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橘子洲頭游玩心情說說匯總50句

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湘西行記之一漫游橘子洲頭散文

一直渴望著來次說走就走的自在獨游,卻因了各種羈絆而始終未能成行。借單位改革之福,這個假期格外的長,而孩子們開學又特別的早,在家窩著看了兩天《沈從文小說選》后,突發奇想,何不去沈老的家鄉看看,見識一下儺送和翠翠愛情發生的邊城?

于是,說做就做,即刻買票出發,飛赴星城長沙,抵達時正值陽光正好的午后,陽光明媚,暖意融融,心情恰如春草浴光般盎然舒展,徑直去往橘子洲頭而去。

湘江

想必每個文青的心中正在或曾經都有個“上馬擊狂胡,下馬草軍書”的英雄夢,都仰慕和向往過毛主席《沁園春·長沙》中的“蒼莽大地,誰主沉浮”的`豪氣自信。所以,帶著朝圣一般的心情登上了橘子洲頭,入目之處,綠意蔥蘢,桃花芳菲,游人若織,真是“三月露桃芳意早。細看花枝,人面爭多少。水調聲長歌未了。掌中杯盡東池曉。”

桃花盛開

河堤楊柳

園中一角

一路行來,太陽西落漸至黃昏,游人漸少,飛鳥漸多,無論行至何處皆聞鳥雀嘰嘰喳喳的熱鬧喧嘩,特別是竹林中尤甚,原來是到了倦鳥歸林、鳥家團聚之時。屏氣凝神,在樹下守望片刻想要看看是何種鳥兒如此興奮歡快,鳥兒卻似窺破了我的心意,匿身于茂密林葉之中要和我捉捉迷藏,不許得見真容。呵呵,這些調皮的小精靈,也或許它們是在傾訴別后的相思,無暇理會我這個外來者吧?

倦鳥歸林

天生方向盲的我原本想要直奔主題去瞻仰毛主席雕像和詩詞碑,卻誤入林中深處,一路看花看水看樹而過,雖說也頗有樂趣,但無頭蒼蠅般的東沖西撞卻也不是辦法,恰好看到有游覽車經過,索性買了票跟著游覽車線路走。這下終于走上了正途,不多時,就來到了詩詞碑,上刻領袖手書的《沁園春·長沙》,就是它給予了橘子洲以赫赫盛名。

《沁園春·長沙》字碑

再乘車往前,就來到了毛主席塑像前,青年時的他目光炯炯的望向遠方,想必正在豪情萬丈的指點江山,胸中燃燒著敢于中流擊水、浪遏飛舟的激情自信!充滿敬意的三鞠躬,因為讀近代史越多,便越對他充滿了崇拜和感激之情,《東方紅》里的歌詞雖然直白,卻形容的非常貼切,他為人民謀幸福,他是人民大救星,我們應該永遠牢記他和老一輩無產階級革命家的豐功偉績,沒有他們就沒有我們的幸福生活。

毛主席塑像

指點江山

到橘子洲頭時,夜幕降臨,華燈初上,迷蒙遼闊中,看大江滾滾東去,不由得感概數千古風流人物,能有幾人名垂青史堪為楷模?但歷史卻是由無數平凡中人創造推動而成,吾等雖寂寂無名,但天生我材必有用,浪淘盡,真金閃現,沙粒亦可變珍珠。不論遇到什么困難,只要往前不放棄,每個人都是自己的英雄。

橘子洲頭

遠眺岳麓山

補記:游覽洲頭后本擬再細游其余各景點,不意突然大風起,雨點落,未攜帶雨具,怕淋雨受涼后影響后續行程,于是匆匆而歸,略有小遺憾,卻也預留了想要再來的期待。

湘西佬散文

從前,古老遙遠的湘西,一個武陵碼頭,湘西門戶,苗疆前哨的地方,有一座“離天三尺三”的西晃山,俗稱“天下第一壽山”,山下有一個小縣城,縣城旁邊不到三里地,一個叫“浮石煙村”的小村莊,居住著十幾戶人家,其中有一戶人家常年在外“跑生意”,男主人四十歲不到,看上去有點顯老,要比實際年齡大得多。他為人本份,心底善良,一年大半時間都是在外面忙于“跑生意”,很少在家休息。女主人三十歲出頭,比較講究穿著打扮,看上去很年輕,模樣也可以,身邊還沒有一兒半女,她不愁吃不愁穿,日子過得還算舒服。

傳說中,這家男主人在外面很會做生意。他每次出門“跑生意”前,都要到附近的廟里走一趟,在菩薩面前燒三柱香,嗑三個頭,然后,還要選日子出門,信守“七不出門八不歸,遇著婦人掉頭回”的密笈;他很會“出門看天色,進屋觀臉色,”小心謹慎,而且,他的性格還有點估僻,不喜歡串門,不太和群,在常人眼里,感覺有點怪異。鄰居中,很少有人知道他都跑些什么生意,到什么地方去跑,甚至連他姓什名誰都不知道,只知道他叫“湘西佬”。這是生意人中對他的普遍稱呼,因此,鄰居中也都是這么叫他,并且還知道他是在毎年的桃花三月,獨自一人,身披一個布帒,手拿一桿木秤,頭戴一頂棕葉斗蓬,風塵仆仆下常德。然后,過了幾個月,大概是桔子黃了,楓葉紅了,稻谷熟了的時候,他就回來了,紅光滿面,走起路來還搖搖晃晃,大概是喝了二兩包谷燒,嘴里還不停的像蚊子一樣的在嗡嗡地哼著當地的“花燈調”,興高彩烈時,他還手舞足蹈,身上的布帒子晃得“叮當”“叮當”的響。誰都知道,他這一次下常德“跑生意”又賺了不少的錢。

有一年,大概是【第8句】:九月天,天氣漸漸轉涼了,可以說是到了秋高氣爽的時候了,果園里的桔子漸漸地黃了,山坡上的楓葉款款的紅了,水田里的稻谷泛泛地熟了,墻腳下,籬笆邊,田坎間的野菊花也都開心的露出了黃呈呈的笑臉。然而,往日熙熙攘攘、熱鬧非凡的.集市貿易如今卻冷清了許多,因為人們大都忙于上山采摘和下田收割去了。“湘西佬”出來“跑生意”已經數月,覺得布帒子里的銀兩賺得也差不多了,感覺到了應該是回家的時候了。于是,他清點行禮,收撿銀兩,梱扎成兩布帒掛在肩上,然后,休閑的在常德的西門口沙灘邊等侯船只把家還。

這時,已經快要中午了,火紅的太陽照得“湘西佬”都睜不開眼睛。不遠處,一個漁童,提著一竹筐灘螺高聲叫賣:“灘螺、灘螺,剛摸上來的活灘螺!”“湘西佬”看見是一個大概【第12句】:三歲的兒童在叫賣,于是招手喊來漁童,拿起漁筺低頭看了看甘渴難受、咽咽一息的半筺灘螺,二話沒說,掏出了二兩銀子給買下了。只見“湘西佬”走到沙灘中,念念有詞,然后把灘螺倒進了濕潤的沙灘上。好奇的漁童,看了以后,摸著后腦売,百思不得其解,然后,做了一個鬼臉笑嘻嘻的跑開了。只見那些灘螺如魚得水,張開嘴巴,各自紛紛逃命。不多時,都爬進了水中,沒了蹤影,只見那沙灘上留下了道道痕跡。“湘西佬”走近仔細一看,原來是一行行字,影約可現那是四句打油詩。“湘西佬”寞寞的記下了,便返回到了渡口邊等候船只回家。

“湘西佬”終于等來了回家的船,欣慰的上了回家的路。上船后,“湘西佬”起座不安。那天,看上去“湘西佬”的心情還確實有點激動,也許是因為他出門已經太久了,歸心似箭的原故。常言道:“在家千日好,出門時時難。”他真的不愿意在外面呆得太久,真的很想馬上就回到自已的家中,抱著“嫁娘”安穩舒服的睡上一覺。但是,由于常德到“湘西佬”的家鄉麻陽是上水船,從沅江河劃到錦江河,一百八十多里水路,途經九十九條急流險灘,大概劃了兩天兩夜,船才到麻陽地段,等到了麻陽高村縣城的柴碼頭時,那時,天色已晚,已經是一個張燈時分,這時,天空中“涮,涮,涮”的下起了雨來,并且是越下越大,越下越猛,就像傾盆大雨一樣潑下來。遠路的幾個船客們無法上岸回家。只有在船上過夜。“湘西佬”雖然有粽葉斗蓬在身,離家又不遠,但夜深人靜,看看布帒子的銀兩,又怕路上遭遇土匪搶劫,因此,也只有在船上過夜。剛剛躺下,“湘西佬”突然爬了起來,想起了在常德西門口沙灘上,灘螺留給他那幾句打油詩。于是,他便提起布帒,戴上粽葉斗蓬,充充忙忙的上了岸,在岸邊找了一家旅館過了一夜。

天一亮,“湘西老”趕快穿好衣服,三步并著兩步走的趕回了家。“湘西佬”在家稍坐了一會兒,喘了一口氣,抽了一帒煙,感覺自已應該好好的休息幾天了,于是,燒了一大鍋子水,準備晚上好好泡一泡腳,全身洗個熱水澡,睡個安穩覺。結果,他在晩上洗澡的時候,不小心把門方上的煤油燈給弄翻了,潑了他一頭發煤油。這個時候,“湘西佬”又突然想起了灘螺留給他那幾句打油詩。于是,他只洗全身,沒有洗去頭發上的煤油,只是用毛巾擦了一下頭發,爬上床就“呼嚕呼嚕”的睡著了。

第二天,天已經大亮,“湘西佬”喊“嫁娘”起床做飯,不聽見答應,“湘西佬”用腳輕輕的踢了一踢睡在另一頭的“嫁娘”,還是沒有反映。于是,他只好自已起床。當他披起衣服走到床的另一頭一看,不看不知道,一看嚇一跳,只見“嫁娘”滿頭是血,已被人殺害了。“湘西佬”趕緊跑到縣衙門報了案。結果,他自已卻被關進了大牢。理由是,當天晩上只有他們夫妻二人在家,并且睡在一張床上。沒有第三者進屋做案痕跡,不是他又是誰呢?“湘西佬”高聲大喊冤枉!

“湘西佬”被帶到牢房,幾個五大三粗的衙役輪翻嚴刑考打盤問,但是,“湘西佬”就是不承認自己殺了自己的“嫁娘”。結果,經過幾天幾夜的重復嚴刑考打盤問,并且不給他吃,也不給他喝,還不讓他睡,“湘西佬”實在是受不了了,心想,這樣慢慢的折磨打死,不如承認算了,于是,寞寞點頭承認了這樁血案。但是,自古以來,殺人是要償命的,這是天徑地義的事情。第二天,縣官決定斬首示眾。行刑前,縣官揮筆寫下斬字時,怎么寫也寫不出來,縣官感到奇怪,于是提筆仔細一看,發現了一只飛蛾緊緊的包住了筆尖,因此,才寫不出斬字來。縣官看后一驚,感覺事出有因,于是決定暫緩殺頭,并且吩付衙役將“湘西佬”押回牢房。

在牢房里,縣官再一次重新審問“湘西佬”。“湘西佬”照舊還是說他沒有殺害自己的“嫁娘”,說他是冤枉的,先前承認只不過是受不了嚴刑考打,屈打成招才承認自己殺了人。接著“湘西佬”把他在常德做生意以及回到家中的經過,一五一十,祥細的又說了一遍。并且說,在常德西門口上船回家前,他買了一筐灘螺放進了沙灘里,灘螺給他留下了四句打油詩,縣官問他;“哪四句打油詩?”他說:“碼頭莫停舟,煤油莫洗頭。一斗三升米,飛蛾包筆頭”。并且說,前兩句他已經照著做了,沒有在碼頭邊的船上過夜,也沒有洗去頭發上的煤油就上床睡著了,后兩句就不淸楚了,如今就被關進了大牢。縣官聽后,聯想起幾天前的一個晚上,停靠在柴碼頭邊的一條客船,因為下大雨,碼頭上的圍墻倒塌而被壓在了水中,船上的七個人都溺水而死。“湘西佬”他真的是命大,死里逃生。縣官佯細想了想灘螺留給“湘西佬”的那四句打油詩,分析推斷后,認為那四句打油詩中已經有三句是印證了的,只有其中的一句還沒有印證,那就是“一斗三升米”。難到“一斗三升米”與這起命案有關?或者說,“一斗三升米”與兇手有關?照理說,一斗谷子通過石磨碾壓后,只應該是七升米三升糠,只有在反復碾壓成熟了后的情況下,才會糠多米少,才會七升糠三升米。“糠”與“康”同音,是不是兇手姓康名七呢?于是,縣官得出了肯定的答案,并且吩付縣差們四處打聽,看一看浮石煙村附近,有沒有叫康七的人,如果有,抓來審問便是。

一天,幾個縣差在浮石煙村附近幾個村莊找了幾遍,沒有打聽到姓康名七的人。看看天色已晚,他們打馬回朝,當走到城內,準備稱幾斤肉回府打牙祭,結果看到前面就有一家肉鋪,便上前說:“屠夫,來五斤肉”,只見屠夫下刀一砍,掛上秤一看,并說:“我康七手是秤,一砍就是五斤,一兩不差!”縣差一聽,便說:“你就是康七?”屠夫答到:“那還有假?”“那好,跟我們到縣衙門走一趟!”于是,幾個縣差拿來繩索將屠夫康七亂七八糟的捆綁起來,送到了縣衙。經過幾個衙役輪翻嚴刑考打審問,屠夫康七承認了那天晚上殺人的全部經過。

原來,“湘西佬”長年累月的下常德做生意,他的“嫁娘”在家沒事情可做,游手好閑,清靜無聊,時間長了耐不住寂寞。在一次進縣城趕集秤豬肉時與屠夫康七相識,并且,眉來眼去,久而久之,他們便勾搭成奸。這一回,屠夫康七見“湘西佬”做生意回來賺了不少錢,于是,奸夫贏婦經過商量便起殺心,決定晚上謀財害命。由于作案那天晚上,屠夫康七心急,加上天黒看不清面目,只聞到“湘西佬”的頭發一股油味,自以為是女人頭發固有的油脂味,于是,朝另一頭的情婦砍去,結果殺錯了人。

這還得述說清楚,古時候的湘西夫妻晚上睡覺的風俗習慣。原來,古時候,湘西的人們深受封建思想影響,夫妻在晚上睡覺的時侯都是各自睡在床的另一頭,既便是做了夫妻之事以后還得回到各自的那一頭去睡覺。這還因為過去的床屬于“行床”,兩頭可以睡覺,“平起平坐”,沒有高低上下之分,只有東西南北之別,更不是像現在的夫妻倆人晚上睡覺,頭并著頭,肩并著肩的睡覺。湘西夫妻分頭睡覺這一習慣至今還在鄉村中普遍存在。所以,當天晚上“湘西佬”睡著了,“嫁娘”被屠夫康七一刀下去殺害時,都不會產生太大的動驚,也不知道發生了什么事情,因此,“湘西佬”才又躲過了一劫。

“湘西佬”他再一次死里逃生。也許,這就是他平時做的好事多,積的恩德深,行的善良廣,才會有這樣的好運氣,好報應,好結果。因此,放生這一民間習俗,至今在湘西的麻陽人群中廣為流傳。有道是:行善放生人自生,做惡多端必自焚!這是湘西麻陽錦江長河兩岸留傳至今,古時候的“湘西佬”一段人生傳奇故事。后來,“湘西佬”再也沒有娶嫁娘,一個人生活著,一直到老,傳說他活了一百零八歲。

長陽行記散文

11月1日母親仙逝三周年,按祖籍長陽習俗,當為大祭。與妻子商量,乘十一大假,偕子女驅車前往拜祭。

現有高速列車,又有飛機,出行便利,何苦自駕?此行除了去長陽祭母外,還要到荊門拜望岳父岳母。孝逝者,更應敬生者,這是常理。而荊門長陽相遙百余里,無車不便。開車卻有了憂慮:往返2500多公里,一家大小,安全當成問題。于是,啟程前,將車開到修理店全面檢查。縱然如此,我與非兒每兩小時輪換駕駛,小心謹慎,不敢掉以輕心。

到長陽上金子山掃墓翌日,我們一家乘船游清江。清江,蜿蜒800里,因隔河巖水電站截流筑壩之故,長陽境內景色絕秀,人云:“八百里清江美如畫,三百里長陽似畫廊”,故這里有“清江畫廊”之稱。《水經注》記載:“水色清照十丈,因名清江”。長陽人將此開辟為旅游勝地,大船小舫,川流不息;各地游客,絡繹不絕。船至清江畫廊的終點是武落鐘離山。此山為武落與鐘離兩山合成,魁頭巖、牛角巖、鹽女巖、石神臺、廟凸巖五峰對峙。山腰相抱,峰自獨立。山不高而雄奇,木不魁而幽深。相傳這里是土家先祖巴人的發祥地,“下里巴人”民曲由此風靡昔日楚國。沿途,有賣香者,以供上山人祭拜土家廩君之便。可游人中賣者甚少,我自稱土家漢子,自然不會節省區區幾十元香火錢。一則誠心拜祭土家先祖,祈求平安;再則也是大小幫幫賣香山民,以解他們的經營之困。畫舫返回的途中,又上仙人寨游覽。仙人寨,一個天然巨大石洞,層層疊疊,似有仙人隱逸其間。船上望去,奇險無比,以為只有云梯可登。靠岸上寨,羊腸小道,竹木掩映,不奇而趣,無危而驚。時有豆大水珠從空中滴落,以為仙人佛水。洞半腰,一方平臺,置觀音一尊。高大數人之巨,需仰視其容。觀音全身金黃,無論怎般施以世俗之色,終難掩菩薩慈善之心、和藹之氣。近洞頂,現更大坪地。簡易的棚中央,一尊觀音端坐其間。鋪墊于前,供人磕頭許愿。旁置公德箱。三兩沙彌在路旁派香與游人。凡受香者,不得不接;接了,不得不拜;拜了,不得不施。我照例接了三炷香,一祈家人健康幸福,二祈子女學業進步,三祈返回惠州一路平安!禮畢,投錢,欲要離去,卻被旁邊的師傅拉到一旁,說:“施主,請到這邊坐,我們的'大師給您畫張符”。我一打量,一位并不年長的和尚端坐桌旁,他遞過一張表格,我頓然明白,這是化緣的一種技巧。我二話沒說,提筆就在表的第一欄填了100元。見我戛然而止,師傅連忙提醒,說:“施主看清,下面還有許多欄”。我知其意,說:“我與佛有緣,隨身只有110元了,就凈身而出吧”,于是在第二欄又寫了10元。那位師傅即拿符,又蓋印,然后折成三角狀,說:“佛主保佑你全家平安!”下得山來,我將符交與妻子保存。他們皆笑我傻,問為何花錢換得這么一張黃紙片!我笑笑,默言不答。從長陽返惠州時,我仍然擔心安全,請守炳弟將車像來時一樣仔細檢查。行程中,又囑非兒不搶道,不稱雄,謹守規則。沿途雖屢見車禍,我們卻安然無恙。

回到惠州,與妻子講,你知道我為何見佛就拜,出錢買符么?我說,仙人寨那僧人拉我一旁落坐,不僅因我不像其他游人往公德箱里只投了一元五元,更在于我兜里百元鈔票被那僧人看見。縱然如此,我卻樂意解囊。你想,那符真能賜人平安嗎?那樣認為就是傻了,可是僧人宣揚的佛理卻能讓人心生敬畏。有了敬畏心,才能循規蹈矩,謹慎作為,而不至于災難臨頭。北大哲學泰斗樓宇烈曾無不感慨地對我說:“現代人就是因為缺乏慈悲心、敬畏心、感恩心、懺悔心,無法無天,膽大妄為,終至禍害無窮啊!”我以為此言甚是。世間有佛嗎?沒有,佛在人心,時時讓人警醒覺悟,這就是佛的力量吧。

湘西之旅散文

16年的中秋和朋友去鳳凰古城游玩,大學的第一次出游,所以對旅程充滿了期待。

9月15日早早的起床,而旅行社的大巴卻因為找不到地方遲到了兩個小時,下著毛毛雨,但看到了彩虹,就沒什么抱怨,畢竟出來玩講究一個開心,途中睡眼朦朧,前前后后八個小時,到達鳳凰古城已經是下午四點了。

很容易的找到了定好的酒店,鳳凰的酒店和其他的景區有很大的區別,他們大多數叫客棧,外面都是古城風格的裝飾,而里面就和普通的酒店沒什么兩樣了。

第一眼見到古城也真的是讓我眼前一亮,雖說古城大多數都是一樣的,并且商業化十分嚴重,但是鳳凰古城的風格我還是十分喜歡,依山傍水,山清水秀,圍繞著沱江形成的古城聚集了來自各地的游客。

第一頓晚餐,本想隨便吃點什么,路過一家粉店,里面掛著央視的牌匾,曾經上過什么節目,就抱著試一試的心態進去吃了,不過說實話,我是一個不愛吃粉的人,但是那家的牛肉粉真的讓我回味無窮,可以說,是我吃過最好吃的牛肉粉了。解決了晚餐已經是晚上六點多了,開始的是鳳凰第一游,篝火晚會,去看晚會的途中品嘗了些小吃,不過在鳳凰古城這個小城里聚集了一千多個商戶,賣的東西也大同小異,無非就是那幾樣,篝火晚會的地發給叫做桃花島,步行到桃花島會給每個人免費發一支火把,到達地方的時候再收回,而進入場地之前會幫每個人拍照,本來覺得很奇怪后來才知道是怎么回事,因為去得較晚,只能做的`靠后的位置,開場時一段表演,一些專業演員進行的擊鼓表演,可能是因為他們每天都進行相同的演出所以總覺得表演少了些激情,然后就是拍賣,把一些書畫作品進行拍賣,雖然也有人買但是對于我們來說,我們花錢不是來看拍賣的,還好精彩的總是在后面,幾名專業演員進行一些驚心動魄的表演讓人瞠目結舌,游客的印象就是他們是一些身懷絕技的人。湘西有很多謎團至今科學也沒能解開,湘西趕尸,下蠱,哭嫁等,而在篝火挽回的最后我們看到就是湘西趕尸這一幕。伴樂的聲音非常大,讓游客有一種身臨其境的感覺,表演全程不讓用閃光燈和手電筒更是營造了一種恐怖的氛圍,當所有人都認真地看著臺上的演出時,不知何時你的身邊會出現一直扮鬼的人,引得游客大聲嚎叫,因為自己確實有被嚇到所以湘西趕尸是我在篝火晚會中印象最為深刻的事。結束了晚會人們會成群的拿著火把原路返回,漆黑一片,只看到一排排的火把也是挺有意境的。而這時在你來的地方幫你拍的照片也會洗好,十元一張買不買隨你,雖然拍照的水平一般般。

篝火晚會結束,已經晚上十點左右了,夜晚的古城最美,燈火通明,不僅是所有的商鋪都開門,路邊也聚集了很多挑著扁擔的當地村民賣一些小的玩意。大家都說鳳凰是一個邂逅的地方,可能一個原因是鳳凰的酒吧多吧,各種嗨吧清吧應有盡有,而我們也選擇了一個自己喜歡的風格的清吧進去點一杯雞尾酒和果汁,閑聊著。之后又吃了個夜宵,就這樣在鳳凰浪漫的夜景中度過了第一個夜晚。

第二天我們的計劃是苗寨+南方長城+飛水谷,講實話沒有覺得有多好玩,只是同行的朋友比較有意思還有一個有趣的導游讓這趟旅程多了些樂趣,現在的苗寨都已經漢化的差不多了,而那些真正的苗族人也越來越少,但是登上苗寨還是可以感受到電視劇中湘西剿匪記的那種場景的,而南方長城和北京的八達嶺長城差別是很大的,一路上并沒有那些賣吃的和拍照的,大多數人只是爬幾層就放棄了,南方長城只是苗族人抵御漢族攻打修筑的,并沒有北方長城壯大,而游客也只讓走到固定的地方,很多地方還沒有開放。再文案飛水谷,這是一個十分貼近于大自然的地方,在大山的深處,沿途有很多的風景可以觀賞,呼吸著清新的空氣,走入大山之中,你會看到一個大型的瀑布,山路崎嶇險惡,對恐高的人來說會有些挑戰,那里有一個小的玻璃棧道,和張家界比起來就小了很多,但總歸是有自己的特點的。那里有很多賣獼猴桃的當地人,十元錢可以買一大盒而且純天然無污染。因為這個小團的導游人很正直,游客大多數都主動掏錢買了些特產姜糖,血粑鴨,獼猴桃干,牛角梳,銀飾等等。

第二天的晚上我們決定吃點當地的特產,選了一家沿江的飯店點了個血粑鴨和應季的蔬菜,邊觀賞中秋的圓月邊品嘗著美食真的是一種享受,晚上八點左右我們去看了邊城的演出,一個有著八百多人的表演,實物的場景,生動唯美的音效,演員們精湛的演技真的是一場視覺盛宴。讓我覺得不虛此行。大概晚上十點多回到古城,逛逛各種小店,坐在江邊說笑,買點小的紀念品,看著人來人往,坐船,編彩辮,買花環,拍照片鳳凰的夜晚模式沒變,只是有不斷更換的游客罷了。

第三天,早早的起床,買了張登南華山的門票,在南華山上可以觀賞到鳳凰古城的全景,還是別有一種風情的,那里有很多富含氧離子的區域,山上有保姻緣的橋,有求平安的鼓,還有一片片的許愿牌,我們也每人寫下自己的心愿留在了鳳凰,山上還有一個博物館,大多都是春秋戰國時期的青銅器,登過了南華山,最后,我們才選擇了大多數人會首先選擇的鳳凰九景,唯一不滿意的是賣的是套票,九景中大多是名人故居,沈從文,熊希齡,田家祠堂等等,其實有人會抱怨,九個景區其實只有六個是收費的,況且像故居這些地方懂的人非常的少,進去出來不過是幾分鐘的事情,會有些不值得,而且套票本身就有很多的不合理的地方。結束了這些已經是達到了要離開的時間,依然選擇了一家沿江的飯店,選擇那里還算有名的魚鍋,叫兩只竹筒飯,還有當地的竹筍炒臘肉,最后在觀賞下美麗的湘西鳳凰,雖然可能已經失去了原來的苗族韻味,但是依然有鳳凰獨有的魅力,依然可以看到花甲老人坐在椅子上鉆刻著什么,他們呈現的是最古樸的一面,就像紀錄片中的老人一樣,他們雖不是自然的美景卻吸引了無數游客競相拍照,有挑著扁擔的老奶奶賣著自己做的手工藝品,看到湘西人的熱情,阿哥阿妹永恒的愛情,體驗著鳳凰酒吧的邂逅,苗寨的熱情款待,鳳凰夜景的浪漫,就會為去過鳳凰古城而幸運。

離別的時候會有些不舍,腦海中會出現一個想要一直留在鳳凰的念頭,或許若干年后我還是會來鳳凰,體驗湘西的風情,體驗苗族的文化。

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