賢者，當(dāng)受禮遇。但，并非每個賢者都能受到禮遇，有點可遇而不可求的意思。不但要看你是誰，還要看你遇到的是誰。

上世紀(jì)80年代初，易中天在武大讀完了研究生，導(dǎo)師胡國瑞要留下他來。可是留校要校長同意，加上易中天是個“土匪”，沒讀過本科直接上的研究生，于是胡國瑞求見時任武大校長的劉道玉。劉道玉一聽，這還了得，這個胡國瑞，別看只是個副教授，他可是中國第一部斷代文學(xué)史——《魏晉南北朝文學(xué)史》的作者啊！劉道玉說，只有官員拜見學(xué)者的，哪有學(xué)者拜見官員的道理！于是反過來求見胡國瑞，并拍板將易中天這個“胡徒”留了下來……

陳寅恪，是20世紀(jì)我國著名史學(xué)家，他受到的禮遇更無以復(fù)加。廣州解放前夕，胡適和傅斯年屢次來電報催他到臺灣去，被他一口回絕了。蔣介石曾幾次派人去接陳寅恪，但是均未如愿。沒能把陳寅恪這樣的“國寶”帶到臺灣，蔣介石一直感到很遺憾。陶鑄對陳寅恪的愛國情操十分敬重。如何對待這樣一位舊社會過來的專家、學(xué)者，1956年，陶鑄在廣東高等院校教育工作會議上明確表示了自己的看法：“陳寅恪教授不去臺灣，蔣介石要他去也不去，這本身就是愛國行動，應(yīng)該叫愛國的知識分子，我看，他是我們的朋友。”陶鑄將陳寅恪當(dāng)作自己的朋友，經(jīng)常去看望他，幫助他解決生活和工作中遇到的困難。當(dāng)陶鑄去看望陳寅恪時，看到他住房小，書擺不下，著述沒有助手，馬上通知學(xué)校解決。陳寅恪視力差，看不了報，陶鑄送了一臺當(dāng)時算是很名貴的收音機(jī)到他家去。陶鑄還關(guān)照中山大學(xué)黨委說，陳教授視力不好，希望你們在陳教授經(jīng)常散步的院子里，專修一條白色甬道，不使他迷失方向。1954年，中山大學(xué)新上任的黨委書記因為不了解知識分子，尤其不了解高級知識分子，在一次會議上點名批判陳寅恪的思想“陳舊腐朽”。陶鑄知道后，嚴(yán)肅批評了這位黨委書記，并要他親自登門向陳寅恪賠禮道歉。

以上所舉，是真禮遇，也有為了禮遇而禮遇的，受到“禮遇”而不領(lǐng)情的。

皖系軍閥孫傳芳前去拜訪國學(xué)大師馬一浮，馬一浮不肯與其見面。懾于孫傳芳的權(quán)勢，家人勸他不必搞得太僵，就問：“是否可以告訴他你不在家？”馬一浮卻予以拒絕：“告訴他，人在家，就是不見！”孫傳芳只好悻悻地走了，馬一浮也沒遇到什么麻煩。

1928年，劉文典擔(dān)任安徽大學(xué)校長。蔣介石多次表示要來視察，以示重視，但均遭到劉文典的拒絕。劉文典表示，大學(xué)不是衙門，不需要向權(quán)貴獻(xiàn)媚。后來，學(xué)生鬧學(xué)潮，蔣介石讓他當(dāng)面匯報，并交出鬧事學(xué)生的名單，劉文典再次拒絕，并指著蔣介石說：“你就是軍閥！”蔣介石聽了十分生氣，當(dāng)場打了他兩個耳光。而劉文典也不甘示弱，當(dāng)眾飛起一腳踢在了蔣介石的肚子上。蔣于是將他當(dāng)場抓了起來，說要槍斃。不過在蔡元培、陳立夫等人說情后，被關(guān)了七天的劉文典被釋放了。

禮賢有真有假，而那些受到禮遇的人洞若觀火，所以表現(xiàn)出的態(tài)度也便有霄壤之別了。