【第1句】：找覓一瓢花瓣上晶瑩的露珠，洗卻滿身塵埃，給無處擱淺的酸楚，找到一個暫時的棲身之地。不想再去奢求天長地久，得失與成敗。撫琴一曲云水禪心，揮袖蕩去煙火里的俗情塵念，遠離塵世的喧囂；守一方凈土，風揚處坐觀云起，蘭香潑墨，點滴溫婉。

【第2句】：【佛心禪語】人的一生也是一段修行的旅程。遭遇挫折不幸的時候，不僅不應該情緒低落與喪失勇氣，更應該靜下心來調整情緒，昂起頭來增加信心，并從容坦然地面對現實與挑戰，借此來磨練自己，以取得更高的成就。

【第3句】：【禪心佛語】聰明和智慧是兩回事。聰明是一種生存的能力；而智慧則是生存的一種境界。世界上聰明人不多，估計十中有一；而智者就更罕見，估計百里無一。現實生活中，不吃虧的是聰明人；而能吃虧的是智者。聰明人知道自己能做什么，而智者明白自己不能做什么。

【第4句】：忍讓不是懦弱的表現，而是生活的一種智慧。當你遇到讓你生氣或者煩悶的事情時，告訴自己要忍耐，忍一時的意氣沖動，贏得大局的穩定。佛家主張：立身處世，以忍為上；與人相處，能忍則安。

【第5句】：【禪心佛語】慈善就在我們身邊一點一滴的關愛關心他人開始，言行上、身行上去關心有需要的人們，物質慈為基礎，心靈慈善為解脫。讓眾生獲得人生的快樂和幸福。

【第6句】：我們常常把別人的期待誤以為是自己的目標，事實上那只是別人花園里的花卉，并不一定是自己真正想要的那一種。不論別人的期望怎樣美好，它也不屬于你，除非有一天，你把這株花卉栽種到自己的心靈花園里，讓它生根發芽，最后長成自己的目標。不要總是活在別人的愿望里，你才是命運的主人。

【第7句】：靜坐常思己過，閑談莫論人非。君子揚人之善，小人訐人之惡。黎明的回籠覺，半路的好夫妻。廉者一塵不染，明者細察秋毫。螻蟻尚且貪生，為人豈不惜命。寧可清貧自樂，不可濁富多憂。牛無力拉橫耙，人無理說橫話。

【第8句】：將所有的痛苦、困難或煩惱，當作人生最好的教育，也當作是人生另一種“再充電”。每天過日子，就像讀一本書一樣地掀開每頁紙；而每天所遇到的人事或煩惱，就是這頁紙上的一句銘言或一個警語。

【第9句】：【禪心佛語】禪悟人生：巨浪滔天，坐船的不怕，船外人倒怕得很；席間有人罵，席上人不在意，席外人卻咋舌。故君子身陷市，心也要超然事外。

【第10句】：【佛心禪語】氣質本天成，唯讀書可改變。人的氣質本來是遺傳決定的，但是讀書可以改變一個人的氣質。所以你可以不上學，但不可不讀書。

【第11句】：現代社會，人人都有生存和發展的空間，任何一個身體健康、智能足備而又勤勉自律的人，都有希望過上富足的生活，壞習慣卻能使人希望破滅、落入窮困潦倒的境地。因此，培養優秀的習慣比什么都重要。

【第12句】：比如瘤子它作為一種“物態”是有形有相的，而它受制于無形無相的“場態”所操縱。那么這“場態”究竟是什么呢？就是對事物的起心動念形成的黑子場！此場不消除，割瘤無用。

【第13句】：昨晚茶敘，有朋友提醒我：你就不擔心自己發的那些文字被剽竊或抄襲？那些可都是你的智慧產品。我說，擔心，人家真的要這么做，我也阻止不了。即使在這些文字上加一把鎖，也只能防君子，君子需要防嗎？至于君子以外的人，要剽竊，要抄襲，就當我上輩子欠他的又如何？就當是人生必經的修煉好了。

【第14句】：【禪語感悟人生的文案】不要輕易指責別人，我們沒有足夠的智慧，去體會別人的喜怒哀樂，真正感受別人的酸甜苦辣。每個人立場各異，環境不同，很難真正了解別人的痛苦。換個角度，你會發現，每個人都經歷著不同的故事。人生無常，誰都會有眼淚、有悲傷與失敗。學會欣賞，學會善待他人，你的世界會更美。

【第15句】：【禪心佛語】但學無心，頓息諸緣，莫生妄想分別，無人無我，無貪塵、無憎愛、無勝負，但除卻如許多種妄想，性自本來清凈，即是修行菩提法佛等。

【第16句】：守住寧靜，讓一切歸于心境，不因喜歡而執著，因虛幻而煩憂。守住寧靜，讓一切融于慈悲，不因傷害而遠離，不因得失而分別；惟有內心的平靜，伴隨你一生的旅途；惟有內心的平等，滋養你相續的菩提；追逐的快樂，會靜靜地開花結果；摒棄掉浮躁，能給重壓的心靈松綁。守住寧靜，不要在虛妄中丟失了自我。

【第17句】：【佛心禪語】走路時，如果照顧好腳下，并搭配著提話頭，話頭就不會打失。從動轉靜、從靜轉動時，若兩只腳都和話頭打成一片，哪還會「乒乒乓乓」呢？有些人甚至在禪堂里穿堂過，或跑香不像跑香，或走路時手擺在背后，好像古代的老太爺，不做事，只用嘴巴叫人做事。修行不能像這樣子。必須身體力行去做。

【第18句】：【禪心佛語】靜坐又被稱為冥想、禪思或內觀，很多研究指出，經常靜坐者會比非經常靜坐者的心理狀況更加優良。靜坐的過程可以幫助我們緩慢呼吸，降低焦慮，同時還能夠提高自己的內控能力，并改進睡眠時的糟糕狀況，具有更佳的狀態來面對壓力。

【第19句】：【禪心佛語】平常我們的心總是會有很多的希望和恐懼，心中想的不一定說得出來，擔心別人會怎么想，總是會有許多的掛礙。當我們能安住于自心而不散亂時，也就不會有任何的恐懼、希求，也就不會像平常那樣，該說的不說，不該說的說了一大堆。

【第20句】：【關于清心的禪語】遭遇困擾和不幸時，不要把原因推到別人身上，而不反省自己。真正面對現實，就拿出自己的力量來，適應環境，渡過難關。只有當我們每個人都能擔當自己的責任，社會才更有希望；也唯有能挺身負責，承擔苦難和錯誤的人，才有力量改善社會。不要夸大我們遭遇到的困難，不要低估生命的力量！

【第21句】：【禪心佛語】生命是一種思考，不在牽絆里徘徊，生命也是一種跨越，需要內心寬容的高度，在歲月中送走過往繁華，用一份信念去面對那些未來相識，這寬寬闊闊的天地間走一遭，既經歷了那些悲歡離合，也終于學會了隨緣自在，用一種溫和的心態來看眼前的世界，相互圓融，相互成就。

【第22句】：【禪心佛語】多去尊重理解別人，常懷寬容和感激之心，寬容是一種美德，是一種智慧，海納百川才有了海的廣闊，感激你的朋友，是他們給了你幫助：感激你的敵人，是他們讓你變得堅強。懂得寬容和感恩。

【第23句】：中國大學功利化、媚俗化傾向越來越嚴重，這既是社會的市場化大潮沖擊使然，也是大學獨立精神逐漸喪失造成的。為什么這一普遍現象出現在清華身上會引發熱議？行者以為，主要是因為國人對清華有一定的心理預期，他們將中國首個世界一流大學的希望寄托在清華身上。

【第24句】：【禪言禪語】人生是一場思索，也是一場探索，在辛苦的漫漫長路中，在痛苦的沉沉浮浮中，去思索人生，去追尋人生真正的風景，要相信，人生最美的風景不在千山萬水的跋涉里，不在飄渺幸福的追逐里，在心地最柔軟處，在眼神最溫和處，在雙肩最堅強處，最美的風景在心里。

【第25句】：【人生禪語】成熟自信的人將不再向外界尋求什么，不推諉什么，更不抱怨什么，他將失敗的理由歸于自我不完善，從而把重心放在自我完善上。不成熟不自信的人一直都在尋求別人的認可，將失敗的原因推給別人，給失敗以充分的借口，他將重心放在要求別人和抱怨上。

【第26句】：【禪語感悟人生的文案】苦樂一念，想開就是解脫。再甜的生活也有愁苦，歲月把生活填上了不同的感受，是苦是甜自己品味；再苦的日子也有歡欣，時光把日子涂抹了不同的色彩，濃淡都是經歷。冷暖自知，一個腳印蘊含一種感悟，一個笑容填滿一種辛酸。只要心不沉淪，再苦也會過去；只要路在延伸，總能邂逅幸福。

【第27句】：【禪心佛語】如果我們不執著于快樂，快樂自然而然就來了；如果我們不逃避于痛苦，痛苦自然而然就遠離了；如果我們不沉迷于欲望，壓力自然而然就小了。心放平了，一切都會風平浪靜；心放正了，一切都會一帆風順；心放下了，永恒的快樂也就隨之而來了。

【第28句】：【禪心佛語】人生的許多成敗，不在于環境的優劣，而在于正確的定位；人生的許多空虛，不在于人身的孤獨，而在于心靈的寂寞；人生的許多輝煌，不在于狂熱的宣泄，而在于冷靜的凝結。享受快樂，只需要單純，而尋找快樂，卻需要智慧，假使我們已無法單純，那么，就讓我們擁有讓自己快樂的智慧吧。

【第29句】：愿是成功的起點，愿也是希望。人生最需要的就是愿，一切事業要成功必須有愿。十方三世一切諸佛皆依愿力而行，最后才能圓滿成佛。“人”如無愿，就無希望；沒有希望，就無法成就事業。

【第30句】：【禪心佛語】將個人的恩怨放下，寬容別人，不難為別人是一種美德。但有些人并不注重這種美德。這種美德能夠感化人，提升人們之間互助親善關系，使社會形成一種寬厚、達觀的向善風氣，小人就不會產生，陰暗的東西就會少一些，當自己有了不幸的時候，也容易得到他人的幫助。

【第31句】：【禪心佛語】都說人生沒有如果，只有后果和結果。其實，人生活得是個過程，不要為什么結果和后果而糾結。佛教講因果，沒有種好因，哪有你想要的結果。過去的不會再回來，即使回來也已改換了面貌。學著看淡一切，才是對自己最好的保護。

【第32句】：佛法是生活中珍貴物、無價寶、寶中王。我們在生活的點滴中可以沒有錢財，沒有地位，甚至寧愿失去生命，也要保有佛法。錢財只是暫時的友伴，地位只是半輩子的友伴，生命也只是此生的友伴，而佛法不僅是今生的依處，更是生生世世、多世多劫、乃至證得佛果為止永恒的怙主。

【第33句】：【禪心佛語】生在禮儀之邦，做一個彬彬有禮之人。有禮之人會做人，有人緣，多朋友。有禮之人會做事，注重形象，有教養，不樹敵，成功路上事事順。

【第34句】：讀一些無用的書，做一些無用的事，花一些無用的時間，都是為了在一切已知之外，保留一個超越自己的機會。人生中一些很了不起的變化，就是來自這種時刻。

【第35句】：恒秋：人生不僅是去與煩惱握手言和，更要去認識煩惱的虛幻，煩惱何曾來自外境，從來都是自心的產物。能包容，天下哪有對峙；能寬闊，世間何來怨愆。所有的負面情緒，從來都不是埋怨生活的借口，恰恰需要的是自我的自省和自控。

【第36句】：有句老話說得好：“人叫不走，鬼叫飛跑。”意思是，當一個人身上陽氣不足，邪氣有余時，周圍就盡是小鬼打攪、小人來找。即使偶爾有君子來規勸，他們也是熟視無睹。

【第37句】：【欲愿作沙門，先當報父母】欲愿作沙門，先當報父母。（《法華三昧經》）☆想出家，就要先報答父母。☆盡孝道也要趁早，越早越好，不要只裝在心里，也要讓他們感受得到。☆飲食及寶，不足報父母之恩飲食及寶，為足報父母之恩。（《不思議光菩薩所問經》）☆只用飲食和錢財，不足以報答父母的養育之恩。

【第38句】：曾經，是一個說不完的話題。它承載著一路走來的點點滴滴，是成長路上的見證者，是流年里無法消抹的風景。有時我們總會將曾經的故事，一次又一次的展現在每個黑夜，靜靜的沉醉，靜靜的回憶。

【第39句】：【禪心佛語】時光越老，人心越淡。曾經說好了生死與共的人，到最后老死不相往來。歲月是賊，總是不經意地偷去許多，美好的容顏，真實的情感，幸福的生活。也許我們無法做到視若無睹，但也不必干戈相向。畢竟誰都擁有過花好月圓的時光，那時候，就要做好有一天被洗劫一空的準備。

【第40句】：【禪心佛語】對人要寬厚；對事要謹慎；對師要敬畏；對愛要真摯；對友要信任；對親要孝順。生意要留心；說話要適度；工作要認真；教子要向善；交友要慎重；擇偶要般配。混社會需圓潤；混職場需務實；混家庭需和諧。凡事三思而行，審時度勢，斟酌輕重。接人待物厚道真誠，心懷感恩。箴言傍身，如魚得水。

【第41句】：【禪心佛語】活在每天的生活，當然也活在每天貪嗔癡的糾結，尋找生命更強大的覺醒力量，去規范心地，扶持心地，呵護心地，佛法的智慧，就在于啟迪心地的調整和修正，從改變觀念到改變心態，成為生命的增上緣。擺脫煩惱的困惑，去完成生命一次次的超越。

【第42句】：【禪心佛語】生命的美，不在它的絢爛，而在它的平和；生命的動人，不在它的激情，而在它的平靜。惟平和，才見生命的廣大；惟平靜，才見生命的深遠。

【第43句】：【禪語人生】欲望就像手中的沙子，握得越緊，失去的越多。得與失，不過是相對而言，你自認為得到時，或許正在失去；你覺得失去時，也許恰是得到。所謂舍得，就是要舍迷入悟、舍小獲大、舍妄存真、舍虛取實。其實，沒有什么得失，得失都是浮云，凡事看淡點、看開些，一切隨緣、隨心。無意于得，就無所謂失。

【第44句】：【禪心佛語】所謂的三寶，佛就是佛陀；法就是經書；僧就是僧侶，這三個在佛法中是最珍貴的，引導我們走向正覺、走向正確的念頭，有了正確的念頭我們就不會制造對立關系，就能夠把許多的緣變成善緣、變成我們的福田。因為人與人之間不是只有這一生，我們的記憶里都有彼此，這就是佛法所說的三世因果，也就是基因學。

【第45句】：【禪語人生】知行合一，成者有道。知是行之始，行是知之成。成功的理由有一條，失敗的原因有無數，人生的選擇在方圓之間，堅守要不失靈活，守規矩知變通；時局的把握，在夢想與現實之間，火候不到要忍耐，火候到要適時出手；做事要有眼力，有定力，關鍵時刻會用力。

【第46句】：【禪語人生】長大了，成熟了，這個社會就看透了。累了，難過了，就蹲下來，給自己一個擁抱。因為這個世界上沒有人能同情你，憐憫你。你哭了，眼淚是你自己的；你痛了，沒有人能體會到。你一定要堅強，即使受過傷，流過淚，也能咬牙走下去。因為，人生，其實只是你一個人的人生。

【第47句】：【禪心佛語】入世修行，即在紅塵之中修行，修口、耳、心、眼等等。修行，即自律，改造自己，讓自己的身心處于和諧狀態。修口，以善言對人，不與人爭、吵，處處禮讓與人；修心，則心正、心善而百毒不侵、海納百川；修眼，令自己眼中存善，而將惡俗之物隔絕在外，不亂人心性；修耳，即不偏聽偏信。

【第48句】：清醒的觀察自己的內心，坦白、清涼，就像灑滿一地月光。每個人都應該了解自己的內心，這里不是埋藏痛苦的地方，這里應該是化解和釋放煩惱的平臺，或者需要具備一種消化煩惱的免疫能力，或者說具備一種突破和改變的勇氣，只有不斷地發現新的思維模式，去和生活相適應。

【第49句】：缺少愛就缺少約束，缺少愛就缺少敬畏，缺少愛就缺少責任。掠奪式發展、貪婪自私、愛的枯竭將把人類推向萬劫不復。對真善美的呼喚，就是對公平正義的呼喚，就是一種自我救贖。