查理和巧克力工廠的家長感言二十字左右
本人作為一個消費近十萬的資深玩家，中的商品幾百件。
奉勸你別去想那些獲獎感言了，想到你腦袋都破了。
然后就四塊錢
十篇讀后感五十字以上
①讀有感 今天上午我讀了一篇文章名叫使我受益非淺。
這篇文章主要講了；一位父親用戈壁灘上的白楊樹歌頌了邊疆建設者們服從祖國需要，扎跟邊疆、建設邊疆的遠大志向和奉獻精神。
這篇文章告訴；我們做人要有無私奉獻精神，還要有遠大的志向。
②讀有感 今天，我讀了這本書，頗有感受。
這本書講的是森林里發(fā)生的驅蚊，很吸引人的眼球。
比如：在四季常綠的森林里，雪里的吃奶娃娃、冬客準備上路……我明白了人有人的趣聞，動物的趣聞只有細心的人才會發(fā)現(xiàn)，粗心的人是發(fā)現(xiàn)不了的。
我以后要做一個細心的人，不想做一個粗心的人，因為細心對每件事都有好處。
我喜歡《森林報》這本書，我以后要讀更多的書。
③ 今天我們學了這一課，一個聾啞人畫出了栩栩如生的魚，有一個小女孩說魚游到了他的紙上。
作者也在紙上寫給聾啞人，魚游到了他的紙上。
聾啞人卻說先游到了聾啞人的心里。
我們做事情也要學習聾啞人，我們的心里先要想著一件事，想好以后再去做這件事。
④一只想飛的貓 李俍 讀了，我最喜歡這本書中的阿里斯小姐，因為阿里斯小姐堅持要殺死狠毒的大蟒皇后和白足眼鏡蛇及蚱蜢少將等等。
大蟒蛇皇帝常讓他的軍隊來攻擊阿里斯，因為阿里斯把蚱蜢少將丟出去了，才導致這場大戰(zhàn)。
雖然阿里斯力氣小年紀也小，不過在昆蟲眼里她還是很高大的。
⑤ 在一個寒冷的冬天，一個農夫好心救活了一條凍僵的蛇，沒想到蛇反而咬了農夫一口而死。
記得我以前常看的動畫片中羊族的羊玩耍時看見一個餓暈的狼，便好心救了它。
可是意想不到的事發(fā)生了，這只狼竟恩將仇報，吃了羊族的許多羊，十分可惡。
這個事例告訴我們，有的惡人是不值得同情的，我們的仁慈是改變不了他們邪惡的本性，到最后，受傷的還是自己。
⑥雪孩子讀后感 以前，媽媽給我讀了的故事，它講了兔媽媽要去找蘿卜，就給小白兔堆了一個雪人。
小白兔在外面和雪人玩后，覺得冷了，就回到屋里坐在爐邊烤起火來，小白兔睡著了。
突然，小木屋著火了。
雪人一邊喊救人，一邊沖進木屋，把小白兔抱到了屋外，雪人化成了水。
這讓我懂得，我們要向雪孩子學習，為了救人甘愿犧牲自己。
這是多么崇高的舍己救人的精神啊
⑦讀后感 今天我們學了這一課。
這一課講了：三個牧童把水塘里的水弄干凈，然后一個姑娘出來了說：“我可以喝這井里的一口水嗎
”男孩說：“我們把水弄干凈就是供大家喝的”姑娘說：“我為你們三個人的健康喝三口水”然后姑娘說：“你們去尋找幸福吧
十年之后我們再在這相見”三個牧童就去尋找幸福。
十年之后一個孩子的了醫(yī)生，一個孩子做過任和工作，一個孩子在耕田。
他們都找到自己的幸福。
【第8句】：篇二：讀后感 這本書是商曉娜姐姐寫的，我嘛，覺得商曉娜姐姐是個天才，因為她寫的小豌豆讓我看后樂的直跳不停，我和媽媽一起共讀完了都覺得很有意思。
商曉娜姐姐想的詞語可真豐富呀
比如香噴噴、高高興興等，還有一個很好的句子是：眼淚在眼眶里打轉轉。
我和媽媽也在小豌豆這本書里學到了很多知識，我喜歡小豌豆這本書。
⑨讀《木偶奇遇記》有感 毛家瑋 我用兩天的時間讀了一本《木偶奇遇記》。
這本書真是太精彩了，我一看就入迷了。
書中講述了一個神奇木偶的故事。
它叫皮諾曹，能走、能跑、能跳，還會說、會哭、會笑。
它原來很調皮但沾染了許多惡習。
但它知錯就改，最后變成了一個好孩子。
讀完這個故事我的感觸很深，小皮諾曹的缺點其實在很多同學身上都存在，只要知錯就改，就是一個好孩子。
⑩《小獅子愛爾莎》讀后感 我讀了《小獅子愛爾莎》這篇文章后，感受很深。
特別是當愛爾莎發(fā)高燒時，愛爾莎和主人睡在一起。
換成是普通人別說是獅子就是貓也得相處很多年才行。
動物也是會有感情的。
只要你好好對待動物，幫助動物。
幾年后他也會好好的對待你，幫助你。
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讀后感十篇50字
讀書筆記10篇50字左右
【篇一：50字讀書筆記大全】《寶葫蘆的秘密》讀書筆記50字《寶葫蘆的秘密》這本書很好看。
這本書的故事以我從小就夢想擁有萬能的寶葫蘆，到后來如愿以償擁有寶葫蘆，想怎樣就怎樣，無所不能，從開始時的新奇刺激到后來煩惱無窮無盡。
故事在最后，筆鋒一轉，原來擁有萬能的寶葫蘆只不過是一個夢而已。
雖然全書敘述的只是一個夢，卻非常有趣，生動活潑。
同時也告訴了我們：天上不可能掉餡餅，真正的幸福是要靠自己的勞動和聰明才智的。
可愛的鼠小弟讀書筆記50字可愛的鼠小弟這本書很好看，里面的小老鼠很誠實杯子打破了主動向媽媽承認錯誤，也很聰明。
我們應該像他一樣要做個誠實的孩子。
小鹿學長跑讀書筆記50字今天我讀了《小鹿學長跑》。
清早，太陽公公還沒露出笑臉，小鹿就開始練習跑步了。
很多小動物都還在睡懶覺，可是，小鹿已經(jīng)呼吸著樹木里的清新空氣，越跑越快了。
小鹿每天堅持練習長跑，身體鍛煉得非常強健，所以，小鹿一次次逃脫了兇猛老虎的追捕。
這個故事告訴我們：做任何事情都不能偷懶，只有堅持，才能學到真本領。
窗邊的小豆豆讀書筆記50字《窗邊的小豆豆》的主人公是一個無憂無慮，身心健康的小女孩。
盡管她因為淘氣，一年級就被退學了，但她還是那樣的開朗。
小豆豆這個女孩吸引住了我們，讓我們跟小豆豆一起快樂，煩惱，難過小豆豆的一言一行全部在一行行文字之間流露出來，讓你不知不覺得愛上了這本書，愛上了一個叫小豆豆的女孩。
窗邊的
〈百年孤獨〉的部分內容的解析和感言
被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”的《百年孤獨》，是加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學作品的代表作。
全書近30萬字，內容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等，令人眼花繚亂。
但閱畢全書，讀者可以領悟，作家是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因，從而去尋找擺脫命運括弄的正確途徑。
從1830年至上世紀末的70年間，哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內戰(zhàn)，使數(shù)十萬人喪生。
本書以很大的篇幅描述了這方面的史實，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。
政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。
作家以生動的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個家族的孤獨精神。
在這個家族中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。
盡管很多人為打破孤獨進行過種種艱苦的探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，最后均以失敗告終。
這種孤獨不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn)，而且滲入了狹隘思想，成為阻礙民族向上、國家進步的一大包袱。
作家寫出這一點，是希望拉美民眾團結起來，共同努力擺脫孤獨。
所以，《百年孤獨》中浸淫著的孤獨感，其主要內涵應該是對整個苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進程之外的憤懣和抗議，是作家在對拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進行獨特的研究之后形成的倔強的自信。
加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)實為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則，經(jīng)過巧妙的構思和想象，把觸目驚心的現(xiàn)實和源于神話、傳說的幻想結合起來，形成色彩斑斕、風格獨特的圖畫，使讀者在“似是而非，似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識又覺陌生的感受，從而激起尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。
魔幻現(xiàn)實主義必須以現(xiàn)實力基礎，但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。
如本書寫外部文明對馬貢多的侵入，是現(xiàn)實的，但又魔幻化了：吉卜賽人拖著兩塊磁鐵“……挨家串戶地走著……鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、小鐵爐紛紛從原地落下，木板因鐵釘和螺釘沒命地掙脫出來而嘎嘎作響……跟在那兩塊魔鐵的后面亂滾”；又如寫夜的寂靜，人們居然能聽到“螞蟻在月光下的哄鬧聲、蛀蟲啃食時的巨響以及野草生長時持續(xù)而清晰的尖叫聲”；再如寫政府把大批罷工者殺害后，將尸體裝上火車運到海里扔掉，那輛火車竟有200節(jié)車廂，前、中、后共有3個車頭牽引
作家似乎在不斷地變換著哈哈鏡、望遠鏡、放大鏡甚至顯微鏡，讓讀者看到一幅幅真真假假、虛實交錯的畫面，從而豐富了想象力，收到強烈的藝術效果。
印第安傳說、東方神話以及《圣經(jīng)》典故的運用，進一步加強了本書的神秘氣氛。
如寫普羅登肖的鬼魂日夜糾纏布恩地亞一家，便取材于印第安傳說中冤鬼自己不得安寧也不讓仇人安寧的說法；有關飛毯以及俏姑娘雷梅苔絲抓住床單升天的描寫是阿拉伯神話《天方夜譚》的引伸；而馬貢多一連下了四年十一個月零兩天的大雨則是《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀》中有關洪水浩劫及挪亞方舟等故事的移植。
拉丁美洲的民間傳說往往帶有迷信色彩，作家在采用這些民間傳說時，有時把它們作為現(xiàn)實來描寫；如好漢弗朗西斯科“曾和魔鬼對歌，擊敗了對手”；阿瑪蘭塔在長廊里繡花時與死神交談等等。
有時則反其意而用之，如寫尼卡諾爾神父喝了一杯巧克力后居然能離地12厘米，以證明“上帝有無限神力”等等，顯然是對宗教迷信的諷刺和嘲笑。
本書中象征主義手法運用得比較成功且有意義的，應首推關于不眠癥的描寫。
馬貢多全體居民在建村后不久都傳染上一種不眠癥。
嚴重的是，得了這種病，人會失去記憶。
為了生活，他們不得不在物品上貼上標簽。
例如他們在牛身上貼標簽道：“這是牛，每天要擠它的奶；要把奶煮開加上咖啡才能做成牛奶咖啡。
”這類例子書中比比皆是，作家意在提醒公眾牢記容易被人遺忘的歷史。
另外，作家還獨創(chuàng)了從未來的角度回憶過去的新穎倒敘手法。
例如小說一開頭，作家就這樣寫道：“許多年之后，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。
”短短的一句話，實際上容納了未來、過去和現(xiàn)在三個時間層面，而作家顯然隱匿在“現(xiàn)在”的敘事角度。
緊接著，作家筆鋒一轉，把讀者引回到馬貢多的初創(chuàng)時期。
這樣的時間結構，在小說中一再重復出現(xiàn)，一環(huán)接一環(huán)，環(huán)環(huán)相扣，不斷地給讀者造成新的懸念。
最后，值得注意的是，本書凝重的歷史內涵、犀利的批判眼光、深刻的民族文化反省、龐大的神話隱喻體系是由一種讓人耳目一新的神秘語言貫串始終的。
有的評家認為這部小說出自8歲兒童之口，加西亞·馬爾克斯對此說頗感欣慰。
這是很深刻的評判目光。
因為這種直觀的、簡約的語言確實有效地反映了一種新的視角，一種落后民族（人類兒童）的自我意識。
當事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚，“愚者”自我表達的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。
在拉美文學百余年的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過許多不同的流派：智利詩人聶魯達對人性的思考，委內瑞拉文學家卡斯帕斯對自然和諧美德贊嘆，都曾深深地感染過人們。
而哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯，則以其對現(xiàn)實世界魔幻般的思索和訴說，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實主義這一文學流派，而作者也因之獲得了諾貝爾文學獎。
在剛剛開始閱讀《百年孤獨》時，我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng)；其二是作品中人名的反復出現(xiàn)和相同怪事的重復發(fā)生。
在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間``````但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。
更令人奇怪的是，書中這個綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復的發(fā)生著。
聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
拉丁美洲，這片廣袤的土地，蘊含著無窮的神秘，創(chuàng)造過輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。
自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀，這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風云變幻。
在作者進行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個拉美都處在軍人獨裁政權的統(tǒng)治下。
作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力，發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史，并不是波浪式前進，螺旋式上升，而只是一個不斷重復的怪圈。
這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復的原因。
作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產生，內戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。
把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。
在故事的結尾時。
家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道
”作者正是借這個總結性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復的，拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。
老布恩迪亞，即家族的創(chuàng)始人，和他的妻子烏蘇拉，帶領他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地，那個時候這片未開墾的處女地尚未命名，而這片新天地的主人，也從未想過要確立統(tǒng)治者來管理這里，他們過的是一種類似于自給自足的生活。
他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗到了收獲的歡樂，他們?yōu)檫@片土地帶來了文明并為他取了名字：馬貢多。
但是隨著時間的流逝，老布恩迪亞漸漸的喪失了對未知的好奇和探索的勇氣。
不只是由于自己預感到了什么還是只是單純的無意義行為，老布恩迪亞開始在自己的實驗室里做起了金屬金魚，但是他每做到二十條就熔掉他們重做。
這象征著他所開創(chuàng)的馬貢多，乃至整個拉美的近代史，從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。
阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代，可是這兩個人卻走上了截然相反的道路。
阿卡迪奧幼年時即與馬戲團出海，十余年不歸；而奧雷良諾則走上了軍人的道路，并掀起了幾乎影響全國的內戰(zhàn)。
而內戰(zhàn)的起因則是由于政府將強行管理馬貢多這個“世外桃源”。
這象征著在文明的初創(chuàng)后，即開始了對壓迫的反抗。
奧雷良諾，即書中的布恩迪亞上校，是一位有著傳奇經(jīng)歷的人，他帶領部下經(jīng)過無數(shù)次戰(zhàn)斗，終于使政府坐在了談判桌的對面。
可是他所爭取的和平很快即葬送在下一代手中。
當他發(fā)現(xiàn)這一切時已經(jīng)錘垂老矣。
他打算再次戰(zhàn)斗來捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心。
終于他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中。
家族一代代的承傳著。
美一代的成員都經(jīng)歷了歷史長河中波濤洶涌的時刻，又漸漸的老去，第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。
而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮。
原始的繁榮很快就結束了，取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。
當家族的男子死去時，這個百年世家很快陷入了衰敗，直到家族的最后一個守護者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只不過是家族不可避免的宿命，是永遠也走不出的循環(huán)，才恍然大悟。
而這個百年世家也終于在這個世界中完全消失并再也不會出現(xiàn)。
家族中的另一個貫穿始終的人即是烏蘇拉，她從未看過羊皮書卷，卻遠比所有人都先知先覺。
早在羊皮書破譯之前，她就曾經(jīng)在內心中對自己說“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見過，也早就知道”。
這個智慧的人象征了什么
是普通的人有著永恒的智慧，抑或是歷史循環(huán)的真諦
只有作者知道。
《百年孤獨》是一部有趣的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費解。
擔當你讀完他，掩卷長思，你卻可以感受到作者對歷史的重復。
對拉美的孤獨百年的思考。
并情不自禁的沉浸其中。
我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因吧
最佳員工獲獎感言
這次，能被評為酒店5月份質量明星的榮譽稱號，我個人感到非常的高興與榮幸。
在此，首先感謝酒店對我的厚愛與信任，感謝領導對我的關愛，感謝同事們對我的大力支持。
能作為優(yōu)秀的員工之一我是一個幸運兒。
在此，我非常感謝我所在部門及周圍的所有同事對我平時工作的配合與協(xié)助，感謝領導的指點與幫助，今天，我和同事們仍是這個大團體中的小團隊，我們仍然在一起相互支持與學習，融洽的氛圍讓我倍感欣慰。
榮譽雖然給的是我個人，但我更覺得我只是酒店眾多沒有和我一起獲此榮譽稱號的一名代表，青島陽光溫泉酒店作為即墨新東部的領先企業(yè)，今日的聲譽、地位與成績，是我們高層領導們戰(zhàn)略決策的指導有方，更是酒店每位員工的共同努力所鑄就，任何一位客人的贊譽和表揚都于酒店不同領域成員的辛苦與汗水息息相關，由此，我由衷的想說，優(yōu)秀的榮譽是我的，更是酒店所有員工的。
自xxxx年進入酒店工作至今，我并沒有為酒店做出了不起的大貢獻，也沒取得特別值得炫耀可喜的業(yè)績，我只是盡量做好屬于自己崗位上的工作，盡自己最大的努力盡力盡快的去完成每一次任務，總結自己的經(jīng)驗，從經(jīng)驗中學習，向他人學習，盡量將自己的工作爭取一次比一次做得更快更好，盡可能的提高工作效率，與同事相處和睦，合作愉快。
雖然如此，但我的付出得到了酒店的認可，我深感無比的榮幸，我想酒店這次評優(yōu)活動也再次向每位員工傳達與說明了只要有付出，只要做好了屬于你的那份工作，就會有回報。
因此，我認為，在酒店，無論你是腳踏實地的做好了自己的工作，還是你認真負責的服務意識讓客人一致滿意，還是以優(yōu)秀扎實的綜合素質能力成為酒店的骨干，都是優(yōu)秀。
這次能被評為質量之星，我想這既是酒店對我個人工作能力與成績的肯定，也是對今后工作做得更好的一種鼓勵。
我也堅信，今后的工作一定會做得更好。
酒店的發(fā)展讓我們成長，我們的共同努力讓酒店更加輝煌。
最后，衷心祝愿明天的青島陽光溫泉酒店一定更強。
現(xiàn)象+生命的感言
不知能否用上,找了好久的``不好也沒關系的```在學會奮斗的同時，我也得到了享受和欣賞生命的自然和美麗，而這些，多半與利欲和物欲無關，沒有利欲和物欲的參與，我也照樣獲得許多快樂。
思考生命是從認識死亡開始的。
最初見到死亡，我還是個沒有經(jīng)歷過痛苦的天真的小女孩兒。
一天，正在外祖父種滿花草的院子里玩“扮家家酒”的游戲。
我的小辮上插幾朵藍紫色的喇叭花，在忙著給自己準備午餐——將泥土裹在葡萄葉子里做“餃子”。
忽然，一陣驚天動地的哭聲和悲愴的樂聲傳來，我愣了一下，飛快地跑出院子。
一隊長長的送葬隊伍正緩緩從門前經(jīng)過。
小驢車嘎啦啦軋過石子路，車上停放著一口黑漆棺材，棺材頂部和四周堆放著素潔的花圈和用金銀錫箔糊成的紙人紙馬，還有一座精巧玲瓏的紙房子和一架紡車。
后面跟著一大群身穿白粗麻布孝袍的男人女人和孩子，他們腳蹬白鞋，頭戴孝帽，腰間系著寬寬的白帶子，女人們用手帕蒙住臉，唱歌似的長一聲短一聲地哭泣。
我沒有像其他小孩子那樣追著隊伍又喊又跳，就那么呆呆地站在路邊，頭上還插著幾朵藍紫色的喇叭花。
這事過去很久，我都不能夠忘記，那樂聲里所訴說的生命的秘密和悲涼，是那么深那么痛地開啟了我小小的心靈。
以后我長大了。
在十多年的生命里，先后目睹了外祖父、外祖母和母親的死亡。
他們三人是我最摯愛的親人：母親給了我生命，而外祖父、外祖母撫養(yǎng)了我。
他們都曾在病痛中掙扎良久，然后默默離去，沒有留下一句話。
但他們今生所給予我的呵護和愛是那么久遠地深植在我的生命中。
十幾年過去了，留在我心底的依然是一份抹不去的痛楚。
14歲，在一場車禍中，我也經(jīng)歷了死亡，曾在生與死織成的暗夜里掙扎了七天七夜。
當時醫(yī)生告訴惟一守候在我身邊的弟弟說我隨時可能死去。
10歲的弟弟不知如何準備后事，他只是哭只是不相信，不吃不睡一直守在我的床前。
活過來以后才明白：死亡就是對這個世界毫無感知，沒有愛沒有恨沒有快樂，當然也沒有痛苦。
由此也才徹悟：那愛那歡樂，連同痛苦也都是如此珍貴，因為它標志生命的存在。
我又開始問自己那個久已困擾的問題：生命是什么
然后我對自己說：生命，就是從出生走向死亡的過程，這一過程有不同的量和質。
隨著閱歷和經(jīng)歷的增加，那種對于未知死亡的恐懼變得淡薄了，我已知道那是必然，死神同每一個人簽約，沒有人可以違約。
但結局一樣，過程卻可以截然不同。
我想要說的是，由于我對于生命的愛以及對生命越來越接近本質的認識，我的生命會變得單純明凈。
在學會奮斗的同時，我也得到了享受和欣賞生命的自然和美麗，而這些，多半與利欲和物欲無關，沒有利欲和物欲的參與，我也照樣獲得許多快樂。
我喜歡秋夜，靜聽窗外風旋落葉的聲音和秋蟲的低吟，似乎聽一份幽怨〔幽怨〕隱藏在內心的怨恨。
，又聽一份安然。
喜歡雪后初晴潔白的路和屋頂，喜歡聽屋檐下雪水融化，滴落在松軟的泥土里。
喜歡清晨一兩聲婉轉悅耳的鳥鳴，好像整個世界都被喚醒并且變得清新。
喜歡貝多芬的《命運交響曲》，也同樣喜歡《梁祝》小提琴協(xié)奏曲中那份美麗的憂傷。
喜歡騎單車從高坡上飛快地下滑，讓清爽的風柔柔掠過面頰將我的黑發(fā)向后高高揚起。
尤其喜歡在窗外無聲無息飄落細雨的時候，那細致晶瑩的雨簾給我一種可以遮避的寧靜和安全感，只開一盞臺燈，讓金黃的光暈暖暖地罩著我。
再放下白色紗窗簾，擁被讀一本好書，那一刻真覺得做神仙的快樂也不過如此。
喜歡和喜歡的人分飲一小杯紅葡萄酒，喜歡把細長的手指插進他濃密的黑發(fā)，感受他的溫柔和愛意，喜歡和他在寒冷的冬夜里靜靜相對，在臥室的書桌前，他讀外文我讀詩。
夜了在街的時候，我會為喜歡的人加衣，再拿出一盒巧克力夾心餅，一瓶清涼的飲料。
彼此相視一笑，那瞬間的美麗便是永恒了。
我并不在意世俗的名利的虛榮，我只把握住實實在在的生活。
讓我告訴你：擁有并懂得珍惜，這就是快樂美麗的人生了。
