【第1句】：現代社會往往提倡強食弱肉，讓我們學做石頭，其實強硬是死之相。水雖柔，但能滴水穿石，而鋼刀易折。因此，心應調柔。

【第2句】：【禪心佛語】忍辱的人能負重，忠誠的人有朋友，寬容的人有幸福，謙虛的人有知識，嚴謹的人少錯誤，虔誠的人易感應神靈。

【第3句】：【哲理禪語】佛陀拈花，迦葉微笑。那手中的蓮花只對那些活在當下的人而言才是真實的。如果你不回到目前此刻，對你來說，這朵花實不存在。與痛苦接觸并不是要迷失于痛苦中，生命雖然是充滿苦惱，但也同時滿載奇珍。

【第4句】：【佛心禪語】有人問大龍智洪禪師：“什么是微妙的禪？”智洪禪師回答：“風送水聲來枕畔，月移山影到窗前?！?/p>

【第5句】：寡言者未必愚，利口者未必智，鄙樸者未必悖，承順者未必忠。故善知識不以辭盡人情，不以意選學者。（宋）靈源清禪師（《禪林寶訓》卷二）

【第6句】：聽好了，人都會有討厭的、煩惱的、在意的事，不要去想它們。這種事只要一思考，就會變得更嚴重。如果只是放在心上，就不會那么沉重，用腦袋去想的話就完了。

【第7句】：【禪心佛語】超越外在身份的限制，不僅站在自己的角度看問題，不僅只考慮自己的利益，會讓我們更清楚地看到事實真相，更全面地了解自己、了解別人。

【第8句】：【佛善良禪語】路，于己有退。做人如海，有跌宕起伏，有波瀾不驚。心寬故能受，海寬故能寬。如果你有水的清澈，就不懼猜疑。如果你有水的胸懷，就不畏流言。如果你有水的寧靜，就無視紛擾。

【第9句】：佛法不講信者得救，更不是惡勢力。正法是廓然大公的，佛和菩薩絕不是貪官污吏——你供養他，他就保佑你，你不供養他，你就倒霉，正法絕對沒有這樣的事?！葡壬?/p>

【第10句】：【禪心佛語】放下對自己有限的認識。我能做什么，我不能做什么？什么是可能的，什么是不可能的？放下圈禁自己，張開翅膀，盡情飛翔吧。

【第11句】：【經典佛語】“人生不易，生活不易，讓我們珍惜擁有，保持一份良好的心態，以求通達明智、沉浮自如。對于一些細小的枝節問題，不必斤斤計較，對一些不順耳的話可“聽而不聞”，對不順眼的事可“視而不見”。

【第12句】：包容：水遇到阻擋物并不會爭鋒相對，而是繞道而流。包容和寬恕的人就像水一樣，既不計較，也不爭論。以善巧智慧，不傷害眾生的方式來完成自己的目標。

【第13句】：【窮人的10大口頭禪】①你講的我知道。是我；②我沒辦法；③這是不可能的；④我個性不是這樣；⑤不要給我壓力；⑥那是你。辦不到；⑦你放棄我吧；⑧人各有志；⑨我沒辦法一心二用；⑩這是我的命吧。

【第14句】：【禪語人生】要多為別人著想，將好事留給他人，也許收獲會更多。給他人留些機會，也是在給自己播種希望。每個人都有感恩的心，就會消融掉不滿與仇怨。捧出了一片綠葉，卻收獲整個春天。

【第15句】：【佛心禪語】愛是一盞明燈，照亮別人，也溫暖自己。我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做些小事?！睉汛б环荽缺?，一句安慰的話、一個鼓勵的微笑、捐助一元錢，是每個人都很容易做到的。

【第16句】：現在佛教中仍有許多學佛者，保持結夏安居、定期修持學法的生活。三個月的精修研究，深深體悟人生宇宙的真理，因此在佛教而言，七月是最吉祥的月份。

【第17句】：【禪心佛語】路。我看一切理想家，不是懷念“過去”，就是希望“將來”，面對于“現在”這一個題目，都交了白卷，因為誰也開不出藥方。

【第18句】：【佛家禪語人生】人生如茶。而成熟的我，則如茶中精品，初品甚苦。然，苦后生香，我不會一下子讓人有攝魂入魄的感覺，但久了的時候，我的茶香會深入心扉。雖經歷了風霜，多了些穩重，但仍素雅恬靜，清新如初。

【第19句】：樹苗越是小，越是主干突出，少有枝葉，甚至是光禿禿一條，點綴幾片葉子而已；長大了，才分枝發權，枝葉繁茂。越是初學的人，越要一門深入；所學深入堅固，則不妨廣博，如樹分枝成冠，蔚成莊嚴。

【第20句】：【禪心佛語】哪怕你一次次的因為覺察到自己有自私的習慣、以自我為中心的習慣、不好的習慣等等，已經發現，但又不能有效對治不能停止，因此產生罪惡感——但是這個恰恰表示你的菩提心正在發芽、正在茁壯成長中。

【第21句】：一個人若能時常抱持感恩心，好好思考日常生活的來源，就會知道：人人都需要靠社會大眾的幫助，才能維持生活。所以，要“取諸社會，用諸社會”，多幫助別人。

【第22句】：真正珍惜生命的人，應當懂得享受自然，享受清新的空氣、和煦的微風、溫暖的陽光，而不是在盲目的占有、比較、競爭中消耗生命。在忙碌中保留一份閑暇，使心靈獲得更自由的空間。只有活得簡單，才能活得輕安自在。

【第23句】：【禪心佛語】顧漫《何以笙簫默》：一個笑就擊敗了一輩子，一滴淚就還清了一個人。一人花開，一人花落，這些年從頭到尾，無人問詢。

【第24句】：【禪語人生】用平靜和深刻的洞察力來滋養自己，你將能夠在今生和來世享受寧靜的滋味。你將遠離無明的饑荒，并且自然而然地想要從事禪修。

【第25句】：【佛言禪語】如果說人與人之間的相遇靠的是緣分，那么人和人的相處，靠的則就是一份真誠！知己也好，友情也罷，如果你在乎我，我會加倍的在乎你。唯有真心，才不會辜負了彼此的緣分。

【第26句】：【禪心佛語】世間人們認為只有豐裕的物質生活才是人生幸福安樂的基礎，只有物質享受才是人生的價值所在。由于這種觀念在社會上大量傳播渲染，得到人們的普遍認同，使得它在人們的意識里變得根深蒂固，深深影響著人們的行為。

【第27句】：一個人如果驕慢，一定會受人群排擠。因為自我驕慢的人，處處想與人一較高低，即會產生排除別人的心理；表現在日常的行為上，當然也會成為別人所排擠的對象。

【第28句】：譬如有人認賊為子，其家財寶終不成就。何以故？有愛我者亦愛涅槃，伏我愛根，為涅槃相。有憎我者亦憎生死，不知愛者，真生死故，別憎生死，名不解脫?！秷A覺經》卷下

【第29句】：【佛家禪語悟道人生】友情如果是十分，我愿意這樣珍存：三分是雪中送炭的相助，三分是惺惺相惜的欣賞，三分是淡如清茶的牽念，剩下一分是記得曾經那些純凈的美好。

【第30句】：《大智度論》有言：“一切世聞真實善語、微妙好語，皆出自佛法中?！薄胺稹?，在梵文里是“覺悟者”的意思。

【第31句】：觀一切法皆依于心，心為自性，心為上首。能攝受心，善調伏心，善了知心，故能攝此一切諸法?！斗鹫f寶雨經》卷二

【第32句】：將道德神圣化是一個社會的悲哀，道德不應該是稀缺的奢侈品，而應該是常見的必需品。道德來自靈魂的自覺，反過來又滋養靈魂，道德實際上是靈魂的食糧。道德如果神圣不可得，說明這個社會有病，病的名稱叫“靈魂饑餓癥”。

【第33句】：【每日一禪語】人生最寶貴的，并非是物質的富有，聰明的人，凡事都是往好處想，人在最強大的時候，那不是堅持的時候，而是放下的時候。當你選擇騰空雙手，還有誰能從你手中奪走什么！生命是要懂得知足。

【第34句】：【禪心佛語】禪說，佛向性中作，莫向身外求。自性迷即是眾生，自性覺即是佛。所謂“迷人念佛，求生于彼；悟人自凈其心。所以其隨心凈，即佛土凈”。

【第35句】：很多人闖進你的生活，只是為了給你上一課，然后轉身離開。如果有一天，讓你心動的再也感動不了你，讓你憤怒的再也激怒不了你，讓你悲傷的再也不能讓你流淚，你便知道這時光，這生活給了你什么，你為了成長，付出了什么。

【第36句】：【禪心佛語】人生是一種理解也是一種態度，心中的理想能否去實現，更是一種追求，去尋找生活當中鼓舞自己的態度，用一種不改初衷的性格，努力嶄新的每一天，不是因為固執，是因為自己還能夠天真，這才是人生最有希望的節操。

【第37句】：【禪心佛語】任何一個法門起初都是帶有作意收斂散亂心達到專注，隨時隨地都帶有警覺保持身口意不會離道，初學佛法絕不能讓身口意順其自然，否則以后無法管住身口意。

【第38句】：【經典佛語】真正學會知足，人生最大的煩惱是從最沒意義的比較開始，這世界總有不如你的也總有比你強的人，當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。（---真正學會知足）

【第39句】：【禪心佛語】佛說：“財利，是人人所喜歡的，可是日日在病，財利無法受用，還要破費財利。所以一個人健康，便算是有大財大利的了。”我們有了健康才有求得其他一切的可能。

【第40句】：佛教微博經典：善良不是懦弱。慈悲不是退卻。堅持的善良就是人生。不分別的慈悲才是君子。佛眼一雙，半開半閉，包容一半，饒恕一半。

【第41句】：【禪語人生】證得空性所發出的愿力最有力量，不但會增強思心所的意志力量，也會朝著往達成愿力的方向，貫徹到底。即使遇到任何障礙也不會退道心，反而在逆境中愿力越發加強，這就是逆增上。

【第42句】：學會與人分享好東西是一個慈悲者的外在表現，這種人給人的感覺是快樂的、善良的、無私的。學會分享，可以讓人擺脫乏味的日常生活，豐富自己的經歷，提升自己的品位，同時還能給身心帶來舒適和安寧。

【第43句】：【佛心禪語】萬法皆是聚合幻有，了無常性。隨緣起用，隨緣滅。三世諸佛以心傳心，見性知幻，是幻亦道。萬法雖幻，空性不幻。

【第44句】：你給生活意境，生活也就給你風景。有一種境界叫超然，有一種達觀叫了然，有一種天真叫自然，有一種態度叫悠然，有一種成就叫斐然，有一種繁盛叫蔚然，有一種愉悅叫欣然，有一種釋懷叫惠然，而我要的那種幸福，是淡然。

【第45句】：人命危脆，朝夕有變，無常宿對，卒至無期。《法句譬喻經》卷一日夜常遷流，壽亦隨損減，人命漸消亡，猶如小河水。《雜阿含經》卷三十九，第1084經

【第46句】：【關于心靜的禪語】寧靜則是心靈的潔凈，寧靜是一種禪意。心中寧靜，就不會困于喧囂的市井，不會被流言蜚語擾亂心智。心中寧靜，意味著能靜下心來思考，人因思考而得到靈魂的自由和永恒。

【第47句】：學會低調，取舍間，必有得失。人生是一場博弈，心胸豁達開朗的人，凡事看得高遠，生命有止，精神無止；擠不進的世界，不要去硬擠，難為了別人，也是作賤了自己；做不來的事情，不要去硬做，換種思路，也許是會事半功倍。

【第48句】：【禪心佛語】慈悲心具有永恒的價值。人類歷史上，曾出現過無數種思想，時至如今，許多思想已被淘汰，而慈悲的理念不僅沒被淘汰，反而愈加煥發出勃勃生機。

【第49句】：【禪語人生】生活就是如此，既然不能逃避，還不如欣然接受，快不快樂總要面對現實。而且，世界上本沒有那么多煩惱，你撿的煩惱多了，也就成了煩惱。想要輕松生活，還要自己向輕松的路上走。

【第50句】：【佛心禪語】不思善，不思惡，也并不是斷掉思想，弄得善惡不分，是非不明，而是在分辨善惡當中，不起任何貪愛、執著。

【第51句】：【禪心佛語】禪悟人生：三界之中，沒有時間毀滅不了的有情者，人生一瞬，不過是上演了一場生老病死的短暫歌舞，作長遠打算那只是自己騙自己。

【第52句】：佛教微博經典：曾經問我我是誰，煩惱重重又是誰，過去未來不是我，當下無言又是誰。生命中最難確定的就是自己，善惡難分，對錯不辨，把握好生命的坐標：清凈、善良、無爭、本分。

【第53句】：【禪心佛語】身為領導者不僅會做事，更要會做人，會做事者被人領導，會做人者領導人，想做領導嗎？先學會做人。

【第54句】：【心靈禪語】人生不易，珍惜擁有，感謝經歷，努力的去讓自己活得輕松些，讓這短暫的人生多留下些瀟灑的印痕。因為你單純，所以你是快樂的；因為你有一顆寬容的心，所以你是迷人的。因為你懂得寬容，所以你是幸福的。

【第55句】：【佛心禪語】命運給我們設定了開始，也告訴我們最終的結局，但是中間這數十年如何過卻掌握在我們手中，而若想成為更好的自己，唯有熱愛，熱愛這來之不易的生命，和我們遇到的人。——《從未想過失去你》

【第56句】：【佛心禪語】哀嘆沒用，其實，不管怎么樣的生活，我們都無法回避，就必須去面對它、解決它，關鍵在于我們以什么樣的心態來對待自己的生活。佛說其實每顆心都是佛，只要靜心“修煉”終會收獲佛果的。

【第57句】：拉登死了只是一個肉體的消失，他留給這個世界的問題依然不少，值得人們深思的命題依然很多。消滅一個肉體是一件非常簡單的事情，而要蕩滌思想的幽靈則極其困難。

【第58句】：【禪語悟道】慈悲和智慧是佛教的唯一真理，猶如鳳凰的翅膀，缺一不可。如同鳳凰的翅膀既是左右，又是一體一般，慈悲和智慧既是兩面，又是一體。

【第59句】：【佛心禪語】對于真正的修行人來講，財產并不重要，身體也不重要，最重要的是什么？就是時間。時間跟生命沒什么差別，一個人如果沒有時間概念，則說明他對自己的修行不負責任。----《入行論講記》

【第60句】：不會游泳別下海，不做犧牲莫做官。不見棺材不落淚，不到黃河心不死。不怕別人看不起，就怕自己不爭氣。不求金玉重重貴，但愿兒孫個個賢。不信但看筵中酒，杯杯先敬有錢人。不信但看檐前水，點點滴在舊窩池。

【第61句】：【佛心禪語】昨天已經過去，明天你還未知。人最大的魅力，是有一顆陽光的心態。人生難免會有所迷茫，只要明白自己是從哪里來，最終要到哪里去，就什么都不迷茫了。多點淡然，少些虛榮，活在真實，活得自在。

【第62句】：但因眾生的心量與智慧領受不一，故不得不分層施教，因此有三乘教法——大乘、中乘、小乘。鼓勵人們獨善其身之外，最重要的是必須兼善天下，啟發人人本具的大乘慧心，透徹人世間的真理，利益眾生。

【第63句】：【禪心佛語】人的生命有很多目的，愛情是其中一部分，不能是全部。人的生命需要愛情滋潤，但不能把愛情當成生命的全部。出家人，則已經將愛情轉化成慈悲，從對一個人的愛，轉移成為對眾生的大愛了。

【第64句】：人生的歷程，需要抱一份平淡的態度，而不是一場疲憊與勞累，所經過的那些痛苦與煩惱，不過是一種風雨陰晴的更替，生活的禪法，就在于悲觀者能夠看到信心，人活著就是一種升華，好好的活著，活得自然，不必更多解釋。

【第65句】：【禪心佛語】俗話說：三個臭皮匠，勝過諸葛亮；可俗話又說：一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝。

【第66句】：【圣經文案】214王要回答說：“我實在告訴你們：這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上，就是作在我身上了?！?太25:40)

【第67句】：以平常心觀不平常事，則事事平常。誠然，平常心不是“看破紅塵”，不是消極遁世；相反，平常心是一種境界，平常心是積極人生。

【第68句】：閉目靜想，自己是否因心浮氣燥搞砸過很多事？是否常被環境、被人影響？是否常為小事生氣？懂得以智慧、慈悲來處理問題，心就不會經常打結。

【第69句】：【禪心佛語】人事大道：物極必反。所以常以“花未全開月未滿圓”來勸戒自己浮躁的好勝心，控制自己的前進節奏，有時是一種聰明的舉動。

【第70句】：【佛心禪語】曾經有一位出家人去向曹洞宗的第二代曹山本寂請法。那位出家人說：「弟子通身是病，請和尚替我醫?！?/p>

【第71句】：【禪心佛語】順應社會、聽從父母與老師告訴你的事，是安全而簡單的存活方式，但這不叫生活，要生活，就得自己去發現什么是真實。

【第72句】：欲人一行三昧，當先聞般若波羅蜜，如說修學，然后能人一行三昧，如法界緣，不退不壞，不思議，無礙、無相?！段氖庹f般若經》

【第73句】：古人還有“有理也要讓三分”“得饒人處且饒人”等不少警句，這無疑都是提醒人們得理要讓人，要懂得退讓、忍讓的道理。

【第74句】：【禪心佛語】人生在世，開心就好。“野花不種年年有，煩惱無根日日生?！币虼耍鋈司偷貌粩嗟剞饤墴?，讓開心永駐心田。

【第75句】：【禪心佛語】世界級的競爭，一律以結果為導向，市場以結果論英雄。成功就是簡單的事情不斷地重復做。失敗不是成功之母，只有檢討才是成功之母。

【第76句】：【禪語人生】一個人要想成就一番事業，一定要有一個好命格（基礎），一個好運勢（機遇），好風水（環境），好名號（名正言順），多讀書（文化內涵）。還應具有超人的膽量、超人的智慧和良好的機遇。

【第77句】：【禪心佛語】人生本來就是一個奮進的過程。這些精于心計、不擇手段的人中也不乏“成功志士”，但是這種生存方式與生活態度，經不起狂風暴雨的洗禮，經不住“彈衣炮彈”的誘惑，生活在“海市蜃樓”之中，哪有幸?？鞓房裳?。

【第78句】：【心靈禪語】人生中的許多辛苦，不是壓力有多大，許多是來自自己的成見和固執，有些欠妥的態度，給人生平添許多彎路，有時候不得不承認，時光是最好的老師，給予人生細致、深刻的教化，才使生活能夠正常的繼續。

【第79句】：人生在世，勢不可倚盡，福不可享盡，我們應感恩生活的賜予，惜緣惜福，看淡生命中的得失成敗、榮辱對錯，不再與紛紛擾擾的紅塵瑣事糾纏，珍惜每一個平常的日子，以清凈與歡喜之心來看待這個世界，才能擁有自在灑脫的人生。

【第80句】：【佛心禪語】布施，看起來是利人，實際是利己。持戒，看起來是束縛，實際是自由。忍辱，看起來是吃虧，實際是受益。

【第81句】：【交往金句】交往前三個月，經你要求而沒有改變的壞習慣，通常一生都不會改變，除非他發生空難而幸存從此改變人生，或皈依佛門變成沒有欲望的男人。如說，抽煙。

【第82句】：【禪心佛語】命運是一種平和的滋養，平和同時也是一種心靈的力量，不浮躁，不悲觀，不荒蕪，不忐忑，看得清痛苦，活得起沉重，轉化內心那些灰暗，或者是妥協，知道自己不能做什么，廓清自己正在做什么。

【第83句】：【禪心佛語】失敗是什么？沒有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走過了所有通向失敗的路，只剩下一條路，那就是成功的路。

【第84句】：智者能迅速驅散涌起的悲傷，就像風兒驅散棉絮。應該拔掉自己的箭，自己的悲傷、欲望和憂愁?！督浖返谌罚诎苏隆都洝?/p>

【第85句】：比如有些人做事每受諸多障礙，無法順心如意達到目的，或受情愛纏縛；或是看不開財勢名利；也有人被命運所擺布。這都是外在的障礙，亦即是“他障”。

【第86句】：【禪心佛語】控制下捉弄自己的欲望，少談論下別人的隱私，多檢討下自己的過錯，要努力活出簡單的人生，才會體悟出快樂的真諦是知足的當下。

【第87句】：“不怕念頭起，就怕覺照遲。”一個人應該有自己的主見，相信自己，不要人云亦云，被別人牽著鼻子走路。否則，又如何為自己的人生掌舵？

【第88句】：佛陀曾說：“心、佛、眾生三無差別?！比诵暮头?、眾生雖然是三種名詞，事實上卻是同一種本質——清凈的智慧。這分清凈的智慧，可以發揮極大的功能。社會的發展、國家的發達、世界的文明，都是人們運用智慧而創造出來的。

【第89句】：【禪語人生】修行說起來沒有別的訣竅，它就是要自我否定、破除我執，就是要把蒙蔽在覺性之上的種種障礙，如貪、嗔、癡等煩惱，一層一層地剝掉。

【第90句】：上帝將編好的劇本交給欲望這個全能的導演，然后舞臺的大幕緩緩拉開，一場注定沒有觀眾的大戲開始在人類上演。

【第91句】：【圣經文案】481因為凡世界上的事，就像肉體的情欲，眼目的情欲，并今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。(約壹2:16)

【第92句】：事情總是這樣，對一部分人很重要，對另一部分人不重要。如果將這件事放到歲月里，它實際上發生還是不發生都沒有什么關系。

【第93句】：大德高僧開示：“感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的?！备兄x上蒼我所擁有的健康、朋友、幸福；感謝上蒼我所沒有的疾病、災難、困惑。如果你的一天乃至你的一生，都在這感恩的心情中度過，那你還有什么不幸福的呢？

【第94句】：【禪心佛語】大乘佛教的二個凡是：一、凡是對眾生有利的事情，都要去做；雖然暫時有利，但長遠有害的，就不能做；二、凡是對眾生有害的事情，都不能做；雖然暫時有害，但長遠有利的，也應該做。

【第95句】：【佛心禪語】“諸法因緣生，諸法因緣滅”。世間萬事萬物都是因緣和合而生，時時刻刻都在變化。所謂好花不常開，好景不常在，世上沒有一成不變的東西。既然如此，得到也好，失去也罷，都是身外之物，不必計較。

【第96句】：【禪語人生】許多人都想獲得佛教的殊勝之道，迅速開悟，卻不愿幫助哪怕一個眾生。蓮師說，殊勝之道就是服務于他人，任何厭倦“無我地服務于他人”的心增長時，證悟的路途就加長了。

【第97句】：了達一切法空，則心心自在，塵塵透出，本來一段光明，無處不遍。便乃隨機而化，遇物則宗。妙照諸緣，廓亡對待。松風水月，清淡相得。一《宏智禪師廣錄》

【第98句】：【晚安禪語】這世上唯有兩樣東西是亙古不變的，一是我們頭頂燦爛的星空，二是我們心中高貴的信仰。信仰與夢想一樣，是人生旅途的一盞明燈，只要它還亮著，人生就有憧憬和希望。

【第99句】：當觀色無常，。正觀者則生厭離，厭離者喜貪盡，喜貪盡者，說心解脫。如是，觀受想行識無常。。如觀無常，苦、空、非我，亦復如是?！峨s阿含經》卷一，第1經