【第1句】：【拜佛】拜佛具有懺悔罪過、修持禪定與感恩禮敬的意義，借拜佛表達對佛法僧三寶的尊敬與感恩，并檢討自我、懺悔過去所造的業(yè)障，不但有助于人格的提升，也能讓人的身心安定。所以，拜佛是每一位佛教徒首先要學習的宗教儀式。

【第2句】：【不如意時（釋如意）】如意如意，百事如意，人有人意，我有我意，合得人意，恐非我意，合得我意，恐非人意，人意我意，恐非天意，合得天意，自然如意，如意如意，百事如意。

【第3句】：【圣經(jīng)文案】498因為寶座中的羔羊必牧養(yǎng)他們，領他們到生命水的泉源，神也必擦去他們一切的眼淚。(啟7:17)

【第4句】：【佛心禪語】禪，是要我們自我肯定，肯定自心本無一吻，不以物喜、不以已悲，灑脫淡泊、自在無礙地，把自己的生命走出一片坦蕩晴空。

【第5句】：勤行布施，心無吝惜：象馬七珍、國城妻子、奴婢仆從、頭目腦髓、身肉手足，不惜軀命。《法華經(jīng)》卷四，提婆達多品

【第6句】：【佛心禪語】彌勒菩薩在《寶性論》當中說過，佛教的真理具備八種功德：一、不可思議；二、無二；三、無念；四、清凈；五、光明；六、對治；七、滅諦；八、道諦。

【第7句】：始；不要眷念誘惑，這常常是墮落的前奏。許多時刻的成長，靠的不僅僅是時間，而是勤奮與努力；那些虛度的光陰，熄滅的是夢想之火，拼湊的是支離破碎的命運。

【第8句】：【禪心佛語】如果我們真的能夠把身口意做到供養(yǎng)給明師或佛菩薩了，那么我們解不解脫，證不證悟還有必要修學和追問嗎？真的這樣做到了，我們早已解脫證悟與明師同一體了。

【第9句】：現(xiàn)在的教育普及，有太多進修的機會與場所，學習必須有方向，并且慎重選擇教導者。擇師在于自己的意愿與志向，既然想求師長傳授畢生所學，則一定要必恭必敬、全神貫注、認真努力地學習。

【第10句】：人生難得開懷笑，恩怨讓它笑中了。莫向人前就恩怨，一忍二讓由它消。平心似水伴日月，煩惱只為逞聰明。少事之心，淡茶粗飯總知香；多事之心，美味佳肴如食蠟。

【第11句】：【佛心禪語】最后，了空終成為一代高僧?，F(xiàn)實中的藍蓮花雖然凋零了，但是他心底的藍蓮花卻始終盛開著。開在心底的藍蓮花永遠不會凋零。

【第12句】：【晚安禪語】水至清則無魚，人至察則無徒。以“惡”的眼光看世界，世界無處不是破殘的；以“善”眼光看世界，世界總有可愛處。土壤雖臟，能生萬物。大海隨渾，能容萬物。

【第13句】：【禪心佛語】忍，不是含淚度日、忍氣吞聲的懦弱之舉，而是為人處世、化干戈為玉帛的上上之策。不能忍一時之痛，必將受百年之憂。人生有太多的不如意，退一步海闊天空，這也是一種雅量。

【第14句】：【禪心佛語】師開示三界不安，猶如火宅。因謂世人在苦不知苦，因不知苦，所以不能出離，常以世界上的樂，因為樂事。

【第15句】：【禪心佛語】佛曰：心已平靜有如止水佛曰：輪回中，心若一動，便已千年。既然我再也無法感受到心動的感覺，我的心已平靜有如止水，不如斬斷情絲，阪依我佛。

【第16句】：【禪心佛語】人生如跑馬拉松。浮躁的心態(tài)、盲目地加速，只是一時的痛快，對長遠的發(fā)展并不是好事。很多時候，挺得住就是有成果的開始，人生到底可跑多遠，并不在于速度快慢，而是要不停地跑。

【第17句】：【禪心佛語】情愛的曼妙在于不受控制，不可預知。你永遠不會知道，你會在什么時候愛上一個人，又在什么時候，你發(fā)現(xiàn)即使眉目相映，也再不能夠千山萬水。

【第18句】：【禪心佛語】人只有經(jīng)過努力奮斗，才能使自己變得堅強，面對困苦磨難，我們只有勇往直前。只要永不放棄，失敗就是暫時的，只要堅持下去，總會有成功等在前面。

【第19句】：世間的覺悟始終是以自我肯定、自我實現(xiàn)為目的，而佛法的覺悟則是強調(diào)在徹底的自我否定的基礎上來達到自我凈化、自我完善。

【第20句】：慎交游何等為善知識具足？若有善男子，不落度，不放逸，不虛妄，不兇險，如是知識能善安慰，未生憂苦能令不生，已生憂苦能令開覺，未生喜樂能令速生，已生喜樂護令不失，是名善男子善知識具足?！峨s阿含經(jīng)》卷四，第91經(jīng)

【第21句】：【禪心佛語】大事難事，看擔當；逆境順境，看胸襟；是喜是怒，看涵養(yǎng)；有舍有得，看智慧；是成是敗，看堅持。心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事滄桑，內(nèi)心安然無恙。

【第22句】：【經(jīng)典禪語】自尊是一種人生的理性和信仰，自大卻是一種自私和陷阱。別人的尊重是一種友好和善意，而自己的自大，則是命運崩潰的開始，也是警醒。

【第23句】：路過這一趟人間，不是思索在哪里曾經(jīng)失落過，而是需要自己對悲觀的一種振作，要學會慶幸自己還能有一些胸懷的寬闊，流年無語，陌上花落，人生如青春匆匆，能懷念就已經(jīng)是美好的感恩。做自己生活的佛光，溫暖而祥和。

【第24句】：【讓人靜心的禪語】生命是一場又一場的相遇和別離，不要輕易去依賴一個人，它會成為你的習慣，當分別來臨，你失去的不是某個人，而是你精神的支柱。無論何時何地，都要學會獨立行走，它會讓你走得更坦然些。

【第25句】：妙性圓明，離諸名相，本來無有世界眾生，因妄有生，因生有滅，生滅名妄，滅妄名真。是稱如來無上菩提及大涅槃，二轉依號?！独銍澜?jīng)》卷七

【第26句】：當一切變成黑暗時，后面的來路，與前面的去路，都看不見，如同前世與來生，都摸不著。我們要做的是什么？唯有看腳下，看今生！

【第27句】：【佛心禪語】背叛傷害不了你，能傷你的，是你太在乎。分手傷害不了你，能傷你的，是回憶。無疾而終的戀情傷害不了你，能傷你的，是希望。你總以為是感情傷害了你，其實傷到你的人，永遠是自己。

【第28句】：山中也有千年樹，世上難逢百歲人。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。善小何妨多積點，話真還要少說些。上粱不正下梁歪，中梁不正倒下來。少而寡欲顏常好，老不求官夢亦閑。

【第29句】：【佛心禪語】不要抱怨一時的傷痛，心持一份希望，眼睛才會看到光明。更不計較一時的失去，失去是得到的起點。

【第30句】：沒有“我”，就沒有偏見，就沒有了物欲，就沒有心機，就能淡泊名利。這時所看、所聽、所聞、所品味的樣樣都是真實無妄，那就是真心的自在?！督饎偨?jīng)》說：“凡所有相，皆是虛妄?！薄叭粢娭T相非相，即見如來?！?/p>

【第31句】：胸中有分曉，語言存溫厚，是做人有溫之“當”。有了這個“當”，就會對人，溫溫以惠；待人，溫和善良；處事，溫和厚道；做人，恭敬禮貌。一言而蔽之，就會以一顆溫暖之心看人，溫暖之態(tài)待人。

【第32句】：【佛心禪語】自己豐富才感知世界豐富，自己善良才感知社會美好，自己坦蕩才感受生活喜悅，自己成功才感悟生命壯觀。

【第33句】：【一日一禪語】每個人都承擔著生命的重量，不是在內(nèi)心去掂量輸贏，而是從內(nèi)心開始學會接受，還要更新原諒。煩惱有煩惱的難度，那么內(nèi)心就要有內(nèi)心的寬度，就算煩惱來勢洶洶，用一種閱讀人生的態(tài)度，去關注煩惱怎么枯萎。

【第34句】：世間之物，即使是我最愛的東西，在生命終了之時，難道能帶走嗎？而我最愛的人，他們又能留住我嗎？不但這個身體沒有人能為你留住，連原有的感情也可能消逝得令人驚懼。如此，究竟什么是真正的“我”呢？

【第35句】：【禪心佛語】弘一法師一直教化世人要心念平和，不張揚，不外顯，即：發(fā)心學道，如道業(yè)有成。只可自己知道，不必向人家說，說了他未必信，反而生毀謗。

【第36句】：我們時常會說：放下！放下！可是不是隨口說放下就能放下，當我們物欲纏身、滿腹怒氣的時候就將自己的怒火引了出來，這就是“說時似悟，對境生迷”。俗話說，“江山易改，習性難除”，習氣也不是說改就能改的。

【第37句】：過去諸惡，今悉懺悔；現(xiàn)所作罪，誠心發(fā)露；所未作者，更不敢作；已作之業(yè)，不敢覆藏?！督鸸饷鹘?jīng)》卷一，懺悔品

【第38句】：恒唯法師：用一種隨緣的心態(tài)，去面對這生活里的得失高低，去經(jīng)過那些無奈和寂寥，生命的真實也就在這平凡平淡之中，儼然也是生命的生機，見識寬處看，浮云遠處散，一雙如意眼，人間皆圓滿。

【第39句】：若比丘，去來威儀，常隨正智，回顧視瞻、屈伸俯仰，執(zhí)持衣缽，行住坐臥，眠覺語默，皆隨正智住，是正智。《雜阿含經(jīng)》卷二十四，第622經(jīng)

【第40句】：【佛心禪語】入迷稱做失，人悟稱做得，得失在于人，和環(huán)境的喧鬧與安靜有什么關系？正如自己不懂得駕船，又怎能去怨河水的曲折呢？

【第41句】：沒有盡如人意的生活。當你厭倦了現(xiàn)在的生活，就算換了新的環(huán)境，總有一天還是會感到厭倦。嘗試從新的角度看待所有的問題，留下來，解決它，戰(zhàn)勝它，笑著回頭再看它。有期待的人，每一天都是嶄新的一天。

【第42句】：【禪心佛語】人生中，許多的成敗與得失，并不是我們都能預料到的，很多的事情也并不是我們都能夠承擔得起的，但，只要我們努力去做，求得一份付出后的坦然，其實得到的也是一種快樂。

【第43句】：【禪心佛語】你認識我時，我不認識你；你喜歡我時，我認識你；你愛上我時，我喜歡你；你離開我時，我愛上你。

【第44句】：【禪語人生】一息尚存，彌天惡猶可悔改，古有一生作惡臨死悔悟，發(fā)善念，隨得善終者。謂一念猛厲，足以滌百年之惡也。譬如千年幽谷。一燈才照，則千年之暗俱除，故過不論久近，惟以改為貴。

【第45句】：【禪心佛語】當你手中抓住件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若si執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達到某種程度而已。

【第46句】：【禪語人生】只有時時保持覺照（警覺）的人、才能遠離惡習、脫離六道輪回；只有時時保持覺照的人、才能與道心心相應；否則只是一具沒有靈魂的空殼。

【第47句】：【禪心佛語】人，活著就是為了追尋生命的意義，釋放最初的自我，達到自我實現(xiàn)，感受高峰體驗。保持一顆平和的心態(tài)，懷揣一個夢想，不畏懼風雨，不害怕失敗，敢于行動，去追尋那個漸行漸遠快要消失的自我。

【第48句】：【經(jīng)典佛語】“父慈子孝”，各有原則，本來是對等的，然而在中國古代，常常過分強調(diào)孩子應孝順的一面。直到現(xiàn)在，很多家長也認為自己的話孩子必須聽；自己定下的規(guī)矩，孩子必須遵守，否則就要拳腳伺候。

【第49句】：【禪心佛語】人面獸心，這意思是指他們像野獸一樣沒有羞恥心，也就是說，這些人根本不受教化以提升自己的心靈質(zhì)地。

【第50句】：不要告訴我永恒是什么，許多事物在最燦爛的瞬間毀滅，不要告訴我成熟是什么，許多生命在剛開始的瞬間結束。生命用悲傷讓你了解什么叫幸福，噪音教會你如何欣賞寂靜，彎路提醒你前方還有坦途。

【第51句】：【佛家經(jīng)典禪語】人生最曼妙的風景是內(nèi)心的淡定與從容，淡然是一種心境，是一份釋然，是一種千帆過后的雋永。擁有一顆淡然的心，懂得接受生命中的遺憾，學會珍惜生命中的感動，讓心溢滿寧靜與陽光。

【第52句】：世上沒有偶然的行為，我們都是聯(lián)系在一起的，你無法將一個生命和另一個生命分割開來，就像風和微風緊密相連一樣；沒有一個故事是孤立的，它們有時在拐角相遇，有時一個壓著一個，重重疊疊，就像河底的卵石。

【第53句】：【禪語人生】有個叫鐵眼的年輕和尚，發(fā)誓要用募捐來的錢筑造一個佛的金身。這件事雖然功德無量，但是困難太大了。然而，鐵眼和尚一旦立下了宏愿，就絕不退縮。

【第54句】：【禪心佛語】接受與否，有時我們并無選擇。愛因為不能擁有而深刻，夢因為不能圓而美麗。人生，總是帶著殘缺的美，因缺憾而凄美。

【第55句】：【佛心禪語】“人生遇到的每個人，出場順序真的很重要，很多人如果換一個時間認識，就會有不同的結局。所以緣分讓彼此相遇，就要珍惜當下。”

【第56句】：人的一生兩個最大的財富是：我們的才華和我們的時間。才華越來越多，但是時間越來越少，我們的一生可以說是用時間來換取才華。如果一天天過去了，我們的時間少了，而才華沒有增加，那就是虛度了時光。

【第57句】：世界這么大，能遇見的就是緣分。讓一個人住進另一個人的心里，是何等幸福的事？微笑在執(zhí)手間溫柔，想念在寂靜中歡喜，無論走過多少經(jīng)年滄桑，心中都會存有一份感動，感動于上天的恩賜，讓心靈相識、相知。

【第58句】：生命旅程上別忘了的自我提醒：【第1句】：最重要的是現(xiàn)在的心境；【第2句】：好心境是自己創(chuàng)造的；【第3句】：自己的心痛只能自己療；【第4句】：用心做自己該做的事；【第5句】：別總是自己跟自己過不去。

【第59句】：【冬】天氣陰沉，滿天是厚厚的、低低的、灰黃色的濁云。北風嗚嗚地吼叫，肆虐地在曠野地奔跑，它仿佛握著銳利的刀劍，能刺穿嚴嚴實實的皮襖，更別說那暴露在外面的臉皮，被它劃了一刀又一刀，疼痛難熬。

【第60句】：人心，遠近相安，時光，濃淡相宜。有些風景要遠觀，才能美好；有些人情要淡然，才會久遠，人生平淡更持久，留白方能生遠，蓮養(yǎng)心中，隨遇而安，生命的最美不過是懂得的距離。

【第61句】：永不失望，更不絕望在這個世界上，從來沒有什么真正的絕境。無論黑夜多么漫長，朝陽總會冉冉升起；無論風雪怎樣肆虐，春風終會緩緩吹拂。

【第62句】：【禪心佛語】危難關頭是考驗理想信念忠誠的試金石。一個佛教徙如何做人______當以五戒十善要求自己；如何發(fā)心_____當以四無量心（慈悲喜舍）為標準。

【第63句】：【禪心佛語】禪悟人生：人最難看見自己，平日張著眼向外看，對別人稱斤論兩，對世事摔道短。殊不知自己也身在其中，若能跳脫開來更需意志磨練。

【第64句】：能于一念知解上了知三顛倒，難。能于生死顛倒中一念不生，更難。一念不生卻又能冷暖覺照，難上加難。參禪，沒有大愿力，終究只是鸚鵡學舌，無法在解脫道上踏步而行。

【第65句】：所以真理正法，是理事互融。追求真理者，像個迷路的人想尋找正確的道路，找到正路后，就不會倉皇失措、憂慮恐懼，而會充滿信心與勇氣。

【第66句】：【禪心佛語】塵世紛紛一筆勾，林泉樂道任遨游。蓋間茅屋牽蘿補，開個柴門對水流。得隙閑眠真可樂，吃些淡飯自忘憂。眼前多少英雄輩，為甚來由不轉頭。

【第67句】：寒風激水成冰，呆日照冰成水。冰水本自無情，各各應時而至。世間萬物皆然，不用強生擬義?！肚咫[清源禪師》

【第68句】：【禪心佛語】據(jù)說，曾有人做過實驗，把一些跳蚤裝在一個帶蓋的盒子里。一段時間后，去掉蓋子，有趣的現(xiàn)象發(fā)生了，跳蚤本來可以輕松跳出盒子獲得自由，現(xiàn)在卻每次都只跳到原來蓋子的高度，再也得不到唾手可得的自由。

【第69句】：五戒是佛戒的根本，包括殺、盜、淫、妄、酒。持戒的目的是改過遷善。遵守戒律不僅是形式上的，更重要的是從內(nèi)心恪守戒律。

【第70句】：生活不是用自我的主觀去要求生活，面對這生活的紛繁復雜，學會一種坦然和超越，沒有什么故事可以第二次來過，生活總有生活的新意，所以更不必要在生活中沉迷，或者沉迷得一塌糊涂。

【第71句】：【禪語人生】只有為生命全心全意地活著，臨終才會對生命毫無眷戀。來時不知從何處來，但我們有權利也有能力知道臨終將往何處去。

【第72句】：【禪語人生】我們念佛、參禪，其目的就是要把守六根門頭，使眼不貪美色、耳不貪莢聲、鼻不貪香、舌不貪味、身不貪觸、意不貪染一切六塵緣影之法。

【第73句】：無明者，名不了一切法，迷法界而起三界業(yè)果。《菩薩瓔珞本業(yè)經(jīng)》卷上，圣賢學觀品以不達一法界故，心不相應，忽然念起，名為無明。（古印度）馬嗚《大乘起信論》

【第74句】：【禪心佛語】前進的理由只要一個，后退的理由卻有一百個；許多人整天找一百個理由證明他不是懦夫，卻從不用一個理由證明他是勇士。

【第75句】：【心靈禪語】不要做語言的巨人，行動的矮子，行動比語言更重要。注重事實的驗證，注重親身的體會。這里提出的認識論觀念，不僅與中國古代樸素的唯物論相一致，而且與西方近代科學的“實證”精神也有相符合之處。

【第76句】：【禪語人生】憎恨，并不立刻結惡果，但它如同隱藏在熱氣下的火，逐漸焚燒著，而終讓心懷憎恨的人身受其害。

【第77句】：【化瞋恨為愛】佛陀一再教誡我們：要好好調(diào)節(jié)自心，把瞋恨、怨嫌之心轉化為愛心、寬心，時時刻刻寬恕別人，發(fā)揮愛念。

【第78句】：【禪語人生】心存感激地生活吧。我們來自偶然，生命是最寶貴的禮物。愛你所愛的人，溫柔地對待一切，不要因不幸而怨恨和悲戚。無論前途怎樣兇險，都要微笑著站定，因為有愛，我們不該恐懼。

【第79句】：【佛心禪語】不暴飲暴食身體會輕安，不貪睡眠身體會輕安，不玩物喪志身體會輕安。輕安的人會長壽，輕安的人會有許多朋友，輕安的人會受人尊重。行為粗放、脾氣爆躁的人，走路急促，說話嗓門大的人，自然會少許多朋友。

【第80句】：【禪心佛語】朋友，拿一個快樂的碗，盛一碗幸福的臘八粥，取一個好運的湯匙，讓甜蜜融入口中，讓笑容掛在臉上，讓幸福蕩漾在心中。臘八節(jié)，喝一碗濃情的臘八粥，走過溫暖冬季，幸福整個人生。

【第81句】：盡力而為，聽天由命；無愧于心，不惑于情；順勢而生，隨遇而安；知錯就改，迷途知返；在喜歡自己的人身上用心，在不喜歡自己的人身上健忘。知足人生，快樂常伴！

【第82句】：【禪語人生】以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。

【第83句】：當我們改變自己的心態(tài)時，你會發(fā)現(xiàn)，木和世界抗爭，世界也會以微笑來接納你。正所謂人生萬事隨喜，沿途盡是好風景。

【第84句】：【禪語人生】習慣不加以抑制，會變成生活的必需品，不良的習慣隨時改變?nèi)松呦?。人往往難以改變習慣，因為造習慣的就是自己，結果人又成為習慣的奴隸。

【第85句】：【禪語人生】遠路從近處開始，大事從小處開始；很近的路，你不走也會感到很遠，再遠的路，晝夜兼程也會覺得很近。

【第86句】：【禪心佛語】人生那么短，何必為了不重要的人影響了自己最重要的心情。放下那些非現(xiàn)實的幻想，接受那些無法判斷的無常，把心態(tài)放如空杯，去容納更多的善良和寧靜。

【第87句】：【禪心佛語】沒有道理胡思亂想猜疑的人，很容易失去信心，也不會有正知。失去信心就會失去成功的希望，所以懷疑是六根本煩惱之一。

【第88句】：虎豹掉進深井里，英雄無用武之地?；ㄩ_堪折直須折，莫待無花空折枝?；玖⑹澜运匮?，人生清白盡芬芳。花因色嬌遭蝶采，雀因聲巧被籠牢?；ㄖθ~下猶藏刺，人心怎保不懷毒。畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。

【第89句】：身體的病較好治療，怕的是心??；有了心病，行、住、坐、臥都不得安寧，渾身不得自在，甚而吃不下、睡不著。

【第90句】：【禪語人生】在一個寂寞的秋日黃昏，無盡廣闊的荒野中，有一位旅人步履蹣跚地趕著路。突然，旅人發(fā)現(xiàn)薄暗的野道中散落著一塊塊白白的東西，定睛一看，原來是人的白骨。

【第91句】：將來當有無行之人，人佛法中求作沙門，破壞佛法，更相輕毀，學三藏者轉相嫉妒，為嫉妒故，佛法疾滅。欲護佛法，當除僑慢，棄捐嫉妒?！跺榷”惹鹫f當來變經(jīng)》卷一

【第92句】：【經(jīng)典禪語】這世上沒有什么歧途不可以回頭，沒有什么錯誤不可以改正。學會用自己高尚的人格去塑造他人高尚的人格，當我們用賊眼看人時，人人都是賊。當我們用佛眼看人時，人人都是佛。人世間最大的美德是寬容。

【第93句】：【禪心佛語】癡，就是癡心妄想；愚癡。不應該得的他要得，這是愚癡。不應該吃的他要吃，這是愚癡。不應該有的他想要有，這是愚癡。不應該做的他要做，這是愚癡。

【第94句】：我們不應被行家之言所嚇倒。當遇到我們確實熟知的領域，如我們的身體、我們的家庭、我們的住所，讓我們聽完行家如何說后，自己再做主張吧。我們的推測或許和他們的差不多，有時可能還要比他們的強些。

【第95句】：學會在生活里運用禪法，容納別人的失誤，化解自己的戾氣。聽一聽風來的聲音，品味別人的智慧。禪也是機緣，生活在這滾滾紅塵中，無處不禪。宰相肚里能撐船，這句話你一定能懂。

【第96句】：【禪心佛語】世間沒有絕對的完美，生命本身就是由一些不完美所組成的。不要刻意去追求完美，那只會讓你陷入無窮無盡的煩惱之中。原諒生活中的不完美，然后抱著積極樂觀的心態(tài)，在不完美的生活中成就自己的完美。

【第97句】：【禪語人生】因緣有四種：因緣第一；次第緣第二；緣緣，也稱為所緣緣第三；增上緣第四。四緣生諸法，更無第五緣。

【第98句】：【禪心佛語】那'不誠意'的微笑，又如何呢?微笑是從內(nèi)心發(fā)出的，那種不誠意的微笑，是機械的、敷衍的，也就是人們所說，那種'皮笑肉不笑'的笑容，那是不能欺騙誰的，也是我們所憎厭的。

【第99句】：有照有覺，俱名障礙，是故菩薩常覺不住，照與照者，同時寂滅。譬如有人自斷其首，首已斷故，無能斷者。則以礙心自滅諸礙，礙已斷滅，無滅礙者?！秷A覺經(jīng)》卷上