我們得到了一些心得體會以后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。我們如何才能寫得一篇優質的心得體會呢？下面我幫大家找尋并整理了一些優秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。
致良知四合院心得體會篇一
先生游南鎮，一友指巖中花樹問曰：“天下無心外之物，如此花樹，在深山中自開自落，于我心亦何相關?”
先生曰：“你未看此花時，此花與汝心同歸于寂;你來看此花時，則此花顏色一時明白起來。便知此花不在你的心外。”
這段對話寓意很深。簡單地講，如同法國藝術家羅丹所言：生活中并不缺少美，而是缺少發現美的眼睛。同理，工作中處處有花樹，只是缺少發現花樹的心靈。
價值觀就是用來衡量人生和事業價值的標準。
由于價值觀不同，也就是價值衡量標準不同，同樣一份工作，對不同的人，就呈現出不同的價值。這就是陽明先生所闡述的“心即理”——你有怎樣的心，就能感知到怎樣的真理和價值。
一個剛畢業的年輕人，在單位中承擔著瑣碎的事務性工作。如果以有形價值為衡量標準，他就會覺得百無聊賴。但如果他志存高遠，那么，掃地打水這些瑣事都成為了磨煉自己的一個機會。
因此，“價值觀”決定一個人對工作的“價值感”。
當你喜歡草，草就有了價值;當你喜歡花，花就有了價值。一個人喜歡清閑，“錢多事少離家近”就是價值。一個人立志厚德載物自強不息，“996”就是價值。
心靈品質越高，格局境界就越高，在工作中發現的價值就越大。
對于士人，秉持腳踏實地忠于職責的價值觀，感知人心就是工作的價值所在。
對于能人，秉持德才兼備志存高遠的價值觀，鏈接人心就是價值。
對于君子，秉持厚德載物自強不息的價值觀，利益人心就是價值。
致良知四合院心得體會篇二
什么是小我?
不愛祖國是小我。講善意謊言是小我，表現自己是小我，好為人師是小我，膽小懦弱是小我，聞譽而喜是小我，聞毀而怒是小我，傲慢自大是小我，讓人看不起的品質是小我等等。
問問自己，以下這些“小我”，自己真的沒有嗎?
不信圣賢、不孝父母、指責抱怨、投機取巧……
叨天之功、掩人之善、襲下之能……
厭惡、嫉妒、攀援、說謊、貪污、賄賂……
傲慢、恭維、懈怠、狡詐偷刻、憂患、郁悶、苦悶……
“雖昔為寇盜，今日不害為君子矣”，真正明白每個人心中都擁有無盡的寶藏，就要從當下開始，下明心凈心之功，克除小我。
致良知四合院主題論壇學習心得范文精選四
何為“仁愛之心”?陽明心學說讓我們放下私欲，便能生起一份仁愛。白老師在回答中說：“要擁有這份仁愛，要有這么一份擔當，和報效祖國的能量。”我的理解是，要擁有一顆仁愛之心，擔當、崇高感、洞察力三者缺一不可。早在多年以前，任正非的著名語錄已經廣為流傳：“華為沒有院士，只有院土。”因為擔當，因為崇高的使命感，華為才得以快速發展壯大，才有了今天的成就。回歸初心，回歸仁愛之心，才能洞察發聲者的訴求。
何為“無聲的呼喚”?因為無聲，所以這種呼喚是細妙的、微妙的，很難被覺察到，盡管很難被察覺，但是它卻給我們指明了一個方向，那就是如何塑造以客戶為導向的思維。想客戶之所想，急客戶之所急。以一顆仁愛之心，進行心與心的溝通，只有這樣才能感知別人感知不到的東西，才能洞察什么是“無聲的呼喚”，才能實現與“無聲的呼喚”進行無縫鏈接。
今天的品牌該如何定位?像慈母一樣感知自己孩子的所思所求，以一顆仁愛之心傾聽消費者的“無聲的呼喚”。
致良知四合院心得體會篇三
在大多數人眼中,工作是工作,修行是修行。工作不過為了糊口、討碗飯吃,俗氣的很,但不得不為;而修行顯得“高大上”,遠離塵俗,普通人即使想為卻不能也。
但這種修行方式在王陽明看來就是“著相”了,矯揉造作,為修行而修行。他認為,工作和修行是一體的,工作情境是標榜進取精神的儒家最好的修行之地,正如知行合一一樣,也正如事上磨練的心學基礎一樣,修行無體,以工作為體,以生活為體。離了工作和生活,修行就變得毫無意義。
盡心知性知天是生知安行事，存心養性事天是學知利行事，夭壽不貳，修身以俟是困知勉行事。
——王陽明
比如刷牙。
天理正道，是每次要刷三分鐘。
那么每次刷牙，刷夠三分鐘，就是致良知。
很多人都會偷懶，上刷下刷，草草收場;那就是良知被遮蔽了。
比如不要亂扔垃圾。
天理正道，是不能扔到馬路上，而是要扔到垃圾桶里。
你走在馬路上，吃了一個橘子。有橘子皮。你隨手一扔，扔到草叢中。
那就是良知被遮蔽了。
比如在公共場合說話。
天理正道，是不能太過大聲。
你很激動，或者急于表達自己的看法，于是大喊大叫。路人側目，或者影響他人;這個時候，你的良知被遮蔽了。
這三件，都不是大事。
這三個錯誤，都是大家容易犯的，或者大家都犯過的。
格物致知，格的就是平時大家最容易犯的、也最容易改的念頭。
生活小事，就是致良知。
再又比如，花草枯萎，沒有精神。是需要澆水了。那我們就澆水。
花草不夠茂盛，缺乏養分。是需要施肥了。那我們就施肥。
農田里的稗草太長，影響水稻的生長了。那么我們就除草。
頭皮發癢，頭發臟了。那么我們就洗頭。
該澆水時，澆水，該施肥時，施肥，該除草時，除草，該洗頭時，洗頭。
順應天道天理，就是致良知。
做好當下的一切，做好生活中的每一件小事，就是致良知。
致良知四合院心得體會篇四
人生的重大秘密，到底是什么?
形形色色的人物故事告訴我們，生命并非一張白紙!每個人與生俱來擁有不同的“生命底色”。
生命底色不同，因而人們就呈現出千差萬別的不同——比如有的人天生就是“孩子王”，有的人天生就喜歡讀書學習，有的人生來就很勇敢，有的人從小就很膽小，有的人從小就很自私……有的人“命”好，生于豪門且天生麗質;有人的“命”不夠好，出身寒門且資質平平。
每個人生而不同，我們要正視人生起點的天差地別。然而，這并非人生真相，也不是人生本質。
根據圣賢的教誨，如今我們明白，在這一人生表象背后，有一個驚天的秘密。那就是，一切民眾，生而平等，每個人心中都擁有無盡的寶藏!
我們生命中所呈現出來的生命底色的差別，只是冰山一角，或者說是大海上的幾個氣泡。但相對于大海而言，這些差別完全可以忽略不計。大海般的寶藏，才是我們的生命本質。
每個人心中都擁有無盡的寶藏。這是人生重大的秘密，鮮有人知，少有人得，明白且體證這一人生秘密的，更是寥寥無幾!
陽明先生龍場悟道之后指出：“圣人之道，吾性自足。” 這意味著，每個人都可以建設心靈品質從而開發心靈寶藏主宰行為作用，因而在今天成就的基礎上，將格局境界提升百倍、千倍乃至于萬倍。
如果能夠開發更多的心靈寶藏，每個人的人生成就都可以若干若干倍地增長!
或許你已經功成名就，你的心中仍然有萬畝良田有待開墾。或許你的事業還不盡如意，同樣你的心中也有萬畝良田值得開墾。
圣賢為我們揭示的這個人生秘密，讓我們每個人的生命如此充滿希望!
致良知四合院心得體會篇五
有形的行為作用，無形的行為作用
為什么有些人看似付出少卻收獲多，有些人看似付出多卻收獲少?
先將圣賢體證的答案公布如下：大體上，生命中的一切都是有其緣由的。有些付出是有形的，有些付出是無形的;有些收獲是有形的，有些收獲是無形的。但付出與收獲一定是有機聯系的。這種聯系是極其極其復雜的，不是點、線、面的關系就能說清楚的。就算將其提煉為立體關系，也只是呈現了冰山的一角，其深奧程度遠遠超出人們的想象。
人們常常相信“眼見為實”，卻忽視了一些無形的東西。那些看似無形的付出，比如仁愛、智慧、胸懷、能量，也將獲得無形的收獲，比如仁愛和能量。
付出，不管有形或無形，最終也會以另一種方式，回饋到自己身上。
踐行“行為作用與反作用”，不僅在于有形的事物或者看得見的付出，更在于無形的、看不見的起心動念之間，自己種下了怎樣的“行為作用”。
教壞一個人，就是教壞無數人
以賭博為例，1個人1個月教壞3個人，3個人中每個人再教壞3個人(暫定每個人教壞3個人以后就停止教壞別人)：
1月份：1×3=3個人
2月份：3×3=9個人
3月份：9×3=27個人
4月份：27×3=81個人
……
第12個月，被教壞的人數是53萬，12個月累計被教壞的人數有80萬人之多。如此，一個人的生命就與80萬人結下惡緣。建立起這樣“惡”的關系，也就給自己的人生種下了“惡”的行為作用，也必將收獲反作用的惡果。
接下來再看另外一個公式：1個人1個月教壞3個人之后，每個月都教壞3個人，結果會怎樣：
1月份：1+1×3=4人
2月份：4+4×3=16人
3月份：16+16×3=64人
……
依此類推，12個月累計的人數是1700萬。互聯網時代，一句話、一個影像傳到互聯網，無限式蔓延，所教壞的人數，細思極恐、不寒而栗，這等于在暴棄自己的生命。
念頭是具有能量的。起心動念決定了意識、語言和身行，意識、語言和身行決定了事，所有的事匯集起來就是人生。
如果不在起心動念間觀照，戒慎恐懼，一不留神，多少惡念就飛奔而出。假設一分鐘有十個念頭，其中的三、五個都是惡的念頭，這將對整個社會產生多大的傷害。反之，如果建設自己心靈品質，同時幫助他人建設心靈品質，將利益多少人，自己又將獲得多少的心靈圓滿。
一反一正，不得不去認真感受。
以上的數學題例子，不僅令人不寒而栗，而且令人恍然大悟!行為作用與反作用的真理，是如此的博大精深，絕妙無窮，又是如此的通俗易懂，深入淺出，無聲無息地主宰著我們每天的生活和工作。
根據行為作用與反作用的真理，最親的人若受害于我們也可能會成為仇人;反之，庸人、小人、惡人等若受恩于我們都可能會成為朋友。
父母是孩子的導師，企業家是員工的導師，部門經理是下屬的導師。只有嚴格要求自己，以身作則，才能幫助孩子、員工和下屬走上人生的康莊大道!
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