中秋節的感言
時光如水,轉眼間,短暫而豐富多彩的小學生活已在身邊悄然流逝.在即將畢業離校之計,我心中充滿了對母校的不舍以及對學校領導和老師們的感激之情. 相逢也只是偶然,相逢即刻將又分手。
數個春秋以后的時光,誰人能將它預料
每個人都有自己的奮斗,無需思念著相逢,我們的周圍有層出不窮的朋友,何必時時憶起過去的少數,只要心里有一星光閃動,偶然的相逢時能有一絲清純純的激動,能有一聲問候,這就最好,也就足夠。
也許我們還能再次合作,能否為著這份情誼,共同奮斗
也許我們天意會聚在一起,許是新春,許是中秋,就讓我們喝一杯酒。
當臉紅的時候,我們狂歡一曲。
也許,畢業后我們相會不能,即使偶然的相會也得離去匆匆。
只愿在未來的日子里,能微微地遞來一個笑容,讓如今的歲月留存心底,不求又有如何的回憶。
也許我們還將作為校友返回母校,也許能在一起合影留念,但定難全數而歸。
有的是脫身不能,有的是今世難回,怎能夢想是誰
也許是你,也許是我。
如果,就象現在;如果,握手不能,點頭不能,就讓我們的目光對流,作為人生,也不可奢求。
不要說人生不過是相聚與別離, 生活的意義只在友誼的長青。
當冥想的日子已經飛逝,煩囂的世界把我們帶去,誰記得舊時朋友的知交和過去年代的友誼,讓我在這紀念冊的一角且留下輕微的痕跡。
生活是美好的,道路卻不總是那么平坦的,關鍵是如何自己走好緊要的每一步。
因為美麗的彩虹在雨后,真誠的友誼在別后。
六年雖像閃電一瞬即逝,卻將照亮我生命的永恒。
這喧鬧的世界亦在我默默的尋覓中變得可愛了 ……再見了,朋友,愿你珍藏起那甜蜜的或許是枯澀的回憶吧
時光飛逝,轉眼間六年的小學生崖即將結束,再這六年經歷了 許多喜怒哀樂的事,我也交了許多朋友,這些朋友在我傷心的時候, 鼓 勵我.安慰我,也有也有許多老師教導我做人做事的道理,讓我 在這六年里成長了許多,我要感謝老師的教導,雖然小學生崖結束 了,但不代表學習結束了,可是上了國中就要跟好朋友分開了,還真 是舍不得,這些美好回憶,將永遠留在我心里,成為我一生最難忘的 事。
畢業感言 每年鳳凰花開時,這就是一個小學生飛向另一個世界的旅程,展開了青少年的生活。
六年的小學生活,回想起來真是甜蜜,但這些也將隨著我們的畢業而寫下一個完整的句點。
留下一個個永遠令人懷念而且獨一無二的美好回憶
即將畢業了,回想起這六年的小學生活是這么的多采多姿啊
真希望時光能倒退,讓我再回到從前那個什么都不懂的黃毛ㄚ頭,重新再開始一次六年的小學生活,但那只是一個不可能實現的夢想罷了。
天下沒有不散的宴席,有聚就有散,有離別才會有相逢的一天,這是天經地義無法改變的事情。
畢業后我要更加努力用功讀書,為母校爭光,才不會辜負了這些年來老師的細心教導與期望。
六年來,同學們的互助,老師的教導都讓人感到校園生活的溫馨,雖然期間也有不愉快的事情,但是就如湖水起短暫的波浪,很快又風平浪靜了。
六年了,陪我走過2000多個日子的可愛的同學,不辭辛勞諄諄教誨的老師,和校園里的一草一木,跟你們說再見,是多么的不舍
當我們再度重逢時,又是另一段快樂的開始…… 踏出校門,我不再是小學生。
回頭望望,千絲萬縷牽扯著我的心。
再見了,給我友誼的好朋友! 再見了,給我教誨的老師們
再見了,給我留下永久回憶的xx小學
中秋節感想 作文800字
“花好月圓人團圓,迎風賞月合家歡。
”花好月圓,是指美好圓滿。
在這個中秋節意義卻不一樣。
首先,是在建國六十三周年喜慶的氣氛之后來臨的,天地同慶。
其次,本次中秋節的月亮是雖然很小,但是很高,讓賞月的人,仰起頭來看,就讓月亮更加高高在上。
月圓如鏡,在月光下,我們也許正在庭院中觀賞者皎潔的月亮;也許正和家人團團圓圓的,在大圓桌上吃團圓飯;也許你正在電視機前,與家人吃著月餅,但這一切現代人的方式,與古人大不相同。
古代詩人在中秋之夜,仰望著天空,時不時感嘆幾句。
古人想象力非常豐富,他們給予了月亮許多美麗的傳說,從月中蟾蜍到玉兔搗藥,從吳剛伐桂到嫦娥奔月,這些一個又一個的故事,讓月亮、讓廣寒宮更加生機勃勃。
花好月圓,其中有一個“月”字,它不僅代表著月亮,還代表著大家最喜歡吃的月餅。
月餅古人要做成蓮花狀,而且還必須得吃時令水果,比如西瓜、蘋果、李子……而且西瓜還得切成蓮花狀。
說明,古人對月亮也是寄托著一種團團圓圓,對月亮的傾訴……中秋節還代表著中國日新月異的發展。
我們不從別的說起,就從中秋節餐桌上少不了的酒說起吧
中國有句古話“無酒不成筵席”。
以前小時候,我清楚地記得,老爸在除了重大節日上,買的都是二鍋頭白酒,現在各種各樣的國宴酒也紛紛端上了老百姓的餐桌上。
中國三十年欣欣向榮的發展,讓老百姓的家庭在各種佳節上,也能過得非常的舒適。
不僅是中國人在自己的中秋佳節上吃上月餅,連外國友人也紛紛效仿中國的月餅。
現在的月餅價格不等,有十多元高至幾百元不等。
原來,老外也喜歡吃月餅。
頭上廣寒宮中的嫦娥可能在桂林中翩翩起舞,地上的人們正在桂花盛開的中秋里,吃著月餅。
但是,在這花好月圓的中秋之夜,親人應是同歡聚。
一年一度的中秋節踏著輕盈的腳步來到我們身邊。
中秋節是我最喜歡的節日。
中秋節的來歷 農歷八月十五日,是我國傳統的中秋節,也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。
也稱仲秋節、團圓節、八月節等,是我國漢族和大部分少數民族的傳統節日,也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國。
因為秋季的七、八、九三個月(指農歷),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以稱之為中秋節。
又因此夜浩月當空,民間多于此夜合家團聚,故又稱團圓節。
中秋之夜是個美好、祥和的夜晚。
家家戶戶歡聚一堂,品嘗月餅和瓜果,享受天倫之樂。
“每逢佳節備思親”,誰都希望在中秋佳節能夠得以全家團聚,這是人之常情,但又總不能家家如愿。
我爸爸是位電視新聞工作者,因為忙于工作,就有好幾個中秋節都不能和我們一起度過。
想到這里,我不禁想起蘇軾的《水調歌頭》:“但愿人長久,千里共嬋娟。
” 月亮害羞地蓋著層層面紗,過了很久,才輕輕地掀起它的面紗,漸漸地露出它的那張能發光的臉蛋。
我仔細地抬頭望月,心里對遙遠的月空充滿了無限的遐想。
急需中秋節的感想的作文600字
中秋節的作文 適逢中秋之夜,我仰望天空,望見一輪圓月,但不是我們常說的一輪皎潔的圓月,天空中有層層清云,如煙似霧,彌蒙在月光下。
月暈恰恰是這圓月與清云的紅娘,牽于二者之間,淡淡的點上一圈,既不喧賓奪主,又有萬般嬌態。
有人說,新月似芽,半月如瓢,圓月如西子之明眸。
這似明眸的圓月要用在中秋之月上,實為不妥,諺語有“八月十五云遮月”之說。
云生月隱,神秘、迷離。
此中秋圓月雖不及西子之善睞明眸,卻獨具情調。
我愿隨月在云中漫步,聽她講古老的傳說;也愿站在靜處悄悄凝望。
不過,這一切都化為柔和的月光灑在我身上。
這才是真實的接觸,是老朋友的祝福。
許多人愿意在屋中歡飲度過這中秋之夜,而我卻更喜歡在寧謐的夜晚,在高高的陽臺或戶外傾聽月的歌聲,感受“月中清露點朝夜”。
我曾讀過唐人曹松的《中秋對月》中“直到天頭無盡處, 不曾私照一人家”的詩句,也曾看過李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。
夜發清溪向三峽,思君不見下渝州”的絕對,還有朱自清先生的《荷塘月色》。
這些難得的佳作中曹松的詩抒發的是不平,《峨眉山月歌》抒發對故友的思念,朱先生的文章抒發哀愁。
他們均寫月,寫月的無私公平普照大地,寫月的淡淡月光給人的安慰,縱然其中并非都是中秋圓月。
月亮從古至今都是思念、溫柔、恬靜的象征。
尤其是中秋圓月,多少詩人睹物生情,寫下傳世之作;又有多少離別之人的惆悵。
而我卻沒有這樣的哀愁,我記起臺灣的地震,它牽動著我也牽動著億萬炎黃赤子的心,一片片溫暖跨海傳情。
中秋的月好象也正為此感人之舉默默流淚。
她,繁忙的信差,祖國人民的安慰由她傳達。
那么,原來思念、溫柔、美好、恬靜的象征中,更應添上一筆關愛和幫助,使無助的人看到她就想到希望,想到明天的美好。
這月光雖不及太陽熾熱的光芒,但卻更能喚起聯想——在困難之時,定有人伸出無私的手,給你幫助和溫暖。
這聯想不是對世俗的乞求,而是我們這生活在地球上的一類年輕生命的本性——人性。
大海納百川,這中秋圓月仿佛是平靜的大海吸收這每個人的思索,在她的溫柔恬靜中,思索的波濤也在緩緩地釋放,化成云霧環繞其周。
這是意境,注入新象征的意境。
愿這意境蕩滌我陳舊的思想,沖刷掉世間的不平。
或許你對這圓月還有些古老的思索,朋友,請開啟你思維的閘門,暢想明天,暢想屬于自己的“心月”吧。
懷著無比輕快的心情,我們迎來了上中學以來的第一個中秋佳節。
原本打算好好賞一賞月的,我家樓頂是最好的賞月場所。
可是原計劃糟到暗算,學校在中秋節那一天,突然傳來了一個不知是好是壞總之破壞了我原來計劃的駭人消息:按上級領導規定,中學生中秋節將在學校度過,晚上6點30分到校組織看露天電影《走進毛澤東》,全部學生自帶報紙“席地而坐”。
我們一聽,全部傻眼了。
接著,發出一聲聲嘆息:“唉——”“真討厭——”剎時全班變成菜市場。
可再怎么叫也沒辦法,我們當即決定:既然如此,就要使這個中秋節過得別具一格。
于是,我們便密謀了一個開心的“賞月計劃”。
中秋節晚上,我“密謀”的要求,帶了一個雙黃月餅。
呵呵,著不是單我一個人吃的,是……哦,My got,不能說,說了這個計劃就完了。
一到校,剛好六點半。
我們在憤罵聲中勉強坐下后,便把報紙連接鋪在一起,那時準備用來放月餅和吃月餅的
呵呵——可能你已猜到一半了,我們將在這里一起吃月餅
一開始,我們混混沌沌地看了一點電影,然后就是擠成一堆聊天。
忽然聊到月亮,便一齊抬頭望月。
呵,月亮呈紅銅色,活像月食發生了。
圓倒挺圓,只是……這顏色也真倒挺另類。
不過,我們的計劃也很別樣,也就不計較這么多了。
紅月亮就紅月亮,月亮還不一個樣,顏色的差異或許會更具吸引力。
八點種悄悄地來臨了。
這是我們吃月餅的“神圣時刻”。
徐倩華、鐘偉、我、李瀾濤各自帶了一個不同的月餅來吃,恰好湊成一盒多元素月餅——白蓮蓉、哈密瓜、雙黃蓉、五仁香。
我們興致勃勃地切開一個又一個月餅,六七個人圍成一圈“品嘗”四種不同味道的月餅,氣氛熱熱鬧鬧,輕松搞笑。
邊吃又邊看電影,還在“賞月”(實際上就是隨意看一眼,沒有多少人認真看它)。
班長陳秀燁發話了:“我們吃得這么開心,不妨把廖韶婷的雙黃給老師吃吧。
”不愧是班長,我們舉雙手贊成。
如果老師也能分享我們的快樂,那豈不是“皆大歡喜”
因為“快樂也是一種傳染病”,把我們鬧翻天的快樂通過一個小小的蛋黃月餅所傳達給老師,希望老師也和我們一樣過個開開心心的中秋節。
這個中秋節十分特別,這或許是上中學的第一份“友誼加固禮”吧
中秋節是我國的傳統佳節。
根據史籍的記載,“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。
到魏晉時,有“諭尚書鎮牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。
直到唐朝初年,中秋節才成為固定的節日。
《唐書?太宗記》記載有“八月十五中秋節”。
中秋節的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節日之一。
這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。
根據我國的歷法,農歷八月在秋季中間,為秋季的第二個月,稱為“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以稱“中秋”。
中秋節有許多別稱:因節期在八月十五,所以稱“八月節”、“八月半”;因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的,所以又俗稱“月節”、“月夕”;中秋節月亮圓滿,象征團圓,因而又叫“團圓節”。
在唐朝,中秋節還被稱為“端正月”。
關于“團圓節”的記載最早見于明代。
《西湖游覽志余》中說:“八月十五謂中秋,民間以月餅相送,取團圓之意”。
《帝京景物略》中也說:“八月十五祭月,其餅必圓,分瓜必牙錯,瓣刻如蓮花。
……其有婦歸寧者,是日必返夫家,曰團圓節也。
中秋晚上,我國大部分地區還有烙“團圓”的習俗,即烙一種象征團圓、類似月餅的小餅子,餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。
祭月之后,由家中長者將餅按人數分切成塊,每人一塊,如有人不在家即為其留下一份,表示合家團圓。
中秋節時,云稀霧少,月光皎潔明亮,民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動,有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動。
除月餅外,各種時令鮮果干果也是中秋夜的美食。
中秋節起源的另一個說法是:農歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻,各家都拜土地神。
中秋可能就是秋報的遺俗。
這是人們一直都喻為最有人情味、最詩情畫意的一個節日。
有說,每逢佳節倍思親。
中秋節這一份思念當然會更深切,尤其是一輪明月高高掛的時刻。
中秋之所以是中秋,是因為農歷八月十五這一天是在三秋制中。
這一天天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓,所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。
說起中秋的來源,坊間一直流傳著多個不同的傳說和神話故事。
其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。
最為人熟悉當然是嫦娥奔月,嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹,飛奔到月宮的故事也有多個版本。
在較早的記載中,嫦娥偷吃了仙藥,變成了癩蛤蟆,被叫著月精。
奔月后,嫦娥住的月宮其實是一個寂寞的地方,除了一棵桂樹和一只兔子,就別無他物。
可是又有另一個說法是,在月宮里還有一個叫吳剛的人。
唐明皇游月宮,話說貴為天子的唐明皇對嫦娥非常的迷戀。
一天他上了月宮,在月宮里看到了一只玉兔和一群能歌善舞的仙女 。
朱元璋成功推翻蒙古人,建立明朝,在民間的傳說中是賴月餅作為通訊工具。
朱元璋帶頭取義,把字條塞在每個月餅餡里,呼喚眾人依時起義。
中秋節的起源,其中的一個說法是:農歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻,各家都拜土地神。
中秋可能就是秋報的遺俗。
中秋夜,除了拜祭、還有就是應節的月餅和燈籠。
祭拜的當然是在天上的嫦娥,也有人稱她為月娘。
老人家說,小孩子不可以用手指指月亮,要不然會被割耳朵 時至今天,中秋的原意也已經沒有多少人知道,對于新的一代來說,中秋節最令人記取的是月餅和燈籠。
當然,月圓當空的節日,是人們團圓的大好日子
家長祝老師中秋節的句子
一、標題(軍訓感言); 二、題頭(今年何時開始軍訓何時結束,從中多辛苦,教官對待你們多好多好,感覺到當兵的滋味什么的); 三、軍訓中自己在思想上、團結同學、作風上、紀律上(分四個方面寫一下)做得怎么樣; 四、下步打算(經過軍訓是你感受到什么。
。
下步進入學習狀態時,你要好好學習之類的話多說一點) 大概就這么多了,按照我說的寫下來,大概需要八百字左右
只多不少
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