【第1句】：【佛言禪語受用一生】人生旅途中，過著淡淡的閑情逸致生活，參透一些事物發展的規律，靜能生悟，水止而能照物；品超斯遠，云飛而不礙空。參透了事物的發展規律，不在為一些小事而耿耿于懷，練就一顆豁達的心，才有可能讓自己的姿態平和、平靜下來。

【第2句】：一個人在公司干了25年，他每天用同樣方法做著同樣的工作，每個月都領著同樣的薪水。一天，憤憤不平的他決定要求老板給他加薪及晉升。他對老板說：“畢竟，我已經有了25年的經驗。”老板嘆氣說：“你不是有25年的經驗，你是一個經驗用了25年?！鼻杏?，沒有學習與創新，人生必將波瀾不驚。

【第3句】：【禪心佛語】低調做人，是一種崇高。低調者，不為居廟堂之高而喜，不為處江湖之遠而悲。低調者，寧靜致遠，淡泊名利，波瀾不驚，心靜如水。低調比高調者更容易獲得幸福和健康。人生幾多迷茫，低調者善于理智；人生幾多挫折，低調者善于回避。一個人一時低調也許是一種作態，而一輩子低調就是一種人格的高潔。

【第4句】：譬如兩木相磨和合生火，若兩木離散，火亦隨滅。如是，諸受緣觸集，觸生、觸集，若彼彼觸集故，彼彼受亦集；彼彼觸集滅故，彼彼受集亦滅、止、清涼、息沒。《雜阿含經》卷十二，第271經

【第5句】：【禪心佛語】人生不是贏在獲取，而是贏在放下。放下一粒種子，收獲一棵大樹；放下一處煩惱，收獲一個驚喜；放下一種偏見，獲一種幸福；放下一種執著，收獲一種自在。舍不得放下的獲取如同手拿滾燙的山芋，燙傷的是自己。放下，是勇氣，更是智慧。一念放下，萬般自在。人生，贏就贏在敢于放下。

【第6句】：細雨打濕枝頭，凝成葉尖上的晶瑩；涼風吹動鳥羽，傳遞清澈的婉轉。自然的交響催開早晨的序幕，我們越過夢境趕往全新的舞臺。沒有現成的劇本，沒有情節的設置，沒有定好的角色，眾生都是舞臺上的主演。朋友，讓我們互致問候，彼此攜手，相互給力，一起登臺，演好自己吧。

【第7句】：人生，會出現許許多多的意外。有時驚喜，讓人措手不及，我們會歡呼雀躍，會感到蒼天有眼；有時無奈，我們會糾結，會感到無法釋懷；有時痛苦，讓人猝不及防，我們會痛徹心扉，甚至生不如死。驚喜也好，痛苦也罷，只是一種經歷。得到也好，失去也罷，只是一個意外，不要迷失方向，更不要迷失自己。

【第8句】：行者每天早晨都是被嘰嘰喳喳的鳥兒喊醒的，她們仿佛我的鬧鐘，總是準時抵達夢的門檻，將我帶向一個琉璃世界。或在晨光中左顧右盼，或在微風中甩手踢腿，或對一片鳥羽靜靜凝望。行者就像一個老小孩，在似曾相識，又從未見過的琉璃世界，放飛好奇，揮灑快樂，開心地涂抹。早晨真好，活著真奇妙！

【第9句】：人生最好的旅行，就是你在一個陌生的地方，發現一種久違的感動。獨自旅行，不受羈絆，沒有約束。有一天，背上行囊，帶上自己，有多遠，走多遠。

【第10句】：【一日一禪文案】欲成其大，首須志遠，不為瑣事所羈，不為蠅利所惑，不為暗局所迷，不較錙銖得失，不計當下成敗，眼有大視野，胸懷大氣魄；次須心高，不糾于情，不纏于人，能隱于市，可靜于喧，控欲壑泛濫，防陋習滋生，神平氣自和，心寧境自升；再須能舍，樹高去繁枝，人立棄小我，放下什么，得到什么。

【第11句】：【禪心佛語】世間事無絕對難易，努力為之，難者亦易，卻步茍安，易者亦難；天下人無絕對賢愚，用心待之，愚者亦賢，揀擇嫌棄，賢者亦愚。

【第12句】：執著其實是一種負擔，甚至是一種苦楚，計較得太多就成了一種羈絆，迷失太久便成了一種痛苦。放棄，不是放棄追求，而是讓我們以豁達的心去面對生活。

【第13句】：【佛心禪語】做人做事要對自己負責任，也要對他人負責任，人天路上，作福為先，成就他人的修行，就是在成就自己的修行。自求多福，別人無法代替。

【第14句】：【佛心禪語】布施時，要帶著感恩的心，感謝對方接受我們的布施結緣，給我們一個培植福報的好機會。具有廣大慈悲心，并能夠幫助無量眾生，那你就是千手千眼觀世音菩薩。

【第15句】：【禪心佛語】生活中難免出現逆境，處理棘手的問題時，應該坦然地面對它、接受它、處理它、放下它。遇到任何困難、艱辛、不平，都不逃避，因為逃避不能解決問題，只有用智慧把責任擔負起來，才能真正從困擾的問題中獲得解脫。

【第16句】：【禪心佛語】有人不恭敬你、輕視你，是因為自己的德性不夠，這也是自己的業障，是自己的相續沒有清凈，所以就有這樣的顯現。想讓他人恭敬自己，重視自己，就要改變自己，改變自己的心態，讓自己的相續清凈。若是內心清凈了，他人自然就會恭敬你，天界的眾生都會保護你。

【第17句】：恒秋：人生不是和煩惱追逐，更不是和煩惱拼個你死我活，生活的質量就在于對人的態度和對事的看法，克己是一種覺醒，諒人是一種重生。莫求事事如意，但愿心平氣和。

【第18句】：生活其實就這么簡單，人生本來不復雜，是我們自己把它搞復雜了。復雜的不光是人與人之間，還有理想中的自己和現實中的自己。使一切變復雜的，是我們無休止的欲望。因為欲望，一切得到的不再珍貴，一切得不到的才是好的。人心何時懂得知足，何時才能迎來幸福。

【第19句】：如果某個男人主動替你拎包，把你放在道路的里邊走，主動力你拉椅子。不要因此而感激涕零，這只能說明他之前有無數個女朋友教過他這一點。而能讓他記住的女人，永遠是改變他的那個，而不是你。所以，越是細節完美的男人，對女人而言越是挑戰。粗糙絕對是一種真實，精細一定經過百般打磨。

【第20句】：在人的一生中，選擇與命運是相連的，但又往往是不相稱的。你選擇了圓滿，卻付出了艱辛；你選擇了高尚，卻遭遇了卑微。你越是堅持著你的選擇，承受的越可能是一生的磨難。不過，你選擇了飛翔，總能看到藍天；你選擇了遠航，總能感受大海。

【第21句】：按：常有人求禪而不得，何以？經云：有心皆苦，無心即樂。所謂有心栽花花不發，無心插柳柳成陰。必先有閑適之情，去得失之心，夜盡聽猿鳴，拈花嘆流年，持錫走天下，得禪亦自然。一句無心到處禪，不啻醍醐灌頂耶？

【第22句】：風水理論的宗旨是，勘察自然，順應自然，有效地利用和改造自然，選擇和創造出適合人的身心健康及其行為需求的最佳建筑環境，使之達到陰陽之和、天人之和、身心之和的至善境界。

【第23句】：【禪心佛語】人生再多的幸運、再多的不幸，都是曾經，都是過去，一如窗外的雨，淋過，濕過，走了，遠了。曾經的美好，留于心底，曾經的悲傷，置于腦后，不戀，不恨。學會忘記，懂得放棄，人生總是從告別中走向明天。告訴自己說，一切皆如此，一切也都終將過去。

【第24句】：【禪語靜心】佛教微博經典：無論遇到任何人、任何事、任何境界，不起煩惱念，不增執著心，就是看破。人無恒常，事無恒久，順境時處之安然，逆境時處之泰然。

【第25句】：【禪心佛語】人生就像一場盛宴，平淡是它的本色，自然是它的歷程，清純是它的饋贈。能堅持清純的人，不因歲月的流逝而變得粗俗，不受世俗的污染而喪失本真，歷盡人生的磨難，仍對未來寄予后望。飽經世事的風霜，仍對朋友投以熱忱，這是真正的清純，一種經歷生活漂染，歲月過濾后的釋然而灑脫的清純。

【第26句】：欲動，則心動；心動，自然煩惱叢生。得與失、榮與辱、起與落，這些東西，你在乎得越多，心里就會越痛苦；你舍棄得越多，內心就會越清靜。

【第27句】：延參法師：歲月不是磨平誰的內心棱角，一個人生活的智慧，需要自己內心的突破和尋找，所有煩惱的存在都經不起時光的推敲，經過哪些故事，計較哪些是非，都會成為一種內心的一種枷鎖，被糾纏所傷，生命的真諦在于尋找內心的歸宿，平和、樸素、安穩、沉靜。

【第28句】：我只想做一個平凡人，不想要那么多的負擔。不想經歷大喜大悲，不愿背負太多期盼，想讓生活變得簡單，想讓自己隨遇而安，偶爾悄悄幻想，偶爾淺淺浪漫。可是太多時候，還是只能，承受負擔，獨自堅強。在這個匆忙的世界，沒人有時間照顧你。你若不堅強，誰替你勇敢？

【第29句】：生活里問了許多為什么，卻缺少許多做什么，人生沒有輸給想法，卻敗給了脆弱，活成了一場掙扎，就算生活里有再多的困擾，相信自己能夠活得更好，所以選擇真心以對，用盡生命所有的感染和幽默，去發現生活值得更好的去活著。

【第30句】：佛主釋迦摩尼一天參禪碰到了瓶頸，去森林找求答案。一只大象碰到了他很驚奇問他怎么了，佛主說他現在迷失方向。大象說，我們頭象從未迷失方向，因為每次覓食前都會叮囑我們：當你迷路時不要亂跑，要站在原地不動，聽水流的聲音就能找到家了。佛主大悟。人生有迷路之時，一定靜下心來找到最初的夢想。

【第31句】：【做人的終極智慧：南懷瑾做人六字訣】一、靜：少說話，多傾聽。二、緩：穩著做事，不急不躁。三、忍：面對不公，別氣憤，別宣泄，忍讓是智慧。四、讓：退一步，海闊天空。五、淡：一切都看淡些，很多事情隨著時間會變成云煙。六、平：是平凡，是平淡，是平衡。

【第32句】：【佛心禪語】比如一個人人住高級酒店，房間里有各種豐盛的美食及飲品，他以為都是免費的，于是隨心所欲地享用，然而當他離開時才發現，這些享用都會從押金里扣除。同樣，在短暫的人生里，人們過度地開發資源，破壞大自然，肆意浪費食物，并心安理得，然而當他離開人世時才發現，這些奢侈都會從自己的福德里扣除。

【第33句】：【禪心佛語】人，不是無緣無故就成為一個惡人，而是不懂得去調伏自己的煩惱，又被紛繁的環境擾亂了心智、放大了欲望，終究走上了害人害己之路。大部分人都是“身不由己”，被心中的煩惱魔控制而不自知，覆蔽了生命真正的靈性與活力，所以人需要覺悟，開發自己的心性光明，并同樣幫助他人。

【第34句】：【禪語人生】學佛的人，不要聽到人家說句好話，就高興得不得了；聽到人家說句不好的話，就煩惱極了。這是沒有定力的表現。有定力的功夫，不會被八風的境界所搖動。

【第35句】：一個人，不管他年齡多大、能力多強、經歷過多少事，只要是很自我，不懂得因緣成事，便可說閱歷很淺；相反，懂得因緣成事，不自我，即是閱歷深厚。

【第36句】：適時低頭，不是無原則的妥協，而是理智的忍讓和忍耐，不是無條件的遷就，而是有意識的謙讓和迂回，是一種巧妙的人情達練。俗話說：“懂得低頭才能出頭?！庇袝r候稍微低一下頭，是一種寬容，是一種從容，是一種競爭的避讓，是一種生存的智慧，留有一點存在的機會，才會有出頭的可能。

【第37句】：【禪語人生】有一句老話叫做：浪子回頭金不換。這句話并不是當做尺度去衡量別人，他是對自己的一種提醒，不必要拿別人的缺點去評論短長，而是提醒自己做一個寬厚的人，原諒的人，能夠心生慚愧的人。

【第38句】：【禪心佛語】生活的禪法，不是用來治療煩惱的傷口，生命的覺醒來自于內心覺悟的力量，生活的禪法，是面對煩惱的一種信心和規范，為化解煩惱提供的解決方式，或者說是一種溝通。

【第39句】：【禪語人生】只有走進生活，細膩地去感受生活，才會懂得怎樣去品味生活。非淡泊無以銘志，非寧靜無以致遠。學會修身養性，學著關愛他人，于平凡中見高貴，于平淡中顯真誠。幼吾幼及人之幼，老吾老及人之老。用一顆真正善與愛的心去生活，才會生活得幸福與快樂。

【第40句】：每一個現在，都是我們以后的記憶。而今天的時光總是很短暫，不管多想身在其中，但時光還是會悄然離去，只是當太陽落下去時，我們可以欣慰的說，今天的生活真有意義。每一天，都將心調整到最好的狀態，平常之心，面對發生的事。寬厚之心，善待遇到的人。腳踏實地走好每一天。

【第41句】：多數人并不向往崇高的境界，因為他們從來沒有過心靈飛越塵俗的奇妙體驗，也不相信世上還有比眼前的小樂趣更好的東西，因此缺乏向上追求的積極性。菩薩與凡夫的最大差別就在于此。良好的心理素質，穩定的情緒是人生成就的關鍵因素

【第42句】：智者的抉擇：常言道：“不經一事，不長一智?！比裟芏嘟佑|人事、多一分經驗，就可以多增長一分智慧；所以日常生活中的人與事，深具歷練智慧的功能。

【第43句】：【禪心佛語】哭的時候，就畫條黑眼線，它會提醒你，哭會很丑；傷心的時候，對著鏡子微笑，大笑，狂笑。你會發現，你在鏡子里的那張臉上找到了堅強。

【第44句】：【禪語人生】在每一個人的生活中，苦與樂的數量取決于他的遭遇，苦與樂的品質取決于他的靈魂。歡樂與歡樂不同，痛苦與痛苦不同，內心世界的豐富、敏感和活躍與否決定了一個人感受幸福的能力。在某種意義上，幸福是一種能力。

【第45句】：【禪心佛語】皈依分為兩種，外皈依與內皈依。外皈依指的是皈依的對象佛法僧三寶。佛是我們的導師；法是我們出離輪回之道；僧是我們修行之道上的伴侶，然后向三寶祈請，幫助我們解脫輪回究竟成覺。故外皈依即是以三寶為我們依怙的對象。內皈依則是能夠認知我們本具之佛性，與佛無二無別，清靜無染。

【第46句】：既已歸命彌陀，全然交給彌陀，我就不再屬于我，而屬于佛；既屬于佛，就是佛的作品、佛的兒子，就一切都是好的。我們只能懷著十分的虔誠接受佛賜，豈可以自己的好惡對佛的作品評頭論足、挑三揀四呢？

【第47句】：【禪心佛語】生活從來就不是那么預想的簡單，需要面對疑問，需要反思固執，需要客觀的選擇，需要柔軟的相待，這世間所有故事的突兀都是一種應該感謝的淬煉，包括那些窄的橋，冷的臉，都需要自己去協調，去拓展，去用雙手搭建與呵護自己存在的氛圍。

【第48句】：事上當謹慎，待下宜寬仁。是草都有根，是話都有因。室雅何須大，花香不在多。手中沒有米，叫雞雞不來。瘦田沒人耕，耕開多人爭。書中乾坤大，筆下天地寬。疏懶人沒吃，勤儉糧滿倉。樹倒須人扶，人弱要人護。

【第49句】：你能支取什么，取決于你儲蓄了什么。沒有儲存友誼，就無法支取幫助；沒有儲存學識，就無法支取能力；想要取之不盡的幸福，要儲蓄感恩和付出。溫柔要有，但不是妥協，人生不能沒有追求，沒有追求就會失去生活的原動力。但不可強求，強求就會自己給自己過不去。

【第50句】：好高驁遠的人，頭腦里常常動著各種念頭、各種謀略，自認為心懷大志，只是機會還沒到或者還沒有執行而已。做事應該從近處著手、遠處著眼，光是有遠大的志向和愿望，而沒有腳踏實地去做，將永遠心存一種虛幻的狂想或妄想，縱然心懷大志，仍然是個無能的人?！婪◣?/p>

【第51句】：【禪語人生】真正的閑，是心靈中超然物外；真正的忙，是工作里渾然忘我；真正的退，是處世時自然低調；真正的進，是做事中泰然擔當；真正的靜，是生命里寂然滌思；真正的動，是人生路上毅然向前。

【第52句】：【經典佛語】何謂“至行”？曰“庸行”（中庸）。何謂“大人”？曰“小心”。何以“上達”？曰“下學”。何以“遠到”？曰“近思”。（注：中庸非道，此為世間上法不是無上道法。）

【第53句】：【心理成熟的特征】【第1句】：有主見，不埋怨，少是非。【第2句】：欣賞自己，但不追求完美。【第3句】：面帶微笑、寬容別人?！镜?句】：明白事情并不是非黑則白，還有很多中間狀態。【第5句】：不與別人比較?！镜?句】：溝通最難但還要多溝通。【第7句】：知道好動機未必好結果?！镜?句】：永遠有夢想，有夢想就有希望?！镜?句】：知道做個好人很難，但仍要做好人。

【第54句】：【經典禪語】生活總擺脫不了那些煩惱，生活也就成了一場思考的領悟，這進退之間的安排，這榮辱沉浮的炎涼，學會淡然，學會從容，學會忍耐，學會理解，過眼云煙，自有去處，心地平和，安之若素。

【第55句】：【心靜禪語】無求，自然不爭。不爭，自然無嗔。無嗔，自然少怨。少怨，自然多福。柔和者，自然善良。大度者，自然超脫。深遠者，自然開闊。有容者，自然喜悅。與其探究前世的情緣，不如把握眼前的因緣。與其寄望來世的美景，不如耕耘當下的福田。

【第56句】：【禪語人生】現實生活中，人人都有夢想，都渴望成功，都想找到一條成功的捷徑。其實，捷徑就在你的身邊，那就是勤于積累，腳踏實地，積極肯干。如果你有了強烈的愿望，就要積極地邁出實現它的第一步，千萬不要等待或拖延，也不必等待具備所有的條件。記住：你可以努力創造一些條件。

【第57句】：自責既是對他人的道歉，也是對自己心靈的解脫；它既可以化暴戾為祥和，也會使人真心相對。這時，雙方的心里都會涌上一種感動。自己快樂，別人才能分享到你的快樂。

【第58句】：吃咸點，看淡點。年少時，喜歡談夢想；長大后，漸漸明了現實與理想之間的差距。心想事成只是一種愿望，以心換心只是一種渴望?？目慕O絆久了，才悟得“淡”之一字，彌足珍貴。淡看名利得福壽，淡看錢財少災禍，淡看人情少糾結，淡看得失得自在。淡，即隨緣。淡，是對擁有最好的珍惜。

【第59句】：【將心比心，便是佛心】每個人身上都有很多缺點，不要將什么事都看得那么絕對，我們要用寬厚仁慈的心對待身邊的每一個人，出了問題要在自己身上找原因。自己容易愛別人難，如果你能做到像容忍自己一樣去容忍別人，能設身處地的替對方著想，就很少人會再和你計較了。的人緣將好到出乎你的想象。

【第60句】：【禪心佛語】任何一個學佛、修行或佛事活動，只要是修正內心的，就非常有意義、非常殊勝。若對調伏內心沒有太大關系，則即使是善事，也不是那么重要。因為主宰世界的是心，內心不清凈，世界就不清凈。修行沒有質變，不是我們念經數量不夠，布施數量不夠，而是修心沒有到位。

【第61句】：譬如甜酥，八味具足，大般涅槃亦復如是，八味具足。云何為八？一者常，二者恒，三者安，四者清涼，五者不老，六者不死，七者無垢，八者快樂。是為八味。《大般涅槃經》卷三，名字功德品

【第62句】：【禪語人生】心靈無私是保持高貴的唯一秘密。“近朱者赤，近墨者黑”，高貴也是這樣，沒有一種高貴可以遺世獨立。要想保持自己的高貴，就必須擁有高貴的“鄰居”。只有這樣，我們才能保持自身的純潔和華貴。

【第63句】：人生路一邊行走一邊領悟，人情聚散的無奈讓我們懂得感恩。愛生活的人往往出色，出色的人往往最簡單。做一個熱愛生活的人，用坦誠的心迎接晨起的朝陽，用感恩的心握別晚霞的暈光。生活是勾勒不完的七彩色調，是苦辣酸咸的牽絆。

【第64句】：【禪心佛語】三皇就是天皇、地皇、人皇，人說是上古的三位皇帝。我說天皇是玉皇爺，管人的性，人要是動性耍脾氣，天就降災；地皇是閻皇爺，管人的命，人要是壞了良心，違背倫理常道，地府就降?。蝗嘶适腔释鯛?，管人的身，人要是犯罪，國法處罰。三皇管人的性心身三界，是為了叫人學好。

【第65句】：【禪心佛語】每個人都在追求幸福，但多少人真正了解幸福？內心能悟就是本性，本性原就已具足安祥之道。安祥就是真正的幸福，要了解幸福，內心就一定要有智慧。智慧是本性外在的顯現，修禪的人，修到最后就是開悟，開悟自己清凈的本性。開悟的人就能得到永遠的幸福、快樂。

【第66句】：一直希望，過清新的生活，愛清水樣的人，做清心的自己。從每一天開始，對人微笑，對花微笑，對書微笑，也對自己微笑。如此，柳蔭堤畔閑行，花塢樽前微笑，都是自在美好。

【第67句】：人最大的魅力，是有一顆陽光的心態。韶華易逝，容顏易老，浮華終是云煙。擁抱一顆陽光的心態，得失無憂，來去隨緣。心無所求，便不受萬象牽絆；心無牽絆，坐也從容，行也從容，故生優雅。一個優雅的人，養眼又養心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮華在身外，心態盡陽光，才是永恒的美。

【第68句】：【禪語人生】心淡如菊，是一種心態、是一種意境；是一種對事物的平靜、超然和不過分、不激烈的態度。心淡如菊，首先要保持一個良好的心境，“春有百花秋有月、夏有涼風冬有雪，拋卻心頭雜亂念，人生四季皆美景”，便是心淡如菊心境的極佳寫照。

【第69句】：【佛心禪語】不能用圣水洗凈人的罪業，也不能用手去掉人的身心之苦，我的悟心也無法直接移植給別人，只能用真理進行教化，使人們自脫。

【第70句】：【禪心佛語】煩惱從哪里來？它來無影，無處可尋；煩惱去往何處？它去無蹤，無處可去?？梢哉f，煩惱來自虛無，去往虛無，你若認為煩惱有個來處和去處，那你就真的中了煩惱的蠱，而且，那也是自己給自己挖的陷阱，正所謂，世上本無事，庸人自擾之。一切煩惱都是自己給自己設的束縛。

【第71句】：【佛心禪語】不了解痛苦的話，痛苦將會繼續下去，而且我們也會不知道什么是該放棄的。沒有一個人喜歡痛苦，人們卻常感到痛苦，為什么？因為沒有人了解痛苦以及它的原因。如果我們真正了解痛苦和其原因，當然就應該去除苦因。所以，如果我們能真正了解痛苦，那么真誠的出離心也會產生的。

【第72句】：【經典佛語】在這世上，絕不能以怨恨止息怨恨。嗔、嫉或執意的報復，對人對己都百害而無一利，這是一種無知與愚癡的表現，怨恨唯獨以無怨才可止息，這是永恒不變的道理。如果生生世世都在恩怨的漩渦中翻滾，結果將導致兩敗俱傷。（東方微博）

【第73句】：【禪語人生】修行的快樂是因為它遠離得失的假象，哪怕輕輕的往前一步也是遠離傷害的一步，或許此刻我們的內心有太多的雜染，但這并不代表雜染就是我們，讀書日的這一天，訂禮法寶所顯現的一切教言。

【第74句】：【佛家放下的禪語】做事要能低頭，沉得下多少心思，受得了多少忍耐，決定你能做何事；做人要能抬頭，承得住多少目光，抗得了多少壓力，決定你能做何人。低頭，蘊含謙卑與低調，屬大氣；抬頭，藏納奮進與不屈，乃骨氣。順意時低頭，你會走得更遠；逆況中抬頭，自信最為可貴。低頭，撞不著門檻；抬頭，望得了天空。

【第75句】：防心離過，貪等為宗：學佛者須防止貪、嗔、癡念，因為心念的過失，會造成罪惡的行為。有句話說：“富人一席餐，貧漢半年糧。”有錢人到酒館、飯店狂食豪飲，一餐飯就是夠貧戶半年的生活費；如此奢靡浮華，不僅傷害自己的身心，也容易敗壞社會風俗。

【第76句】：現代的子女，往往使父母傷心，原因是家長對孩子的期望太大，不斷與別人的子女相比較，以自己的標準來要求子女，結果引來子女的反感。

【第77句】：【禪語人生】想著我們的靈魂就如同我們的影子一樣在后面拼命追趕我們，而我們卻被生活逼迫著拼命向前奔跑，突然就感到了沒有道理的累和乏。我們，也許真的該和經?！翱辗ζ渖怼钡哪切┟褡逡粯?，反省一下自己的生活節奏。就那樣什么也不干，只是看看云，只是發發呆，無所事事地渡過一天，等等我們的靈魂。

【第78句】：【禪心佛語】了悟者的頭腦超越一切概念_______是與非、美與丑、輪回與涅盤，惟有當下一念、寧靜與祥和、智慧與慈悲，赤子般的心看世間一切，不是零、就是百分之百，永不在中間。

【第79句】：佛與弟子遠行，路上看到一塊鐵，讓弟子撿起來。弟子懶得彎腰，假裝沒聽見。佛陀自己去撿，路過城鎮時用它換了3文錢，又用這錢買了18顆櫻桃。兩人經過荒野，弟子又渴又餓。佛陀故意丟下一顆櫻桃，弟子慌忙撿起來吃掉。佛陀邊走邊丟，弟子共彎了18次腰?！蛔鲂∈?，你會在更小的事情上操勞。

【第80句】：【古賢文教兒經37-19】枕邊言語甜如蜜，聽了妻言變了心。扯東罵西說父母，撥弄兄弟是非生。每到此時要三省，萬勿傷害手足情。所以古人重兄弟，請坐細聽便知音。開元本是唐天子，華萼樓中弟兄親。姜家大被同臥起，田氏分財悴紫荊。伯夷叔齊首陽餓，千秋萬古永揚名。至于夫婦前生定，夫妻之道要講明。

【第81句】：一個早晨就是一段傳奇，生命傳奇的鏈條上，每個早晨都不可或缺。今天的晨風，今天的朝霞日出，是你人生中的唯一，錯過了就會永遠錯過。不知幾萬幾千年的修煉，我們才有幸獲得生命的這次偶然，才擁有這個抒寫傳奇的機緣。朋友，當你完成了必要的能量補給，不要再貪戀夜晚的港口，趕快起航吧！

【第82句】：若有一天，可以面朝大海，聆聽著心的呼喚，將一念放逐，不問寒暖，只隨潮起潮落去感受生命的厚重。若可以輕倚著時光，用指間點滴的墨跡，書寫出溫暖的語言，回首歲月，輕觸流年，那一波一折，仿佛卷走了塵世間所有的喧囂與浮躁，一種靈魂的躍動，在停息了輕狂之后，惟剩徹悟后的恬靜。

【第83句】：【禪語感悟人生的文案】人活一世，其實，有些東西，要學會思而勿亂；有些情感，要懂得痛而莫恨；有些追逐，要舍得持中有棄；有些浮相，要甘于塵而不染。有時，參禪，只在一瞬間，一杯茶，一葉草，一尾魚，一粒沙，一株桃花，看一個繁雜的世界。世有千態，心有萬言，便可從中拾得一顆澄明無物的禪心。

【第84句】：【佛說放下的禪語】選擇與放棄，都有一個終極尺度，就是過后不怨恨、不后悔。生活從來都是波瀾起伏的，命運從來都是峰回路轉的，因為有了曲折和故事，我們的生命才會精彩。有時候，哭泣，不是屈服；后退，不是認輸；放手，不是放棄；沉默，不是無話可說。

【第85句】：【佛心禪語】僅僅滿足于做一個好人而不追求精神解脫的人生，就好比一個人只為擁有肥沃的土壤感到滿足，而不找找種子，不努力耕種，也就不會獲得果實一般，不究竟、不圓滿。004。

【第86句】：【禪心佛語】菩提樹北是佛經行處。如來成等正覺后，七天之內保持寂定。此后起座來到菩提樹北，于東西向經行了七天，所過之處，異花開放。后人在這里壘磚砌起墻基，有三尺多高。玄奘大師聽前輩說：這里的墻基，可以代表壽命的長短。如人先至誠發愿，再來丈量長度，墻基的長度會根據此人的壽命而有增減。

【第87句】：出家正業正戒汝等比丘，晝則勤心修習善法，無令失時，初夜后夜，亦勿有廢。中夜誦經，以自消息。無以睡眠因緣，令一生空過，無所得也?！斗疬z教經》

【第88句】：人們在面臨人生選擇時，常常猶豫不決，不知道怎樣作出最好的選擇，不知道此時是不是一個最好的選擇，不知道此時的選擇給自己帶來的是驚喜還是失望。怎么辦呢？只有一個辦法：按自己能看到的最好的方式去做，并且相信它就是一個最好的選擇。

【第89句】：生命本就是一場活潑的向前，總有前來人與別離事，嘆息日子的蹉跎，往往帶著空遺憾的悲涼，卻不知遺憾的不是故事，而是自我空念的執著，活在這個世間，那些缺失不是不能彌補，需懷著生命的昂揚，用一份最真誠的的自信，接住來的緣，送去別的分，這也是一種圓滿。

【第90句】：【一心向佛的禪語】不相信因果的人，就會怨天尤人，明白了因果道理，就會知道各有因緣莫羨人。每個人都有每個人的因緣，不必去羨慕他人。命運可以由自己來改造，因為人生是無常的。我們要記住：今天的皇帝，也可能是明天的囚犯；今天的富翁，明天可能成為乞丐。而世間的許多榮耀，都是曇花一現，過眼云煙。

【第91句】：佛性就是理，但不離事用，不壞事相。因此，就理體來講是絕對的；就事相上來講則千差萬別。開悟即是在一切的事相上，悟到絕對的空性。慧律法師

【第92句】：遠遠地欣賞，是一種寬厚和善良，是在心里祈禱所有的美麗長存。遠遠的欣賞，就會祝福好人一生平安，不會對遙遠的葡萄說酸，也不會因別人的歡笑而忌妒。

【第93句】：【佛心禪語】在家庭中，父母兄弟姊妹，經常在一起生活，不能與他們和睦相處，將來走入社會時又能與誰真心和睦地相處呢？甚至以信仰支持事業面對所有的人時，不具足睦親的美德，又怎么能和其他人和睦相處呢？

【第94句】：【禪心佛語】人生這個大舞臺，每個人演繹著自己不同于別人的角色，不管演的好與否，每天都是直播，沒有彩排，沒有修正的機會。所以更要珍愛生命、孝敬父母、疼愛孩子、體貼愛人、善待朋友。世界上什么都可以重來，只有人生和時間不可以重來。

【第95句】：如果不珍惜手中擁有的而總期待尚未到手的，怎么能夠幸福？細心享受你現在所擁有的生活，珍愛你的愛人，把握住看似尋常但卻實實在在的愛。擁有的就是最好的，那樣能心情舒暢、愉快幸福！。

【第96句】：【禪語早安心語】人生是一場旅程，磕磕碰碰，起起伏伏，當你累了，倦了，迷茫了，你要知道，在你背后，始終有兩個人在無條件地支持著你，給你溫暖的退路，堅強的堡壘。所以，當他們白發蒼蒼、滿面皺紋時，你是否也應該站在他們身邊，攙扶，照顧，陪伴，交流。記住，愛你的父母，在他們在的時候。

【第97句】：【佛門禪語】感恩是最強大的正能量。天有陰晴，月有圓缺，人有禍福。你怎樣看待生活，生活就怎樣回應你。少一些抱怨，它只會使你墮落；多一些感恩，它能使你昂揚。天是眾人的，它不會只把雨點灑落在你的身上。懂得感恩，是一種能量的轉換。心中只有陰霾，陽光也會被遮擋；心中多一些陽光，陰霾遲早要散開。

【第98句】：【禪心佛語】戒律就是對生活的規范；禪定就是對生活的凈化；智慧就是對生命的提升。我們只有過道德的生活，盡到自身的責任和義務，做到問心無愧，才能在生活中保持情緒的穩定，由定而開發智慧，認識人生的真理，指導我們從煩惱中解脫出來，過灑脫自在的禪生活。

【第99句】：不管怎樣，生活還是要繼續向前走去。有的時候傷害和失敗不見得是一件壞事，它會讓你變得更好，孤單和失落亦是如此。每件事到最后一定會變成一件好事，只要你能夠走到最后。