父母病愈后的感言

由 雕龍文庫(kù) 分享時(shí)間：2024-03-17 15:29:08 加入收藏我要投稿點(diǎn)贊

病愈后的感慨好句子

天空漸漸暗了下來(lái)，冬日的天，總是結(jié)束的如此快。

像是被一只手緩緩拉下的厚重的黑幕，終于，黑夜來(lái)了，燈紅酒綠開(kāi)始彌漫在窗口外黑漆漆的大街小巷，沉悶的寂靜中，“咔嚓”一聲，不知道是誰(shuí)先耐不住性子，按亮了考場(chǎng)里的燈，但是那幾根扒在屋頂垂垂暮矣的熒光燈好像力不從心似的，許久才懶洋洋的一一亮了開(kāi)來(lái)。

我微微感到有些刺眼，我依然很清楚的記得，一年前的我，在這慘白慘白的日光燈下，艱難的捱過(guò)了三百多個(gè)沒(méi)有一絲陽(yáng)光的日子。

　　有的時(shí)候，生活真像個(gè)魔鬼，它剝奪了你的某些權(quán)利之后，還毫不客氣地一腳將你踢進(jìn)命運(yùn)的深淵。

　　就是在那個(gè)溫暖的一塌糊涂的春天，在那個(gè)鶯飛燕舞的季節(jié)，我明顯的感到我一向硬朗的身體開(kāi)始有了些嚴(yán)重的變化，在每一次的戶外活動(dòng)后，我就開(kāi)始高燒不退。

再后來(lái)甚為嚴(yán)重，裸露在外的皮膚先是像蜂巢般紅腫奇癢，再然后就是皮膚下的大片大片的紫斑，甚為局部潰爛。

平靜的家中開(kāi)始變得忙亂不堪。

終于，在訪遍名醫(yī)后，他們給了我哭笑不得甚至匪夷所思的答案：“見(jiàn)光死。

”　　媽媽告訴我說(shuō)，這意味著我在康復(fù)之前，不能再接觸到太陽(yáng)了。

然而，什么時(shí)候會(huì)康復(fù)，會(huì)不會(huì)康復(fù)都還是個(gè)未知數(shù)。

　　我拒絕吃藥，拒絕出門(mén)，拒絕開(kāi)燈，沒(méi)錯(cuò)，用如今當(dāng)紅的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，所謂的放棄治療。

我著實(shí)無(wú)法忍受沒(méi)有陽(yáng)光的日子。

我開(kāi)始沒(méi)由來(lái)的發(fā)脾氣，摔東西，這樣的日子一直持續(xù)到某一天，我看到那句話的那天。

就像是絕望中的救命稻草一般，那句話這樣寫(xiě)著：“就算全世界都被黑暗綁票，你也要在心中點(diǎn)亮一絲光亮。

”我承認(rèn)，在那一刻，心中所有抗拒的不羈的念頭都淪為了這句話的階下囚。

我心中那一縷名曰希望的光燃起來(lái)了。

　　我拉好窗簾，打開(kāi)家中的白熾燈；我每天像個(gè)藥罐子一樣大把大把地吃各種顏色的藥，那些像彩虹一樣美麗的顏色，卻曾一度成為我的夢(mèng)魘；我學(xué)著用棉簽在自己的皮膚上擦大瓶小瓶的藥水，開(kāi)始學(xué)會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，自己一個(gè)人咬著牙不喊痛；我把自己包裹的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地上學(xué)去，逼著自己不去在乎別人異樣的目光。

我告訴自己我不信命，我所做的一切都是為了那縷希望的光芒有一天能夠變成真實(shí)的模樣。

　　我不知道這樣的日子何時(shí)是個(gè)盡頭，可我堅(jiān)信，在這人生的黑夜，心中的光明永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅。

我清楚的記得在冥冥黑暗中煎熬過(guò)的日子：三百二十一天。

當(dāng)我捏著被淚水洇濕的化驗(yàn)單奮力拉開(kāi)家中積滿灰塵的窗簾，感受燦爛的陽(yáng)光的氣息氤氳在身上的時(shí)候，我知道，這場(chǎng)戰(zhàn)役，我贏得了最后的狂歡。

　　我慶幸在無(wú)邊黑暗中，心里跳動(dòng)的那一縷名叫希望的光，雖然微弱，雖然不起眼，可它所照亮的是我生命中全部的夢(mèng)想，是它的力量，拯救了我徘徊在黑暗邊緣，隨時(shí)可能垮塌掉的整個(gè)人生。

　　因?yàn)椋松蚬狻?/p>

孝敬、感恩父母的作文（100字左右）要多寫(xiě)些感受

孝”是儒家倫理思想的核心，是千百年來(lái)中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我中華民族傳統(tǒng)文化之精髓。

元代郭居敬輯錄古代24個(gè)孝子的故事，編成《二十四孝》，成為宣揚(yáng)孝道的通俗讀物。

01 孝感動(dòng)天舜，傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號(hào)有虞氏，史稱(chēng)虞舜。

相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補(bǔ)谷倉(cāng)倉(cāng)頂時(shí)，從谷倉(cāng)下縱火，舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時(shí)，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。

事后舜毫不嫉恨，仍對(duì)父親恭順，對(duì)弟弟慈愛(ài)。

他的孝行感動(dòng)了天帝。

舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥(niǎo)代他鋤草。

帝堯聽(tīng)說(shuō)舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他；經(jīng)過(guò)多年觀察和考驗(yàn)，選定舜做他的繼承人。

舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。

02 親嘗湯藥漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。

高后八年（前180）即帝位。

他以仁孝之名，聞?dòng)谔煜拢谭钅赣H從不懈怠。

母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。

他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會(huì)穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。

03 嚙指痛心曾參，字子輿，春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的得意弟子，世稱(chēng)“曾子”，以孝著稱(chēng)。

少年時(shí)家貧，常入山打柴。

一天，家里來(lái)了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。

曾參忽然覺(jué)得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問(wèn)緣故。

母親說(shuō)：“有客人忽然到來(lái)，我咬手指盼你回來(lái)。

”曾參于是接見(jiàn)客人，以禮相待。

曾參學(xué)識(shí)淵博，曾提出“吾日三省吾身”（《論語(yǔ)·學(xué)而》）的修養(yǎng)方法，相傳他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典，后世儒家尊他為“宗圣”。

04 百里負(fù)米仲由，字子路、季路，春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。

早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。

父母死后，他做了大官，奉命到楚國(guó)去，隨從的車(chē)馬有百乘之眾，所積的糧食有萬(wàn)鐘之多。

坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說(shuō)：“即使我想吃野菜，為父母親去負(fù)米，哪里能夠再得呢

”孔子贊揚(yáng)說(shuō)：“你侍奉父母，可以說(shuō)是生時(shí)盡力，死后思念哪

”（《孔子家語(yǔ)·致思》） 05 蘆衣順母閔損，字子騫，春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的弟子，在孔門(mén)中以德行與顏淵并稱(chēng)。

孔子曾贊揚(yáng)他說(shuō)：“孝哉，閔子騫

”（《論語(yǔ)·先進(jìn)》）。

他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個(gè)兒子。

繼母經(jīng)常虐待他，冬天，兩個(gè)弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。

一天，父親出門(mén)，閔損牽車(chē)時(shí)因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責(zé)和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來(lái)，父親方知閔損受到虐待。

父親返回家，要休逐后妻。

閔損跪求父親饒恕繼母，說(shuō)：“留下母親只是我一個(gè)人受冷，休了母親三個(gè)孩子都要挨凍。

”父親十分感動(dòng)，就依了他。

繼母聽(tīng)說(shuō)，悔恨知錯(cuò)，從此對(duì)待他如親子。

06 鹿乳奉親郯子，春秋時(shí)期人。

父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。

他便披鹿皮進(jìn)入深山，鉆進(jìn)鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。

一次取乳時(shí)，看見(jiàn)獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈(zèng)，護(hù)送他出山。

07 戲彩娛親老萊子，春秋時(shí)期楚國(guó)隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麓。

他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開(kāi)懷。

一次為雙親送水，進(jìn)屋時(shí)跌了一跤，他怕父母?jìng)模餍蕴稍诘厣蠈W(xué)小孩子哭，二老大笑。

08 賣(mài)身葬父董永，相傳為東漢時(shí)期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。

其后父親亡故，董永賣(mài)身至一富家為奴，換取喪葬費(fèi)用。

上工路上，于槐蔭下遇一女子，自言無(wú)家可歸，二人結(jié)為夫婦。

女子以一月時(shí)間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。

言畢凌空而去。

因此，槐蔭改名為孝感。

09 刻木事親丁蘭，相傳為東漢時(shí)期河內(nèi)（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩，于是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過(guò)雙親后自己方才食用，出門(mén)前一定稟告，回家后一定面見(jiàn)，從不懈怠。

久之，其妻對(duì)木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。

丁蘭回家見(jiàn)木像眼中垂淚，問(wèn)知實(shí)情，遂將妻子休棄。

10 行傭供母江革，東漢時(shí)齊國(guó)臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。

戰(zhàn)亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人欲殺死他，江革哭告：老母年邁，無(wú)人奉養(yǎng)，賊人見(jiàn)他孝順，不忍殺他。

后來(lái)，他遷居江蘇下邳，做雇工供養(yǎng)母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。

明帝時(shí)被推舉為孝廉，章帝時(shí)被推舉為賢良方正，任五官中郎將。

11 懷橘遺親陸績(jī)，三國(guó)時(shí)期吳國(guó)吳縣華亭（今上海市松江）人，科學(xué)家。

六歲時(shí)，隨父親陸康到九江謁見(jiàn)袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績(jī)往懷里藏了兩個(gè)橘子。

臨行時(shí)，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郎來(lái)我家作客，走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎

”陸績(jī)回答說(shuō)：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。

”袁術(shù)見(jiàn)他小小年紀(jì)就懂得孝順母親，十分驚奇。

陸績(jī)成年后，博學(xué)多識(shí)，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經(jīng)》，撰寫(xiě)《太玄經(jīng)注》。

12 埋兒奉母郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說(shuō)河內(nèi)溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實(shí)。

父親死后，他把家產(chǎn)分作兩份，給了兩個(gè)弟弟，自己獨(dú)取母親供養(yǎng)，對(duì)母極孝。

后家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔(dān)心，養(yǎng)這個(gè)孩子，必然影響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親。

”當(dāng)他們挖坑時(shí)，在地下二尺處忽見(jiàn)一壇黃金，上書(shū)“天賜郭巨，官不得取，民不得奪”。

夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。

13 扇枕溫衾黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。

酷夏時(shí)為父親扇涼枕席；寒冬時(shí)用身體為父親溫暖被褥。

少年時(shí)即博通經(jīng)典，文采飛揚(yáng)，京師廣泛流傳“天下無(wú)雙，江夏黃童”。

安帝（107-125年）時(shí)任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災(zāi)，黃香盡其所有賑濟(jì)災(zāi)民。

著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。

14 拾葚異器蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。

當(dāng)時(shí)正值王莽之亂，又遇饑荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充饑。

一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問(wèn)道：“為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開(kāi)裝在兩個(gè)簍子里

”蔡順回答說(shuō)：“黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。

” 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。

15 涌泉躍鯉姜詩(shī)，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。

夫妻孝順，其家距長(zhǎng)江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長(zhǎng)江水。

婆婆愛(ài)吃魚(yú)，夫妻就常做魚(yú)給她吃，婆婆不愿意獨(dú)自吃，他們又請(qǐng)來(lái)鄰居老婆婆一起吃。

一次因風(fēng)大，龐氏取水晚歸，姜詩(shī)懷疑她怠慢母親，將她逐出家門(mén)。

龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。

其后，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩(shī)將其請(qǐng)回。

龐氏回家這天，院中忽然噴涌出泉水，口味與長(zhǎng)江水相同，每天還有兩條鯉魚(yú)躍出。

從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠(yuǎn)走江邊了。

16 聞雷泣墓王裒，魏晉時(shí)期營(yíng)陵（今山東昌樂(lè)東南）人，博學(xué)多能。

父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書(shū)為業(yè)，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。

其母在世時(shí)怕雷，死后埋葬在山林中。

每當(dāng)風(fēng)雨天氣，聽(tīng)到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說(shuō)：“裒兒在這里，母親不要害怕。

”他教書(shū)時(shí)，每當(dāng)讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。

17 乳姑不怠崔山南，名，唐代博陵（今屬河北）人，官至山南西道節(jié)度使，人稱(chēng)“山南”。

當(dāng)年，崔山南的曾祖母長(zhǎng)孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂養(yǎng)婆婆，如此數(shù)年，長(zhǎng)孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。

長(zhǎng)孫夫人病重時(shí)，將全家大小召集在一起，說(shuō)：“我無(wú)以報(bào)答新婦之恩，但愿新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。

”后來(lái)崔山南做了高官，果然像長(zhǎng)孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。

18 臥冰求鯉王祥，瑯琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說(shuō)他的壞話，使他失去父愛(ài)。

父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚(yú)，適值天寒地凍，他解開(kāi)衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚(yú)。

繼母食后，果然病愈。

王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。

19 恣蚊飽血吳猛，晉朝濮陽(yáng)人，八歲時(shí)就懂得孝敬父母。

家里貧窮，沒(méi)有蚊帳，蚊蟲(chóng)叮咬使父親不能安睡。

每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲(chóng)叮咬而不驅(qū)趕，擔(dān)心蚊蟲(chóng)離開(kāi)自己去叮咬父親。

20 扼虎救父楊香，晉朝人。

十四歲時(shí)隨父親到田間割稻，忽然跑來(lái)一只猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無(wú)寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。

猛虎終于放下父親跑掉了。

21 哭竹生筍孟宗，三國(guó)時(shí)江夏人，少年時(shí)父亡，母親年老病重，醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。

適值嚴(yán)冬，沒(méi)有鮮筍，孟宗無(wú)計(jì)可施，獨(dú)自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。

少頃，他忽然聽(tīng)到地裂聲，只見(jiàn)地上長(zhǎng)出數(shù)莖嫩筍。

孟宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈。

后來(lái)他官至司空。

22 嘗糞憂心庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。

赴任不滿十天，忽覺(jué)心驚流汗，預(yù)感家中有事，當(dāng)即辭官返鄉(xiāng)。

回到家中，知父親已病重兩日。

醫(yī)生囑咐說(shuō)：“要知道病情吉兇，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。

” 黔婁于是就去嘗父親的糞便，發(fā)現(xiàn)味甜，內(nèi)心十分憂慮，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。

幾天后父親死去，黔婁安葬了父親，并守制三年。

23 棄官尋母朱壽昌，宋代天長(zhǎng)人，七歲時(shí)，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。

神宗時(shí)，朱壽昌在朝做官，曾經(jīng)刺血書(shū)寫(xiě)《金剛經(jīng)》，行四方尋找生母，得到線索后，決心棄官到陜西尋找生母，發(fā)誓不見(jiàn)母親永不返回。

終于在陜州遇到生母和兩個(gè)弟弟，母子歡聚，一起返回，這時(shí)母親已經(jīng)七十多歲了。

24 滌親溺器黃庭堅(jiān)，北宋分寧（今江西修水）人，著名詩(shī)人、書(shū)法家。

雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠(chéng)，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器（便桶），沒(méi)有一天忘記兒子應(yīng)盡的職責(zé)。

五則50字左右簡(jiǎn)短的感恩父母小故事怎么寫(xiě)
還有感受是什么

一,恣蚊飽血: 吳猛，濮，八歲時(shí)就懂得孝敬父母。

家里，沒(méi)有蚊帳，蚊蟲(chóng)叮父親不能安睡。

每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲(chóng)叮咬而不驅(qū)趕，擔(dān)心蚊蟲(chóng)離開(kāi)自己去叮咬父親。

二,扼虎救父：楊香，晉朝人。

猛虎終于放下父親跑掉。

三,哭竹生筍：孟宗，三國(guó)時(shí)江夏人，少年時(shí)父亡，母親年老病重，醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。

適值嚴(yán)冬，沒(méi)有鮮筍，孟宗無(wú)計(jì)可施，獨(dú)自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。

少頃，他忽然聽(tīng)到地裂聲，只見(jiàn)地上長(zhǎng)出數(shù)莖嫩筍。

孟宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈。

四,嘗糞憂心：庾黔婁，任縣令時(shí)赴任不滿十天，忽心驚流汗，預(yù)感家中有事，當(dāng)即辭官返鄉(xiāng)。

回到家中，知父親已病重。

醫(yī)生囑咐說(shuō)：“要知道病情吉兇，要嘗病人糞便的味道，味苦就好。

” 黔婁于是就去嘗父親的糞便，發(fā)現(xiàn)味甜，內(nèi)心十分憂慮，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。

幾天后父親死去，黔婁安葬了父親，并守制三年。

五,棄官尋母：朱壽昌，七歲時(shí)，生母劉氏被嫡母嫉妒，改嫁他人，五十年母子音信不通。

終于在陜州遇到生母和兩個(gè)弟弟，母子歡聚，一起返回，這時(shí)母親已經(jīng)七十多歲了。

六,滌親溺器：黃庭堅(jiān)，北宋分寧（今江西修水）人，著名詩(shī)人、書(shū)法家。

雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠(chéng)，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器（便桶），沒(méi)有一天忘記兒子應(yīng)盡的職責(zé)。

七,扇枕溫衾：黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。

酷夏時(shí)為父親扇涼枕席；寒冬時(shí)用身體為父親溫暖被褥。

八,拾葚異器：蔡順，事母甚孝，當(dāng)時(shí)正值王莽之亂，柴米昂貴，只得拾桑葚充饑。

一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵問(wèn)：“為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開(kāi)裝在兩個(gè)簍子里

”蔡順回答說(shuō)：“黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。

” 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。

九,涌泉躍鯉：姜詩(shī)，娶龐氏為妻。

夫妻孝順，其家距長(zhǎng)江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長(zhǎng)江水。

婆婆愛(ài)吃魚(yú)，夫妻就常做魚(yú)給她吃，后來(lái)他家院中忽然噴涌出泉水，口味與長(zhǎng)江水相同，每天還有兩條鯉魚(yú)躍出。

從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠(yuǎn)走江邊了。

十,聞雷泣墓：王裒，博學(xué)多能，父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書(shū)為業(yè)，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。

其母在世時(shí)怕雷，死后埋葬在山林中。

每當(dāng)風(fēng)雨天氣，聽(tīng)到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說(shuō)：“裒兒在這里，母親不要害怕。

”他教書(shū)時(shí)，每當(dāng)讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。

十一,乳姑不怠：崔山南的曾祖母長(zhǎng)孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人每天都用自己的乳汁喂養(yǎng)婆婆，后來(lái)長(zhǎng)孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。

長(zhǎng)孫夫人病重時(shí)，將全家召集在一起，說(shuō)：“我無(wú)以報(bào)答新婦之恩，但愿新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。

”后來(lái)崔山南做了高官，果然像長(zhǎng)孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。

十二,臥冰求鯉：王祥，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說(shuō)他的壞話，使他失去父愛(ài)。

父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚(yú)，適值天寒地凍，他解開(kāi)衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚(yú)。

繼母食后，果然病愈。

十三,戲彩娛親：老萊子，春秋時(shí)期楚國(guó)隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麓。

他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開(kāi)懷。

一次為雙親送水，進(jìn)屋時(shí)跌了一跤，他怕父母?jìng)模餍蕴稍诘厣蠈W(xué)小孩子哭，二老大笑.十四,賣(mài)身葬父：董永，少年喪母，其后父親亡故，董永賣(mài)身至一富家為奴，換取喪葬費(fèi)用。

上工路上，于槐蔭下遇一女子，自言無(wú)家可歸，二人結(jié)為夫婦。

女子以一月時(shí)間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。

言畢凌空而去。

因此，槐蔭改名為孝感。

十五,刻木事親：丁蘭，幼年父母雙亡，他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩，用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過(guò)雙親后自己方才食用，出門(mén)前稟告，回家后面見(jiàn)，從不懈怠。

久之，其妻好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。

丁蘭回家見(jiàn)木像眼中垂淚，問(wèn)知實(shí)情，遂將妻子休棄。

十六,行傭供母：江革，少年喪父，侍奉母親極為孝順。

戰(zhàn)亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人欲殺死他，江革哭告：老母年邁，無(wú)人奉養(yǎng)，賊人見(jiàn)他孝順，不忍殺他。

后來(lái)，他遷居江蘇下邳，做雇工供養(yǎng)母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。

十七,懷橘遺親：陸績(jī)，三國(guó)時(shí)期吳國(guó)人。

六歲時(shí)，隨父親陸康到九江謁見(jiàn)袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績(jī)往懷里藏了兩個(gè)橘子。

臨行時(shí)，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郎來(lái)我家作客，走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎

”陸績(jī)回答說(shuō)：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。

”十八,埋兒奉母：郭巨，獨(dú)自供養(yǎng)母親，妻子生一男孩，郭巨擔(dān)心，養(yǎng)這個(gè)孩子，必然影響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親。

”當(dāng)他們挖坑時(shí)，在地下二尺處忽見(jiàn)一壇黃金，上書(shū)“天賜郭巨，官不得取，民不得奪”。

夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。

十九,孝感動(dòng)天：舜，傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號(hào)有虞氏，史稱(chēng)虞舜。

事后舜毫不嫉恨，仍對(duì)父親恭順，對(duì)弟弟慈愛(ài)。

二十,親嘗湯藥：漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。

高后八年（前180）即帝位。

他以仁孝之名，聞?dòng)谔煜拢谭钅赣H從不懈怠。

母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。

二十一,嚙指痛心：曾參，世稱(chēng)“曾子”，以孝著稱(chēng)。

少年時(shí)家貧，常入山打柴。

一天，家里來(lái)了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。

曾參忽然覺(jué)得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問(wèn)緣故。

母親說(shuō)：“有客人忽然到來(lái)，我咬手指盼你回來(lái)。

”曾參于是接見(jiàn)客人，以禮相待。

二十二,百里負(fù)米：仲由，字子路、季路，春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的弟子，性格直率勇敢，十分孝順。

早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。

二十三,蘆衣順母：閔損，孔子的弟子，生母死后父親娶后妻，又生了兩個(gè)兒子。

繼母經(jīng)常虐待他，冬天只給他穿用蘆花做的“棉衣”。

父親知閔損受到虐待后要休逐后妻。

閔損跪求父親饒恕繼母，說(shuō)：“留下母親只是我一個(gè)人受冷，休了母親三個(gè)孩子都要挨凍。

”父親十分感動(dòng)，就依了他。

繼母聽(tīng)說(shuō)，悔恨知錯(cuò)，從此對(duì)待他如親子。

二十四:鹿乳奉親：郯子，春秋時(shí)期人。

父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。

他便披鹿皮進(jìn)入深山，鉆進(jìn)鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。

求一句表達(dá)病愈后的好心情詩(shī)詞

一、孝敬父母的故事事例一子路借米孝敬父母的故事中國(guó)有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。

意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。

一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。

古人說(shuō)：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。

我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛(ài)護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。

子路，春秋末魯國(guó)人。

在孔子的弟子中以政事著稱(chēng)。

尤其以勇敢聞名。

但子路小的時(shí)候家里很窮，長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。

有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有，怎么辦

子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎

于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。

鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。

事例二包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死后追贈(zèng)刑部侍郎。

包公少年時(shí)便以孝而聞名，性直敦厚。

在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了進(jìn)士，當(dāng)時(shí)28歲。

先任大理寺評(píng)事，后來(lái)出任建昌（今江西永修）知縣，因?yàn)楦改改昀喜辉鸽S他到他鄉(xiāng)去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。

他的孝心受到了官吏們的叫口稱(chēng)頌。

幾年后，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。

這也是在鄉(xiāng)親們的苦苦勸說(shuō)下才去的。

在封建社會(huì)，如果父母只有一個(gè)兒子，那么這個(gè)兒子不能扔下父母不管，只顧自己去外地做官。

這是違背封建法律規(guī)定的。

一般情況下，父母為了兒子的前程，都會(huì)跟隨去的。

或者兒子和本家族的其他人規(guī)勸。

父母不愿意隨兒子去做官的地方養(yǎng)老，這在封建時(shí)代是很少見(jiàn)的，因?yàn)檫@意味著兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。

歷史書(shū)上并沒(méi)有說(shuō)明具體原因，可能是父母有病，無(wú)法承受路上的顛簸，包公這才辭去了官職。

不管情況如何，包公能主動(dòng)地辭去官職，還是說(shuō)明他并不是那種迷戀官場(chǎng)的人。

對(duì)父母的孝敬也堪為當(dāng)今一些素質(zhì)底下的人的表率。

以前的故事講的最多的是包公的鐵面無(wú)私，把包公孝敬父母的事情給忽視了。

事例三東漢時(shí)的黃香，是歷史上公認(rèn)的“孝親”的典范。

黃香小時(shí)候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。

悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺(jué)的床和枕頭，以便讓父親早一點(diǎn)入睡；寒冷的冬夜，他先鉆進(jìn)冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下；冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現(xiàn)出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂(lè)的氣氛，好讓父親寬心，早日康復(fù)。

事例四老一輩革命家朱德著文，以無(wú)限的深情贊頌了母親無(wú)比的愛(ài)和高尚的品質(zhì)。

毛澤東接到母親病危的家信，星夜上路，晝夜兼程，他撫摸著母親的棺木放聲慟哭，悲痛之中揮筆寫(xiě)下：“吾母高風(fēng)，首推博愛(ài)”。

宋慶齡孝心至誠(chéng)，在母親靈前“飲泣不已”。

陳毅探母，執(zhí)意要給癱瘓?jiān)诖驳哪赣H洗衣服。

李鵬事母至孝，每逢假日，李鵬夫婦總要帶上母親喜愛(ài)的食物，到母親處請(qǐng)安問(wèn)好。

事例五在全國(guó)以實(shí)施“跨世紀(jì)教育工程”而著稱(chēng)的上海建平中學(xué)，一個(gè)13歲少年的題為的發(fā)言，使全國(guó)女市長(zhǎng)考察團(tuán)的26位成員潸然淚下。

這位同學(xué)9歲時(shí)，母親雙目失明，他幼小的肩膀過(guò)早地承受了家庭的較多責(zé)任和義務(wù)，為了買(mǎi)一盤(pán)母親喜歡的滬劇磁帶，他利用休息日在上海的街頭整整跑了6個(gè)小時(shí)

七字押韻祭文

回想往日，猶見(jiàn)慈容面，奕奕，奈何，如今天人永別，青山依舊，故影還熟，母卻已駕鶴西去

古有云：子欲養(yǎng)而親不待，悲痛哉

歲無(wú)情而思欲追，憶我幼年，父母雜事瑣碎，無(wú)暇顧及，托外祖母照看。

長(zhǎng)憶幼時(shí)，相伴而眠，每夜蓋被哄睡，唯恐驚之凍之，偏袒愛(ài)護(hù)，縫補(bǔ)叮囑，無(wú)微不至，視若掌上明珠。

每每若此，惟凄，不感言陳。

今仙蹤渺渺，過(guò)往種種，一一難表，思念及此，惟凄然淚下，感無(wú)以為

服刑人員怎樣寫(xiě)悔過(guò)書(shū)

浪子回頭金不換（服刑人員學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化懺悔書(shū)摘錄）　　浪子回頭金不換　　入獄近三年的時(shí)間，我總是在生氣、悔恨自己，悔恨當(dāng)初如果聰明一些也不會(huì)被公安抓獲，生氣朋友揭發(fā)以前的罪行，讓自己判了16年刑期，從未好好反省自己的錯(cuò)誤，而且從到海口監(jiān)獄學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》后，才知道自己這些想法是多么的愚昧而可怕，而現(xiàn)在我懷著一顆萬(wàn)分愧疚、悔過(guò)、歉意的心情寫(xiě)下此懺悔書(shū)。

　　剛開(kāi)始入獄時(shí)，心情非常復(fù)雜。

外面所謂的朋友全離我而去，妻子也和我辦理了離婚手續(xù)，當(dāng)又接到一審判決16年有期徒刑的時(shí)候，覺(jué)得自己的一生全完了，已經(jīng)沒(méi)有任何希望，而自己怎么也想不通自己怎么走到今天這個(gè)地步，一片迷茫。

我曾是一名軍人、黨員、班長(zhǎng)，多么的自豪，而現(xiàn)在是一名16年徒刑的犯人，多么的可悲，從部隊(duì)退伍后做業(yè)務(wù)員。

如果業(yè)務(wù)不好，我可以一個(gè)月每天只吃一包方便面，也決不會(huì)有偷搶的念頭。

而現(xiàn)在為了一己私欲，竟無(wú)視別人的感受，隨意傷害他人。

自從學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，我恍然大悟，錯(cuò)在一個(gè)「逸」字，「斗鬧場(chǎng)，絕勿近」、「市井氣，切戒之」，而我卻犯了此種錯(cuò)誤，自控能力差，追求燈紅酒綠的生活，講所謂的江湖哥兒們義氣，喜歡那種兄弟多、以我為中心的生活，以為這樣才有面子、風(fēng)光，漸漸失去了軍人優(yōu)良的品質(zhì)，忘記了父母和親人的教誨，走到了如此田地。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)「入則孝」，才深深發(fā)現(xiàn)自己以前對(duì)父母多么的不孝。

說(shuō)句心里話，以前我一直對(duì)父母是抱有怨恨的，怪父親不善經(jīng)商，把家境弄得如此敗落，別人的孩子不用辛苦就有幸福的生活，而我卻要如此辛苦。

退伍之際，本來(lái)我要留在部隊(duì)，卻因父母的勸告，退伍回家，工作安排卻又不如意，生活四處碰壁，更加生氣雙親。

從退伍到入獄這幾年，我很少回家，偶然回家也決不超過(guò)半月，就嫌在家悶，父母話多。

在外面總以為給家人寄點(diǎn)錢(qián)，回家時(shí)給父母買(mǎi)衣服、禮品就算盡孝。

入獄后，又嫌父母每次寄的生活費(fèi)太少。

通過(guò)學(xué)習(xí)后，躺在床上，認(rèn)真回憶，才發(fā)覺(jué)父母對(duì)我的愛(ài)是多么的偉大、無(wú)私。

還記得當(dāng)兵第一次打電話回家，由于當(dāng)時(shí)家中沒(méi)裝電話，打到母親的單位，辦公室電話在3樓，不一會(huì)兒通過(guò)電話聽(tīng)筒，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就傳來(lái)急促的腳步聲，媽媽拿起電話劇烈喘氣，第一句話就問(wèn):「兒子，都還習(xí)慣嗎

需要用錢(qián)嗎

」當(dāng)兵期間,父母不遠(yuǎn)千里從湖北到北京看我。

在外幾年，父母常打電話：「兒子，如果在外太辛苦，就回家，要注意安全、身體。

」入獄后，父母一共給我寫(xiě)了59封家書(shū)，信中內(nèi)容全是安慰，沒(méi)有責(zé)備。

記得有一封信，我媽說(shuō)：「多給我那苦命的兒子寫(xiě)寫(xiě)信，我也好受點(diǎn)。

」父親說(shuō)：「兒子你要堅(jiān)強(qiáng)，我們也好好養(yǎng)好身體，等你回來(lái)全家團(tuán)聚，你媽說(shuō)給你包餃子吃。

」在看守所，由于我一直悶悶不樂(lè)，家人有事也瞞著我，后來(lái)我弟弟偷偷寫(xiě)信告訴我，當(dāng)父親得知我判16年，一時(shí)生氣，高血壓犯病中風(fēng)偏癱了，接到此信，我淚流滿面，狠狠抽自己幾個(gè)耳光，我好恨自己。

而父親由于接到我一封信，誤讀意思，拖著剛剛病愈還未康復(fù)的身體竟然跑到海南來(lái)看我，由于我二審未下，按規(guī)定不能接見(jiàn)，但管教干警的人文關(guān)懷，讓我父親站在遠(yuǎn)處樓上的窗戶口互相看一眼。

就那一眼，我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛，五十幾歲的人卻似七十歲的老人，頭發(fā)三分之二花白，那一刻我心在滴血，件件事情一經(jīng)回憶，涌上心頭，難道這些就是我認(rèn)為父母不愛(ài)我嗎

通過(guò)學(xué)習(xí)，我才發(fā)覺(jué)以前的想法多么的可怕，再也不能這樣下去。

歲月不饒人，父母隨著無(wú)情歲月的流逝日漸衰老，從現(xiàn)在我就要盡孝：一、多寫(xiě)家信，不讓父母擔(dān)憂；二、配合監(jiān)管，積極改造，爭(zhēng)取減刑，早日出獄，每天給父母洗洗腳、按按背。

　　「泛愛(ài)眾」這則也讓我深有觸動(dòng)，之前總認(rèn)為沒(méi)有人愛(ài)我。

16年，在這如此現(xiàn)實(shí)的社會(huì)誰(shuí)會(huì)理你，通過(guò)學(xué)習(xí)才知道，愛(ài)是無(wú)處不在。

現(xiàn)在我雖失去自由，但我們的父母更傷心難受，他們每天都吃不下，睡不著，忍受別人的冷眼，日夜?fàn)繏熘覀兪欠癯缘蔑枺┑门?/p>

而到海口監(jiān)獄后，我們的監(jiān)獄領(lǐng)導(dǎo)、管教干警、各位老師，組織我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》做人道理，還有我們?cè)M長(zhǎng)，在訓(xùn)練中嚴(yán)格要求，剛開(kāi)始特別不理解，心想你不也是坐牢的嗎

而現(xiàn)在學(xué)習(xí)后才發(fā)覺(jué)組長(zhǎng)嚴(yán)中有愛(ài)，嚴(yán)是為了我們養(yǎng)成良好的作風(fēng)，能夠合格結(jié)束3個(gè)月集訓(xùn)，順利分流，好好改造。

學(xué)習(xí)讓我發(fā)現(xiàn)生活之中處處是愛(ài)，而我以后在服刑的日子也要友善對(duì)待每一位，力所能及幫助他人，例如，我曾當(dāng)過(guò)兵，可以主動(dòng)幫助他人折內(nèi)務(wù)的技巧，訓(xùn)練動(dòng)作，幫忙糾正，讓自己做一名有愛(ài)心善心的服刑人員。

　　以上是我的一些想法，最后對(duì)我親愛(ài)的父母、親人、朋友，以及曾被我傷害過(guò)的人說(shuō)一聲：「對(duì)不起，我錯(cuò)了。

」　　犯人：張開(kāi)藏　　編后語(yǔ)：父母親至誠(chéng)的關(guān)愛(ài)從沒(méi)有中止過(guò)，只是當(dāng)欲望和怨憤將自己的赤子之心蒙蔽的時(shí)　　候，我們感受不到了。

《弟子規(guī)》喚醒了一顆曾經(jīng)迷失的心靈。

「浪子回頭金不換」，面對(duì)父母親的深恩厚德，為人子女的用什么來(lái)回報(bào)呢

用真正的行動(dòng)，從愛(ài)護(hù)自己開(kāi)始，從善體親心開(kāi)始，從關(guān)愛(ài)身邊的每一位朋友開(kāi)始，從認(rèn)認(rèn)真真度過(guò)每一天開(kāi)始。

相信千里之外的父母也會(huì)感到欣慰。

　　福在受諫　　本犯因犯故意傷害罪被判處無(wú)期徒刑。

近三年來(lái)，在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前，我一直不停地埋怨、責(zé)怪、生氣、唾罵。

　　埋怨父母沒(méi)有給我一個(gè)好的家庭背景，責(zé)怪自己不夠聰明、太笨，太重義氣，生氣朋友的見(jiàn)利忘義，不夠義氣。

唾罵社會(huì)的不公平，為什么我的命運(yùn)偏偏這么差，我打死的也只不過(guò)是一個(gè)流氓，一個(gè)社會(huì)敗類(lèi)，為什么還要判我無(wú)期，天理何在，公理何在

　　但自從學(xué)了《弟子規(guī)》這本書(shū)后，才知道，世上還能有這么好的東西，它真是老祖宗給我們留下的巨大財(cái)富。

正如別人所說(shuō)，真正讀到一本好書(shū)，那才真正擁有了一筆巨大的財(cái)富。

現(xiàn)在我學(xué)了《弟子規(guī)》，雖不算太富裕，但已經(jīng)非常富有了，我一定加倍努力，爭(zhēng)取到最富有。

　　因文化水平有限，對(duì)法律意識(shí)淡薄，犯下了今天不可饒恕的罪行，最對(duì)不起的是父母，其次是社會(huì)、朋友，包括自己、一切的一切，現(xiàn)在后悔不已。

在學(xué)《弟子規(guī)》前，我真不知道該怎樣改正，怎么面對(duì)父母，怎么面對(duì)社會(huì)人生，但學(xué)了《弟子規(guī)》后，我找到了方向，找到了目標(biāo)，知道了人努力一定有結(jié)果，但不一定有好結(jié)果；知道了人生最重要的不是奮斗，而是抉擇；懂得只有能掌握情緒的人才能掌握未來(lái)，掌握人生；懂得寧為成功找方法，不為失敗找借口。

懂得什么叫愛(ài)，什么叫孝，什么叫信，什么叫泛愛(ài)眾，為什么要泛愛(ài)眾。

《弟子規(guī)》對(duì)我來(lái)說(shuō)，真的受益匪淺。

所以我十分感謝監(jiān)獄的各位尊敬的警官及各位敬重的老師，給我一次這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

　　本犯在《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)中，懂得愛(ài)是一種責(zé)任，是付出，是用心去感受才配叫愛(ài)，才能去愛(ài)別人，才能去接受別人的愛(ài)；還懂得什么叫孝，以前總以為行孝太簡(jiǎn)單了，每個(gè)月常寄點(diǎn)錢(qián)回家便可，父母想要什么買(mǎi)什么，想用什么買(mǎi)什么，常打電話回家問(wèn)候兩句便可。

但我現(xiàn)在知道我錯(cuò)了，我錯(cuò)得一塌糊涂，他們要這些嗎

我常這么問(wèn)自己，給自己的答案是，錯(cuò)了，他們不需要這些，他們要的是子女一生健康、平安、幸福，這才是父母最想要的，最想看到的，可憐天下父母心，又有幾個(gè)人能理解能明白

曾聽(tīng)張老師說(shuō)過(guò)一句話：「我們愛(ài)父母是清晨的露珠，只在太陽(yáng)出來(lái)前表現(xiàn)自己，我們愛(ài)父母是火柴，只有在末頭處劃出一線火光，而父母愛(ài)我們卻是寬敞的海洋，永遠(yuǎn)流暢不盡。

」這就是愛(ài)，老人早出晚歸，面朝黃土背朝天為的是什么呀

還不是為了讓自己的兒女過(guò)好，以前老覺(jué)得等到出去后再孝敬父母，現(xiàn)在才知道，孝敬父母不一定等到出牢，現(xiàn)在就可以，孝不是用嘴說(shuō)，而是要用行動(dòng)的，所以我現(xiàn)在才懂得了什么才真正叫孝。

　　對(duì)于信，以前都是嘴上說(shuō)說(shuō)，真正實(shí)行承諾有幾人

通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后，我才知道，做人誠(chéng)信非常之重要。

以前別人要拜托你做點(diǎn)什么事，不管能不能完成，為表現(xiàn)出自己有能力，把牛皮吹破了，一口答應(yīng)。

到時(shí)完不成，就找各種理由搪塞，騙騙就過(guò)去了，但現(xiàn)在才知道那是多么不自量力，多么不道德的事情啊。

　　本犯還知道了「泛愛(ài)眾」的意思，就是廣泛的去關(guān)心、關(guān)愛(ài)和善待身邊的每一個(gè)人，為什么要這樣

因?yàn)橹挥心氵@樣對(duì)待別人，你自己才會(huì)得到更多。

《弟子規(guī)》中「泛愛(ài)眾」一段里，有兩句話我最要注意的：一、人有短，切莫揭；人有私，切莫說(shuō)。