為何獲得諾貝爾獎的莫言和屠呦呦在獲獎前都不是我們熟知的人

因為在當今中國，知明度全給了明星，范冰冰比十個屠呦呦加十個莫言都讓全國大眾熟知

屠呦呦獲獎對當代大學生有哪些啟示

一、科學研究需要學術自信和文化自信。

屠呦呦從事青蒿素研究的年代，盡管今人看來“封閉、保守”，但充滿了激情和必勝的信念。

屠呦呦及其團隊沒有條件創造條件，土法上馬，經過191次實驗終于取得成功，可謂百折不撓。

“”和均不例外，都源自信念的力量。

不僅如此，那個年代的科研人員有為國家、為科學獻身的精神（如等），即便拿自己身體做實驗也在所不惜。

這對當下某些人而言簡直不可思議。

　　屠呦呦及其團隊的成功還得益于文化自信。

青蒿素研究源于東晉葛洪的記載，正是基于對傳統古典醫藥典籍的崇信，他們鍥而不舍，終成正果。

　　反觀，中國當下的科技教育界，最缺乏不是科研條件而是學術與文化的自信。

近現代中國遭受外國列強蹂躪，被簡單地歸咎于傳統文化的“落后、愚昧”。

這種文化自卑感至今仍未消除，如中醫藥“偽科學”論仍不絕于耳。

因此，唯歐美馬首是瞻的思維定勢，使亦步亦趨地追隨變得似乎天經地義。

如果他國研究超音速4倍的發動機，中國步其后塵而不是創制新的航空器，那終將受制于人。

如果留洋經歷和變相地成為某些科研機構和高校人才任用和績效評價的尺度，那中國科技人員就有淪為歐美學府奴仆的危險，國家科技與文化安全都令人堪憂。

如果傳統的、歷史、文學、文字學、民俗學、中醫（藥）學科研人員，也被迫為稻粱謀而留洋，那文化消解與瓦解則勢所難免。

　　二、要建立有利于各類人才成長和創新的機制和體制。

首個獲得諾貝爾科學獎項者既無院士頭銜，又無博士稱號，更無留洋經歷，這給中國人才任用和評價體制帶來了尷尬。

筆者雖不贊同網上有關廢除中國院士制度的偏激論，但制度本身的“弱踵”因素值得考量。

由于現代人缺乏公心，即便有蔡元培式的伯樂，也不敢貿然不拘一格用人。

為了規避任人唯親，誕生了中國化一刀切式的系列管理辦法。

如上世紀90年代要進科研院所和高校，須；隨著博士雨后春筍般“孵出”，如今要進重點科研院所和高校，須博士名號外加留洋經歷。

50年后是否須有月球游歷經歷不得而知。

貌似公平的管理制度，卻讓以權謀私者有機可乘。

假冒偽劣的院士成果也屢見不鮮。

于是眾多的屠呦呦被拒之于門外。

如何讓“低學歷”的華羅庚和錢穆們、“非專業”的們脫穎而出、大顯身手，又不讓方鴻漸們投機鉆營，是未來中國科研體制、人事制度改革乃至政體改革面臨的難題。

　　三、科研要有點非功利心、需要默默耕耘的精神。

屠呦呦及其團隊是自1969年聽從上級安排，開始試驗研究的。

雖然1971年下半年已取得顯著療效，但1974年才得到完全認可。

第一篇中文論文1977年才發表，而且還是以“青蒿素協助組”的名義；英文論文更是到1982年才刊發。

他們科研不是沖著大筆科研經費和獎勵，而是受一種使命驅使的。

今年三位獲得者都已，他們做夢都沒有想到獲大獎。

屠呦呦的啟示告誡人們：科研要有點非功利心、有坐冷板凳的精神。

功利性愈強，愈經不起挫折。

反觀當下的中國科技教育界的研究，急功近利似乎已成常態，為了早獲名利不惜殺雞取卵。

　　四、媚外是國之大忌。

屠呦呦獲此殊榮當然可喜可賀，但決不能以諾貝爾獎項作為科研成果最高、甚至是唯一的評價尺度，須知袁隆平、王選等中國科技精英對人類的貢獻，遠非諾貝爾獎項所能涵蓋；也不可以一榮俱榮之心侵染科學的神圣。

筆者獲悉屠呦呦家鄉的舊居，被以

【第1句】：5億元（人民幣）天價標出；前些年莫言獲獎后，其故居周邊的草木都被拔光“沾仙”。

這些暴露的是潛在的文化自卑和媚外習氣。

具有悠久歷史、燦爛文明和對世界產生巨大影響的中華文化，是中國人文化自覺自信不竭的動力和源泉；簡單地媚外崇洋為國之大忌。

　　五、科研成果的大小并不取決于投入的多少。

科研成果與投入往往不成正比。

據說中國研制“嫦娥一號”的開支，僅相當于一公里地鐵的費用。

屠呦呦們從事青蒿素的研究條件十分簡陋，他們土法上馬，購置三口大缸做實驗用具。

現在一些科研人員動輒要求與“國際接軌”與老外攀比。

自實施“科教興國”戰略以來，中國每年的科技投入是相當可觀的，但高水準的、具有首創性的成果卻不多。

大量的資金因疏于監管而浪費，設備被閑置。

要改進和完善相關的制度。

除莫言和屠呦呦以外,還有誰是真正的中國諾貝爾獲獎者

還有揚振寧，李政道，丁肇中，朱棣文，李遠哲，高錕等人獲得若貝爾獎。

中國有哪些人獲得諾貝爾獎:屠呦呦和莫言的資料

青蒿一握，水二升，浸漬了千多年，直到你出現。

為了一個使命，執著于千百次實驗。

萃取出古老文化的精華，深深植入當代世界，幫人類渡過一劫。

呦呦鹿鳴，食野之蒿。

今有嘉賓，德音孔昭。