我宿五松下，寂寥無(wú)所歡。

田家秋作苦，鄰女夜舂寒。

跪進(jìn)雕胡飯，月光明素盤。

令人慚漂母，三謝不能餐。

五松山，在今安徽銅陵縣南。山下住著一位姓荀的農(nóng)民老媽媽。一天晚上，李白借宿在她家里，受到主人公誠(chéng)摯的款待，這首詩(shī)就是寫當(dāng)時(shí)的心情。

詩(shī)歌前半部分四句側(cè)重寫田家秋苦。“我宿五松下，寂寥無(wú)所歡”，流露出詩(shī)人孤寂落寞的凄清情懷。這偏僻荒涼的山村里沒有什么可以引起他歡樂的事情，有的只是農(nóng)民的艱辛和困苦。詩(shī)人只是偶爾一宿，就有如此強(qiáng)烈的感受，不難想見，長(zhǎng)年累月生活在這里的農(nóng)民，他們沒有歡聲笑語(yǔ)，沒有輕松愉悅，彌漫在整個(gè)山村秋夜的是一種寂靜清冷的氛圍。“田家秋作苦，鄰女夜舂寒”，由面及點(diǎn)，寫盡田家的酸辛悲苦。耕田種地的人家不分男女老少，不管春夏秋冬，都是辛苦勞作，艱難度日。“秋作苦”既指農(nóng)民勞作的艱辛困苦，又指心境的悲涼辛苦。“鄰女夜舂寒”著一“寒”字，盡顯神韻。一指鄰女夜舂，寒聲陣陣，觸耳驚心；二指鄰女衣衫單薄，寒涼逼人，可憐可嘆。尤其需要強(qiáng)調(diào)的是一“苦”一“寒”，還折射出詩(shī)人的悲憫情懷。一天又一天的勞作之苦，一聲又一聲的舂米之寒，撞擊著作者敏感的心。他沉重，他憂慮，他嘆息，他坐立不安，他憤憤不平……可是對(duì)于貧寒困苦的山里人家來說，這些又能起什么作用呢？李白很無(wú)奈，我們也為他的無(wú)奈而一聲長(zhǎng)嘆。

詩(shī)歌后半部分四句側(cè)重寫田家荀媼的古道熱情。“跪進(jìn)雕胡飯，月光明素盤”以細(xì)節(jié)特寫展示人物的心靈品性。古人席地而坐，屈膝坐在腳后跟上，上半身挺直，叫跪坐，因?yàn)槔畎壮燥垥r(shí)是跪坐在那里，所以荀媼將飯端來時(shí)也跪下身子呈進(jìn)給他。一個(gè)白發(fā)蒼蒼的農(nóng)民老媽媽給一個(gè)年輕后生跪進(jìn)晚飯。下跪的老媽媽在李白心中站成了一個(gè)巨人！“雕胡”，就是“菰”，俗稱茭白，生在水中，秋天結(jié)實(shí)，稱菰米，可以做飯，古人當(dāng)作美餐。山里老媽媽在艱難困苦中特意給素不相識(shí)的李白做了一盤“雕胡飯”，足見她的熱情、善良。“月光明素盤”特寫素盤晚飯，盤子是白的，“雕胡飯”也是白的，在皎潔月光的照射下，荀媼手中端著的盤子閃閃發(fā)亮，格外耀眼。這哪里是一盤“雕胡飯”，這分明是荀媼老媽媽捧出的一顆閃光的心啊，像明月一般潔白，像金子一樣珍貴。李白感動(dòng)了，“令人慚漂母，三謝不能餐。”他想起了韓信、漂母。據(jù)《史記?；淮陰侯列傳》記載：韓信小時(shí)候家里很窮，在淮陰城下釣魚，一個(gè)正在漂洗絲絮的老媽媽看見他很饑餓，便拿飯給他吃，后來韓信被封為楚王，送給“一飯之恩”的漂母千金表示感謝。詩(shī)中的漂母就是暗指荀媼，老媽媽這樣誠(chéng)懇地款待李白，使他很過意不去，卻又無(wú)法像韓信那樣報(bào)答恩情，更感到受之有愧。再三推辭致謝，實(shí)在不忍心吃下這盤“雕胡飯”。人往往是這樣，你越熱情，對(duì)方越感覺到慚愧。更何況這是在這窮鄉(xiāng)僻壤，更何況這是十分難得的“雕胡飯”呢？

李白的性格是高傲的，他有錚錚傲骨，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，他可以“一醉累月輕王侯”，“天子呼來不上船”，在達(dá)官顯貴、皇親國(guó)戚面前，他表現(xiàn)得目中無(wú)人，桀傲不馴，可是在一位農(nóng)民老媽媽面前，他卻如此謙卑，畢恭畢敬，像小孩一樣老實(shí)靦腆，這就是李白，天真可愛的李白。