孩子第一次單獨(dú)參加夏令營(yíng),父母在家的感言怎么寫
【第1句】:人的煩12個(gè)字:放不下,想不開,看不透,忘不了。
帶著簡(jiǎn)心情,看復(fù)雜的人生,走坎坷。
人生,簡(jiǎn)單就快樂(lè),生活,開心就好
【第2句】:有的路,是用腳去走。
有的路,要用心去走。
絆住腳的,往往不是荊棘石頭,而是心。
所以,看起來(lái)是路鋪展在我們眼前,實(shí)際上,是心撲騰在路上。
深一腳,淺一腳,歡喜在路上,悲傷在路上。
但只要心不走在絕路上,生活也終不會(huì)給你絕路走。
【第3句】:人生長(zhǎng)途漫漫,我們不可能每一步都走得那么完美,摔上幾跤,走幾段彎路,這并非壞事,至少讓我們品嘗了挫敗,增添的閱歷,讓我們的人生多姿多彩。
或許走過(guò)終點(diǎn)時(shí)我們才明白,一路平坦卻少了風(fēng)景,沒有轉(zhuǎn)折也多了平淡。
只要經(jīng)歷了,嘗試了,走過(guò)了,我們贏得的,就是一個(gè)全新的自己
【第4句】:生活是一件藝術(shù)品,每個(gè)人都有自己認(rèn)為最美的一筆,每個(gè)人也都有認(rèn)為不盡如人意的一筆,關(guān)鍵在于您怎樣看待。
與其整日被庸人自擾的愁悶所困擾,不如以一種順其自然的態(tài)度淡看一切。
接受已經(jīng)發(fā)生的事實(shí),是克服隨之而來(lái)的任何困難的第一步。
我們需要的只是一點(diǎn)豁達(dá),讓一切都順其自然吧
【第5句】:歲月就像一條河,左岸是無(wú)法忘卻的回憶,右岸是值得把握的青春年華,中間飛快流淌的,是隱隱的傷感。
世間有許多美好的東西,但真正屬于自己的卻并不多。
看庭前花開花落,榮辱不驚,望天上云卷云舒,去留無(wú)意。
在這個(gè)紛繞的世界里,能夠?qū)W會(huì)用一顆平常的心去對(duì)待周圍的一切,也是一種境界
【第6句】:沒有人能打倒您,除非你您自己。
只有您心中有顆信念的太陽(yáng),無(wú)論走到哪里,那里都會(huì)有燦爛的陽(yáng)光。
積極樂(lè)觀、自由奔放,生活就應(yīng)該明明朗朗
鋼鐵是怎樣煉成的20篇感悟 每章一篇!急急急~懸賞拉
尼·奧斯特洛夫斯基,蘇聯(lián)著名作家,出生于烏克蘭一個(gè)普通工人家庭,12歲開始勞動(dòng)生涯,15歲加入共青團(tuán),參加過(guò)保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。
1920年因傷重轉(zhuǎn)業(yè),投入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)的潮流之中,先后負(fù)責(zé)過(guò)團(tuán)與黨的下、中層領(lǐng)導(dǎo)工作。
蘇維埃:“優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士”。
在傷病復(fù)發(fā)導(dǎo)致身體癱瘓、雙目失明后,他又是上了文學(xué)創(chuàng)作的道路,1935年獲得國(guó)家最高榮譽(yù)——列寧勛章;1936年逝世。
一生著述不多,其中最著名的作品為《鋼鐵是怎樣煉成的》。
內(nèi)容簡(jiǎn)介 《鋼鐵是怎樣煉成的》描寫保爾·柯察金作為一個(gè)普通工人的兒子,經(jīng)歷第一次世界大戰(zhàn)、十月革命、國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期的嚴(yán)峻生活,把對(duì)舊生活自發(fā)的反抗改變?yōu)樽杂X的階級(jí)意志。
保爾的成長(zhǎng)不是“性格的自我發(fā)展”,而是如同作者在回憶自己一生時(shí)所說(shuō):“鋼是在熊熊大火和驟然冷卻中煉成的……我們這一代也是在斗爭(zhēng)和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的。
”保爾的英雄主義是早期布爾什維克的理性真誠(chéng),個(gè)人價(jià)值和集體事業(yè)在觀念上處于和諧狀態(tài)。
小說(shuō)不僅通過(guò)一個(gè)接一個(gè)的困境來(lái)塑造這位主人公,還通過(guò)激動(dòng)人心的獨(dú)白、發(fā)人深省的警句格言直抒這種赤誠(chéng)情懷。
一次,保爾來(lái)到烈士墓前悼念為革命而犧牲的戰(zhàn)友時(shí),曾默默地想到:“人最寶貴的是生命。
它給予我們只有一次。
人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞恥。
這樣在他臨死的時(shí)侯就能夠說(shuō):“我已把我整個(gè)的生命和全部精力都獻(xiàn)給最壯麗的事業(yè)—為人類的解放而斗爭(zhēng)。
”同冬尼婭的愛情糾葛,同麗達(dá)磊落的友誼,以及對(duì)達(dá)雅誠(chéng)摯的感情也表現(xiàn)了保爾精神世界的純潔,表現(xiàn)了小說(shuō)人物的特殊素質(zhì)。
作者把自己作為主人公的原型,但并不是自傳。
他說(shuō);“我這個(gè)長(zhǎng)篇首先是一部藝術(shù)作品,在這個(gè)長(zhǎng)篇里我使用了虛構(gòu)的權(quán)利。
”作者的意圖是“要在作品中創(chuàng)造一種典型,一種在我們的時(shí)代——無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的青年革命者的典型。
” 好詞 聲色俱厲 皮膚松弛 兇神惡煞 心驚膽戰(zhàn) 提心吊膽 狠之入骨 苦苦求衰 驚恐萬(wàn)狀 目瞪口呆 鴉雀無(wú)聲 溜之大吉 雞毛蒜皮 倒背如流 清清楚楚 一清二楚 胡說(shuō)八道 不由分說(shuō) 甕聲甕氣 無(wú)精打采 來(lái)來(lái)回回 干干凈凈 仔仔細(xì)細(xì) 火舌飛舞 筋疲力盡 迫不得已 支支語(yǔ)語(yǔ) 興致勃勃 咄咄逼人 自食其力 名正言順 氣急敗壞 憂心仲仲 面色蒼白 盛氣凌人 無(wú)理取鬧 亂七八糟 心滿意足 疲憊不堪 恍然大悟 心寧不安 煙消云散 漫不經(jīng)心 接連不斷 大驚小怪 憤憤不平 愁眉苦臉 情不自禁 怒氣沖沖 筋疲力盡 嬉皮笑臉 鴉雀無(wú)聲 聚精會(huì)神 直截了當(dāng) 心滿意足 惱羞成怒 憂郁 威嚴(yán) 好段
【第1句】: 人最寶貴的是生命。
生命屬于人只有一次。
人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事的時(shí)候,不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為、虛度年華而悔恨,也不會(huì)因?yàn)闉槿吮傲?、生活庸俗而愧疚?/p>
這樣,在臨終的時(shí)候,他就能夠說(shuō):‘我已把自己整個(gè)的生命和全部的精力獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而奮斗。
【第2句】: 鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的,因此它很堅(jiān)固。
我們這一代人也是在斗爭(zhēng)中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的,并且學(xué)會(huì)了在生活中從不灰心喪氣。
【第3句】: 任何一個(gè)傻瓜在任何時(shí)候都能結(jié)束自己
這是最怯弱也是最容易的出路。
【第4句】: 收起槍,別跟任何人說(shuō)。
哪怕,生活無(wú)法忍受也要堅(jiān)持下去,這樣的生活才有可能變得有價(jià)值。
【第5句】: 領(lǐng)袖的逝世沒有引起黨的隊(duì)伍渙散。
就像一棵大樹一樣,強(qiáng)有力的將根深深地扎入土壤中,即使削掉樹梢,也絕不會(huì)因此而凋零。
【第6句】: 他已經(jīng)失去了最寶貴的東西——戰(zhàn)斗的能力,活著還有什么用呢
在今天,在凄涼的明天,他用什么來(lái)證明自己生活得有價(jià)值呢
又有什么來(lái)充實(shí)自己的生活呢
光是吃、喝、呼吸嗎
當(dāng)一名力不從心的旁觀者,看著戰(zhàn)友們向前沖殺嗎
好句 1 數(shù)千人形成一個(gè)強(qiáng)大的變壓器,形成一種永不枯竭的原動(dòng)力。
2 “不必召開群眾大會(huì)了,這里沒有哪個(gè)人需要宣傳鼓舞,托卡列夫,你說(shuō)話很準(zhǔn)確,他們確實(shí)是無(wú)價(jià)之寶,鋼鐵就是這樣煉成的
”朱赫來(lái)說(shuō)。
3 憂傷,以及常人的各種熱烈的或者溫柔的普通感情,幾乎人人都可以自由抒發(fā),唯獨(dú)保爾沒有這個(gè)權(quán)利,它們被永不松懈的意志禁錮著。
但是工作越接近尾聲,這些感情越經(jīng)常地沖擊他,力圖擺脫意志的控制。
要是他屈服于這些感情中的任何一種,聽任它發(fā)作,就會(huì)發(fā)生悲慘的結(jié)局。
4 青春啊,無(wú)限美好的青春
這時(shí),情欲還沒有萌動(dòng),只有急促的心跳隱約顯示它的存在;這時(shí),手無(wú)意中觸到女友的胸脯,便驚慌地顫抖著,急速移開;這時(shí),青春的友誼約束著最后一步的行動(dòng)。
在這樣的時(shí)刻,還有什么比心愛姑娘的手更可親的呢
這雙手緊緊地?fù)ё∧愕牟弊?,接著就是電擊一般熾熱的吻?/p>
5 冬天過(guò)去了,春天推開了緊閉著的窗戶。
失血過(guò)多的保爾,經(jīng)受住最后一次手術(shù),意識(shí)到再也不能待在醫(yī)院里了。
十多個(gè)月,周圍的病員在受煎熬,垂死者在呻吟、在決別,這種氣氛,比自身的痛苦更讓人受不了。
6 保爾的心又怦怦的狂跳起來(lái)了。
他那朝思暮想的愿望實(shí)現(xiàn)了
鐵環(huán)已被砸碎,他又拿起新的武器,回到戰(zhàn)斗的隊(duì)伍里,開始了新的戰(zhàn)斗歷程。
7 鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的,因此它很堅(jiān)固。
我們這一代人也是在斗爭(zhēng)中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的,并且學(xué)會(huì)了在生活中從不灰心喪氣。
8 任何一個(gè)傻瓜在任何時(shí)候都能結(jié)束自己
這是最怯弱也是最容易的出路。
9 收起槍,別跟任何人說(shuō)。
哪怕,生活無(wú)法忍受也要堅(jiān)持下去,這樣的生活才有可能變得有價(jià)值。
10 領(lǐng)袖的逝世沒有引起黨的隊(duì)伍渙散。
就像一棵大樹一樣,強(qiáng)有力的將根深深地扎入土壤中,即使削掉樹梢,也絕不會(huì)因此而凋零。
11 他已經(jīng)失去了最寶貴的東西——戰(zhàn)斗的能力,活著還有什么用呢
在今天,在凄涼的明天,他用什么來(lái)證明自己生活得有價(jià)值呢
又有什么來(lái)充實(shí)自己的生活呢
光是吃、喝、呼吸嗎
當(dāng)一名力不從心的旁觀者,看著戰(zhàn)友們向前沖殺嗎
12 深秋時(shí)節(jié),陰雨綿綿。
寒冷的雨點(diǎn)浸透衣服,冰冷著肉體。
筑路隊(duì)每天從清早干到深夜。
夜里,大家穿著雨水浸透的、污泥漿硬了的衣服躺在水泥地上睡覺,相互用體溫來(lái)取暖。
每天吃的是一磅半像無(wú)煙煤一樣的黑面包,有時(shí)連這也供應(yīng)不上。
奧力克匪幫也不斷襲擊。
共青團(tuán)員們邊戰(zhàn)斗,邊勞動(dòng),到處響徹鐵棒和鐵鍬碰擊石頭而發(fā)出的聲音,到處看見在緊張勞動(dòng)中彎著的脊梁。
不久,寒冬來(lái)了。
人們?nèi)匀辉诒煅┑乩飱^力勞動(dòng),刨開凍硬的土地。
只要我們這口氣不斷,一定要建成這條鐵路。
朱赫來(lái)到工地,看到這種景象,極為感動(dòng):“鋼鐵就是這樣煉成的啊
” 13 被病魔嚴(yán)酷襲擊的保爾,一面向怠工行為展開斗爭(zhēng),一面帶頭勞動(dòng),掀起競(jìng)賽。
他每天天亮之前,拖著那雙浮腫僵硬的腳,主動(dòng)為同志們預(yù)備好開水和熱菜,盡管保爾一連一天發(fā)著高燒,仍然用一把大木鏟在鏟雪。
重傷寒終于把保爾擊倒了。
一具無(wú)名的美發(fā)青年的尸體給抬到月臺(tái)上,這個(gè)青年就是保爾。
14 保爾沒有死于傷寒,他又從死亡線上換氣回來(lái)了,又頑強(qiáng)地戰(zhàn)斗在革命崗位上。
15 要抓緊時(shí)間趕快生活,因?yàn)橐粓?chǎng)莫名其妙的疾病,或者一個(gè)意外的悲慘事件,都會(huì)使生命中斷。
感想 看完了《鋼鐵是怎樣煉成的》我的感觸很深。
《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)著名作家奧四的代表作。
書中塑造了保爾·柯察金這一堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)拼搏的無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄形象。
并以保爾·柯察金的生活經(jīng)歷為線索,展現(xiàn)了蘇聯(lián)廣闊的歷史畫面和人民艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活。
寫出蘇聯(lián)時(shí)期斗爭(zhēng)的艱苦和那個(gè)時(shí)代的美好品質(zhì)—為理想而獻(xiàn)身的精神,鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的品質(zhì)。
我很敬佩保爾的這一點(diǎn)品質(zhì),他的確是一個(gè)頑強(qiáng)的人,當(dāng)他負(fù)傷不得不退出戰(zhàn)場(chǎng)之時(shí),他仍然在后方不停地為社會(huì)的發(fā)展做著貢獻(xiàn)。
當(dāng)他被診斷出神經(jīng)中樞有毛病時(shí),他還是一如既往的想方設(shè)法的工作,爭(zhēng)取多為社會(huì)做事。
最后,他兩腿癱瘓、雙目失明,不得不放棄工作。
但他仍然堅(jiān)決的拿起筆,再次頑強(qiáng)地與命運(yùn)做起了斗爭(zhēng)。
正如貝多芬所說(shuō):“人應(yīng)該扼住命運(yùn)的咽喉
”這是很有道理的,人不應(yīng)該屈服于命運(yùn),應(yīng)該奮斗終生,頑強(qiáng)拼搏。
在小說(shuō)中,我最欣賞其中的一句話:“人最寶貴的東西是生命。
生命對(duì)于我們只有一次。
一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧。
” 我認(rèn)為這話很對(duì),準(zhǔn)確地說(shuō)明了一個(gè)人生活在這個(gè)世界上的意義。
難道不是這樣嗎
一個(gè)人不應(yīng)虛度年華,也不應(yīng)碌碌無(wú)為。
一個(gè)人總應(yīng)該為社會(huì)、為大家甚至為自己做一點(diǎn)事,那怕是一點(diǎn)點(diǎn),也不能虛度此生,才能算得上是在“活著”。
對(duì)于我們來(lái)說(shuō),狼煙滾滾已成為歷史。
《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我們了解了歷史,讓我們銘記許許多多的革命先輩們,認(rèn)識(shí)到今天的幸福來(lái)之不易。
所以,《鋼鐵是怎樣煉成的》不愧為是一本好書。
小說(shuō)主人公保爾·柯察金早年喪父,12歲被母親送去車站食堂洗碗,飽受苦難。
后到發(fā)電廠燒火,認(rèn)識(shí)了朱赫來(lái)。
紅軍撤走后,德軍進(jìn)攻保爾的家鄉(xiāng),加上階級(jí)斗爭(zhēng),人民的日子很艱難。
布爾什維克朱赫來(lái)被追捕時(shí),暫住保爾家,給他講許多革命道理,對(duì)他很有影響。
后來(lái),朱赫來(lái)被捕,保爾打倒押送兵,放走朱赫來(lái),自己卻入獄。
出獄后,他住在冬妮亞家冬妮亞找到保爾的哥哥阿爾焦姆,他讓保爾參加紅軍。
一次激戰(zhàn)中,保爾頭部受重傷,但最終死里逃生。
出院后,不宜回前線,便做團(tuán)的工作,修筑鐵路等,以后他參加工業(yè)建設(shè)和邊防戰(zhàn)斗,入了黨。
由于他多次受傷生病,忘我工作等原因,1972年他幾乎完全癱瘓,雙目失明,他在忍受極大痛苦的情況下,決心幫妻子達(dá)雅進(jìn)步,并開始文學(xué)創(chuàng)作,以另一種方式生活。
保爾能成為英雄主要在于他的追求和努力的塑造。
他從小就有一身正氣,反對(duì)以大欺小,以強(qiáng)欺弱,反對(duì)官僚主義。
他佩服朱澤培·加里波第,在朱赫來(lái)的教育下,他更加明白他要做的是什么——就是將個(gè)人事業(yè)與祖國(guó)的需要相結(jié)合,做一個(gè)能盡一切力量奉獻(xiàn)于祖國(guó)的革命者。
為了這個(gè)理想,他經(jīng)受住了生活和戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn),的確稱得上是一名堅(jiān)強(qiáng)的革命者。
在他的心中,革命事業(yè)與祖國(guó)的利益高于一切,在任何情況下,他的革命信念總是堅(jiān)定不移的,所以他才有力戰(zhàn)勝死亡與病痛,將畢生投入事業(yè)中。
這就是保爾這個(gè)革命者的崇高精神,鋼鐵就是在這如同烈火燃燒的斗爭(zhēng)考驗(yàn)中煉成的。
從小說(shuō)中,我們也看到了對(duì)待挫折的正確方法。
保爾癱瘓失明后,想到自殺,但自殺就等于背叛革命,于是他又極力鼓勵(lì)自己振作起來(lái),想辦法活下去。
對(duì)待挫折,不是逃避,死亡是最愚蠢的辦法,活著就是一種希望,沒有什么比堅(jiān)強(qiáng)地活下去更有意義了。
在面對(duì)挫折時(shí),應(yīng)該想到目標(biāo),你還有多少?zèng)]有完成,你應(yīng)該從痛苦中走出來(lái),重新為它努力奮斗,理想是永遠(yuǎn)不會(huì)消失的,即使破壞了,還可以再樹立一個(gè),像保爾那樣的處境,都能摸索出適合自己的生活道路,你為何不可呢? 保爾曾說(shuō)過(guò):“人最寶貴的是生命,生命每個(gè)人只有一次,人的一生應(yīng)該這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事的時(shí)候,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧;這樣,在臨死的時(shí)候他就能夠說(shuō): ‘我的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。
’”這句話說(shuō)有了人應(yīng)該有偉大的理想,有了理想就要行動(dòng),行動(dòng)了就要盡力,盡力了才不會(huì)有遺憾,他這種為實(shí)現(xiàn)理想而拼搏的恒心、決心與行動(dòng)實(shí)在令人震驚,正是他這種精神讓中老年人懷念,又鞭策了無(wú)數(shù)年輕人,為千萬(wàn)青年人樹立了正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。
在時(shí)過(guò)境遷的現(xiàn)代社會(huì),人們對(duì)事業(yè)的追求不再那么執(zhí)著了,往往是力不從心,茫然無(wú)措或是一蹶不振,人們?nèi)孕枰獜倪@樣的書中汲取精神。
應(yīng)該說(shuō),《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的好書,保爾是一個(gè)永遠(yuǎn)的人生強(qiáng)者,一個(gè)樂(lè)觀主義的勇敢者,他的精神永遠(yuǎn)是不變的向?qū)А?/p>
實(shí)現(xiàn)理想并不是件容易之事。
不過(guò),你應(yīng)該明白,理想就像空中的風(fēng)箏,離你再遙遠(yuǎn),你手中的線總是牽著它,一切盡在你的掌握中,你得從每件小事做起,哪怕只是撿起一顆釘子,為別人倒水,都是實(shí)現(xiàn)理想,培養(yǎng)高尚品格的一小步——因?yàn)槟愕氖聵I(yè)一定是要奉獻(xiàn)于人的,如果能這樣看待,挫折不也只是一小步么. 讓我們從現(xiàn)在做起,由小事起步,努力鍛煉自我,你也會(huì)是一塊鋼鐵,相信,你一定有抓住“風(fēng)箏”的一日。
114客服服務(wù)感言,
客戶服務(wù)心得體會(huì)作為一名客服服務(wù)人員,首先要保持好自身的心態(tài),才能服務(wù)好每一位客戶。
在服務(wù)的行業(yè)當(dāng)中主要包含于:第一服務(wù)決定一切;因?yàn)榉?wù)是企業(yè)的靈魂,服務(wù)的好與壞決定了企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益。
這一切的核心都圍繞著讓客戶滿意。
客戶的滿意就代表我們贏得消費(fèi)者的心,我們以自己的誠(chéng)心、精心、細(xì)心、熱心、耐心的服務(wù)。
得到客戶的放心、稱心、動(dòng)心、舒心、歡心。
為了達(dá)到這一切我們企業(yè)必須提高自身員工對(duì)于服務(wù)的培養(yǎng)以及企業(yè)產(chǎn)品的提高,這樣才能讓客戶更加滿意。
第二團(tuán)隊(duì)的用心服務(wù)決定服務(wù)的力度;團(tuán)隊(duì)的精神的強(qiáng)大是對(duì)付客戶的重要法寶,古時(shí)候愚公移走太行王屋二山。
不單是他的堅(jiān)持,還有他們整個(gè)團(tuán)隊(duì)的力量才使他們完成了移山。
如果我們想要提高我們團(tuán)隊(duì)的服務(wù)心,就要合理設(shè)立團(tuán)隊(duì)目標(biāo)要培養(yǎng)團(tuán)員之間的互愛,互相尊重。
還要培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,和多元文化團(tuán)隊(duì)的溝通。
更重要的就是培養(yǎng)團(tuán)員的創(chuàng)新能力,這樣就能更好的了解客戶的需求滿足客戶,從而我們企業(yè)也提高了自身的品牌價(jià)值。
因?yàn)槲覀兣囵B(yǎng)好了團(tuán)隊(duì)的精神,知道只有站在客戶的立場(chǎng)上去行動(dòng)才能贏的雙贏的成就。
以一份真誠(chéng)的服務(wù)態(tài)度和對(duì)客戶一份親情的關(guān)愛,才能使得我們的客戶去信任我們企業(yè)的每一位員工。
第三服務(wù)是成為企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
為了讓我們企業(yè)的產(chǎn)品能在市場(chǎng)上贏得一定的地位,我們就必須與市場(chǎng)去競(jìng)爭(zhēng),去迎接市場(chǎng)上每一位客戶對(duì)我們出的難題,關(guān)鍵就是我們員工對(duì)于服務(wù)的細(xì)節(jié)是否能完全掌握。
我們采取的措施就是:
【第1句】:隨時(shí)掌握客戶的動(dòng)態(tài),
【第2句】:“利他”是我們服務(wù)的宗旨.
【第3句】:我們的服務(wù)必須要給客戶帶來(lái)快樂(lè),要站在客戶立場(chǎng)考慮
【第3句】:沒有難以服務(wù)的客戶,要不斷為客戶提供服務(wù),要讓客戶知道有我們的存在,讓他們得到一定的利益。
只要我們的員工真正的掌握了客戶的細(xì)節(jié),這樣才能真正贏得社會(huì)上的雙贏!
為你自己讀書2第一章讀后感言
授人以魚不如授人以漁,以下是讀后感寫作方法: 一篇讀后感,不能寫出諸多的感想或體會(huì),這就要加以選擇.作為初學(xué)者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫.要注意把握分析問(wèn)題的角度,注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn),作為全文議論的中心. 初中作文課中,除了寫讀后感外,老師還會(huì)要求同學(xué)們?cè)诳赐暌徊侩娪盎騾⒂^完某一展覽后寫觀后感,觀后感的寫法與讀后感是一樣的,只需在第一部分簡(jiǎn)述所觀的內(nèi)容,然后引出觀點(diǎn),展開論述就可以了.作文指導(dǎo):短評(píng)精選 短評(píng)是針對(duì)某一人物,某一事件,某一現(xiàn)象或某一觀點(diǎn)進(jìn)行的簡(jiǎn)短評(píng)說(shuō),屬于評(píng)論的一種. 這類文章的特點(diǎn)在于評(píng),或者評(píng)出人物的思想精神,或者評(píng)出事件的內(nèi)涵道理,或者評(píng)出現(xiàn)象的本質(zhì)底蘊(yùn),或者評(píng)出觀點(diǎn)的價(jià)值意義. 評(píng)論文章的種類很多,如:政治評(píng)論,時(shí)事評(píng)論,經(jīng)濟(jì)評(píng)論,新聞評(píng)論,文藝評(píng)論,書刊評(píng)論,思想評(píng)論等. 對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō),主要是把握思想評(píng)論和文藝評(píng)論. 要寫好短評(píng),必須注意以下幾點(diǎn).
【第1句】:述是手段,評(píng)是目的. 不述其事,評(píng)無(wú)依據(jù);不評(píng)其理,述無(wú)意義. 但是述和評(píng)不可平分秋色,因?yàn)樵u(píng)是目的,是述的主旨和歸宿. 如林默涵的《說(shuō)小》,開頭就是先說(shuō)我們這些人的毛病,往往就是犯在輕視小事上面,然后再針對(duì)述的現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)析;再如朱光潛的《談白居易和辛棄疾的詞四首》,開頭也是先介紹四首詞的情況,然后用大量篇幅對(duì)這四首詞進(jìn)行賞析. 如果介紹重于分析,便會(huì)成為介紹性文章,這是寫評(píng)論之大忌.
【第2句】:述有選擇,評(píng)有針對(duì). 要述的人,事,物很多,在一篇文章里為什么述此而不述彼,這同評(píng)的針對(duì)性有關(guān). 林默涵為了號(hào)召人們切實(shí)做一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)做的小事情,所以他就在述中抓住人們?nèi)粘I钪腥菀缀鲆暤男?wèn)題進(jìn)行介紹. 如果述的材料沒有選擇,那樣的道理將會(huì)缺乏針對(duì)性,將會(huì)雜亂無(wú)章. 因此,在一篇文章中要評(píng)述相通,述評(píng)相聯(lián),即述的材料與評(píng)的道理緊扣一個(gè)中心,抓住一個(gè)角度,絕不可南轅北轍. 此外,寫思想評(píng)論還須注意以下兩點(diǎn):
【第1句】:思想評(píng)論要有及時(shí)性. 它與針對(duì)性密切相關(guān). 及時(shí),評(píng)論的針對(duì)性就更強(qiáng). 所以,思想評(píng)論要針對(duì)現(xiàn)實(shí),下及時(shí)雨,當(dāng)風(fēng)起于青萍之末時(shí),就要作出判斷,不要放馬后炮,做事后諸葛.
【第2句】:評(píng)論要實(shí)事求是. 思想評(píng)論,要就事論理,實(shí)事求是,不能亂扣帽子,無(wú)限上綱. 寫文藝評(píng)論須注意以下幾點(diǎn):
【第1句】:精讀原作. 首先必須認(rèn)真閱讀原作,這樣才可以取得對(duì)原作主要思想,藝術(shù)形象,藝術(shù)技巧等的評(píng)論權(quán). 其次還要閱讀序跋,注釋,查閱有關(guān)資料. 為了使自己的評(píng)論能中肯,必要時(shí)還應(yīng)參閱現(xiàn)有的其他人的評(píng)論,聊作構(gòu)思時(shí)的參考.
【第2句】:實(shí)話實(shí)說(shuō). 有好說(shuō)好,有壞說(shuō)壞,肯定否定,孰褒孰貶,都要恰如其分.
【第3句】:不落俗套. 文藝評(píng)論貴在有新意,不要陳詞濫調(diào). 對(duì)于文藝作品,要注意多角度,全方位進(jìn)行評(píng)論分析,力求有新的發(fā)現(xiàn),新的見解.
【第4句】:看重藝術(shù)分析. 文藝作品包括思想性和藝術(shù)性兩個(gè)方面. 而思想內(nèi)容又必須通過(guò)一定的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來(lái),要理解作品的思想內(nèi)容,又往往要從它的表現(xiàn)形式入手. 因此,對(duì)作品的藝術(shù)分析,是文藝評(píng)論的重要方面.
畢業(yè)感言
《師說(shuō)》是統(tǒng)篇目,也是韓愈散文中重要的論說(shuō)文章論述了從事學(xué)習(xí)的必要性和原批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)上“恥學(xué)于師”的陋習(xí),表現(xiàn)出非凡的勇氣和斗爭(zhēng)精神。
我在上《師說(shuō)》這一課時(shí),為了充分體現(xiàn)《師說(shuō)》中互相學(xué)習(xí)的精神,也能體現(xiàn)新課改的精神,所以我讓學(xué)生讀完課文后,讓他們有問(wèn)題就提出來(lái),其他同學(xué)如果有懂的,就幫忙解決,互為人師。
我則抓住本課中的一些重點(diǎn)字詞和語(yǔ)句加以講解,不全文翻譯,因?yàn)榇苏n較為淺顯,學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)不難。
如抓住文中出現(xiàn)的“師”字進(jìn)行講解,本課出現(xiàn)的“師”字較多,但用法只有四種,還有像“句讀之不知,惑之不解,或之焉,或否焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也”這樣的句子講解。
《師說(shuō)》這篇課文和前面學(xué)的同樣是論說(shuō)文的《勸學(xué)》相比,感情色彩較為濃厚,這也說(shuō)論說(shuō)文中比較特別的一篇,如何讓學(xué)生理解韓愈在文中那種濃烈的情感,是此課教學(xué)中的難點(diǎn)。
作為文中的情感,光靠教師的一張嘴巴是很難說(shuō)清的,而教師說(shuō)了半天,學(xué)生也未必認(rèn)同,所以最好的解決辦法就是讓學(xué)生讀,從讀中感悟。
我讓學(xué)生品味第二段中出現(xiàn)的虛詞,把每句虛詞去掉讀一讀,再加上虛詞讀一讀,體會(huì)一下加上虛詞和沒有虛詞感情上有什么不同;再把第二段開頭中出現(xiàn)的“嗟呼”和后面出現(xiàn)的“嗚呼”相比,讀一下這兩個(gè)詞在感情色彩上有沒有區(qū)別,這兩個(gè)詞的位置能不能互換。
學(xué)生們都認(rèn)真地讀了,結(jié)果學(xué)生們發(fā)現(xiàn),加上虛詞后,文章的感情非常強(qiáng)烈,韓愈在文中有諷刺、無(wú)奈、憤激的情感,“嗚呼”和“嗟呼”兩詞的位置不能互換,因?yàn)槲恼略綄懙胶竺?,韓愈的感情越深沉,他對(duì)那些士大夫之族的行徑感到憤怒和痛心,對(duì)他們不互相學(xué)習(xí)還要找借口感到無(wú)可奈何。
“嗚呼”一詞讀起來(lái)就有這種痛心、無(wú)奈、憤怒的感情,很顯然,“嗚呼”一詞的感情色彩比“嗟呼”濃烈。
從上課過(guò)程來(lái)看,學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)題的較少,看來(lái),學(xué)生對(duì)如何學(xué)文言文還找不到思路,就是提問(wèn),也提不出什么問(wèn)題,大多數(shù)的問(wèn)題都圍繞著字詞句來(lái)提問(wèn)。
而在品味作者的情感方面,因?yàn)閺?qiáng)調(diào)多讀,所以這一環(huán)節(jié)學(xué)生倒是有所收獲,這也算是此課教學(xué)中較為成功的地方了。
西游記各回感悟
●第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生東勝神洲傲來(lái)國(guó)海中有花果山,山項(xiàng)上一仙石孕育出一石猴。
石猴在所居澗水源頭尋到名為水簾洞的石洞,被群猴擁戴為王。
又過(guò)三五百年,石猴忽為人生無(wú)常,不得久壽而悲啼。
根據(jù)一老猴指點(diǎn),石猴經(jīng)南贍訓(xùn)洲到西牛賀洲,上靈臺(tái)方寸山,入斜月三星洞,拜見須菩提祖師,被收為徒,起名曰孫悟空。
●第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神悟空從祖師學(xué)得長(zhǎng)生之道、七十二般變化及筋斗云。
一日,悟空受眾人挑唆,變?yōu)樗蓸洌鹱鎺煵豢欤恢鸪龆础?/p>
回到花果山,與占山妖魔廝斗取勝,帶回被擄的眾猴與物品。
●第三回 四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名悟空使攝法將傲來(lái)國(guó)庫(kù)館里兵器搬進(jìn)山中,操演群猴。
山中妖、獸紛紛拜悟空為尊。
悟空向龍王討得重一萬(wàn)三千五百斤的。
在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。
龍王和閻王表奏玉帝,請(qǐng)伏妖猴。
玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
●第四回 官封弼馬心何足 名注齊天意未寧悟空被授以弼馬溫之官,他得知此官為末等職,回花果山。
玉帝命托塔李天王與其子哪吒太子擒悟空。
被悟空打敗。
金星再次招來(lái)悟空。
玉帝命造齊天大圣府,讓悟空居住。
●第五回 亂蟠桃大圣偷丹 反天宮諸神捉怪悟空管理蟠桃園,吃盡園中大桃。
又赴瑤池,喝光仙酒;吃盡葫蘆內(nèi)的金丹。
逃回花果山。
玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。
悟空打退了眾天神。
●第六回 觀音赴會(huì)問(wèn)原因 徒弟木叉助天王,被戰(zhàn)敗。
觀音又薦二郎神。
二郎神與悟空大戰(zhàn),在天觀戰(zhàn),丟下金剛套,擊中悟空。
眾神押其回上界。
玉帝傳旨處死。
●第七回 八卦爐中逃大圣 五行山下定心猿將悟空置入煉丹爐燒煉,四十九天后,悟空出來(lái),。
玉帝請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛。
孫悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。
如來(lái)將五指化為大山,壓住悟空。
命土地神用鐵丸銅汁飼喂悟空。
●第八回 我佛造經(jīng)傳極樂(lè) 觀音奉旨上長(zhǎng)安五百年后,如來(lái)佛欲尋一信徒取經(jīng),以使佛法永傳東土。
觀音率木叉,帶著袈裟、錫杖和金、緊、禁三個(gè)箍,駕云前往。
一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍;勸化孫悟空,讓他們共保取經(jīng)人。
附錄 陳光蕊赴任逢災(zāi) 江流僧復(fù)仇報(bào)本 陳光蕊喜中狀元,招為宰相女婿,被任為江州州主。
上任途中被船家劉洪害死,其妻被搶,劉洪冒保赴任。
陳被龍王救活,收于龍宮。
其妻生子,拋于江中。
被金山寺長(zhǎng)老所救;起名江流,后又起法名玄奘。
長(zhǎng)老為其說(shuō)知身世。
玄奘尋見母親。
后徑往京師,找外祖訴冤。
劉洪被 處極刑。
陳光蕊還陽(yáng)。
玄奘入洪福寺繼續(xù)修行。
●第九回 袁守誠(chéng)妙算無(wú)私曲 老龍王拙計(jì)犯天條涇河龍王為使袁守誠(chéng)預(yù)卜落空,私改降雨進(jìn)辰,雨量。
又以所占失準(zhǔn)搗毀袁守誠(chéng)卦鋪。
袁守誠(chéng)斷言龍王因違旨將被唐丞相魏征處斬。
并讓龍王向唐太宗求生路。
太宗夢(mèng)龍王求情,許之,命魏征入朝隨侍,使其不能斬龍。
●第十回 二將軍宮門鎮(zhèn)鬼 唐太宗地府還魂 魏征與太宗對(duì)奕時(shí),夢(mèng)斬老龍。
當(dāng)晚太宗夢(mèng)龍王索命,自此身心不安而患病。
為防鬼祟,他令尉遲恭、秦叔寶夜守宮門。
太宗不久亡故,在陰間遇魏征舊友,現(xiàn)為陰間判官的崔玨。
崔玨為太宗添壽二十年。
還陽(yáng)途中,太宗被冤鬼糾纏,散金銀給眾鬼而脫身。
●第十一回 還受生唐王遵善果 度孤魂蕭王+禹正空門唐太宗還魂,登朝宣布大赦天下,嚴(yán)禁毀僧謗佛。
眾人推舉陳玄奘主持水陸大會(huì),太宗許之。
●第十二回 玄奘秉誠(chéng)建大會(huì) 鳳音顯象化金蟬變成疥癩游僧,將錫杖袈裟獻(xiàn)給太宗。
太宗將其賜予玄奘。
觀音上臺(tái)對(duì)玄奘言大乘佛法的妙處,玄奘愿去西天,太宗封其為御 弟圣僧,賜號(hào)為三藏。
三藏唐僧出關(guān)而去。
●第十三回 陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧唐僧騎馬西行。
山邊城,夜登雙叉嶺,被虎魔王部下生擒。
太白金星搭救了唐僧。
唐僧行至兩界山,忽聽喊聲如雷:我?guī)煾竵?lái)也
●第十四回 心猿歸正 六賊無(wú)蹤叫喊者正孫悟空。
唐僧收悟空為徒。
西行路上,悟空打死六個(gè)剪徑的強(qiáng)盜,唐僧抱怨不已。
悟空縱云離開唐僧。
觀音授唐僧緊箍咒,悟空接受龍王勸告,重來(lái)保護(hù)唐僧,戴上了緊箍咒,表示不現(xiàn)款違背師言。
●第十五回 蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收韁途徑蛇盤山,馬匹被鷹愁澗中之龍吞食。
觀音召出惡龍,將其變?yōu)榘遵R賜給唐僧當(dāng)座騎。
●第十六回觀音院僧謀寶貝 黑風(fēng)山怪竊袈裟 行到觀音禪院,老住持為謀占袈裟,欲縱火燒死唐僧師徒,悟空從天界借鑒是避火罩罩住唐僧,自己在一邊鼓風(fēng),使火燒凈禪院。
黑風(fēng)山的熊羆怪趁火偷走袈裟。
悟空上山尋妖索要袈裟。
●第十七回 孫行者大鬧黑風(fēng)山 觀世音收伏熊羆怪 悟空見一黑漢正與一道士和一白衣秀士商量開佛衣會(huì)事,遂打死白衣秀士蛇怪,與黑漢熊精相斗。
悟空在洞外打死一小妖,得到請(qǐng)貼,變?yōu)槔献〕指皶?huì)。
因被識(shí)破,只好請(qǐng)來(lái)觀音。
觀音變?yōu)榈朗?,勸熊怪服下悟空變的仙丹?/p>
悟空在肚內(nèi)使熊怪痛不可忍。
只好交回袈裟皈依佛門。
●第十八回 觀音院唐僧脫難 高老莊大圣除魔 高老莊高太公因妖怪入贅其家請(qǐng)求降妖。
悟空變?yōu)樘?/p>
迷惑妖怪。
又現(xiàn)出原身。
妖怪化作狂風(fēng)而逃。
悟空緊追。
●第十九回 云棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經(jīng) 那怪入洞取出九齒釘耙一悟空大戰(zhàn),當(dāng)聽悟空說(shuō)為保護(hù)唐僧取經(jīng)過(guò)此,那丟下釘耙,跟悟空去拜見唐僧,被取明為豬八戒。
三人到浮屠山、逢烏巢禪師,從其處得一卷。
●第二十回 黃風(fēng)嶺唐僧有難 半山中八戒爭(zhēng)先 黃風(fēng)嶺的黃風(fēng)怪先鋒虎精,將唐僧?dāng)z往洞中。
悟空、八戒趕往洞口搦戰(zhàn)。
虎先鋒難抵?jǐn)√?,被八戒一耙筑死?/p>
●第二十一回 護(hù)法設(shè)莊留大圣 須彌靈吉定風(fēng)魔 悟空斗不過(guò)黃風(fēng)圣,敗下陣來(lái)。
請(qǐng)來(lái)靈吉,抓住黃毛貂鼠變的妖精,救出唐僧。
●第二十二回 八戒大戰(zhàn)流沙河 木叉奉法收悟凈 流沙河中妖怪徑搶唐僧,八戒悟空去戰(zhàn),妖怪鉆入水中,不肯上岸。
悟空去見觀音,觀音讓木叉與悟空同去。
木叉叫出妖怪悟凈。
悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船,渡唐僧過(guò)河。
●第二十三回 三藏不忘本 四圣試禪心 驪山老母與觀音、普賢,變成母女四人,意在試探四眾禪心是否堅(jiān)固,唯八戒禪心不堅(jiān)被捆。
●第二十四回 萬(wàn)壽莊大仙留故友 五莊觀行老竊人參 萬(wàn)壽山莊觀中有樹結(jié)人參果,吃后長(zhǎng)后不老。
觀主鎮(zhèn)元子都二童子以人參果款待唐僧誤認(rèn)人參果為嬰兒而未敢食。
悟空偷果三個(gè),與八戒、沙僧分食。
八戒嫌少,絮絮叨叨。
二童子大罵唐僧。
●第二十五回 鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧 孫行者大鬧五莊觀 悟空難忍毀罵,將樹弄倒。
二童設(shè)計(jì)把唐僧師徒鎖入正殿。
師徒們夜間逃走。
鎮(zhèn)元子縱云趕上,以袍袖將唐僧一行盡籠而回。
夜間師徒再 次逃出。
又被鎮(zhèn)元子命將悟空下鍋油炸,卻被悟空以石獅變成自身將鍋砸穿。
●第二十六回 孫悟空三島求方 觀世音甘泉活樹 悟空為醫(yī)活果樹,拜見觀音,觀音與悟空同來(lái),復(fù)活果樹。
鎮(zhèn)元子開人參果會(huì),款待觀音、諸仙與唐僧師徒,并與悟空結(jié)為兄弟。
●第二十七回 尸魔三戲唐三藏 圣僧恨逐美猴王 唐僧遣悟空去化齋飯。
山中妖精,一變美女,二變老婦,三變老翁,迷惑唐僧,悟空打死妖精,唐僧大怒,逐走悟空。
●第二十八回 花果山群妖聚義 黑松林三藏逢魔 悟空回到花果山,播風(fēng)揚(yáng)石,砸死上山捕猴的眾獵戶。
唐僧誤入妖穴被擒。
八戒、沙僧與與老妖黃袍怪在半空中亂殺。
●第二十九回 脫難江流來(lái)國(guó)土 承恩八戒轉(zhuǎn)山林 唐僧在洞內(nèi)見一婦人,自稱是寶象國(guó)公主,十三年前被黃袍怪?jǐn)z來(lái)。
公主勸老妖釋入唐僧。
行到寶象,國(guó)唐僧向國(guó)王遞上婦人所托書信。
國(guó)王懇求八戒、沙僧降妖救女,二人應(yīng)諾,往戰(zhàn)黃袍怪,八戒難敵,鉆入草叢躲藏。
沙僧被黃袍怪擒入洞中。
●第三十回 邪魔侵正法 意馬憶心猿 黃袍怪變?yōu)橐幻滥凶樱巴鶎毾髧?guó)探望岳丈國(guó)王,將唐倍變?yōu)槊突ⅰ?/p>
白龍馬變?yōu)閷m娥,舉刀暗算黃袍怪,被打中后腿。
八戒要回高老莊,白龍馬勸他去找悟空。
悟拒絕,八戒下山大罵,被眾猴捉回。
●第三十一回 豬八戒義激猴王 孫行者智降九怪 八戒用激將法使悟空當(dāng)下隨他前來(lái)。
悟空變成公主痛哭,吞下九怪的內(nèi)丹舍利,現(xiàn)出本象,一路棍棒打得妖怪無(wú)影無(wú)蹤。
悟空去天界查訪,星神念動(dòng)咒語(yǔ),將那私自下凡作怪的奎木狼收回。
悟空將公主帶回國(guó),并使唐僧恢復(fù)原身。
●第三十二回 平頂山功曹傳信 蓮花洞木母逢災(zāi) 行至一山,悟空聽說(shuō)有妖,攛掇師父讓八戒去巡山。
八戒要躲懶睡覺,編謊騙人,但被變成蟲的悟空一一聽知,當(dāng)面戳穿其謊言。
八戒只得再去探路。
兩妖之一的銀角大王率眾妖洞巡邏,捉住八戒。
●第三十三回 外道迷真性 天神助本心 銀角大王變做一跌折腿的道士躺在路上,唐僧讓悟空將其背起。
那妖遣來(lái)三座大山壓住悟空,將唐僧、沙僧拿到洞中。
土地、山神等搬開大山,使悟空脫身。
悟空變成老道士,在哪吒太子幫助下,用假葫蘆換了妖怪裝人的真葫蘆。
●第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣騰那騙寶貝 悟空變老妖進(jìn)洞,被吊起的八戒識(shí)出走了風(fēng)聲。
銀角大王與悟空大戰(zhàn)。
悟空拋出壓從老妖處得的幌金繩將對(duì)手捆住。
銀角大王念松繩咒解脫,反用繩捆住悟空。
悟空變出鋼銼,銼斷繩子脫身。
又變成小妖偷走幌金繩。
銀角大王用葫蘆裝了悟空。
悟空騙魔開啟葫蘆,乘機(jī)逃出,再潛入洞,偷得葫蘆。
●第三十五回 外道施威欺正性 心猿獲寶伏邪魔 銀角大王被悟空用葫蘆裝入,頃刻便化為水。
金角大王用扇扌+扇出烈火敗悟空。
悟空鉆入洞內(nèi),竊得凈瓶和扇子。
將老魔裝入凈瓶,太上老君說(shuō)受觀音之托,讓童子化為兩位妖魔考驗(yàn)唐僧師徒。
二童子復(fù)活歸天。
●第三十六回 心猿正處諸緣伏 劈破傍門見月明 來(lái)到一座破寺,師徒四人在庭院賞月。
唐僧思鄉(xiāng),悟空以月為喻,為其點(diǎn)明見佛空易,返故田亦易之理,唐僧解悟,滿心歡喜。
八戒、沙僧觀月,于佛理亦各有所得。
●第三十七回 鬼王夜謁唐三藏 悟空神化引嬰兒 唐僧夢(mèng)前來(lái),自稱是此地烏雞國(guó)國(guó)王,三年前被一道士推入御花園井中害死,道士變?yōu)閲?guó)王篡位。
又交給唐僧一玉王+圭。
作為告知親生太子的表記。
唐僧從夢(mèng)中驚醒,但階下卻真有一玉王+圭。
悟空變?yōu)榘淄?,將出城打獵的太引入寺中。
又變成一矮人為太子言明其父王事,并請(qǐng)他回去向母驗(yàn)證。
●第三十八回 嬰兒?jiǎn)柲钢罢?金木參玄見假真 母后和太子經(jīng)過(guò)對(duì)證,確認(rèn)現(xiàn)今君王為妖所變。
悟空八是御花園,在芭蕉樹下到已被掩埋的井。
八戒下井,得國(guó)王尸身,背回寺中。
并挑唆師父念緊箍咒逼悟空將死者醫(yī)活。
●第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世間生 悟空向太上老君索得一粒還魂丹,救活國(guó)王,假國(guó)王大恐,變?yōu)樘粕?,但因不?huì)念緊箍咒而被識(shí)破。
對(duì)悟空說(shuō),國(guó)王曾將自己在御水河中浸了三日,故派遣騎來(lái)浸國(guó)王年,以報(bào)前恨。
●第四十回 嬰兒戲化禪心亂 猿馬刀圭木母空 紅孩兒縱風(fēng)將唐僧懾走。
悟空得知紅孩兒是自己五百年前結(jié)拜的 兄長(zhǎng)牛魔王之子,欲借此關(guān)系向他討還師父。
●第四十一回 心猿遭火敗 木母被魔擒 紅孩兒不信悟空所說(shuō),從口鼻中噴出煙火燒退悟空八戒。
龍王弟兄被請(qǐng)來(lái)向紅孩兒噴水,反使一身煙火的悟空幾乎被激死。
八戒去請(qǐng)觀音,被那怪假扮觀音,賺入洞內(nèi)。
●第四十二回 大圣殷勤拜南海 觀音慈善縛紅孩 悟空變做牛魔王被紅孩兒?jiǎn)柶凭`,縱筋斗云徑投南海,請(qǐng)觀音收服了紅孩兒。
●第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龍子捉鼉回 黑水河中妖怪變成船家,將乘船的唐僧、八戒攝去水底。
沙僧潛水與那怪大戰(zhàn),不能獲勝。
悟空問(wèn)罪于龍王。
龍王命太子摩昂前去收伏。
●第四十四回 半身元運(yùn)逢車力 心正妖邪度脊關(guān) 行至車遲國(guó)。
國(guó)王興道滅佛,僧人都被罰做苦工。
悟空監(jiān)工道士,放走諸僧,又叫醒八戒、沙僧,鼓風(fēng)吹散道士之會(huì),推倒觀內(nèi)塑像,變?yōu)槿宕蟪怨┢贰?/p>
●第四十五回 三清觀大圣留名 車遲國(guó)猴王顯法 眾道士將三人當(dāng)作降臨的三清祈拜,以求對(duì)水。
三人將尿施與,縱云而回。
三大仙向國(guó)王奏說(shuō)悟空等打死道士、冒充三清事。
國(guó)王命唐僧等與三大仙賭賽求雨。
虎力大仙先登壇弄法,召來(lái)風(fēng)、云、霧諸神和四海龍王,被悟空使法力阻住,無(wú)雨降下。
悟空登壇,風(fēng)雷大作,暴雨傾盆。
●第四十六回 外道弄強(qiáng)欺正法 心猿顯圣滅諸邪 虎力與唐僧各在一高臺(tái)上坐禪。
虎力變出臭蟲咬唐僧,悟家變成蜈蚣?;⒘Υ笙?,使他跌下;賭猜柜中之物,賭砍頭剖腹油鍋洗澡等:由于悟空使計(jì),三大仙皆輸。
●第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童 前方到八百里的通天河。
四人夜宿在河邊村里一老者家,聽說(shuō)此地有一錄感大王,慣施甘雨,唯每年需吃一對(duì)童男女,今年輪到吃自己之女與其弟之子。
悟空變童男,讓八戒變童女,在廟里等候那妖。
●第四十八回 魔弄寒風(fēng)飄大雪 僧思拜佛履層冰 那怪被八戒舉耙筑下兩片魚鱗,逃回水宮。
妖怪凍結(jié)河面。
誘唐僧踏冰過(guò)河,使其落入水中。
被藏于宮后石匣內(nèi)。
八戒、沙僧、白馬和悟空會(huì)齊,返回村莊。
●第四十九回 三藏有災(zāi)沉水底 觀音救難現(xiàn)魚籃 八戒、沙僧將怪引出水面,悟空掄棒便打,那怪潛入水中不出。
觀音被悟空請(qǐng)來(lái),收伏妖怪,言明那怪是自己池中金魚走脫成精。
河中老黿馱唐僧師徒過(guò)河,并托唐僧去西天問(wèn)佛祖自己將來(lái)之事。
●第五十回 情亂性從因愛欲 神昏心動(dòng)遇魔頭 悟空以金箍棒畫一阻妖之圈,讓唐僧等坐在圈內(nèi),便去化齋。
唐僧三人不耐等候,遂出圈行至前方人家,誤入之魔洞。
悟空忙趕去與魔交戰(zhàn),卻被那魔拋出一個(gè)圈子,將金箍棒套去。
●第五十一回悟空上天查訪那怪來(lái)歷無(wú)果,先后請(qǐng)來(lái)托塔天王父子、火神、黃河神等助戰(zhàn),皆未取勝。
悟空發(fā)怒,以毫毛變出三五十小猴,又被套走,悟空變蒼蠅飛入洞,拿起金箍棒一路打了出去。
●第五十二回悟空變成促織入洞,拿了諸神被套去的兵器出來(lái),又被那怪使圈子套走。
如來(lái)佛遣來(lái),亦斗怪不過(guò)。
一羅法言,如來(lái)曾示意去問(wèn)太上老君降怪之法。
悟空請(qǐng)來(lái)老君,用芭扇出那怪三相,原來(lái)是老君座騎青牛,其圈為老君的金剛琢。
●第五十三回唐僧和八戒飲了河水而懷胎。
悟空往索落胎泉水,如意真仙因其侄紅孩兒被悟空而降生恨。
悟空教沙僧趁自己誘開真仙之機(jī),取走泉水。
唐僧八戒飲水解胎。
●第五十四回到都城城關(guān),一行人被女官接入館驛,女王欲招唐僧為夫。
悟空讓唐僧假意應(yīng)承。
四人入城,女王在宮中設(shè)宴款待,宴后,倒換關(guān)文,差三徒前往西天。
唐僧邀女王同乘龍車出城為三徒送行,趁機(jī)與三徒共投西方,路旁忽閃出一女,弄風(fēng)攝走唐僧。
●第五十五回三徒趕至一座高山,見山中有洞。
悟空變峰入一山洞,正逢女妖挑逗唐僧,與怪相斗,被螫頭部。
八戒被螫了嘴。
觀音讓悟空請(qǐng)?zhí)焐癜喝招菍m,治好八戒、悟空之傷,又現(xiàn)出大雄雞原身,嚇?biāo)滥枪?,原?lái)是一母蝎成精。
●第五十六回唐僧被一伙強(qiáng)盜吊在樹上,悟空救下唐僧,打死二人,當(dāng)晚,投宿一老者家,老者之子與強(qiáng)盜發(fā)現(xiàn)悟空,便欲謀財(cái)報(bào)仇。
老者報(bào)信,師徒走脫,強(qiáng)盜追來(lái),被悟空打得死傷傷,老者之子亦被割下頭,僧大驚,先念起緊箍咒,使悟空疼痛難忍,又趕走了他。
●第五十七回悟空去見觀音被留。
假悟空打倒唐僧,搶去包袱。
在花果山念包袱內(nèi)的文牒,并聲言自己將去西去天取經(jīng),沙僧見了,去南海拜見觀音。
忽見悟空在旁,于是掣杖便打,并向觀音述說(shuō)自己所見。
觀音遣悟空沙僧同去花果山。
●第五十八回悟空見假悟空而發(fā)怒,兩個(gè)舞棒在空中惡戰(zhàn),真假難辯。
如來(lái)認(rèn)出假悟空是六耳彌猴,使他現(xiàn)了原身。
悟空一棒將其打死,又被觀音送回唐僧處。
●第五十九回前方火焰山擋路,悟空向牛魔王妻羅剎女借扇,羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏,一扇悟空扇到五萬(wàn)里外的靈吉菩薩處。
悟空得到定風(fēng)丹再到索戰(zhàn),被扇不動(dòng);接著變成蟲子入洞,飛到茶水中,被羅剎女飲下肚,在腹內(nèi)翻騰。
羅剎女只得將扇借給悟空。
悟空扇火不息,方知假扇。
●第六十回悟空到積雷山找到入贅玉面公主的牛魔王借扇;牛魔王被請(qǐng)走赴宴。
悟空偷了牛魔王座騎金睛獸,變成牛魔王到芭蕉洞,騙得真扇,依羅剎女所教之法將扇變大。
卻不會(huì)變小。
牛魔王失金睛獸,忙趕回芭蕉洞。
●第六十一回牛魔王變成八戒,接過(guò)定扇,現(xiàn)出三相與悟空相斗。
在眾護(hù)法神將幫助下,牛魔王敗走。
諸金諸剛與天兵天將,將牛魔王收伏。
悟空用羅剎女交出的寶扇扇息山火,師徒翻越火焰山。
●第六十二回四人隨披枷戴鎖的和尚們來(lái)到金光寺。
悟空得知夜得知夜放霞光之寶為龍王駙馬九頭蟲盜,受國(guó)王之托前去擒妖取寶。
●第六十三回那妖怪是一個(gè)九頭巨鳥。
悟空在二郎神與梅山六圣幫助下。
斗敗那妖,騙得塔寶。
●第六十四八戒開路行至荊棘嶺上,被一自稱荊棘嶺土地的老者,化作陰風(fēng)將唐僧?dāng)z去。
那老者同另外三老者是柏、檜、竹、松之精。
四老揚(yáng)道,唐僧主佛。
杏仙女前來(lái)要與唐僧匹偶。
眾徒尋來(lái),樹精化為樹木。
八戒諸樹筑倒。
●第六十五回唐僧進(jìn)“雷音寺”拜佛,和悟空、八戒、沙僧一被合在金鐃之內(nèi),揭諦上天請(qǐng)來(lái)星神,亢金龍用角沿鐃縫鉆入,救出悟空。
悟空打碎金鐃,老妖忙用搭包將眾神盡皆裝入。
夜半,悟空放去師父,唱同弟與諸神。
那妖追出,又裝去唐僧師徒與眾神。
悟空走脫,去請(qǐng)武當(dāng)山真武大帝來(lái)搭救。
●第六十六回真武派出的五龍、龜蛇及盱眙山小張?zhí)雍退拇笊駥?,盡妖魔裝入搭包。
悟空正凄慘時(shí),彌勒佛忽然降臨,稱那怪是自己司磬的黃眉童在成精。
悟空依彌勒計(jì)鉆入那怪腹內(nèi)翻騰擺布。
彌勒將怪裝入袋內(nèi)。
●第六十七回七絕山一蟒成精作怪、悟空乘其張口來(lái)吞,借勢(shì)鉆入其腹,將金箍棒從背上搠出,那怪死于土中。
八戒現(xiàn)成巨豬,沿稀柿行一路拱去,唐僧一行翻越七絕山。
●第六十八回師徒一行入朱紫國(guó)。
國(guó)王患病求醫(yī)。
眾官依八戒之言請(qǐng)悟空上朝給國(guó)王治病。
●第六十九回上論妖邪國(guó)五被悟空醫(yī)好病,說(shuō)出病根是因三年前端午,麒麟山妖精賽太歲掠走竽后金圣所致,說(shuō)話間妖怪驟臨,悟空讓八戒、沙僧在比護(hù)持,自己急縱祥江,跳將上去。
●第七十回悟空打跑賽太歲派來(lái)的先鋒,打死一自換去朱紫為下戰(zhàn)書的小妖,攜其尸回國(guó)。
國(guó)王把皇后曾戴的黃金串交給悟空作為表記。
悟空變成被打死的小妖進(jìn)山入洞并差,將寶串交交給皇后,并托她將那怪放煙、沙、火的三個(gè)金鈴騙來(lái),剛要盜走,驚動(dòng)那怪,只好丟下金鈴,變成蒼蠅藏身。
●第七十一回悟空使計(jì)騙得妖怪金鈴,溜出洞外挑戰(zhàn),引出那怪,用鈴搖出煙、沙、火,使那怪走投無(wú)路。
觀音灑甘露救火,并言此怪是自己座騎金毛犭+孔,因報(bào)國(guó)王射傷孔雀大明王菩薩子女之恨,來(lái)此拆散國(guó)王鸞鳳。
●第七十二回盤絲洞中七女妖把進(jìn)來(lái)化齋的唐僧吊上房梁,又從臍冒出絲繩,將莊門漫住。
悟空變蒼蠅見七女在庵旁溫泉洗浴,遂變餓鷹,叼走其衣。
八戒下水變成鲇魚亂鉆,然后現(xiàn)出本相,舉耙便筑。
眾女盤絲絆倒八戒回洞。
悟空用毫毛變眾鳥,滅了守洞毒蟲,救出唐僧,七女已走脫。
●第七十三回七女妖去師兄道觀避難,見唐僧等來(lái),暗請(qǐng)道士為己報(bào)仇。
道士以毒茶毒死唐僧、戒和沙僧。
悟空撞破蛛網(wǎng),打死七女妖的原身大蜘蛛。
那道士?jī)擅{下干眼齊放金光,罩住悟空。
悟空與之相斗,根據(jù)黎山老姆所說(shuō),請(qǐng)來(lái)毗藍(lán)婆菩薩,用金針破金光,入觀救活唐僧三人,又將道士現(xiàn)出的原身大蜈蚣畏帶走。
●第七十四回太白金星來(lái)說(shuō)山中三位魔王很神通。
悟空變成一小妖聲言孫悟空要來(lái)打死眾妖。
眾妖魂飛魄散,哄然而去。
●第七十五回悟空進(jìn)洞,見獅怪、象怪和鵬怪,但不慎被鵬怪看破捆翻,裝入寶瓶。
瓶?jī)?nèi)相繼出現(xiàn)烈火、蛇和火龍,他忙拔下觀音賜給的救命毫毛變成鉆子透瓶底鉆出,被獅怪張嘴吞下。
獅怪飲藥酒欲毒死悟空。
悟宛飲酒后撒起酒瘋,將獅怪折磨得死去活來(lái)。
●第七十六回悟空迫使獅怪答應(yīng)送唐僧過(guò)山。
象怪?jǐn)r住,以鼻卷去八戒,卷住悟空。
悟空以棒搠其鼻孔而被扌+卒放,又拿住象鼻將其牽回,迫他答應(yīng)讓唐僧過(guò)路。
三魔定計(jì),在前面城市攔住三徒大戰(zhàn),眾小妖趁機(jī)將僧搶入城內(nèi)。
●第七十七回八戒被怪咬住,沙僧被象卷住,悟空縱筋斗云欲走,被鵬怪飛上抓住。
三怪將師徒入入籠內(nèi)蒸時(shí),悟空脫身,救出唐僧等,卻魔頭察覺,又將唐僧等人捉回。
悟空拜請(qǐng)如來(lái),如來(lái)令文殊、普賢二菩薩分別收伏自己騎青獅和白象。
如來(lái)使鵬怪落在自己頭上,現(xiàn)了原身。
●第七十八回前方城市,每戶人家前置一內(nèi)有小兒的鵝籠。
驛丞言道,國(guó)王貪愛道士獻(xiàn)來(lái)的美女而致身體九+王羸,又聽道士之言,欲以一千余小兒心肝為藥引。
悟空識(shí)得那道士是妖邪,令諸神將鵝籠藏起。
又聽那道士言說(shuō)唐僧心肝強(qiáng)過(guò)丟失的一千小兒心肝。
悟空變成唐僧,被武士押上朝廷。
●第七十九回悟空將自己胸腹剖開,唯缺道十所要的黑心,現(xiàn)出原身,打敗道士。
妖道化寒光投東而走,被壽星在空中罩住。
妖道現(xiàn)出壽星座騎白鹿的原身。
悟空打死化為美女的狐貍,回城令諸神送歸小兒。
●第八十回悟空見山中黑松林內(nèi)有黑邪之氣,勸唐僧不要救被綁在樹上的妖女,唐僧不聽,帶女子到禪林寺。
寺中老喇嘛請(qǐng)師徒入內(nèi),并引出七八十個(gè)小喇嘛相見。
●第八十一回悟空聽眾僧說(shuō)有妖魔在此傷人,夜間變成一小僧,一位美女來(lái)引誘,他現(xiàn)出原身,輪棒就打。
那女子攝走唐僧。
山神、土地跪告陷空山無(wú)底洞中之妖攝去唐僧。
悟空讓八戒入山探路。
朝花夕拾每章感悟
魯訊先生在文述了他仇貓--即不喜歡貓的。
其時(shí)這些原一類人的行為,很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯(cuò),受到批評(píng),說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。
魯訊先生說(shuō)他討厭貓的第2個(gè)原因就是貓雖然和獅虎同族,都食比自己弱小的動(dòng)物,但貓卻具有一副媚態(tài),正同我們現(xiàn)在的某些人,常??桃庋陲椬约旱哪撤N本性,其是反而會(huì)讓別人覺得他更加虛偽。
貓平時(shí)總是吃飯不管事,就像一些好吃懶做的人,有東西吃就比誰(shuí)都積極,一要他做事,就一溜煙不知道跑到哪里去了,就像廣東話中的一句俗語(yǔ):吃野吾做野,做野打爛野。
魯訊先生還告訴我們,老鼠中并非全部都那么討厭,其實(shí)有寫隱鼠很討人喜愛,很有靈性,但卻遭到別人的摧殘,其實(shí),人人都可以對(duì)這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情,為什么有人就做不到
這可需要反思一下。
看了這篇帶有深刻寓薏的問(wèn)張文章,雖說(shuō)我不是受益匪淺,但是我卻在其中悟出了一些做人的道理。
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