有人說，寬大是中華民族的傳統美德，提示著我們寬大辦事，寬大待人，統統寬大，寬大乃我們一面永久不倒的精力旗號。

有人說，寬大并不是完美。不克不及奉為神靈，頂禮膜拜，他使我們逐步落空準繩，以是，請寬大師長西席回家風涼去。

事物并不是相對。我們要一分為二來看題目，前二人都代表一個極度。寬大，是？非？先看一下詞典對他的注釋：

廣大有宇量，不計算或究查。

我們中國人很有宇量，遵守不偏不倚，如鄭板橋師長西席提了可貴胡涂四個大字。

并吞大眾財物6000余萬元的原溫州扶植個人總經理、溫州都會扶植開辟無限公司的CEO余小唐，目前被溫州中院以貪污罪判正法刑，脫期履行兩年，作此訊斷的來由竟是并吞的大眾財物還沒有華侈等詳細情節。

二戰日本敗北后同20多個國度簽訂了54項和談，賠了約5000億日元，此中越南還讓日本賠了兩次：南越1959索賠的140億日元沒有獲得北越的承認，迫使日本在越南同一后又賠了85億日元。令人不解的是，唯獨戰役受傷害最大的中國放棄了補償。用蔣介石的話說，不復古惡和與報酬善是我們民族傳統的至高至貴的德行。

這兩件事，我們寬大了，過分的寬大了。寬大使贓官們不寬大，假公濟私，貪污納賄，不怕！我們有并吞的大眾財物還沒有華侈；寬大使日本不寬大，毒氣彈、垂釣島、教科書事件證了然這點，時至本日，誰能說出越南和日本還在為戰役遺留題目膠葛呢？

但是，我們實在不克不及丟棄寬大師長西席于不顧。他還是有好的一面。

寬大可使我們措置事件平心靜氣，深得民氣。

我們敬愛的周總理是寬大的典范。他一次，在剃頭中不經意地咳嗽了一聲，受了一點皮外傷，他從速向剃頭師說沒事，這是他的錯。這話出自于總理之口，驚奇吧！曉得為甚么會有十里長街送總理的壯觀了嗎？

古時，管仲營私子小白之命射傷了齊桓公，齊桓公稱王后，未將管仲五馬分尸，而放在了一人之上萬人之下的宰相地位，管仲就謹小慎微，勤勤奮懇，為齊王統治辦事。看，寬大能夠皋牢民氣，招賢納士。

寬大是非，客觀闡發對待。如果寬大是一張甘旨的燒餅，那我們吃五分之三好了。