【第1句】:【佛心禪語】《維摩經》上面講,“從無住本,立一切法”。一切法本的根本是什么?一切法的根本就是無住。所以,無住是一切法的一個總的規律、總的形態。
【第2句】:生活中不乏執著之人,他們固執己見、執著陋習,就像那過橋的盲人一樣。總認為自己是正確的,不肯在別人的意見中獲得認知,不到黃河心不死,不見棺材不掉淚。吃了小虧還不算,不撞個頭破血流絕不回頭,直到吃了大虧、倒了大霉才肯承認自己是錯的。
【第3句】:【禪語感悟人生的文案】鷹,不需鼓掌,也在飛翔。草,沒人心疼,也在成長。深山的野花,沒人欣賞,也在芬芳。做事不需人人都理解,只需盡心盡力,做人不需人人都喜歡,只需坦坦蕩蕩。堅持,注定有孤獨彷徨,質疑嘲笑,也都無妨。就算遍體鱗傷,也要撐起堅強,其實一世并不長,既然來了,就要活得漂亮。
【第4句】:【禪語人生】因是非常細致的種子,果是很龐大的事實。我們的每個念頭就像一粒種子,所謂因緣果報,就是說如果要看現在的成果,就必須追究從前播下的那顆種子。所以,我們務必要警惕當下的每一個念頭,不要造惡,一定要多注意自己的心和目前的一舉一動,只要能真正的棄惡行善、多積善因,將來必獲福報。
【第5句】:人生生活的禪法是一種得失的超越,無憂無污染,寧靜無煩惱,它是心地的一種自如與安詳,更是內心的一份天真與愉悅,放眼對煩惱,是一種啟發與感悟,也是一種心靈的心領神會,隨它閑云任舒卷,活自己內心的清涼與明澈,也可以理解為內心的佛光普照。
【第6句】:【禪心佛語】失敗也是一抹色彩,增加你人生的厚重。所有的選擇都要付出代價,沒有什么選擇能夠十全十美。選擇了面包,可能就要放棄愛情;選擇了財富,可能就要放棄健康;選擇了事業,可能就要放棄自由。所有的選擇,都只能由自己買單。所以在選擇的時候,一定要清楚自己的支付能力。
【第7句】:人生,每一次相逢,都是下一次分別的開始,沒有永遠,不會永久。生活的過程中,總有不幸,也總有傷心,就像日落、花衰,有些事,你越是在乎,痛的就越厲害,放開了,看淡了,慢慢就淡化了。只是,我們總是事后才明白,懂生活,很難,會生活,更難。
【第8句】:【佛家禪語】優填王擔任施主。陀于身之兩旁化出兩座高巍寶山,美妙莊嚴,眾寶雜合,光輝耀眼,山中花果繁茂,發出微妙香味。個山頂有成熟的粳米,美味可口,想吃的人就去吃,眾皆獲得飽滿;另一山頂長出肥美的芳草,牛羊吃了心滿意足。陀為眾生開演甚深微妙法,得果生天者無數。
【第9句】:【禪心佛語】踏踏實實做人,實實在在辦事。人生在世,總會有些感情,因失去而美麗;生活有進有退,輸什么也不能輸了心情。這世上,有時笑笑人家,有時給別人笑笑自己,放輕松,給自己快樂,也給別人快樂。
【第10句】:【禪語人生】緣來緣去,緣生緣滅,萬物之間的糾葛,怕是世人永遠都無法一一參透的。我們記得珍惜這已經參透了的就好。我們來到這世上,本身就是一場緣分。一個人的好,要記一輩子;一個人的壞,即便是忘不了,也不要想著報復。緣分在的時候,好好珍惜,緣分不在了,偶爾想起。
【第11句】:【禪心佛語】所有一切眾生之類:若卵生、若胎生、若濕生、若化生;若有色、若無色;若有想、若無想、若非有想非無想,我皆令入無余涅盤而滅度之。
【第12句】:【禪語人生】用奉獻的態度獲得感情才是最崇高。真正的感情應該不是占有,而是一種奉獻。但是,一般人卻不容易做到,總是以一種嫉妒的心理來擁有感情,甚至于用一種永不滿足的態度來爭取感情。這種感情并不純潔,真正的感情應該從奉獻中獲得,因為用奉獻的態度獲得的感情才是最崇高的感情。
【第13句】:【佛家經典禪語靜心】再出名的哲學家、再迷人的藝術家、再顯赫的政治家,都無法抗拒輪回的痛苦。只有通達了生命的真相,人活著才能找到方向。而這一扇大門,佛教可以為你開啟。
【第14句】:【禪語人生】像鷹一樣搏擊長空。自動自發、積極進取;【第2句】:具有像螞蟻一樣的合作精神。與人合作;【第3句】:虎嘯千里,忍于一時。控制情緒,主宰自我;【第4句】:騾子那樣的韌性。鍥而不舍,永往直前;【第5句】:牛一樣的勤奮。付出、實干;【第6句】:孔雀開屏,新意迭出。勇于創新;【第7句】:像獵豹一樣鎖定目標,立即行動。
【第15句】:糊涂,是一種世事洞明的智慧,是風霜雨雪、坎坷跌宕之后的頓悟;是一種心懷遠大、舉重若輕的謀略;是一種淡泊名利、泰然安詳的人生境界。小事糊涂,大事明澈是人生的至境。
【第16句】:【舉世非之而不加沮】舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮。定乎內外之分,辨乎榮辱之境,斯已矣。(《逍遙游》)☆世上的人們都贊譽他,他不會因此越發努力,世上的人們都非難他,他也不會因此而更加沮喪。他清楚地劃定自身與外界的區別,辨別榮譽與恥辱的界限,不過如此而已呀!
【第17句】:【禪心佛語】人生里面總會有所缺失,你想得到一些,就要失去一些,重要的是你應該知道自己到底要什么。想同時追兩只兔子的人,難免會一無所獲。人生沒有十全十美,不要指望什么都能讓自己滿意。要敢于為自己的人生負責,錯了就是錯了,“知錯能改,善莫大焉”,千萬不要用一個錯誤去掩蓋另一個錯誤。
【第18句】:困境不是絕境,不要常常覺得自己很不幸,因為還有許多比我們更不如意的人,要能樂天知命,隨遇而安。把失敗作為一堂必修功課,遇挫折時不要灰心喪志,不是路已到盡頭,只是該轉個彎為自己換個跑道罷了。若能將失敗當成教訓引以為鑒,透過檢討,學習不再重蹈覆轍,這是人生的寶貴經驗。
【第19句】:每個人的生命都是寶貴的,不管他是成長于富貴之室,還是出生在貧窮之家,都是無價之寶。有如名貴鉆石,理當鑲嵌在價值相襯的事物上,使之熠熠生光。如果丟在污泥濁水之中,就是暴殄天物了。一個人用寶貴的生命去干壞事,好比把鉆石丟在污泥中,不是太不愛惜自己了嗎?
【第20句】:【佛家禪語情】竹春生筍,不離于春,即與母齊,等無有異,何以故?為心空故。修頓悟者,亦復如是。為頓除妄念,永絕我人,畢竟空寂,即與佛齊,等無有異。
【第21句】:【禪心佛語】六祖慧能大師說得多么的清楚,一副臭皮囊,一身臭骨頭,何須做功課?臭皮囊是個啥呀?關鍵不還是心嗎?如果我們的心真正讓菩提心生根開花,讓你的愿力起作用扎下根,你這叫真正出離六道有希望,不管順境逆境,順眼不順眼的人,你都慈眼看他,成功啦。你真正遇到不順眼的人,你能生出感恩心,這是佛心。
【第22句】:【禪心佛語】大其心,容天下之物。虛其心,愛天下之善。平其心,論天下之事。潛其心,觀天下之理。定其心,應天下之變。有為有不為,知足知不足。銳氣藏于胸,和氣浮于面,才氣見于事,義氣施于人。
【第23句】:【禪語人生】一個人在生活中除了物質以外,還有很重要的精神生活,所謂精神,就是一個人的思想見解,一個人的內心認識。.在日常生活中,凡事要求其心安,仰不愧于天,俯不怍于人,這就是正確的思想見解。
【第24句】:【禪語人生】一個人獨處時,常常想著自己對別人的好處,你就會讓自己的自我優越感不斷膨脹,從而失去真我的本性。當他因為一時一事做得對你不利的時候,你就你感到不舒服,就會找一個理由懲治他,這不利于自我人格的完善,也不利于人際關系的和諧。
【第25句】:【禪心佛語】進步成長不能代替。人人都希望自己日有進步,日有成長,但進步成長要靠自己努力用功,所謂“怎樣栽植,就會怎樣收成”。我田里的稻秧無助于你地里的麥苗成長,每一個人各自耕耘,有各自的收獲,你不能代替我,我不能代替你,各自受報,這是非常公平的公理道義。
【第26句】:【禪語人生】障礙:不要輕視小惡,以為我不會受報應,水瓶是由小水滴滴滿的。愚笨的人不斷的做出微小的壞事,日子久了,整個人就充滿邪惡。
【第27句】:【哲理禪語】世界上唯一可以不勞而獲的就是貧窮,唯一可以無中生有的就是夢想。沒有哪件事,不動手就可以實現。世界雖然殘酷,但只要你愿意走,總會有路;看不到美好,是因為你沒有堅持走下去。人生貴在行動,遲疑不決的時候,不妨先邁出小小的一步。前進不必遺憾,若是美好,叫做精彩;若糟糕,叫做經歷。
【第28句】:【禪語人生】擁有一個好朋友,比擁有一段感情要平實得多,在人的一生中,每一次用心的投入都是一種傷害。而朋友則不同,你可以在擁有朋友的同時,體味到人性的純美、真情的可貴。友情同樣是一種愛,一種更高尚、更至誠的愛。
【第29句】:許多事情只是當時身臨其境時很痛苦,其實回過頭來想想也沒什么。那些當時你覺得快要了你命的事情,那些你覺得快要撐不過去的境地,都會慢慢地好起來。就算再慢,只要你愿意等,它也會成為過去。而那些你暫時不能戰勝的,不能克服的,不能容忍的,就告訴自己:凡是不能殺死你的,最終都會讓你更強。
【第30句】:【禪語人生】一切眾生都不能永恒留存,皆會死亡。你難道不曾聽說,過去的人們已死亡了嗎?你難道不曾見過任何親戚死亡嗎?你難道沒有留意到我們都會衰老嗎?即便如此,你仍舊不去修行佛法,反而將過去的悲慟悉皆遺忘;你不去懼怕未來的苦難,反而還輕忽下叁道的痛苦。
【第31句】:最傷人的就是,昨天還讓你覺得自己意義非凡的人,今天就讓你覺得自己可有可無。如果你真的想要某樣東西,你總能找到方法。如果你不想要,你總能找到借口。有心的人,再遠也會記掛對方;無心的人,近在咫尺卻遠在天涯。
【第32句】:人,可以什么都沒有,但不可泯滅愛心。愛心是促使一個人從幼稚走向成熟,從自私走向無私的源頭。具有愛心的人,縱然平凡,也決不庸俗,因為他們懂得:心中時時傾注善良和寬容,就會獲得一生的甜美和幸福。
【第33句】:【經典禪語】恒愚法師:人生不易,珍惜擁有,感謝所有的經歷。每個優秀的人,都有一段沉默的時光。為了理想,付出了很多努力,忍受過孤獨和寂寞,不抱怨不訴苦,奉獻是自己的,收獲也是自己的。俗話說得好,唯累過,方得閑。唯苦過,方知甜。
【第34句】:現在佛教中仍有許多學佛者,保持結夏安居、定期修持學法的生活。三個月的精修研究,深深體悟人生宇宙的真理,因此在佛教而言,七月是最吉祥的月份。
【第35句】:生活的幸福,來自于對生活一種溫暖感覺,化解那些世態人情的陰影,放開自己看世界的寬度和高度,人生也就成了一場隨緣自然,善待安然,不是把所有的煩惱一籃子照收,更不是活得矯情與敏感,去迎接每一個陽光布滿天空的日子,別管生活給了多少磨難,把自己活成一個還能夠燦爛的人。
【第36句】:【禪語人生】學會掂量,迂回包抄,實現名利雙贏是智者慣用的手段。人生一輩子,在名與利的誘惑下,如何取舍,將是一個人成就大事的關鍵所在。對于名利,人人渴之望之。智者對于名利是盡量不會表現得過于熱衷的,貪小利而亂大謀,以免成為眾矢之的,遭人忌恨,成為大家排擠的對象。
【第37句】:信佛不是求財勢名利,而是使人人對自己有信心,培養毅力及勇氣,訓練自己莊敬自強,而不是依賴他人。所以,我們要以身作則,端正心念,用質直的心接受佛陀的教育,踏實地為社會人群付出。
【第38句】:【佛家禪語】學佛的意義,是依靠佛法的智慧,了解眾生的苦.難;依靠佛法的愛心,幫助與服務眾生。了智慧,我們才能對眾生的苦難有切身體會;有了愛心,我們才會發自內心地幫助與服務眾生。以我們應該在通達佛法道理的同時,對眾生生起強烈的慈悲;在提高修行境界的同時,對萬事萬物生起緣生緣滅、無我空性的見地。
【第39句】:遇水舍己,而成茶飲,是為布施;葉蘊茶香,猶如戒香,是為持戒;忍蒸炒酵,受擠壓揉,是為忍辱;除懶去惰,醒神益思,是為精進;和敬清寂,茶味一如,是為禪定;行方便法,濟人無數,是為智慧。禪茶一味,茶心佛心,何異何殊?
【第40句】:【六境人生】【第1句】:凡事皆有極困難之時,打得通的,便是勇者。【第2句】:凡事皆有極復雜之時,拆得開的,便是智者。【第3句】:凡事皆有極關鍵之時,抓得住的,便是明者。【第4句】:凡事皆有極矛盾之時,看得透的,便是悟者。【第5句】:凡事皆有極重大之時,沉得住的,便是靜者。【第6句】:凡事皆有極寂寞之時,耐得住的,便是逸者。
【第41句】:我們說過的話,做過的事,走過的路,遇過的人,每一個現在,都是我們以后的回憶。無須緬懷昨天,不必奢望明天,只要認真過好每個今天。
【第42句】:【禪心佛語】如果失敗之后還能呼吸,那就不要心灰意冷,再艱難也要振作;如果滄桑之后癡心未死,那就努力尋找當初的失落,有些夢想還躺在來時的路上。很多改變就在于我們下一秒的忍耐。繼續的事情如果中斷了,也許是一輩子的錯過;當你還能承受,別輕易說放棄,堅持雖然很累,但放棄可能是終生的隱痛。
【第43句】:【經典佛語】愛是一場催眠,醒來之后你被誰吸了靈這就是為什么愛過之后,總覺得不僅失去他,也失去了一部分自己被愛的人總是掌靈者,去愛的人反而失魂在每段真心付出的感情中,總有一個人獻祭了靈魂,收獲了...
【第44句】:【禪語人生】因在上世紀90年代不幸失盜,而流落于近日某歐洲巡展上的福建“章公六全祖師金剛之身”,正是這樣一尊彌足珍貴的佛教圣物。此金剛之身,歷承當地尊崇與民間香火已有千年之久,是一方水土和諧互信的鑄造之基,更是十方佛子信仰感情與生命依托的承載之基。
【第45句】:【禪語靜心的文案】、把心放平,你就上善若水;把心放輕,你就自在的如云。【第2句】:讓別人舒服,你就是經營者;別人讓你舒服,你就是消費者。【第3句】:想要優秀,你要接受挑戰;想要盡快優秀,就要尋找挑戰。【第4句】:修行不是為了得到什么,而是看你放下了什么。【第5句】:慈善是一種態度,更是一種高貴的品質。
【第46句】:新林無長木,新池無大魚。信書成自誤,經事漸知非。興來常對酒,意到即成書。幸逢閑歲月,瀟灑度時光。性急嫌路遠,心閑路自平。兇吉常相伴,福禍不分離。兄弟要和睦,親朋要互助。雄心志四海,萬里望風塵。
【第47句】:修行是完善自己,寬容別人。人生,因為有殘缺,所以修行。真正修行的人,從不會去看別人的過失與缺點。盯著別人的過失與缺點不放,就是自己的一個缺點。人生的痛苦,一部分在于自己的缺憾,一部分在于看不慣別人。修行,就是借完善自己增加幸福;借寬容別人淡化痛苦。
【第48句】:在人際交往中,競爭不能阻止競爭,仇恨不能平息仇恨,以怨報怨只會使矛盾進一步激化,導致更大的仇怨。反之,忍之、耐之,以不爭息爭,以德報怨,使人不能與之爭,使人無法與之恨,就能很好地緩解人際關系的緊張,進而使問題得以順利解決。
【第49句】:【禪心佛語】佛說:「修行須你們自己去行,因為如來只能教你們該走的路。」佛陀是發現以及指點我們解脫之道的人,這道還是須要我們自己去踐履的。
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