知，一旦糾正不成便惱怒、便退群。且不管誰正誰偏，誰執著，其實，這種想糾正別人的念頭的本身就是執。

【第21句】：學道須是鐵漢，兩字信條：真干。寧肯碎骨粉身，終不忘失正念。（當代）夏蓮居《自警錄》

【第22句】：誰拒絕承擔組織和團隊中所應負的責任和義務，誰就會被淘汰出局。而承擔起自己的責任就能全心全意，全力以赴，與團隊共同成長。

【第23句】：【禪語人生】一匹驢，吃再好的草，也不會成為一匹俊馬。用執著和分別心去修行，再大的精進，也不會成佛。

【第24句】：念佛容易信心難，心口不一總是閑，口念彌陀心散亂，喉嚨喊破也徒然。（明）憨山《費閑歌》

【第25句】：【心靈禪文案】人可以欺騙世界，但人永遠不能欺騙自己。可能人都是這樣，你越是想證明自己的時候就越會失去自我。所以，坦坦蕩蕩地走自己的路，做自己想做的人，就是夠了。

【第26句】：【佛心禪語】誠實守信是與他人相處的要訣，結緣交友的前提，唯誠信才能趨真趨善，進德進學，立身立業。“本立而道生”，父母是孩子的本，這些品質又是做人的本。——理海法師

【第27句】：【圣經文案】385污穢的言語，一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。(弗4:29)

【第28句】：【禪心佛語】心中有了地獄，無人能引領你進入天堂。心中抓住業障不放，無人能讓你解脫。但歸一心，自然無爭。心若無寄，始為解脫。

【第29句】：緊鋪紙，慢研墨，興來五彩凌空潑。縱橫張馳開乾坤，參差枯潤立山河。玉皇非他，盤古是我，忌什么？

【第30句】：【禪語人生】在自我反省中能夠比較客觀地認識自己，那就能夠確定自己生命行為的方向，或者說生命行為的取向。

【第31句】：【唯美雅句】如果生命，是一場闊別，所有的聚散都隔著歲月的闌珊，那一直執著在心中的念，是不是，一個人的地久天長？

【第32句】：【禪心佛語】哭的時候沒人哄，學會了堅強；怕的時候沒人陪，學會了勇敢；煩的時候沒人問，學會了承受；累的時候沒人依靠，學會了自立。

【第33句】：【禪語人生】五欲八風，正是修行人磨練處。眾生誹謗障礙。給我們逆境，要感恩他們。

【第34句】：【禪語感悟】“贈人玫瑰，手留余香”可以讓我們感受到一種單純的快樂感。事實上，讓別人能感受到我們贈與的快樂，不是一件簡單的事。大智的佛，告訴我們如何讓別人因為自己而快樂。

【第35句】：好人總是被自己的好呵護著，壞人總是被自己的壞傷害著，小人總是被自己的小禁錮著，愚人總是被自己的愚戲弄著，誰說人間沒有報應？報應無時無刻不在發生。

【第36句】：【禪心佛語】當你去幫助一個人的時候，不要只是幫他解決眼前的問題就好，譬如說給他錢，還要讓他有辦法自己去解決自己的問題。

【第37句】：【佛心禪語】評論古今：一位客人拜訪禪師。來時忘帶禮物，覺得很不好意思，便說：“我空手而來。”

【第38句】：【禪心佛語】善惡皆由心生。當你用心修善時，身心就非常安樂。修善者，在行善的同時就上了天堂，當你作惡時，便會受到良知的譴責，招致痛苦、憂愁，墮入厄運，于是地獄由此而生。

【第39句】：【禪心佛語】生死為此岸，涅槃為彼岸，煩惱是中流，般若是船筏。乘般若船筏，越煩惱中流，離生死此岸，到涅槃彼岸。這個過程都在我們當下的一念完成。

【第40句】：【禪心佛語】坦然面對生活，真誠面對自己，用心面對他人；不管你身處何處，不管你身在何職；只要你有一顆敢于挑戰的精神，你一樣可以獲得精彩的生活，命運、始終掌握在你自己的手中。

【第41句】：手里有錢好辦事，朝中無人莫做官。手提三尺龍泉劍，不斬奸邪誓不休。守己不貪終是穩，利人所有定遭虧。受恩深處宜先退，得意濃時便可休。書藏應滿三千卷，人品當居第一流。

【第42句】：在挫折的叢林中行走，盡管辛苦、彷徨、迷茫，甚至痛苦、無助、焦灼，但仍應前行不止。當透過重重迷霧，到達叢林的盡頭時，那種極致喜悅便會由心中生發：原來，挫折的滋味是這樣甘美。

【第43句】：我們心中應該要常常保持沒有煩惱的狀態，也就是頭腦里沒有憂郁、不滿意的事，因為世界上“不如意事十常八九”，既然已經知道，可能會有八九成不如意的事出現，那還有什么不如意的呢？—圣嚴法師

【第44句】：選擇里沒有對正確的道理，也無幸福的標準，只是代表生命的時間，不斷行進，并終究走向靜默。

【第45句】：要尋找完美的世界，須從內心去尋找。其中之一是“獨立”，是情感的獨立，不依賴別人的認同。——海濤法師

【第46句】：有些事別人做起來容易，你未必能做的好，有些路別人走得很順，你未必能行的通。生活的路，不通時學會拐彎，心情的結，不開時學會忘記。

【第47句】：不自愛的人不會愛他人，博愛一定從自愛出發。自愛不同于自私，自私僅為一己之私，自愛則是一種對愛的培養，真正的愛本質上是無私的。

【第48句】：【禪語人生】無論什么樣的門，都能推得開的，也看你肯不肯去推，看你上不上去推而已。路本是同樣的路，只在乎你怎么樣去走而已。人生的路也是這樣子的。

【第49句】：【禪心佛語】高官不如高知，高知不如高薪，高薪不如高壽，高壽不如高興，不怕待遇低，就怕命歸西，不怕掙錢少，就怕走得早。

【第50句】：【禪心佛語】生從何來？死往何去？生命有隔陰之迷，意即換了身體就不知過去的一切，其實生命的形相雖千差萬別，生命的理性則一切平等。

【第51句】：【禪心佛語】涅槃可以翻譯為寂靜安祥，當我們的心恢復平常的狀態時是寂靜安祥的，那就叫做涅槃。

【第52句】：【禪心佛語】啥叫隨緣？就是你命中有的自然就遇到，命中沒有的胡思亂想也遇不到，因為“人的命，天注定，胡思亂想沒有用”。

【第53句】：慈善公益種植園果故，林樹蔭清涼，橋船以濟度，造作福德舍，穿井供渴乏，客舍給行旅。日常之功德，日夜常增長。《雜阿含經》卷三十六，第996經

【第54句】：【禪心佛語】人生要耐得住寂寞。因為耐得住寂寞，所以成功；因為耐得住寂寞，所以幸福。讀懂寂寞的人，一定是最堅強、最溫柔、最有魅力的人。

【第55句】：【心靈禪語】一個人做任何事情都必然會產生影響，都必將會導致善惡報應。“如入夜書，火滅字存”這個比喻，生動、形象地說明了：人無法回避自己的行為所導致的結果。

【第56句】：【禪語人生】真正的福報是你有過人的道徳品質和超人的綜合素質。道徳品質體現在危急時刻能擔當事情，素質體現在日常生活中能善巧接人待物。

【第57句】：【佛心禪語】有位修行很深的禪師叫白隱，無論別人怎樣評價他，他都會淡淡地說一句：“就是這樣嗎？”

【第58句】：【一日禪文案】人生的優雅，是百千閱歷后的坦然；飽受滄桑后的睿智；無數沉浮后的淡泊。優雅的人生，是一顆平靜的心、一種平和的心態、一種平淡的活法，由此滋養出來的從容和恬淡。

【第59句】：性格決定命運，一個人身上的習氣在某些時候會成就他的事業，但在某些時候卻成為一種致命弱點，讓他一敗涂地。而一個人在同一個地方跌倒過無數次尚不能吸取教訓，那他真是無藥可救了。

【第60句】：如何才能過好每一天的生活呢？每日說好話，每日行善事，每日常反省，每日多歡喜，只有在今天時把今天過好，在明天時把明天過好，才能一月一月、一年一年地過好，才會一生過好。

【第61句】：【禪心佛語】菩薩心閑身不閑，凡夫身閑心不閑。做人重視過程、做事追求結果。做人如羊，做事如狼。負重必需忍辱、求全先得委屈。

【第62句】：【禪心佛語】就世間法來說：如果你肯把自己的全部感情、理智、精力投入某一件事、某一問題、學問或工作上，讓它形成一個焦點，在那個焦點上就會迸放出智能的火花，就會使生命發光發熱。

【第63句】：小念及細念，存留于心間，無明不自知，必使輪回延。正念精進者，以慧除諸念；知諦佛弟子，諸念連根斷。《即興自說·彌凱耶經》

【第64句】：學佛應敬人人如佛菩薩，家庭才會和睦，若能擴展到朋友親戚，對人時時存有恭敬與信任之心，則社會必能祥和安樂。

【第65句】：【禪心佛語】人生希望一帆風順，卻常常有暴風驟雨襲擊；人生希望像江河一瀉千里，卻常常有漩渦與逆流。

【第66句】：【禪語人生】一個人活在世上，只要清心寡欲，就能知足常樂，瀟灑自在。反之，如果一味追求欲望，就會追求越多，失望越多，永遠處于煩惱之中。

【第67句】：【禪語人生】我們不能改變世界，但是可以調節自我。我們不能獲得太多，但可以控制支出。我們不必事事占有，但可以分享。

【第68句】：【禪語人生】遠路從近處開始，大事從小處開始。很近的路你不走也會感到很遠，再遠的路晝夜兼程也會覺得很近。

【第69句】：念念有如臨敵日，心心常似過橋時。鳥靠翅膀獸靠腿，人靠智慧魚靠尾。鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品行高。寧可忍胯下之辱，不可失丈夫之志。寧使人訝其不來，勿令人厭其不去。

【第70句】：夫貧者思富，富者思貴，貴者思安逸，安逸者思不死。殊不知從思有生，從生有富貴貧賤勞逸，以至萬有諸苦，不可勝窮也。故欲濟苦海者，必以無思為舟楫，而彼岸始登焉。——《紫柏尊者全集》

【第71句】：生命是有限的，成為夫妻更是前世修來的難得的緣份，只有同心攜手去走人生的路途才是真愛。擁有它、珍惜它是幸福的，不要親手毀掉自己的幸福。

【第72句】：【禪語人生】這也就是說，該吃粥時去吃粥，吃完了粥應洗缽，該如何就如何，便是佛法。

【第73句】：幸福源自知足，源自珍惜，源自內心的簡約。大凡簡潔而執著的人常有幸福的人生。因為簡約，才能在紛亂錯雜中找到幸福的身影。

【第74句】：【禪語人生】有自尊心而無自信心的人，等于一座房屋有棟無梁，它的維系力必然很脆弱。

【第75句】：若要人不知，除非己莫為。為人不作虧心事，半夜不怕鬼叫門。人無遠慮，必有近憂。今朝有酒今朝醉，不管明日愁與憂。只有錦上添花客，少有雪中送碳人。

【第76句】：【禪心佛語】琥珀主：我到現在都想不起自己的名字。可是真是不可思議，我居然還記得你的名字。

【第77句】：【禪心佛語】恒誨法師；生活有兩大誤區：一是生活給人看，二是看別人生活。只要自己覺得幸福就行，用不著向別人證明什么。不要光顧著看別人，走錯了自己腳下的路。

【第78句】：【禪心佛語】人生多有福，想開就知足。思量愚昧苦，聰明就是福。思量饑寒苦，飽暖就是福。思量勞累苦，清閑就是福。思量孤獨苦，友多就是福。福祿系于心，心正得大富。

【第79句】：難束我時強束我，得饒人處且饒人。善為至上一生樂，心作良田百年耘。欲無后悔須修己，各有前因莫羨人。累仁積德根基厚，對空望衡心境真。

【第80句】：【經典佛語】“如”的世界：如的世界就是不動的世界，如來的世界，如法的世界，如實的世界。如果我們的心能安定在如如不動中，外界的一切干擾都不會影響我們的心境，我們就會生活的幸福快樂。

【第81句】：【禪語人生】在更多的時候，禪師們為尋找那顆真實的明珠費盡了生命中大部分時間，然而偶爾的機會，讓他意識到，那將他折磨了很久的真理并不遙遠。

【第82句】：【佛心禪語】老人說：“普通人看花，聚精會神，將自己的精氣神，都傾瀉到花上去了，會看花的人，只是半覷著眼，似似乎乎的，反將花的精氣神，吸收到自己身中來了。”

【第83句】：別人的幸福總是容易看到，痛苦卻是少有人知道。藏在心里的苦楚更是無人知曉了。世上沒缺憾的婚姻少之又少，只是程度不同罷了。多數人是婚前睜著大大的眼睛找對象，婚后則半睜半閉過日子。

【第84句】：【禪心佛語】佛法、禪以直面人生的態度，要求我們在生存中安身立命，在生活中明心見性，在生死的流浪中了生脫死。

【第85句】：【禪語人生】因為黃金是有價的，而真情卻是無價的，真誠的友情是心靈與心靈的互惠，它比天高，比海深。

【第86句】：【禪語人生】一定要極盡自己所能及之事，讓那些比你苦、比你難的人感受到這世上的陽光和美麗。這樣的善良要經常播種，不意間，就會開出最美麗的人性之花來。播種善良是在給自己“修心”。

【第87句】：人與人之間常常因為一些彼此無法釋懷的堅持，而造成永遠的傷害。如果我們都能從自己做起，開始寬容地看待他人，相信你一定能收到許多意想不到的結果。

【第88句】：時光，就這樣是，在我們回首展望中，追尋你的記憶；流年，就這樣的，在兜兜轉轉間，一去不返。

【第89句】：道之主要三根本：出離心與菩提心，業果非無我非有，正見發生除邊執。（明）宗喀巴《菩提道次第總攝頌》

【第90句】：【禪心佛語】久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋，是謂五勞所傷。心態很重要。

【第91句】：但能上無攀仰，下絕己躬。外不見大地山河，內不立聞見覺知。直下擺脫情識，一念不生，證本地風光，見本來面目。然后山是山，水是水，僧是僧，俗是俗。——《圓悟佛果禪師文案》

【第92句】：一切眾生皆集善、不善業，力相障故不得并受，如負二人物，強者先牽。（古印度）訶梨跋摩《成實論》卷八業道如秤，重者先牽。

【第93句】：勞動是每個人具有的本能之一，一旦喪失或者放棄它，別說想要成佛，就是作為人，也是不稱職的。把勞動當成修行的必需，在平凡中踐行偉大的智慧，正是佛教宗旨之所在。

【第94句】：善待他人需要一顆愛心。向別人奉獻自己的關愛，不圖任何回報，本身也可以成為幸福。你善待別人，別人也會善待你。它的高尚性會使人產生從來沒有的滿足感和輕松感，因而能夠為自己帶來幸福的體驗。

【第95句】：【禪語人生】用功太過急迫，覺心中煩躁時，宜萬緣放下，功夫也放下來，休息約半寸香，漸會舒服，然后再提起用功。否則，日積月累，便會變成性躁易怒，甚或發狂著魔。

【第96句】：荀子言：不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。滴水都可以穿石，何況我們十幾億人口的泱泱大國，只要人人都能點一盞照亮他人的燈火，這個世界必定是處處光明。

【第97句】：【禪語人生】我們將要了脫生死的關鍵時刻，需要依靠上師佛法僧，因為人的力量太單薄，在世間往往身不由己，在大自然的災難中，或人與人之間，人與其他眾生之間，我們沒有辦法抵擋的事情是很多的。

【第98句】：若知自心是佛，不應心外覓佛。佛不度佛，將心覓佛不識佛，但是外覓佛者，盡是不識自心是佛。——《達摩大師血脈論》

【第99句】：有時候，我們要懂得放過自己，要時刻用圓潤的心去修善自己，總有一天，命運會再度眷顧著你。而在那山水一般的深邃里，你終會看見，那一個溢滿花香的結局，是如此的盛大而愉悅。