【第1句】： 好的佳句賞析

朝花夕拾·無常》 佳句賞析： 我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險(xiǎn)阻的小路，左面是一個(gè)廣漠無際的泥潭，右面也是一片廣漠無際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。

賞析：這是魯迅先生寫的鄉(xiāng)下人不可能做到的事。我很喜歡這句話，他對當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)下人的生活理念用深刻而美好的語言描繪得淋漓盡致。

魯迅認(rèn)為鄉(xiāng)下人不會寫出這種“熱昏似的妙語”，也寫出了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)下人的素質(zhì)低下，為后文寫活無常作鋪墊。 但是，和無常開玩笑，是大家都有此意的，因?yàn)樗保瑦郯l(fā)議論，有人情，——要尋真實(shí)的朋友，倒還是他妥當(dāng)。

賞析：這句話透露出魯迅先生對活無常的敬佩之情，從對他的尊稱“活無常先生”可以看出。既然連一個(gè)鬼都可以如此賦有人情味，那我們作為一個(gè)人又何嘗不可呢？所以魯迅先生也是要借無常的“重人情”來啟示我們。

作為一個(gè)人，法理固然重要，但也要像活無常先生一樣賦有濃烈的同情心。 朱自清《春》 （1）“盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。”

（課文第一節(jié)） “盼望”連用，對春天的渴望之情呼之欲出。春天未來，先寫春風(fēng)與腳步，未見其人，先聞其聲，奪人心魄。

“腳步”擬人，仿佛春天踏著輕快的腳步來到人間，形象生動。 （2）“雨是最尋常的，一下就是三兩天。

可別惱。看，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著。”

（課文第六節(jié)） “可別惱”，仿佛作者在與我們談心，交流對春雨的認(rèn)識。我感到非常親切，一下子我也改變了對春雨的看法。

煩人的春雨這時(shí)候也變得很可愛了。 紅樓夢 杏簾在望 杏簾招客飲，在望有山莊。

菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁。 一畦春韭熱，十里稻花香。

盛世無饑餒，何須耕織忙。 【第1句】：“杏簾”二句——簾，酒店作標(biāo)志的旗幟。

“杏簾”從唐詩“紅杏梢頭掛酒旗”來，見前寶玉題額注。招，說簾飄如招手。

這一聯(lián)分題目為兩句，渾成一氣，以下六句即從“客”的所見所感來寫。 【第2句】：“菱荇”二句——種著菱荇的湖水是鵝兒戲水的地方，桑樹榆樹的枝葉正是燕子筑巢用的屋梁。

荇，荇菜，水生，嫩葉可食。沒有語法上通常構(gòu)成謂語所需要的動詞或形容詞，全用名詞組合，是“鵝聲茅店月”句法。

成群戲水、銜泥穿樹等等，不須費(fèi)辭，已在想象之中。 【第3句】：“一畦”二句——田園中劃分成塊的種植地。

書中說元春看了詩后“遂將‘澣葛山莊’改為‘稻香村’”，但“稻香村”之名本前寶玉所擬，當(dāng)時(shí)曾遭賈政“一聲斷喝”斥之為胡說，現(xiàn)在一經(jīng)貴妃娘娘說好，“賈政等看了都稱頌不已”。 【第4句】：“盛世”二句——大觀園中雖有點(diǎn)綴景色的田莊，而本無耕織之事，所以詩歌順?biāo)浦壅f，有田莊而無人耕織不必奇怪，現(xiàn)在不是太平盛世嗎？既然沒有餓肚皮的人，又何用忙忙碌碌地耕織呢？ 城南舊事——我們看海去中的佳句賞析 摘抄1： 我站在駱駝的面前，看它們吃草料咀嚼的樣子：那樣丑的臉，那樣長的牙，那樣安靜的態(tài)度，它們咀嚼的時(shí)候，上牙和下牙交錯(cuò)地磨來磨去，大鼻孔里冒著熱氣，白沫子沾滿在胡須上。

我看得呆了，自己的牙齒也動起來。 賞析： 這一小段話把駱駝咀嚼草料的神情與動作描寫得非常具體、細(xì)致。

我好像真的看到了一只駱駝弓著身子，吃著草，牙齒磨來磨去，發(fā)出“嗞嗞”的聲音。磨著磨著，一些白泡泡就出來了，掛在駱駝的嘴上，別有一番樂趣。

我從“我看得呆了，自己的牙齒也動起來”體會到，林海音對駱駝十分感興趣，并且非常之喜愛，深深地被駱駝吸引住了；也讓我看到了梳著兩個(gè)麻花辮的小林海音看著駱駝，眼睛直直的，牙齒有節(jié)奏地磨著。再來看看“大鼻孔里冒著熱氣”這半句，也充分說明了作者對駱駝的喜愛，如果她不喜歡駱駝，她會觀察那么仔細(xì)嗎？這就是林海音高明之處——一整段沒用一個(gè)“愛”，卻通過自己的動作和駱駝的動作表現(xiàn)出自己的喜愛之情。

摘抄2： 惠安館的瘋子我看見過好幾次了，每一次只要她站在門口，宋媽或者媽就趕快捏緊我的手，輕輕說：“瘋子！”我們就擦著墻邊走過去，我如果回頭再張望一下，她們就用力拉我的胳膊制止我。其實(shí)那瘋子還不就是一個(gè)梳著油松大辮子的大姑娘，像張家李家的大姑娘一樣！她總是倚著門墻站著，看來來往往過路的人。

賞析： 這一段讓我體會到了作者的善良。她的母親和老保姆宋媽非常害怕、厭惡那個(gè)惠安館的瘋子，有點(diǎn)瞧不起瘋子的意味。

而作者呢？從“其實(shí)那瘋子還不就是一個(gè)梳著油松大辮子的大姑娘”這一小句，我讀出了作者并非把她當(dāng)瘋子看，就覺得瘋子是個(gè)梳著大辮子的大姐姐，思想非常之純真。又從后半句“像張家李家的大姑娘一樣”品出了作者童年的思想之美好，她不是對瘋子可憐，而是就把瘋子當(dāng)正常人……不知作者現(xiàn)在還有沒有這樣的赤子之心呢？。

【第2句】： 好句好段的賞析

己亥雜詩（龔自珍）

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

⑴詩中表明作者心志的句子是落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。請你對該句做一點(diǎn)賞析。

作者借花落歸根，化為春泥，抒發(fā)自己積極向上的人生態(tài)度。

⑵詩歌首句中的“浩蕩”一詞，寫出了詩人離愁之多。

⑶詩歌的三、四兩句抒發(fā)詩人的即使辭官歸隱，也要奉獻(xiàn)自己畢生精力乃至生命的志愿或志向，這兩句詩包含的哲理是：“落紅”似乎成了無用之物，但從另一角度看，它能化泥護(hù)花，仍有價(jià)值和作用，它包含著世上的萬事萬物均具有兩面性，“有用”和“無用”不是絕對的，而是相對的，關(guān)鍵在于觀察者的視角，在于自身的價(jià)值和功用。

歸 園 田 居（其三）

從表面上看，這首詩寫的是田園勞作之樂，表現(xiàn)的是歸隱山林的遁世思想；但把這首詩和其他的詩對比來看，作者的“愿”其實(shí)有它特殊的內(nèi)涵。

種豆南山下，草盛豆苗稀。

這兩句寫在南山下種豆，草很茂盛豆苗卻稀稀疏疏的。起句很平實(shí)，就像一個(gè)老農(nóng)站在那里說話，讓人覺得很親切。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

為了不使豆田荒蕪，詩人一大早就下了地，到了晚上才披著月光回來。雖然很辛苦，但他并不抱怨，這從“帶月荷鋤歸”的美景就可以看出來。

道狹草木長，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿無違。

路窄草長，夕露沾衣，但衣服打濕了有什么可惜的呢？這句話看似平淡，但這種平淡正好映射了結(jié)尾這一句“但使愿無違”，使得“愿無違”強(qiáng)調(diào)得很充分。這里的“愿”更蘊(yùn)含了不要在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去了自我的意思。

這首詩用語十分平淡自然。“種豆南山下”“夕露沾我衣”，樸素如隨口而出，不見絲毫修飾。這自然平淡的詩句融入全詩醇美的意境之中，則使口語上升為詩句，使口語的平淡和詩意的醇美和諧地統(tǒng)一起來，形成陶詩平淡醇美的藝術(shù)特色。

沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

譯文：在巴山楚水這些凄涼的地方，度過了二十三年淪落的光陰。懷念故友徒然吟誦聞笛小賦，久謫歸來感到已非舊時(shí)光景。沉船的旁邊正有千帆駛過，病樹的前頭卻是萬木爭春。今天聽了你為我吟誦的詩篇，暫且借這一懷美酒振奮精神。

思維點(diǎn)撥：

本詩是針對白居易《醉贈劉二十八使君》所作的回贈詩，詩中曲折地表達(dá)了詩人遭受政敵打擊，長期遠(yuǎn)貶異地的憤慨不平心境。其中“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”一聯(lián)是富有形象而含意深刻的名句，將前兩句的沉郁轉(zhuǎn)而為豪放，這一句既是對友人關(guān)懷的感謝，也是和友人共勉，意指雖然我一人被貶遠(yuǎn)遷，但后繼者仍大有人在。作者在困苦失意中不意志消沉，而是以樂觀豁達(dá)的心態(tài)泰然處之。全詩具有極強(qiáng)的感染力，蘊(yùn)含了豐富的人生哲理。

【第3句】： 童年好段好句及賞析

【第1句】：在外祖父家打架時(shí)場面的描寫： 兩個(gè)舅舅忽地一聲站起來，把身子伸過桌子，沖著外祖父大叫大吼，像狗似的冤屈地齜著牙，哆嗦著。外祖父用羹匙敲著桌子，滿臉通紅，叫聲像公雞打鳴似的響： “叫你們?nèi)o我要飯去！” 外祖母痛苦得面孔都變樣兒了，說： “全都分給他們吧，你也好落得耳根子清靜，分吧！” “住嘴，都是你慣的！”外祖父叫喊著，兩眼直發(fā)光。真怪，別看他個(gè)子小，叫起來卻震天動地。

賞析：加 這段文字雖然不長，卻把一具亂七八糟的打架場面寫得很有層次，把每一個(gè)人的動作、表情、心情都鮮明地描寫出來，讀后給人一種身臨其境的感覺。

【第2句】： 抄寫：在幽暗的小屋里，我父親躺在窗下地板上，他穿著白衣裳，身子伸得老長老長的，他的光腳板的腳指頭，奇怪地張開著，一雙可親的手安靜地放在胸脯上，手指也是彎曲的；他那一對快樂的眼睛緊緊地閉住，像兩枚圓圓的黑銅錢，他的和善的面孔發(fā)黑，難看地齜著牙嚇唬我。

賞析：《童年》在藝術(shù)上運(yùn)用兒童視角和成人視角交替使用的方法去描寫。作品主要從兒童的視角觀察描寫生活，使“童年”更加生動，充滿童趣， 以上一段話的描寫十分真實(shí)地表現(xiàn)了一個(gè)3歲男孩的心態(tài)。因?yàn)樗昙o(jì)小，還不懂死亡意味著什么，所以他注意的是那些他認(rèn)為有趣、奇怪的事情，例如父親的腳趾奇怪地張開著，難看地齜著牙等等。另一方面，作家又偶爾以成人的視角評點(diǎn)生活，使作家筆下所寫的文字含義更清晰更深刻，更富有思想性和哲理性。

【第3句】：抄寫： 她今天樣子很兇，但當(dāng)我問起她的頭發(fā)為什么這樣長的時(shí)候，她還是用昨天那樣溫暖而柔和的腔調(diào)說：

“看來這世上遞給我的懲罰，上帝說：給你梳這些該死的頭發(fā)去吧！年輕的時(shí)候，我夸耀過著一把馬鬃，到老來，我可詛咒它了。你睡吧！還早著呢，——太陽睡了一夜剛起來……”

“我不想睡！”

“不想睡就不睡好了，”她馬上表示同意，一面編辮子，一面往沙發(fā)那邊瞧，母親就在沙發(fā)上躺著，臉朝上，身子直的像一根弦。“你昨天怎么把牛奶瓶子打破了？你笑聲說！”

外祖母說話好似在用心地唱歌，字字句句都想鮮花那樣溫柔、鮮艷和豐潤，一下子就牢牢地打進(jìn)我的記憶里。她微笑的時(shí)候，那黑得像黑櫻桃的眼珠兒睜得圓圓的，閃出一種難以形容的愉快光芒，在笑容里，快活地露出堅(jiān)固雪白的牙齒。雖然黑黑的，兩頰有許多皺紋，但整個(gè)面孔仍然顯得年輕，明朗。但這面孔卻被松軟的鼻子、脹大了的鼻孔和紅鼻尖而給弄壞了。她從一個(gè)鑲銀的黑色鼻煙壺里嗅煙草。她的衣服全是黑色的，但通過她的眼睛，從他內(nèi)心卻射出一種永不熄滅的、快樂的、溫暖的光芒。她的腰彎得幾乎成為駝背，肥肥胖胖，可是舉動卻像一只大貓似的輕快而敏捷，并且柔軟得也像這可愛的動物。

賞析：文章以極其細(xì)膩而又飽含神情的筆觸描繪了“外祖母”這充滿人性光輝的人物形象。在外祖母沒有聽的我的聲音時(shí)，她的樣子很兇，“嘴唇歪扭著，黑眼珠兒閃著氣憤的光芒”。當(dāng)我問到頭發(fā)為什么這么長的時(shí)候，外祖母即刻改換了模樣，“還是用昨天那樣的溫暖而柔和的腔調(diào)說”。外祖母總是用這樣溫暖柔和的腔調(diào)對我說話。

把自己的頭發(fā)長說成是上帝給自己的懲罰，自嘲中滿含著幽默，一個(gè)多么開朗的人啊。“你睡吧，還早著，——太陽睡了一夜剛起來……”多像在一個(gè)童話般的世界中，一個(gè)慈祥老人所說的話呀，可以想象出她臉上洋溢的微笑，可以感受到她輕松和諧的語調(diào)。

“我不想睡！”感嘆號昭示著我態(tài)度的堅(jiān)決，顯現(xiàn)出我在外祖母面前的無拘無束乃至略微的放肆。對于我這樣的言語，外祖母馬上表示同意“不想睡就不睡好了。”外祖母就是這樣尊重我——一個(gè)兒童的意愿！她的這樣的平常的話，如同那窗外的陽光溫暖著我幼小的心靈。

她微笑時(shí)，“閃出一種難以形容的愉快光芒”，“快活地露出雪白的牙齒”有皺紋的面孔“年輕、明朗”，我的外祖母是樂觀的、充滿朝氣的；全黑的衣服遮不住她眼睛里射出發(fā)自內(nèi)心的“永不熄滅、快樂的、溫暖的光芒。”外祖母又是頑強(qiáng)剛毅的；她“腰彎得幾乎成為駝背”，“肥肥胖胖”，“卻又像一只大貓似的輕快而敏捷”，我的外祖母是又是可愛的。

在那天醒來的早晨，我就這樣靜靜地注視著我的慈愛的、樂觀的、堅(jiān)毅的外祖母，讓她的唱歌似的話語，如鮮花般在我的心底溫柔地開放……

這便是透過高爾基文字的河流，我們所能感知到的溫馨的畫面。

【第4句】： 格列佛游記好詞好句賞析

《格列佛游記》名句及其點(diǎn)評： 【第1句】：盲目可以使你增加勇氣，因?yàn)槟憧床坏绞裁次ｋU(xiǎn)。

點(diǎn)評：雖然盲目會使人增加勇氣，但這卻是一種怯弱的表現(xiàn)。看不見危險(xiǎn)不代表不接近危險(xiǎn)，所以這是一種自欺欺人的做法。

我們應(yīng)該勇敢地面對危險(xiǎn)，并與它戰(zhàn)斗。 【第2句】：在任用人才方面，他們更注重優(yōu)良的品德而非卓越的才干。

點(diǎn)評：從一個(gè)人的品德，就能看出他是個(gè)怎樣的人。利立浦特人就是按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)來選人才的。

在他們看來，一個(gè)人擁有卓越的才干，但并非優(yōu)良的品德，那么這個(gè)人就不是一個(gè)人才。 【第3句】：若一個(gè)人沒有德行，他們認(rèn)為，那么才能再高也難以實(shí)現(xiàn)，任何事務(wù)都不能交給這種有才無德的家伙去辦。

點(diǎn)評：才能不是最重要的。才能再高，但心有雜念，肯定不能忠心為國。

利立浦特人認(rèn)為，國家不能讓這些只有才能而并不忠心耿耿的人給毀了。 【第4句】：我不論在本性還是命運(yùn)方面，都決定了要?jiǎng)趧诼德颠^一輩子。

點(diǎn)評：主人公格列佛不希望自己有多大的成就，只希望自己能自由地做自己感興趣的事，只要能這樣，就算勞勞碌碌過一輩子，也無所謂了。 【第5句】：如果一個(gè)品行端正的人因?yàn)闊o知而犯錯(cuò)誤怎么也不會像那些存心貪污腐敗的人那樣給社會利益造成極大影響，也正因他們本事大、手段高，能夠加倍地營私舞弊，同時(shí)還會巧妙地掩飾自己的腐敗行徑。

點(diǎn)評：他們之所以選才時(shí)選品行端正的人，是因?yàn)樗麄兿嘈胚@種人沒有那些存心貪污腐敗的人的那種禍害國家的心思。從這句話也可以看出，他們重視社會利益，并痛恨給社會利益造成極大影響的人。

【第6句】：可是主要的困難是怎樣把我抬起來放到車上去。為此他們豎起了八十根一英尺的柱子，工人們用繃帶將忘我的脖子，手，身子和腿全都捆住，然后用包扎線粗細(xì)的極為結(jié)實(shí)的繩子，一頭用鉤子鉤住繃帶，一頭縛在木柱頂端的滑車上。

九百名最強(qiáng)壯的漢子齊拉繩子，結(jié)果不到三小時(shí)，就把我抬了起來吊到車上。 點(diǎn)評：這句話采用了列數(shù)字的方法，生動形象的寫出了格列佛的高大，與小人國的人民形成了鮮明的對比。

從而引出下文，為有趣的小人國之旅添上幾分色彩。朝花夕拾賞析：摘抄一 不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。

單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。

翻開斷磚來，有時(shí)會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有擁腫的根。

有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。

簡析：初一時(shí)就背過的文章，當(dāng)時(shí)覺得索然無味， 現(xiàn)在讀一讀倒覺得樂在其中。首先兩個(gè)“不必說”勾起讀者興趣，“單是”更引人入勝。

兩個(gè)“不必”本已情趣盎然，可見那“周圍的短短的泥墻根一帶”更是其樂無窮啊！還有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同樣也富有豐富的童年樂趣。 摘抄二 我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險(xiǎn)阻的小路，左面是一個(gè)廣漠無際的泥潭，右面也是一片廣漠無際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。

賞析：這是魯迅先生寫的鄉(xiāng)下人不可能做到的事。我很喜歡這句話，他對當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)下人的生活理念用深刻而美好的語言描繪得淋漓盡致。

魯迅認(rèn)為鄉(xiāng)下人不會寫出這種“熱昏似的妙語”，也寫出了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)下人的素質(zhì)低下，為后文寫活無常作鋪墊。 摘抄三 但是，和無常開玩笑，是大家都有此意的，因?yàn)樗保瑦郯l(fā)議論，有人情，——要尋真實(shí)的朋友，倒還是他妥當(dāng)。

賞析：這句話透露出魯迅先生對活無常的敬佩之情，從對他的尊稱“活無常先生”可以看出。既然連一個(gè)鬼都可以如此賦有人情味，那我們作為一個(gè)人又何嘗不可呢？所以魯迅先生也是要借無常的“重人情”來啟示我們。

作為一個(gè)人，法理固然重要，但也要像活無常先生一樣賦有濃烈的同情心。整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。

作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應(yīng)該怎樣呢？ 摘抄四 不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上，又想不出“冤愆”來，自然，單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢？依然打不破水腫，父親終于躺在床上喘氣了。還請一回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元。

他仍舊泰然的開了一張方，但已停止敗鼓皮丸不用，藥引也不很神妙了，所以只消半天，藥就煎好，灌下去，卻從口角上回了出來。 簡析：魯迅留學(xué)日本是學(xué)醫(yī)的，本文他用切身的體會對當(dāng)時(shí)中國醫(yī)學(xué)的落后觀念和落后現(xiàn)狀進(jìn)行了痛切地揭露和剝析，甚至有“中醫(yī)是有意無意的騙子”這樣極而言之的話，他用一個(gè)思想深刻的醫(yī)學(xué)生的良知和洞察力，擊中了因循守舊的傳統(tǒng)觀念的要害，并且也顯示了要救人身先救人心的思想轉(zhuǎn)變歷程，中國后。

【第5句】： 《家》中的好句賞析

一方面，小說描寫了高家四代人的生活，并將他們設(shè)置為新舊兩大陣營。一邊是以高老太爺、馮樂山、高克明、周伯濤以及高克安、高克定為代表的老一輩統(tǒng)治者，他們專橫顢頇，虛偽頑固，是儒家倫理道德的化身以及小說中所有不幸的制造者，而以高覺民、高覺慧為代表的年輕一代則以叛逆者的形象構(gòu)成與父（祖）輩的尖銳對立：

“他（覺慧）把祖父的瘦長的身子注意地看了好幾眼。忽然一個(gè)奇怪的思想來到他的腦子里。他覺得躺在他面前的并不是他的祖父，這只是整整一代人的代表。他知道他們，這祖孫兩代是永遠(yuǎn)不能夠了解的。但是他奇怪在這個(gè)瘦長的身體里面究竟藏著什么東西，會使他們在一處談話不像祖父和孫兒，而像兩個(gè)敵人。”

這一場景成為小說中人物關(guān)系的一個(gè)頗有意味的象征。人生道路與價(jià)值觀念的不同自然是二者之間最大的分歧，但在小說中，道德風(fēng)貌的高下被認(rèn)為是區(qū)分兩代人的最大標(biāo)志。接受“五四”新思想的年輕一代代表著正義、良知，而老一代則代表著虛偽無恥和殘忍邪惡，二者善惡分明。小說中總是立足于年輕人的敘述視角將這一理念詮釋得淋漓盡致。這些都鮮明地體現(xiàn)了作者立足于“五四”新文化、全面批判和否定封建家族制度以及傳統(tǒng)的儒家思想觀念的價(jià)值立場。由這種立場出發(fā)，小說猛烈地抨擊“巫師捉鬼”和“血光之災(zāi)”的封建迷信，對喪禮和婚禮繁瑣的風(fēng)俗也大加嘲諷，斥之為“滑稽”。“從情緒上來說，這部小說是一張控訴狀，寫出了舊家庭制度的一切罪惡，如愛情的不自由、個(gè)性的壓抑、禮教的殘忍、長者的絕對權(quán)威和衛(wèi)道者的無恥。”（見羅成琰、閻真《儒家文化與20世紀(jì)中國文學(xué)》，《文學(xué)評論》2000年第1期）。而配合著這種情緒，小說采用了一種相當(dāng)感情化和色彩化的語言，書中人物常常以情感夸飾的直白句如“我痛苦……我控訴……”來形容他們的心理狀態(tài)，表達(dá)他們的個(gè)人心緒，從而使這種個(gè)人宣泄變成一種社會抗議行為。而所有其他復(fù)雜的人生情緒都被有意無意地忽略了。“從歷史角度來看，這一種情感化色彩化的語言形態(tài)是在激進(jìn)的反傳統(tǒng)反專制的30年代文化心態(tài)下形成的，但同時(shí)它又成為這一種文化心態(tài)能夠延續(xù)和發(fā)展的基本載體。”（許子?xùn)|《巴金與“青年革命心態(tài)”》，載《當(dāng)代小說閱讀筆記》，

【第6句】： 好句賞析

第一句：

如果撇開上下文不談，這句話確實(shí)很累贅。

現(xiàn)實(shí)生活中，絕對沒有人會這樣說。

但是正是這樣一句看似累贅的話，才構(gòu)建了一種語境，一種氛圍。

我先舉個(gè)例子。

比如有張某人，喜歡兒子勝過女兒。

可惜不巧，育有兩個(gè)千斤，可就是沒有兒子。

旁人問他，家中可有孩子。

如果他回答，有兩個(gè)女兒。

那么這句話聽上去就很平常。

如果他說：有兩個(gè)孩子，大孩子是個(gè)千斤，老二還是一個(gè)千斤。

則他的失望之情，就可以從話語中表現(xiàn)出來了。

那么魯迅在本文中為什么要用這樣的方式呢？

他想要表達(dá)什么？

這個(gè)問題，我只能稍微猜想一下。

用了這樣的句子，如果慢慢體會，你會感覺到一種孤寂。

院子外邊其實(shí)什么也沒有，除了棗樹還是棗樹。

這就有一種孤寂的感覺在里面。

讀者看到院子外邊有兩棵樹，一棵是棗樹是，必定以為院子外面還有別的東西，可是沒有，剩下的還是棗樹。

很單調(diào)，很孤單。

這種孤寂的感覺，如果用“院子外面有兩棵樹”來表現(xiàn)，肯定是達(dá)不到的。

另外表現(xiàn)的，就是對這種孤寂的不滿。

魯迅希望出現(xiàn)新鮮的社會現(xiàn)象，希望能有“別的樹”出現(xiàn)，可是沒有，魯迅很期待。

這就跟那個(gè)張某人一樣，很失望。

有人問，難道魯迅下筆之前會想到這么多？

如果事前沒有想到，那就是偶然的靈感，我們就不必費(fèi)心在這里討論。

這又是一大謬論。

就好像拍照，難道作者事先會知道自己拍出來是什么效果？

我看肯定不能。

大師們靠的就是感覺。

魯迅創(chuàng)作的時(shí)候，必定也是憑感覺寫下這一句的。

也許他當(dāng)時(shí)考慮的，還沒有我們多；但是我們不能否認(rèn)是他的靈感在起作用。

對待一些偉大的作品，仰視它當(dāng)然不必；但是如果一開始就踩在腳下，也是無法真正理解這樣的作品的。

當(dāng)年王朔就是把金庸踩在了腳下，才得除了一個(gè)十分荒謬的結(jié)論。

第二句：沒找到，也看不出什么好

【第7句】： 簡愛的好句賞析,是好句加賞析（每一句都有）三句就行了,記住賞析

我感了到一種從未有過的奇特的自由和勝利感，仿佛撐破無形的束縛，終于爭奪到了出乎意料的自由.賞析 簡.愛將九年來受到的不公平一古腦的發(fā)泄出來，使她第一次嘗到了復(fù)仇的滋味“自由和勝利感”.形象生動地寫出簡暫時(shí)的輕松愉快.【第2句】：但是如果你避免不了，就得去忍受.不能忍受命中注定要忍受的事情，就是軟弱和愚蠢的表現(xiàn).賞析：簡.愛的好友海倫對她說了一番看似平凡卻又含道理的話.面對生活的不公，對于很多事情我們都應(yīng)該學(xué)會忍耐，經(jīng)受考驗(yàn)，顯示我們的勇氣與毅力，渡過難關(guān).【第3句】：花朵從綠葉下面探出頭來，有雪蓮花，藏紅花，紫色報(bào)春花，金眼三色紫羅蘭等.現(xiàn)在，我們每周四下午放半天天假出去散步，還會在小路旁邊，藩籬下發(fā)現(xiàn)更可愛的花競相開放.賞析：簡.愛適應(yīng)了學(xué)校的生活，開始慢慢地發(fā)現(xiàn)生活的美“可愛的花競相開放.”這里成為簡.愛性格的轉(zhuǎn)折點(diǎn).4如果上帝賜予我財(cái)富和美貌，我會使你難于離開我，就像現(xiàn)在我難于離開你.上帝沒有這么做，而我們的靈魂是平等的，就仿佛我們兩人穿過墳?zāi)梗驹谏系勰_下，彼此平等——我們本來就如此！賞析：人與人之間應(yīng)該是平等的.無論是億萬富翁或是街頭乞丐，他們的靈魂是平等的！重要的并不是虛而不實(shí)的財(cái)富地位，身家背景，而是我們活在世上到底有沒有風(fēng)風(fēng)火火的做過一件事，有沒有后悔過.“當(dāng)我們的靈魂經(jīng)過了墳?zāi)梗驹谏系勰_跟前”，我們展示出來的不再是繁華飄渺的事物，而是我們的心靈，我們的品質(zhì)，我們的人格，這些都和我們的貧富，貴賤，美丑，高矮沒有絲毫關(guān)聯(lián)5你沒有權(quán)利拿我的書.媽媽說你是個(gè)靠別人養(yǎng)活的人；你沒有錢."賞析：人與人之間應(yīng)該是平等的.無論是億萬富翁或是街頭乞丐，他們的靈魂是平等的！重要的并不是虛而不實(shí)的財(cái)富地位，身家背景，而是我們活在世上到底有沒有風(fēng)風(fēng)火火的做過一件事，有沒有后悔過.“當(dāng)我們的靈魂經(jīng)過了墳?zāi)梗驹谏系勰_跟前”，我們展示出來的不再是繁華飄渺的事物，而是我們的心靈，我們的品質(zhì)，我們的人格，這些都和我們的貧富，貴賤，美丑，高矮沒有絲毫關(guān)聯(lián)。