【第1句】：【禪心佛語】當我們厭惡苦受，而不愿接受自己便是罪魁禍首的事實時，就會去尋找一個代罪羔羊。

【第2句】：人間佛教決非同于世間的慈善事業，是從究竟的佛乘中，來看我們人類，應怎樣的從人而向于佛道。（當代）印順《妙云集·佛在人間》

【第3句】：【禪語人生】助朋友一臂之力。只要是善行好事，即使做起來不容易也要盡力去做，因為道義之交就應互相幫助，能“難做能做”，就可能與人建立起珍貴的友情。

【第4句】：許多人生活和事業的失敗，在于太愿意聽從別人的“忠告”。別人的忠告要聽，但不要對其產生依賴感。

【第5句】：海門山，長安道，茫茫煙水連芳草。樓頭客，馬上郎，一聽落梅悲故鄉。春風過眼花飛盡，蝴蝶翩翩過短墻，更聽是何章？——《舒州龍門佛眼和尚文案》

【第6句】：佛言：愛欲莫甚于色，色之為欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無有能為道者矣。《四十二章經》

【第7句】：【禪語人生】心能夠產生業風，而業就是風。當我們的心到了，風也就到了。

【第8句】：【禪心佛語】道場為用功辦道之場所，是佛法弘傳之場所，是佛陀教育的大學，是佛子修行的圣地，是眾生安樂的歸宿。

【第9句】：把貪念轉為滿足，把滿足化作慈悲；如此，不但能自我滿足，還可發揮“用慈施悲”的愛心。

【第10句】：【禪語人生】一朵花凋謝時，你不會太難過，因為你知道花開易謝，原本無常。

【第11句】：一者如佛菩薩發菩提心；二者正法將滅，為護持故，發菩提心；三者見諸眾生眾苦所逼，起大悲念，發菩提心。《如來智印經》

【第12句】：【禪心佛語】人的一生要瘋狂一次，無論是為一個人，一段情，一段旅途，或一個夢想。

【第13句】：【禪心佛語】沒有任何事物可以執著、可以握持，因為一切都在剎那間變遷。

【第14句】：平等：無分美丑善惡，蕓蕓眾生都平等得到水的滋潤。無分高低凹凸，自然環境都平等得到水的滋養。所以水對蕓蕓眾生與自然環境的利益是平等的。

【第15句】：【禪語人生】有自信的人是很多的，做世間事情的時候往往信心百倍、信心滿滿，但相信自己可以解脫、可以即生成佛的人卻極少。

【第16句】：【禪心佛語】你喜歡鳥鳴聲卻厭惡車子的吵雜聲；你害怕人群和噪音卻喜歡在森林里獨處。放下聲音去注意「主題」。這個「主題」就是你的修行。

【第17句】：每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。——尼采的這句話告訴我們，生命不是用來度過的，而是用來綻放的。

【第18句】：心有多寬，路就有多寬；路有多寬，心就有多寬。如果無路可走，無處可去，被逼到墻角，不怨他人，只怪自己心窄。

【第19句】：即心名慧，即佛乃定，定慧等待，意中清凈。悟此法門，由汝習性，用本無生，雙修是正。——《壇經·機緣第七》

【第20句】：【心靈禪語】什么是天才？天才就是比大才多了個一，那是持之以恒；天才就是比人才多了個二，那是他從來就不認為自己是天才和勤奮。

【第21句】：心與理會合，則得法歡喜；這種歡喜不是從顛倒而生，是常住真實的法樂。

【第22句】：【禪心佛語】功和利，不可趨之若鶩；名和財，不可為之所累。淡泊以明志，寧靜以致遠。

【第23句】：如來說有我者，即非有我，而凡夫之人以為有我。佛說一切法，無我，無人，無眾生，無壽者。《金剛經》

【第24句】：【禪語人生】我們眾生為什么跟佛會有隔閡?就是我慢。簡單講就是自己認為很行，所以不管善知識、佛陀現前都聽不入耳。

【第25句】：【佛心禪語】不廢一物，不輕一人，不著一事，不昧一心。遠方的景色走近了，就是自己現在的生活。現在的生活放遠了，就是別人眼中的風景。

【第26句】：愛不得法，必成債，一個人除非是還債，否則，無原則的遷就一定是在放債，且還是高利貸！

【第27句】：【佛心禪語】自私—是一種慢性毒藥。一旦上癮，即不能自制，倘至飽和的程度，會使人生充滿痛苦與失望，終歸毀滅。

【第28句】：【禪心佛語】佛說：愛是一盞燈，照亮別人，也溫暖自己。捧一顆愛心上路的人，一生也都將在愛里。

【第29句】：【禪心佛語】生活里，學著明媚，學著寬厚，學著和平，學著堅持，學著欣賞，學著負責，學著懷念。人在旅途，才能夠活得輕松，活得清醒，活得快樂，活得從容。

【第30句】：【佛心禪語】禪師看了一眼行者，說道：“你先回去吧，明天中午的時候再來，記住不要吃飯，也不要喝水。”

【第31句】：【禪語人生】要顯示一個信佛人的信仰之處，那就要看他如何對待一個卑鄙下賤的人。

【第32句】：【禪語人生】無論你從什么時候開始，重要的是開始后就不要停止；無論你從什么時候結束，重要的是結束后就不要悔恨。

【第33句】：【禪心佛語】世間一切事業的成就，出世間一切功德的成就，人生一切宏偉目標的實現，都要靠信心。有信心，就有力量。

【第34句】：【禪語人生】也許只有禪，才能偶爾讓我們的靈魂，在無處安放的日子里找到片刻的停頓，猶如浪跡江湖的船只，在漂泊的途中找到停泊的港灣。

【第35句】：【禪心佛語】俗話說：亡羊補牢，未為遲也；可俗話又說：亡羊補牢，為時已晚。

【第36句】：【禪心佛語】當別人對你有所希求，而你因為種種原因而辦不到，不得不拒絕時會感到十分為難。

【第37句】：【禪心佛語】人就像在風中的花朵和果實，也在生命的不同階段中墜落。兩者都是非常不穩定的。

【第38句】：《菜根譚》有云：“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒。”這樣的境界才是將一切放下之后能夠感受到的。

【第39句】：【禪語人生】一菲：你今晚必須給我上線，否則，我就把你的名字寫到碑上去。

【第40句】：【禪語人生】這個世界誰都無法預計未來，但是人們只要有相互的信任與真誠，才能夠更好的延續未來的美好。真誠讓我們更加地近距離親信和信任，世界就會更加的和諧了。

【第41句】：午飯就像一個人的中年，不能德馨，不能厚學，不能立見，那么他的晚景一定不堪。俗語云，要飽早上飽，中午要吃好，中年既好，晚年就不會差到哪里去。

【第42句】：人，不能做得太假，假了難以交心。人生最大的痛苦就是心靈沒有歸屬，不管你知不知覺，承不承認。

【第43句】：【佛語禪話】父母是孩子的“模”，老師是學生的“樣”；以好模樣，培育孩子正確的人生觀。

【第44句】：佛是眾生藥，病生病除，藥亦無用。病（病字頭里面一個"差"）藥除佛魔俱掃。始于此大事因緣有少分相應。

【第45句】：【禪語人生】真心無相，不來不去，生時性亦不來，死時性亦不去，湛然圓寂，心境一如。

【第46句】：一個人放低自己，不一定被別人看低；一個人看高自己，不一定被別人高看。

【第47句】：【禪心佛語】人最熟悉的莫過于自己，最陌生的也莫過于自己；最親近的是自己，最疏遠的也是自己。

【第48句】：覺人之詐，不形于言；受人之侮，不動于色，此中有無限意未，亦有無限受用。

【第49句】：難道你不覺得，與其做別人期待你做的事情，還不如相信自己的感覺來得好嗎？

【第50句】：任何財富的取得都要通過辛勤的勞動，妄想不勞而獲者只能使自己變得更加不切實際。

【第51句】：懺即“發露先惡”，悔即“改往修來”。人人皆有良知，能勇于面對現實，懺悔反省，始能自覺錯誤。進而坦誠告白，誓愿改過，并力行正道，則能明心見性，清凈圓滿。

【第52句】：悲與喜，終將成為過去，既然這樣，對于眼前的不幸，又何必過于計較呢？

【第53句】：【圣經文案】98你的仇敵，若餓了就給他飯吃。若渴了就給他水喝。(箴25:21)

【第54句】：【禪心佛語】人生的幸福和滿足并不是苦苦追求來的，你想要的別人都給不了你，只有善待自己，才能收獲幸福和快樂。

【第55句】：【佛心禪語】做人的屬下要如土，能謙卑低下；做人的主管要如海，能不揀粗細。與朋友相交要如林，善含藏萬象；與大眾相處要如水，能屈伸自如。

【第56句】：【禪語人生】心不迷，不墮生死。業不繁，不憂形質。愛不重，不入娑婆。念不起，不生業累。

【第57句】：【經典佛語】理解：（夫妻本是前緣，善緣惡緣，無緣不聚；兒女原是宿債，欠債還債，有債方來。）

【第58句】：【禪心佛語】寬恕，是可以解決萬世仇恨的。如能包容、慈悲，將愛心升華、擴大，才能抒解心中的不平。

【第59句】：【禪語人生】我們無法選擇自己的出身，無法選擇自己的容貌，然而沒有高貴的出身，沒有嬌好的容貌不必自卑，因為最好的一點我們可以自己把握：純善的心靈。

【第60句】：人的情緒，有兩個極端：自卑與自傲。自卑與自傲是一體的兩面，一個人狂妄與自負的表現，來自于心靈深處的空虛與自卑。

【第61句】：【禪心佛語】情感像河流，當它們泛濫時，會淹沒一切，但當它平靜地流過時，又可使土地肥沃。

【第62句】：【禪語人生】要冒一險。整個生命就是一場冒險，走得最遠的人常是愿意去做、愿意去冒險的人。

【第63句】：【禪心佛語】如果認為自己很弱小，我們就成為弱小；如果認為自己很偉大，我們就變成偉大。

【第64句】：以應薩婆若心，自具足忍辱，亦教他行忍辱，以無所得故，是名菩薩摩訶薩羼提波羅蜜。《摩訶般若經》卷五，問乘品

【第65句】：【禪語人生】我們應該珍惜自己已經擁有的東西，同時，不應該貪執不屬于自己的東西。珍惜自己擁有的人常常會幸福、快樂，貪執不屬于自己東西的人，往往會煩惱、痛苦。

【第66句】：每個人的煩惱都有兩個來源，一是自身的欲望，另一個就是外物，如金錢、權力、華屋、名聲、美色、佳肴等，總是誘惑著人們，也煩惱著人們。

【第67句】：【心靈禪語】飲水不忘掘井人。無論是誰，對你有滴水之恩，都應當以涌泉相報。

【第68句】：累了，于夜深處禪坐。暗想，這世上的萬事萬物有影無形，緣起緣落，幻生幻滅，常常不由心不由人，來，無法阻，去，無法留。

【第69句】：惱亂身心名煩惱障，覆所知境無顛倒性令不顯現，名所知障。《佛地經論》卷七

【第70句】：【佛家禪語】人生難免遭遇挫折，要經得起考驗，才能保住慧命，突破難關。

【第71句】：【禪語人生】正因為我執的存在，才會有擔憂、恐怖、迷茫、孤獨。一旦認清我執只不過是紙老虎，一切痛苦自然解脫，你會發現：天地是如此廣闊。

【第72句】：察秋毫之末者，不能自睹其睫。舉千鈞之重者，不能自舉其身。——《東語西話》

【第73句】：靜由心生，心不靜，則煩惱生。在繁雜的人世間，能夠保持一顆寧靜的心靈，隨時回到自己的內心深處，細細品味生命的微妙，無疑是一種超然的人生境界。

【第74句】：【禪心佛語】若自己以緣會合，得圣人意，即不用參善知識。此即是生而知之，勝學也。若未悟解，須勤苦參學，因教方得悟。

【第75句】：【禪心佛語】所有的修行不離皈依，皈依是修行的開始，皈依是修行的過程，皈依是修行的結果。

【第76句】：生死相續，由惑、業、苦。發業潤生，煩惱名惑；能感后有諸業名業；業所引生眾苦為苦。（古印度）護法等《成唯識論》卷六

【第77句】：復雜的事情簡單做。簡單的事情認真做。認真的事情重復做。重復的事情創造性地做。過去的快樂留待回憶，未來的快樂正在計劃，但快樂只能現在感受！

【第78句】：【禪心佛語】所有生命都是美好的。剛剛綻放的花朵，每一片小小的花瓣上都蘊含和閃爍著生命的光輝。孩子也好，小小的蟲卵也好，一切生命都是可愛的。

【第79句】：【禪語人生】心是內，境是外面，心境一如，心地決定清凈，沒有掛礙，這是真正的解脫、真實的自在。

【第80句】：未來的還沒有來，過去的已經過去。如果每一個當下我們都不抓住，不去認真對待，總想著看不見的明天或已經遠去的昨天，我們就會永遠生活在緊張和失落中。

【第81句】：【佛心禪語】一個人無論多么威嚴，多么排場，如果沒有愛心相伴，也只是空好看而已；一個人無論多么富足，多有地位，如果沒有智慧相隨，也只會是名利的仆人：

【第82句】：【禪心佛語】佛法是很務實的，建立正確的見地，調整態度和方式，不是為了單純地滿足求知欲，以及獲得認同和贊許，我們這樣做主要是為了止息煩惱，獲得安樂。

【第83句】：【禪心佛語】剛聞起七又解七，生死未了永在七。出家不了個中意，不如回家抱娃去。

【第84句】：一個人若能超脫欲望的需求而追求品德的完善，能夠放下世間的一切假象，不為虛妄所動，不為功名利祿所誘惑，他才能體會到自己的真正本性，看清本來的自己。

【第85句】：【佛心禪語】不肯佩服別人長處的人，生活是無趣的，因為他從未得到過欣賞的快樂。

【第86句】：【佛心禪語】愛是一種責任，是給對方幸福的責任。真愛勿需猜測對方，真愛雖有牽掛，但不能糾纏對方，真愛雖有想念，但不能強迫對方。

【第87句】：【禪心佛語】如果難過，就努力抬頭望天空吧，望著望著就忘了。它那么大，一定可以包容你的所有委屈。

【第88句】：千帆過后便會懂得，人生最美是淡然淡淡的如蘭，不為百花爭艷卻芬芳雋永，淡淡的如水，雖無色無味卻是生命的源泉。

【第89句】：【佛心禪語】這時候，同路的行人覺得納悶，就上前問道：“你不是口渴嗎？為什么找到了水，反而不喝呢？”

【第90句】：懈怠的人容易墮落；因此，人生必須上進積極，不要因境遇的得失而喪失生存斗志。

【第91句】：江湖不過旅程中的幻境，風浪是你必經的修煉。你繼續走還是停留？答案在你自己心中。

【第92句】：延參法師：人間多風波，枉自添曲折，世上那些癡兒女，迎過往，送過往，既知曉苦空無常，緣起緣滅，為何不一笑轉身，一笑釋然，能祝福，不相怨。

【第93句】：佛經中謂“菩薩十地”云：歡喜地——謂菩薩智理與佛同齊，徹見大道，盡佛境界而得法喜，登于初地，名歡喜地。

【第94句】：【禪心佛語】世間萬物都是由具體的因素和條件組成，若離開了許多的因素和條件，一切事物都不可能存在。

【第95句】：忍而無忍忍就像搬石頭壓在草地上一樣，地下的種子卻依然存在，只是一時無法生長出地面而已。

【第96句】：【經典佛語】內心的欲望不停止，才導致一個人四分五裂，才與萬物分開，唯有內心的欲望消失才能和萬物融合.

【第97句】：【經典佛語】我凝視你地眼睛發現了深黑色的寂寞，你說那是因為夜太短.你凝視我的眼睛，發現了火紅的刺幺忽，我說那是因為睡電褥子睡地——上火....

【第98句】：【禪心佛語】善待自己，幸福無比，善待別人，快樂無比，善待生命，健康無比。

【第99句】：無有如欲火，無有如恚毒，無有如癡網，無有如陰苦。如實知此已，涅槃第一樂。《舍利弗阿毗曇論》卷十五引佛言