【第1句】：【 舊的不去，新的不來】謂新陳代謝是普遍規律，無須留戀 舊的。類似的：腐肉不去，新肉不長。臺灣梁實秋《雅舍小 品四集》：“要教導父母，莫要心疼，舊的不去，新的不來。”

【第2句】：陰溝里的死水——臭不可聞

【第3句】：【狗攬三堆屎】貪多務得，把住不放。清代《醒世姻緣傳》： “你若不茁茁實實的說與他，狗攬三堆屎，有了和尚他還有 寺哩！什么是看長的人！”

【第4句】：【分銀子都會有人罵】（諺）給大家分銀錢，也會有人發怨言。指再有益的事情，也會有人不滿意；或人多了，再好的事，也難保人人都稱心。

【第5句】：【—個巴掌拍不響】發生糾紛，雙方都有責任。又指力量 孤單，沒有配合。成語：孤掌難鳴。清代《紅樓夢》：“一個巴 掌拍不響，老的也太不公些，小的也太可惡些。”

【第6句】：【有智不在年高】年紀小的，也可能有智慧，不一定不如年 高者。明代《二刻拍案驚奇》：“有智不在年高。我們女棋師 又是有年紀的么？”

【第7句】：【掉鏈子】“掉鏈子”用于調侃人們做事情正在興頭上或關鍵時候，突然卡殼做不下去了，導致事情失敗或無法進行。 “掉鏈子”源于北京口語，具有調侃意味。對喜歡玩單車（自行車）的人來說，都知道車行半路掉鏈子的尷尬。假期三五知己輕裝短打，太陽鏡一戴，單車徑上風馳電掣競技，絕對是賞心樂事，大家爭先恐后踩動腳踏，鏈條拉動車輪飛車之時，突然“喀嚓”一聲，腳丫子再也蹬不動了，那沾滿油污的鏈子突然掉將下來，眼見驢友們載著歡聲笑語遠去，自己卻要下來掛鏈條，本來高昂的情緒頓時一落千丈，像泄了氣的皮球。北京的自行車是上百萬人每日上班上學的主要交通工具，對腳下“私家車”掉鏈子的掃興、尷尬、著急、無奈，體會更加深切。于是北京人展開聯想，發明了“掉鏈子”一詞，真是形象之至。

【第8句】：【想起一出是一出】從前富貴人家，把戲班叫到家中唱戲， 戲目由他們決定，叫點戲。他們想點哪一出就演哪一出。 引申為：沒有準譜兒，一會兒一個主意。王蒙《活動變人 形》：“老孫辦事就是這么荒唐可笑，想去一出（戲）就是一 出。”

【第9句】：【知道瘋駱駝的性子，在草地上就不穿紅襖】（諺）瘋駱駝見了紅色就發狂，知道這一點，就不要在草地上穿紅衣服惹事。指知道事態發展后的厲害，就應謹慎行事，以防事故。

【第10句】：每天早晨梳頭發的時候，我總是這兒跑跑那兒遛遛，全家的每個角落都能找到我脫落下來的頭發。媽媽拖地的時候，見地上都是頭發，就說：“你看，你的足跡遍布全家了！”（河南·焦作）

【第11句】：【大風刮不多時，大雨下不多時】（諺）指狂風暴雨來勢猛烈，但不會持續多久。也借指特殊情況只是暫時的。

【第12句】：【 花枝葉下猶藏刺】暗中傷人。明代《金瓶梅》：“這個郎君 也早合當倒運，就吐實話泄機與他，倒吃婆娘哄賺了。正 是：花枝葉下猶藏型 ，人心難保不懷毒。”

【第13句】：【主題】“主題”是指文學、藝術作品中表現的中心思想，是作品思想內容的核心。 “主題”是個外來詞，它源自德國，來自日本。在德國，主題最早只是個音樂術語，指音樂中最具有特征的、并處于優越地位的旋律，也就是主題旋律。它表現一個完整的音樂思想，是整個樂曲的核心。音樂中的這個術語后來被移植到文章寫作及文藝創作中，把文章與文藝作品的中心思想稱作“主題”。我國使用的“主題”這個詞．是從口語引進的，日語從德語中翻譯過來。中國古代文論中的意、義、理、旨、主意、主旨、主腦等，實際上都是“主題”的意思。

【第14句】：【窗下休言命，場中莫論文】釋義：讀書窗下不要談論命運好壞，考試場中不要談論文章如何。例句：秦宗師笑道：“俗語說得好：‘窗下休言命，場中莫論文。’我本偏不信此說，場上乃論文之地，若不論文，卻將何為據？”

【第15句】：螞蟻說成大象——吹得不像樣

【第16句】：紅鼻綠眼鬼——不安好心

【第17句】：【將小人之心，度君子之腹】見“以小人之心，度君子之腹”。

【第18句】：黃連樹上搭苦瓜棚一一苦上加苦

【第19句】：姥姥一家人在給蘋果樹施肥，我小舅總是比別人干得慢。外公嫌他不下勁，說：“什么東西都可以吝嗇，可不能吝嗇力氣；東西用完沒有了，力氣用完還長呢！”（河南·商丘）

【第20句】：臉上寫字——表面文章

【第21句】：【無功不受祿】（諺）祿：俸祿。指沒有建立功勞，就不可無故接受俸祿。也泛指對人家沒有好處，就不可接受人家的饋贈或優待。 也作無功受祿，寢食不安。 無功受祿，反受其殃。

【第22句】：元宵節下雪了。奶奶看著漫天雪花，笑著說：“今年一定是好年景。八月十五云遮月，正月十五雪打燈，都是好兆頭。”（河南·孟縣）

【第23句】：【維吾爾族姑娘，辮子多】維吾爾族少女發型多辮。借指把 柄多，容易被人抓住。《短暫的春秋》：“你們辮子也確實有 一點，比我強一點。我說過我是維吾爾族的姑娘，辮子多。”

【第24句】：腦門上抹黃連——苦到頭了

【第25句】：【怕摔跤先躺倒】（慣）比喻怕受挫折而事先采取預防措施。

【第26句】：珠穆朗瑪峰插旗桿——高到頂了

【第27句】：【足寒傷心，民怨傷國】（諺）指腳受寒了，就會傷及心臟；同樣道理，人民對執政者的怨怒，會直接影響國家的和諧，社會的穩定。

【第28句】：【別人求我夏天雨，我求別人六月霜】求人難，要看人家臉 色。明代《警世通言》：“吃飯已畢，并不提起昔日交往，亦不 問及家常之事。施還忍不住了，只得微露其意。桂遷低眉 搖手，嘿然不答。正是：別人求我夏天雨，我求別人六月 霜。”

【第29句】：【搬起石頭砸自己的腳】（慣）本想打人，卻傷了自己。比喻自作自受，自食其果。 也作搬起石頭打自己的腳。 搬磚打人砸了自己的腳。 搬石頭壓自己的腳。

【第30句】：【糞桶改水桶——臭氣還在】（歇）責罵或譏諷人身上的壞毛病、壞習氣還沒有改掉。

【第31句】：姐姐要去音樂班學習電子琴和小提琴。臨走時，媽媽叮囑說：“去了好好學，藝多不壓身。”（江蘇·東海）

【第32句】：手榴彈的尾巴——拽不得

【第33句】：【寧挨杠子不挨針】（慣）杠子：較粗的棍子。寧肯挨棍打，也不肯被針扎。形容人不知輕重，不識好歹。

【第34句】：【文來文對，武來武對】（慣）比喻針鋒相對，用對方采取的手段來回擊對方。 也作“文來文對，武來武擋”。

【第35句】：騎驢背口袋——白費力

【第36句】：【騎牛不怕牛身大，騎馬不怕馬頭高】（諺）比喻決意要征服對方，就不怕他的勢力有多強大。

【第37句】：土地廟鉆出閻王爺——蹦出大神仙

【第38句】：快放晚學的時候，下了很大的雨。我說早上聽到了雷聲，老師說：“是啊，早雷不過晚，夜雷下三天。”（浙江·安吉）

【第39句】：【手心手背都是肉】都是一樣的，不分彼此。張賢亮《男人 的風格》：“俗話說，手心也是肉，手背也是肉。在我眼里，全 體人民一律平等！”

【第40句】：【 凍死迎風站，餓死不彎腰】寧死不低頭。類似的：寧愿站 著死，決不跪著生。成語：寧死不屈。韓志君等《古船·女人 和網》：“男子漢大丈夫，凍死迎風站，餓死挺肚兒行！你打 不起精神來，會讓鄉親們笑話！”

【第41句】：【爬得高，跌得腫】（諺）指向上爬得越高，跌下來必定傷得越重。比喻人追求名利的欲望越強烈，失敗起來就越慘重。也比喻權勢越大，所承擔的風險就越大。 也作爬得高，跌得重。 爬得越高，跌得越慘。 攀得高，跌得重。

【第42句】：【稍瓜打驢——去了半截】（歇）稍瓜：一種菜瓜，長而脆。本指用長而脆的菜瓜去打驢而斷成半截，轉指人走了一半，或情緒、財物等衰減了一半。

【第43句】：鄰居二哥高考落榜。“真是個驢不打不拉磨，人不打不成器。”大伯氣得一邊嚷嚷一邊要抄棍子打他。“一句鼓勵話，勝過十次打。”大嬸忙阻攔大伯，“條條道路能通羅馬，七十二行，行行陽光道，干別的也照樣會有出息的！”（湖南·瀏陽）

【第44句】：海底坑洼——摸不透

【第45句】：爺爺給我和幾個堂兄妹買了些果子，我們都爭先恐后地去要。奶奶見了說：“有吃自然到，不用跳上灶。”（廣西·柳州）

【第46句】：媽媽叫弟弟學做點家務，弟弟很不情愿地撇著小嘴，媽媽看他懶洋洋的樣子說：“你呀，守著大河會無水喝，守著青山能沒柴燒。人不勞動不得富，要多學蜜蜂勤到老，莫學露水一會兒干啊！”（廣西·都安）

【第47句】：【人不識禮，多走百里】（諺）指人出門上路，不懂得禮貌地向人問路，就得多走許多冤枉路。也泛指待人粗野沒禮貌，必定自己吃虧。

【第48句】：人多辦法多，螞蟻能把泰山拖。

【第49句】：【年年防旱，夜夜防賊】（諺）農村年年都可能發生旱災，住屋夜夜都可能發生偷盜。指人要經常提高警惕，加強防范。

【第50句】：我吃飯的時候直掉米粒，媽媽說：“你下巴上有洞啊，怎么一個勁兒漏飯？”（河北·新樂）

【第51句】：【窗戶紙——一點就透】（歇）指稍一指點就明白。

【第52句】：楊白勞過年——躲躲閃閃

【第53句】：老師叫一同學在黑板上算一道應用題。他的步驟對但得數卻計算錯了。老師打趣道：“你大風大浪都闖過去了，卻在小河溝里翻了船。”（陜西·成陽）

【第54句】：一棵草易凋，一滴水易干。

【第55句】：【船到橋，直苗苗】（諺）指船行到橋頭，船身自會直直地隨著水流通過。比喻凡事用不著心急，事到臨頭，自會有解決的辦法。 也作船到橋頭自會直。 船到江心自會直。 船到灣頭自然直。

【第56句】：【在商為義士，在周為頑民】（諺）商：商朝。義士：忠于朝廷的人。 周：周朝。頑民：不順從的人。商朝認為的義士，周朝則視作頑民。 指站在不同的立場、角度看問題，會得出完全相反的結論。

【第57句】：每到考試的時候，我的心里就緊張，成績總不理想。媽媽對我說：“當瓢子的不怕湯燙，當學生的咋能怕考試啊？”（福建·霞浦）

【第58句】：大江大海都闖過來——小河溝還翻得了船

【第59句】：【瘦狗莫踢，病馬莫騎】（諺）瘦弱的狗不可踢它，有病的馬不可騎它。比喻對于病弱衰老的人，只應當憐憫救助，絕不可歧視凌辱。

【第60句】：【刀快不怕脖子粗】（諺）只要砍刀鋒利，哪怕脖子再粗也能砍斷。比喻只要具有無堅不摧的力量，就不怕敵手強硬，不怕困難重重。

【第61句】：【名師出高徒】（諺）名師：德藝深孚眾望的師傅。指高明的師傅培養出來的，一定是才藝出眾的弟子。 也作名師手下出高徒。 名師自有高徒。

【第62句】：【提了頭就知道尾】謂熟悉，精通。清代《儒林外史》：“到 了二十多歲，學問成了。一切兵、農、禮、樂、工、虞、水、火之 事，他提了頭就知道尾，文章也是枚、馬，詩賦也是李、杜。”

【第63句】：驢子拉磨——跑不出這個圈；走的老道兒；兜圈子

【第64句】：我一起床就追著媽媽，為一些小事嘴里一直說個不停。媽媽生氣地說：“好了好了，話多不值錢，湯多不入鹽。少說兩句吧！”（河南·許昌）

【第65句】：扭著脖子想問題——盡是歪道理

【第66句】：【朝臉上抹黑】見“往臉上抹黑”。

【第67句】：【谷鋤八遍餓殺狗】釋義：八遍：形容遍數多。種谷多鋤，顆粒就飽滿，沒有秕谷可喂狗。例句：第一遍鋤，未可全深。第二遍，惟深是求。第三遍，較淺于第二遍。第四遍，又淺于第三遍，蓋谷稈大，則根浮故也。諺云：“谷鋤八遍餓殺狗，為無糠也。”

【第68句】：半江中蓋房子——從何做起

【第69句】：【聾子放炮仗——散了】（歇）炮仗：爆竹。聾子聽不見炮仗聲，只看見炮仗爆炸時炸散了。散：本讀san，轉讀san。指散伙了。 也作“聾子放炮竹——散伙”。

【第70句】：住在我家前邊的兩戶本家大嬸常為些瑣事爭吵，可沒兩天就又好到一塊兒了。我媽媽常笑她倆是“狗臉親家公”。她們打趣說：“打不斷的親，罵不斷的鄰。”（江蘇·海安）

【第71句】：【揀日不如撞日】（諺）撞日：碰巧遇上吉日。指與其挑個好日子辦事，不如現在就辦。

【第72句】：半山坡上彎腰樹一一直不得（值不得）

【第73句】：【脖子里割癭袋——殺人的勾當】（歇）癭袋：指生長在頸部的一種囊狀瘤，包括甲狀腺腫大等。指危及生命的行為。

【第74句】：【寧當有日籌無日，莫待無時思有時】見“常將有日思無日，莫待無時想有時”。

【第75句】：【蒼蠅不抱沒縫的蛋】招惹是非，是因為本身有弱點。張賢 亮《男人的一半是女人》：“老實告訴你，你老婆也不是正經 貨。蒼蠅不抱沒縫的雞蛋。”

【第76句】：羊糞蛋里掉個花生——是個好仁（人）

【第77句】：【家有梧桐招鳳凰】（諺）梧桐：梧桐樹，傳說鳳凰鳥只在梧桐樹上棲息。鳳凰：傳說中的百鳥之王，雄的叫鳳，雌的叫凰。指家里有了梧桐樹，才能招得鳳凰來。比喻具有優越的條件，才能吸引來人才。 也作“家有梧桐樹，不愁鳳凰來”。

【第78句】：【門里出身，自會三分】（諺）門里：專業行當。從一個專業行當里出身的，耳濡目染，經見多了，對本行的技藝，自然就懂得一些。指環境會對人產生影響。 也作“門里出生，自帶三分”。

【第79句】：【少叫一聲哥，多爬十里坡】（諺）指出門上路不以禮待人，就得多跑許多冤枉路。也泛指人態度粗野，就得不到人們的幫助和照應。

【第80句】：龜兔賽跑——驕者必敗

【第81句】：【貓咬尿泡空喜歡】釋義：好事并不存在，白高興。例句：你看那娘娘一片云情雨意，哄得那妖王骨軟筋麻。只是沒福，不得沾身。可憐！真“貓咬尿泡空喜歡！”

【第82句】：【泥鰍難捉，人心難摸】（諺）泥鰍：魚類，體呈圓柱形，有黏液，光滑難捕捉。指人心難以摸清，就如同泥鰍難以捉摸一樣。

【第83句】：【挨一拳，得一著；挨十拳，變諸葛】（諺）諸葛：諸葛亮，三國時期蜀漢丞相，以足智多謀著稱。指人受到挫折不要緊，只要善于總結教訓，挫折越多，越能增添智慧，增長才干。

【第84句】：【眼里揉不進沙子】眼皮內有細小異物就感不適，借指不 能夠容忍，不容侵害。老舍《駱駝祥子》：“劉四爺眼里不揉 沙子。把前前后后 所聞所見都擱在一處，他的心中已明白 了八九成。”

【第85句】：【頑妻逆子，無法可治】見“蠻妻拗子，無法可治”。

【第86句】：鼻孔里長瘤子——氣不順

【第87句】：【夫人】“夫人”這一稱呼距今已有兩千多年，現在仍在使用。先秦時，諸侯妻子、帝王妃子均稱夫人，《禮記·曲禮》：“天子之妃日后，諸侯日夫人。”《論語·季氏》：“邦君之妻，君稱之日夫人，夫人自稱日小童。”夫人這一稱呼含有尊貴之意。在古代，只有封爵是公、侯、伯的妻子和一、二品大員的妻子，才有資格稱“夫人”。到了漢代開始普及，凡達官貴人、頭面人物的妻子均可享受這一尊號了。至于老百姓或布衣之妻是不能隨便稱呼“夫人”的。如今，“夫人”這一稱號雖然常用于日常生活，平民之妻也偶或有用，但在人們的潛意識中，仍然和為官者緊密相連而與百姓或布衣無太大瓜葛。

【第88句】：【金烏西墜，玉兔東升】（慣）金烏：太陽。玉兔：月亮。指太陽落山，月亮升起來，夜色降臨。 也作“金烏早墜，玉兔飛升”。

【第89句】：【媒婆】“媒婆”指舊時以做媒為職業的婦女。中國古代的婚俗講求父母之命、媒妁之言。《詩經》云：“伐柯如何？匪（非）媒不得。”意思是就像斫個斧柄必須用斧頭一樣，娶個老婆一定要通過媒妁。這首詩表明，春秋以前婚姻因媒而成已成風氣，這應該是最早記錄媒人的經典之一，因這首詩，有人將媒人稱為“伐柯”。關于媒人的來歷，還有一個流傳在陜西一帶的民間故事。很久以前，渭河兩岸的人很少往來，當然更談不上結親了。有一年，渭北的一個后生偶爾去渭南辦事，看上了那邊的一個閨女。一個老婆婆知道他的心思后，主動從中說合，使他們結成了夫妻。一年多后，媳婦生下胖小子，丈夫笑開了：“咱倆素不相識，經那位婆婆從中說合，就成了一家人，你說奇也不奇？”媳婦說：“是呀，可那位婆婆已經不在人世了，想報答也來不及了。”于是夫妻倆用米粉為婆婆塑了一個像敬奉起來，又怕人家看見笑話，就在夜里供，白天藏在柜里。過了幾天，這米粉塑的像發了霉，他們就稱它是“霉婆”，依舊當活寶似的供著。這事傳開后，想娶渭南婆姨和想嫁渭北漢子的青年男女，都設法找“霉婆”這樣的好心老太太牽線搭橋。再往后，做“霉婆”者覺得“霉”字不好聽，便將它改成“媒”字。類似的傳說，其他地方也有。其實“媒”字的解釋，就是介紹或引導雙方（人或事）發生關系的媒介，“妁”字則有斟酌的含義。媒妁連稱，特指通過考慮協商等步驟為男女雙方說合婚姻的人。至于“媒婆”一詞的流行，則是因為舊時以此為生的人，已婚女性占多數的緣故。

【第90句】：趴在屋頂上瞧人——把人看矮了

【第91句】：【姜太公釣魚，愿者上鉤】姜太公，姜尚，即姜子牙。傳說他 在渭水邊上，用直鉤離水面三尺釣魚。日：“負命者上來！” 借指出于自愿，并非強迫。成語：心甘情愿。海外陳若曦 《突圍》：“伍老師從來就公開承認是迷信。這像姜太公釣 魚，愿者上鉤。”

【第92句】：【偏心眼】（慣）指不公正，偏袒某一方。

【第93句】：打開西窗看風光——晚景；夕陽無限好

【第94句】：【雞子里頭算出四兩骨】（慣）比喻十分吝嗇，極能算計。

【第95句】：【打橫炮】（慣）比喻橫加干涉，制造麻煩。

【第96句】：【張家長，李家短】“張家長，李家短”這一俗語意思是特指那些喜歡說閑話的人。與張家李家并無關連，如同張冠李戴、張三李四一樣，都是一種借代。但在源頭上與張家李家并不是一點瓜葛也沒有，“張家長，李家短”就源自張獻忠與李自成。張獻忠建立大西政權后，和李自成建立的大順政權雙雄并峙，互爭雄長。在民間流傳有“張家長，李家短”的俗語，張獻忠為此很欣喜，認為這句話是在說自己的實力很強大，能長久。李家的戰斗力不行，是短命的，預示著自己必將戰勝李自成，取代明朝坐上皇帝寶座，因而樂不可支。其實這只是張獻忠的一廂情愿罷了。歷史便是最好的證明，事實上張家李家都不長，張獻忠一天皇帝也沒做上，李自成只做了四十多天的皇帝。

【第97句】：星期天，鄰院的小東在街門口面對一群小朋友指手畫腳地講著“孫悟空喝十八碗酒以后上山打老虎”的動人場面。正好路過此地的成伯伯聽了，哈哈一笑，指著小東說：“你驢嘴對那豬頭上，騙著一群小和尚。”在場的孩子們都樂了。（河南·濟源）

【第98句】：【賠了夫人又折兵】這個俗語比喻辦事情想得到預期的好處，卻不想把事情辦砸了，還破費了許多花銷或出了其他差錯。它源自《三國演義》。這個故事的梗概是：周瑜見劉備占據荊州不還，便勸說孫權假意將妹妹孫尚香嫁給劉備，騙劉備到江東做人質以換取荊州。沒想到事情被孫權的母親吳國太識破，她看中劉備是真正的英雄，孫尚香也愿意嫁給劉備，這場騙婚鬧劇弄假成真。在諸葛亮的巧妙安排下，孫尚香與劉備一起返回了荊州。在回荊州的路上．周瑜處處設防，又派兵追趕，阻止劉備與孫尚香的歸程。由于孫尚香身帶尚方寶劍，加之常勝將軍趙子龍護駕，闖過層層險阻。當周瑜追來，他們已進入安全地帶。諸葛亮命迎接的將士高呼：“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。”周瑜當即暈厥，是為“三氣周瑜”之一。由于《三國演義》的藝術感染力，“賠了夫人又折兵”這一俗語廣泛流傳。

【第99句】：【近人不說遠話】關系親密，有話直說。浩然《艷陽天》： “咱們是近人不說遠話，沖著孩子們，你也別跟彎彎繞這群 家伙跑了。”