人生就是混凝土,需用水來做激情散文

人生是什么？世人說，人生就是一臺戲，每個人就是舞臺上的演員。也有人說，人生就是一場說走就走的旅行，人，就是沿途的一個旅行者。有人說，人生就像跨大山，人生就像趟小河，一步一個腳印一首歌。作為路橋人的我說，人生就是混凝土，需要水來做激情。

別人文字中，或者花前月下，柳蔭情濃；或者卿卿我我，溫馨情厚；或者海誓山盟，生死相許；要么激揚文字，理想沖牛斗；要么就是“黃河遠上白云間，千里江陵一日還”。兒女情長，親情倍感溫馨，我站在這戈壁，我想念的已經死了，我想愛的還遠在天邊，我眼里除過石頭沙礫，我還能寫點什么？我還能說點什么？我是干公路的，那我就寫和混凝土有關的，說和石頭沙礫有關的。

混凝土我最熟悉，過去的傳統混凝土，就是砂石自采材料，按比例加上水泥、加上水，然后經過水泥水化熱反應變成了水泥石，也就是混凝土，它是可以構筑既經濟又結實耐用的人類的建筑物，它可以修筑高樓大夏，也可以修筑橋梁隧道，他可以修筑涵洞通道。它可以用在住宅小區，也可以用在高鐵飛機場，它可以用在高速公路，也可以修筑別墅小洋樓。

可以說二十一世紀發達時代，混凝土是用途最廣泛，無處不在，過去傳統混凝土有四大元素，砂、石、水、水泥，而如今隨著科技發展進步，混凝土已經不再是傳統模式，它已經變成了現代模式，也就是當今的五大元素，水泥、砂、碎石、水、減水劑，而且缺一不可。這些對于生活中的常人來說，確實有點不太懂，對于路橋和建筑工地的工人來說，他們特別的門清。或許有工友會說，枯燥無味，沒得寫了亂瘋狂，就你知道啊！你別說，我還真就琢磨了混凝土和我的人生內在的聯系……

混凝土中，水泥是膠凝材料，缺了水泥，混凝土不會凝固，是廢料一盤，是一盤垃圾，有了水泥，這堆散料按比例攪拌，它就是有用之才；混凝土里沒有了砂，混凝土就不能流動，就缺了粘合劑，就沒有了流動性，混凝土就失去了工作性能，無法正常施工；混凝土需要碎石，沒有碎石的全是砂漿，砂漿有柔性，卻沒有剛性，所以碎石是混凝土的骨料，沒有骨頭的人和動物難以站立人世間，同樣的道理，沒有骨頭的混凝土難以有其強度，也難以構筑品質優良的工程。因為混凝土體積龐大，工作量大，勞動強度大，因此就有人一直在研究，制造一種什么樣的物質，讓人類使用的混凝土更經濟、更省勁、更省錢、更結實呢？于是乎順著這條藤，人們又發明了減水劑，也叫外加劑，用上減水劑的混凝土，既節省了水泥和水，又提高了混凝土的強度，讓我們人類的工程質量又有了更大的進步；最后一項，是用于混凝土的水，混凝土攪拌要用水，混凝土養生需要水，混凝土遇見水養生，越養強度越上升，才能提現它的實用性。

混凝土遇見水，就像人生路上遇見了自己另一半，只有攜手互愛互敬，生活才能有質量，生活才能五彩斑斕，生活才是甜蜜的事業，人生才能算圓滿。

混凝土有五大元素，那就是水泥、砂、碎石、水、減水劑，而且缺一不可。在中國歷史長河中，在中國的傳統文化中，五行學說是我國古代人民創造的一種哲學思想。它以日常生活的五種物質：金、木、水、火、土元素，作為構成宇宙萬物及各種自然現象變化的基礎。如何了解我的`五行？這五類物質各有不同屬性。如木有生長、發育之性；火有炎熱、向上之性；土有和平、存實之性；金有蕭殺、收斂之性；水有寒涼、滋潤之性。

五行說把自然界一切事物的性質納入了這五大類的范疇。五種元素在天上形成五星，即金星、木星、水星、火星、土星，在地上就是金、木、水、火、土五種神物質，在人類就是仁、義、禮、智、信五種德性。古代人認為這五類物質在天地間形成串聯，如果天上的木星有變化，地上的木類和人的仁心都會隨之產生變異。建筑工程中的混凝土，也同樣沒有違背金、木、水、火、土，仁、義、禮、智、信的原理。

混泥土缺水，就不能養生，其他四個材料就缺缺少的是激情，人類沒有水哪能行得通？人類不能生存，人類缺少仁，就沒了有善良，我想一個冷漠殘酷無情的世界，誰愿渴望它的存在啊？

以此類推，混凝土缺少水泥、砂、碎石、減水劑就不能構筑耐久實用的建筑物，人類缺少了金、木、火、土和義、禮、智、信，人類將會有怎樣的齷齪？這個問題就留給大家去思考吧……

人生就是混凝土，需用水來做激情。只有用水來養生，混凝土才能強度上升，工程才會體現它的實用性。人生生活也一樣，只有把生活的酸、甜、苦、辣、澀打成混凝土，筑進個人生命的歷程，人生才會變得有激情，生活才會有盼頭，日子過得有滋味，才能雨后見彩虹。

愿我的人生就像混凝土，把流年、曲折、和心酸、不堪等等拌制成混凝土，構筑我的人生未來夢，構筑我的人生高鐵和人生橋梁隧道，讓我的思想之光，像太陽一樣……

人生就是混凝土,需用水來做激情經典散文

人生是什么？世人說，人生就是一臺戲，每個人就是舞臺上的演員。也有人說，人生就是一場說走就走的旅行，人，就是沿途的一個旅行者。有人說，人生就像跨大山，人生就像趟小河，一步一個腳印一首歌。作為路橋人的我說，人生就是混凝土，需要水來做激情。

別人文字中，或者花前月下，柳蔭情濃；或者卿卿我我，溫馨情厚；或者海誓山盟，生死相許；要么激揚文字，理想沖牛斗；要么就是“黃河遠上白云間，千里江陵一日還”。兒女情長，親情倍感溫馨，我站在這戈壁，我想念的已經死了，我想愛的還遠在天邊，我眼里除過石頭沙礫，我還能寫點什么？我還能說點什么？我是干公路的，那我就寫和混凝土有關的，說和石頭沙礫有關的。

混凝土我最熟悉，過去的傳統混凝土，就是砂石自采材料，按比例加上水泥、加上水，然后經過水泥水化熱反應變成了水泥石，也就是混凝土，它是可以構筑既經濟又結實耐用的人類的建筑物，它可以修筑高樓大夏，也可以修筑橋梁隧道，他可以修筑涵洞通道。它可以用在住宅小區，也可以用在高鐵飛機場，它可以用在高速公路，也可以修筑別墅小洋樓。

可以說二十一世紀發達時代，混凝土是用途最廣泛，無處不在，過去傳統混凝土有四大元素，砂、石、水、水泥，而如今隨著科技發展進步，混凝土已經不再是傳統模式，它已經變成了現代模式，也就是當今的五大元素，水泥、砂、碎石、水、減水劑，而且缺一不可。這些對于生活中的常人來說，確實有點不太懂，對于路橋和建筑工地的工人來說，他們特別的門清。或許有工友會說，枯燥無味，沒得寫了亂瘋狂，就你知道啊！你別說，我還真就琢磨了混凝土和我的人生內在的聯系……

混凝土中，水泥是膠凝材料，缺了水泥，混凝土不會凝固，是廢料一盤，是一盤垃圾，有了水泥，這堆散料按比例攪拌，它就是有用之才；混凝土里沒有了砂，混凝土就不能流動，就缺了粘合劑，就沒有了流動性，混凝土就失去了工作性能，無法正常施工；混凝土需要碎石，沒有碎石的全是砂漿，砂漿有柔性，卻沒有剛性，所以碎石是混凝土的骨料，沒有骨頭的人和動物難以站立人世間，同樣的道理，沒有骨頭的混凝土難以有其強度，也難以構筑品質優良的工程。因為混凝土體積龐大，工作量大，勞動強度大，因此就有人一直在研究，制造一種什么樣的物質，讓人類使用的混凝土更經濟、更省勁、更省錢、更結實呢？于是乎順著這條藤，人們又發明了減水劑，也叫外加劑，用上減水劑的混凝土，既節省了水泥和水，又提高了混凝土的強度，讓我們人類的工程質量又有了更大的進步；最后一項，是用于混凝土的水，混凝土攪拌要用水，混凝土養生需要水，混凝土遇見水養生，越養強度越上升，才能提現它的實用性。

混凝土遇見水，就像人生路上遇見了自己另一半，只有攜手互愛互敬，生活才能有質量，生活才能五彩斑斕，生活才是甜蜜的事業，人生才能算圓滿。

混凝土有五大元素，那就是水泥、砂、碎石、水、減水劑，而且缺一不可。在中國歷史長河中，在中國的傳統文化中，五行學說是我國古代人民創造的.一種哲學思想。它以日常生活的五種物質：金、木、水、火、土元素，作為構成宇宙萬物及各種自然現象變化的基礎。如何了解我的五行？這五類物質各有不同屬性。如木有生長、發育之性；火有炎熱、向上之性；土有和平、存實之性；金有蕭殺、收斂之性；水有寒涼、滋潤之性。

五行說把自然界一切事物的性質納入了這五大類的范疇。五種元素在天上形成五星，即金星、木星、水星、火星、土星，在地上就是金、木、水、火、土五種神物質，在人類就是仁、義、禮、智、信五種德性。古代人認為這五類物質在天地間形成串聯，如果天上的木星有變化，地上的木類和人的仁心都會隨之產生變異。建筑工程中的混凝土，也同樣沒有違背金、木、水、火、土，仁、義、禮、智、信的原理。

混泥土缺水，就不能養生，其他四個材料就缺缺少的是激情，人類沒有水哪能行得通？人類不能生存，人類缺少仁，就沒了有善良，我想一個冷漠殘酷無情的世界，誰愿渴望它的存在啊？

以此類推，混凝土缺少水泥、砂、碎石、減水劑就不能構筑耐久實用的建筑物，人類缺少了金、木、火、土和義、禮、智、信，人類將會有怎樣的齷齪？這個問題就留給大家去思考吧……

人生就是混凝土，需用水來做激情。只有用水來養生，混凝土才能強度上升，工程才會體現它的實用性。人生生活也一樣，只有把生活的酸、甜、苦、辣、澀打成混凝土，筑進個人生命的歷程，人生才會變得有激情，生活才會有盼頭，日子過得有滋味，才能雨后見彩虹。

愿我的人生就像混凝土，把流年、曲折、和心酸、不堪等等拌制成混凝土，構筑我的人生未來夢，構筑我的人生高鐵和人生橋梁隧道，讓我的思想之光，像太陽一樣……

激情,在凌云的秀水山澗的散文詩

天下第一壺

我，就在仰望中，感受到茶水的醉人。

你，在茶歌聲里，記住了茶葉的翠綠。

是的，一個個的也許，一次次的品嘗，都在陽光與風雨中伴隨著那清香迷人的茶水，靜謐地陶醉著我和你的心田，縷縷飄香著共同的美好愿望，溫暖著久違的心愿。

山水的杰作，靈性了許多夢想，就這樣，聳立著一個樸素而充滿著熱情的接待……

雙手捧起了生活的夢寐以求，開懷吧。

走進了你的懷抱，才知道還有許多未了的心思，源源不斷地浸泡在茶水的溫馨里。

哈哈，哈哈……舉杯吧，在人生的意念里留下了許多清新、興奮和感悟……是啊，“山上水城古府茶鄉”的韻味在胸懷蕩漾。

水源洞靈泉寺

這里，仍舊回響著那些名人奇士的足聲與那些樸實心靈所雕刻而成的碑文石帖，頷首著許多真實的感受，在流水的源頭清唱著生活的風味，源源不斷著許多生命的吶喊與驚嘆，在我和你的一個個因為和所以之中，銜接著外面世界的精彩和無奈，更是牽掛著每一個勤勞兒女的夢寐以求，在那些猙獰和斑痕的巖壁上留痕著共同的愿望和心思。

從此，這里哺育著許多生活的風情。

從此，這里繁衍了“桂西佛教圣地”。

從此，這里發源了紅水河與珠江的愛。

從此，這里捧出了耐人尋味的白毫茶。

磨閑紅葉

所有的依戀，全都變成了那些紅葉。

所有的夢想，都在光中鮮艷無比。

一種生命成熟的展現，無遺了，

——你我所刻意追求的凝重秋色意境。

詩歌，在這里頓然了許多情懷。

古曲，在這里浪漫了許多風流。

是的，只有那些牧童，只有那些疲憊和饑餓的牛羊，在傾聽著許多心思與心靈的呢喃和飄蕩在山水之間的美妙歌謠，還有那一群群剛剛走進山野山村里的青春男女……

醉了，我真的流連往返，定格在畫中。

真的，我的心地流彩著許多欲望……

彩架穿洞

我想，山水的靈性，流水的偉大和平凡，就是孕育了許多生命的風情，壯美坦誠了使人難以置信的萬物和大自然的美妙景象。

我想，當你和我一起在流水的懷抱里讀詩的時候，才知道自己是一個多么渺小的東西，才明白了許多思維就在流水里蕩漾。

我想，在那些水，那些山，那些洞，就是我們人類的發源地，在許多如果當中，我把自己的'一切全都交給了清澈的山水……

一種生活與人生的母體，變成了最樸素的生活命題，變成了你和我所耕種的園地。

走進春天—隴浩川木瓜花開時

共同的選擇，都在沿著那條道路行進。

共同的追尋，變成了那些花開的呼喚。

我，就這樣在你的背影里，不，是在你的那一張張笑臉上面，讀到了許多生活的酸甜苦辣澀，在你的一陣陣足聲里，感悟到了許多春色所給予的那些詩情畫意，而最終的是木瓜花開時所頓然的疼痛與悲壯，以及那些色彩所熱烈展現情懷的鮮艷和果實……

不錯，我終于聽到了他和她的歌唱。

是的，我終于在花叢中看到了許多愛。

就在瞬間，是你的笑語填充了，

——我和她在花樹叢中所追逐的歌謠。

山澗鈴響馬幫來

一幅生命流動的版畫，在金色的背景里，傳情和往復著那些古樸的夢想與追尋。

是啊，負重的情感里，回響著一陣陣的蹄聲，在許多耕種與收獲的時節里演繹了許多生活的得失過程，在坎坷曲折的道路上，讓我發現和記憶了我們祖先所留痕的故事。

最真實的意境，就是那些騎在馬背上的山里人，在洋溢著許多新奇的觀點和最原始的感謝，走出了困惑又走進了希望的起點。

因為，腳下的每一條道路都在拓寬了。

因為，山野和平原的道路都充滿陽光。

山村秋色

春天里的歌謠，就是給秋天所譜唱的。

山野里的一切成熟景象，就是，

——在金色和翠綠交映的沉甸里回味。

疊夢的過程，就是我的那些父老鄉親所創造的杰作，在他們汗水的點滴當中，沉甸甸了鋪展在土地上的那些稻穗，飄香了他和她所清唱的歌謠——一首首地填滿了那些山谷和每一座充滿著歡聲笑語的農家庭院。

我，還有什么怨言呢？秋色迷人。

你，還有什么話語呢？剪彩秋天。

浩坤牧場

正是大地的博大與無私，在許多生靈的索取當中，無悔無怨了許多風雨和陽光所留痕的故事，平靜地記住了那些酸甜的痕影。

那群牛，仿佛在對著大地和片片鮮草說道：我們的一切溫飽都離不開你……

那群馬，也在親切地對著那些草地絮語：我們的苦難和饑寒只有你最了解……

在山和水的懷抱里，牛馬成群了最樸素的夢想，在用一種無聲勝有聲的交流，敘說著這一片山水所帶來的希望與生機……

的確，牧場里的一切都盡在不言中。

茶山麗日

就是那些陽光，栩栩地撫摸著茶葉。

就是那些春風，舞弄著茶葉的倩影。

是的，我在那一壟壟的茶地上，不，是在一張張茶葉上面，大聲說道：春天來了。

于是，所有的茶山都在回應著那些悠揚的茶歌心曲，在親切地挽留著一朵朵白云，讓它深情地逗留在山頭上，傾聽著那些茶歌與茶女的絮絮心事——是啊，采茶的時節多么的美妙，茶葉的鮮嫩真的使人心花怒放。

此時此刻，我想起了那位詩人的詩句，而在茶葉的舞蹈身影上，忘卻了那些陽光所帶來的激情，在綠色的創意中，打開了所有的門窗和心扉，融化在茶水的清香里……

激情的歲月散文

陳玉芳拿到這本《高中數學疑難解答》書后，只是隨便地看了一下，就放到了抽屜里面。

其實，她并用不著用這本書去解答數學中的疑難問題。

她花了很大的心思，終于采擷到了一株沒有帶刺的玫瑰花照片，用心裱糊夾在書的中間。她想：“這樣暗示一下，陳勇就一定能夠明白我的良苦用心了。”

第三天，趁第一節課還沒有上，她就鼓足勇氣去“還書”。

林玉芳把陳勇從教室時叫了出來，陳勇問林玉芳：

“這本書還可以不？”

“當然可以，不過最好看的還是你自己！”

林玉芳瞪著一雙大眼睛水汪汪地看著陳勇，暗送著秋波，給了陳勇一個飛吻的.親怩動作后溜走了。

陳勇拿著書回到座位，把書一打開，就發現了這張沒有帶刺的玫瑰花照片。

他馬上反應了過來，連忙把書放到了抽屜里。

他躁動不安，心怦怦地跳動著。

聯想到上次在小山坡上“偶遇”林玉芳，陳勇憑感覺已經知道，林玉芳已經開始向他主動示愛了。

他感覺全身發熱，一種幸福的暖流盈溢身軀。

第四天，陳勇又一次外出兜風，準備去酈江湖邊看風景。當他走到那個小山坡附近時，看見林玉芳低著頭、噘著小嘴正在山坡下呆著。

陳勇加快腳步趕緊迎了過去，大聲喊道：

“林玉芳，我在這里。”為了表示親怩，他把“林”字的聲音壓得低一點，把“玉芳”二字的聲音抬得高一點。

林玉芳看著陳勇朝她緩緩地走來，剛一貼近，就快速地一把緊緊抱住他，忍不住失聲痛哭，后又破啼為笑。

陳勇順勢抱住了林玉芳，雙方還抱成一團癱倒在地，相持了十多分針。雙方呢喃道：

“小勇哥，你真的喜歡我不？”

“好喜歡！”

“那你為什么總是不來找我？”

“我好害怕的。”

“是不是上次‘紙條子’事情引起的？”

“嗯。你還怨我不？”

“我從來沒有怨過你，我還要感謝你呢。”

“我傷害了你，一直過意不去。”

“你太善良了，我們就是要好給別人看。”

“我還不想過早談戀愛，你就做我的妹妹吧。”

“什么樣的妹妹？”

“比親妹妹還要親的妹妹。”

“是一輩子不？”

“還說不準，今后還不知道有什么變數。”

“我要做一輩子的。”

“我總覺得我們家庭環境條件差距太大，會出矛盾的。”

“只要我們真心相愛，有什么矛盾不能化解呢。”

“有些問題不能完全靠感情用事，要作長遠和全面的考慮。”

“可我心中只能接納你。”

“我們就這樣相好著先過一天算一天吧。”

“我不會再讓你離開我了！”

兩個人松開手從地下爬起來后，陳勇輕輕地撫摸了一下林玉芳的長發，還幫她整理了一下。

然后，他們手挽著手一起去酈江湖邊看景致。

這時候，從山坡上吹來了陣陣清風。

林玉芳感覺無比快意。

她只顧挽著陳勇的手往前面走，任由清風撥弄她的發絲，任由思緒飄向遠方……