【第1句】：【佛心禪語】學佛是否成功的標準不在于你掌握了多少佛教知識，也不在于你在山洞里閉關多少年，而在于佛陀教導我們的人格標準你能做到多少。

【第2句】：佛說：為人兒女，孝養父母，應當注意五件事：一要用心經營生計；二是早上起來，率領仆役，按時整治飯食，讓父母衣食無憂；三是做事不要父母擔憂；四是常念父母的養育之恩；五是父母一旦生病，趕快請醫生治療，不要延誤。

【第3句】：真正的英雄，并不是能打敗敵人的人，而是能降伏煩惱的行者。打敗敵人，只是一時的戰勝。降伏煩惱，才是永恒的勝利。打敗敵人其實會制造更多的敵人，降伏煩惱等于徹滅一切，也戰勝一切。

【第4句】：【禪心佛語】如果溫和是一種智慧，那么堅定更是一種品質，每個人都走在內心覺醒的路上，做一個處世淺淺的人，做一個看淡得失的人，讓自己心地的釋然，承受命運所有的壓力。

【第5句】：【禪語感悟人生的文案】佛境：人之相惜，惜于品。人之相敬，敬于德。人之相隨，隨于義。大道無言，大悲無淚，大笑無聲，大愛無疆。智者若愚，悟者心明。三千大千世界，萬物靜通靈。常樂清靜，慈悲智慧，真我無我，實相無相，無量般若。

【第6句】：【佛系禪語】沒有經歷過遺憾的人生是不完整的，遺憾是一種感人的美，一種破碎的美，因為有它，人世間一切的真善美將更值得稱頌；因為有它，生命將更值得去回味；因為有它，就有了遠走天涯的念想。

【第7句】：【禪心佛語】天上掉餡餅的事也許只有童話小說里才有，所以優秀的人不會等待機會的到來，而是尋找并抓住機會，把握機會，征服機會，讓機會成為服務于他的奴仆。

【第8句】：【中華圣賢經典文案647】禪宗法教義非凡，佛祖流傳在世間；鐵樹開花千載易，墜落阿鼻要出難。耐好兮忍耐好，忍耐終身是奇寶；一朝之忿不能忍，斗勝爭強禍不小。氣不下心病生，終日將你苦纏繞；讓人一步有何妨，量大福大少煩惱。辱紛紛滿眼前，不如安分且隨緣；身貧少慮為清福，名重山丘長業冤。

【第9句】：心若清凈，凡事簡單，如此，才能盡享生命的清閑之福。暇滿之身就是健康有閑，可世界上的人有清閑不肯享受，有好身體要去消耗掉，而且真到了清閑暇滿，自己反而悲哀起來。這類人內心是喧囂的，他們不知道清凈的重要，不懂清閑的滋味。

【第10句】：【禪心佛語】求人不如求己，因為世上本沒有什么奇跡，一切都要靠自己。在人生追求的過程當中，我們應該保持知足的心態，自己努力創造奇跡，才是真的奇跡。

【第11句】：人生坎坎坷坷，忙忙碌碌的，忘記了什么，也不能忘記真情、良心。不論如何貧窮，怎樣失意，都要長存一份真情，真誠待人。不管如何富裕，怎樣得意，都不要泯滅良心，真情待人。

【第12句】：【佛家禪語】很多時候我們做人失敗，修行不成功，其原因是我們對自己缺乏智慧的自醒與自察，反而對他人投入了豐富的鑒別與想象。自己的起心動念、言行舉止糊里糊涂；對他人的所思所想、所作所為卻一清二楚。實我們應該做到嚴于律己、寬以待人，這樣才能使我們進步與成功。

【第13句】：【禪心佛語】為什么心里不清凈呢?沒有智慧，把一切法看成實有的，想求得到。大家念《心經》，可能只是念念而已，沒有仔細注意。要「依般若波羅蜜」，怎么依般若波羅蜜呢?般若波羅蜜就是有智慧，學著有智慧，做什么事都能成功，把惑業斷了，也能得到解脫。

【第14句】：如果你希望交到真心的朋友，你就必須先對朋友真心，然后你會發現朋友也開始對你真心；如果你希望快樂，那就去帶給別人快樂，不久你就會發現自己愈來愈快樂。

【第15句】：一生要經過很多驛站，只要心是安靜的，無論是站在紅塵外，靜賞繁華，還是正在塵世煙火中，百味嘗盡，都會多了一份淡定與從容。塵世間的一切，來了開懷擁抱，走了揮手作別。

【第16句】：佛陀告訴我們：不要惡口辱罵他人。只要我們把心量拓開，能夠包容別人，則別人的毀謗、侮辱，如同“舉火焚空”，終將自熄，還會燒到自身；又如“仰天吐痰”，吐出來的痰，最后還是掉到自己的臉上；又如“逆風揚塵”，抓一把泥土撒向他人的人，一樣會讓逆風把灰塵撒到自己身上，這就是“惡還本身”的道理。

【第17句】：每個人都有一個屬于自己的位置，每個人都有一個屬于自己的人生，只要相信那就是自己最好的位置、最好的人生，無論遭際如何，都能活得很精彩。

【第18句】：看窗外樹上的楓葉又少了，卻沒有一點傷感；任微風吹過惺忪的身軀，卻沒有一絲寒意。初冬時節，朝霞一樣充沛，晨歌一樣飽滿，我的心靈一樣燦爛。心中有希望，這個世界即使凋零也一樣美麗，生命里有旭日，這個世界即使飄雪也不寒冷。朋友，你也有自己的早晨，也有屬于自己的旭日和希望！

【第19句】：【禪語感悟人生的文案】一個人的氣質，總是從言談舉止中流出。優雅不靠裝扮，淡然不靠偽裝，而是閱歷的凝聚、人生的沉淀。或許你無法決定自己的容貌，卻可以提升思想、學識、氣度。時間會讓你老去，也可以讓你的靈魂愈發動人。提升自己的氣質，愿時光雕刻出不一樣的你。

【第20句】：【佛心禪語】不要悔，路是自己選擇的，走過的，錯過的，都是自己的情愿。世上沒有一件工作不辛苦，沒有一處人事不復雜。即使你再排斥現在不愉快，光陰也不會過得慢點。所以不要隨意發脾氣，誰都不欠你的。要學會低調，取舍間必有得失，不用太計較。要學著踏實而務實，越努力越幸運。

【第21句】：【佛心禪語】不要帶著某種功利的目的去信佛，不要把佛信得那么痛苦，生活喂給你的苦，你不能指著佛去替你消化。快樂地信佛，相信自己身上善的力量，快樂地安妥那顆潔凈如蓮的心。在惱人的塵世喧囂中聽到佛音，聞見佛法，悟透佛理，慈悲地面對，智慧地領悟，寬容地接受，勇毅地改變。這樣，你就與佛相互擁有了。

【第22句】：【禪心佛語】識人識己識進退，時時身心平安；知福惜福多培福，處處廣結善緣。提得起放得下，年年吉祥如意；用智慧種福田，日日都是好日。

【第23句】：【心靈禪語】恒秋：人就這么一輩子，你可以積極的把握它，也可以淡然的面對它，不要把自己看的太重，失望時不妨自我嘲笑一下，興奮時不妨告訴自己，山重水復深一腳淺一腳，不一定哪一腳踩到了幸運，學會忘我無我，一念起知止，一念消知止，如如不動，即菩提。

【第24句】：【禪語人生】現代人以沒有現量見為理由，判定不存在前后世，僅僅承許有現量能見的現世。其實可以將昨天、今天、明天分別比作前世、今世、來世，雖然昨天和明天在當下的此刻不見，但誰也不能否認昨天、明天的存在。同樣，以未現量見前世、后世也不能說它不存在。

【第25句】：【佛心禪語】我們為什么會生煩惱？是因為我們看到眾生的行為有過失。雖然這個煩惱是因由眾生而緣起，但實際上還是我們自心仍有煩惱的緣故。佛陀的心續已經沒有煩惱，所以他視一切眾生沒有過失，正因為我們自心有種種染垢，所以才會看到別人的過失。

【第26句】：云何惡知識，現善友相者？內心實恥厭，口說我同心，造事不樂同，故知非善友。口說恩愛語，心不實相應，所作而不同，慧者應覺知。《雜阿含經》卷三十五，第978經

【第27句】：【禪語感悟人生的文案】無論什么時候，面對生活的紛雜都需保持一份客觀的冷靜，俗話說得好，天塌了有高個頂著，慌里慌張做什么？生命本是一場探索與開拓，那么就一定會遭遇那些未知和驚奇，驚慌失措只會讓自己的生活更沉重。

【第28句】：恒愚法師：弟子問：為何有人讀遍所有知識，還是不懂人生真理？大師回答：不是每種藥都能治病，不是每棵樹都結果實，不是每種果實都能吃。不是每種知識都有益于人。不是每段人生都像我們所期待的那樣，不是每個修行者都能達到智慧彼岸。對癥下藥才能治病，真理隱藏于生活的細節里，脫離生活找不到人生的真諦。

【第29句】：【心靈禪語】你會漸漸發現，即使看同樣的書，吃同樣的食物，聽同樣的道理，受同樣的教育，呼吸同樣的空氣。也可以長成完全不同的樣子過完全不同的人生。外部因素真沒那么重要，你是誰過什么生活是否快樂有沒有愛和被愛著則從來都取決于一個人的內心，作為自己惟一的塑造者，你必須好好的。

【第30句】：不要指望自己的生活有別人來給你打理，更不必奢望自己的命運有別人來給你改造，沒錢別怨父母窮，有志就吃四方糧，命好命壞不在命，全在自己定主張。

【第31句】：【禪心佛語】雖然我們有很多過失和錯誤，但我們不需要自卑，為什么呢？因為我們在今生知道了自己有過失，是個很好的緣起。我們從無始至今造作多少惡業，如須彌山一般多，但我們不知道。相較下，今生的罪業真的還很微小。既然觀察到自己這些罪業，就一定要慢慢去改善它，將它正視為過失而去斷除。

【第32句】：【禪心佛語】人，活著就是為了追尋生命的意義，釋放最初的自我，達到自我實現，感受高峰體驗。保持一顆平和的心態，懷揣一個夢想，不畏懼風雨，不害怕失敗，敢于行動，去追尋那個漸行漸遠快要消失的自我。

【第33句】：善良與正直、愛心、悲憫為伍，與邪惡、陰毒、冷漠為敵。柔軟時的善良，可以融化冷敖的冰川；堅硬時的善良，可以穿透任何頑固的巖石。

【第34句】：【禪語人生】一個人的涵養，不在心平氣和時，而在心浮氣燥時；一個人的理性，不在風平浪靜時，而在眾聲喧嘩時；一個人的慈悲，不在居高臨下時，而在人微言輕時；同事間的尊重，不在閑情逸致時，而在觀點相左時；朋友間的情誼，不在事業蓬勃時，而在失魂落魄時；夫妻間的恩愛，不在花前月下時，而在大難臨頭時。

【第35句】：【禪心佛語】世尊曾于「菩薩經」中說過，所有一切眾生都曾經做過我們的父母，都曾經賜予我們生命，也曾經養育過我們。重要的是，要記得你此生的敵人，或許在過去的許多生中，也曾是你慈愛的父母。

【第36句】：眾生心就是太狹窄了，像針孔一樣，小得只能容納一根線，只求一對一的愛，只求自己得到他人的愛、得到信任、受到別人的重視，這就是狹窄的心。

【第37句】：【禪語人生】要敬上念下，如果對上不敬重，對下不愛護，怎么能算是一個善人。四、要矜恤孤貧，真正的善人，一定會多作矜恤孤貧等雪中送炭的善事。

【第38句】：【禪心佛語】經一番挫折，長幾成識見；容一番橫逆，增幾分器度；省一分計較，多幾分慈悲；學一分退讓，增幾分寬容；吃一次虧損，積幾份陰德。

【第39句】：【佛言禪語大合集】感情易陷難出，貪欲是無休止的，就像賭博，原本得到了一塊錢，因為嘗到了甜頭而又想贏的更多所以繼續賭，等賭到一塊錢不剩的時候才發現那一塊錢的美好，這就是為什么時間駕馭不了愛情的原因，或許不是時間改變了他，而是你要的太多了。

【第40句】：恒愚法師：所有的路，無論主動或被動，都是人選擇的。某段時期的人生，只有一種味道，內心再苦，你都只能面對這種味道里，要么麻木沉淪，要么振作自救。也許有人會說，我真的沒有選擇，其實路有千萬條，任何時候都不是只有一條道。該扛起時，別推卸責任，別輕易把抱怨養成習慣。

【第41句】：佛祖說：“‘放下’這兩個字聽起來容易，做起來卻很難。有的人追求功名，所以他放不下功名；有了金錢，他就放不下金錢；有了愛情，他就放不下愛情；有了嫉妒，他就放不下嫉妒。因此，世人能有幾個能真正‘放下’呢？

【第42句】：【佛心禪語】《佛陀的格言》中說：“莫輕視小惡，以為我不會受報應。莫輕視小善，小水滴不斷地落下，最后能灌滿整個瓶子。所以聰明的人逐漸積集小善，而致使他整個人充滿著福德。”

【第43句】：【佛心禪語】繽紛世界表演給心看，不知不覺中心已經疲倦。包裝太濃真實太淡，心漸漸地被迷幻。社會飛躍發展，時空快速轉換，心靈的感應越來越緩慢。當心與現實格格不入，已經成為自然，心就沉沉地睡眠。輕輕把心喚醒，好象在春天睜開眼睛。

【第44句】：【佛心禪語】《易經》告訴人們，人在不同的年齡階段的定位是不同的，而又是承前啟后相互銜接密不可分的，因而又是不能超越的。人生的路雖然是曲折的，但我們還必須得按部就班地一步一個腳印地從頭走起，該受的苦你必須要受，該喝的蜜你必須要喝，不可越雷池一步。

【第45句】：【經典佛語】“道法自相”是在進修的道中所使用諸法的特性。“基”的部分，合理地理解蘊、界、處及所有的緣起法。“道”的部分，最重要的是要理解六度諸法的各自特性。

【第46句】：【禪心佛語】每一天都會告訴自己要好好控制情緒，不抱怨，謹言慎行，這不是將自己變的懦弱和沒有性格，而是在慢慢的提升自己。凡事不以惡意揣度別人，不以私利給他人添堵，不妄自菲薄，也不詆毀他人，這是對自己最基本的要求。

【第47句】：【禪心佛語】當我們以積極的心態生活，就會發現許多美好的東西；而當我們以消極的心態生活，就會發現許多沮喪的東西；生活的快樂與煩惱，全在于你對生活的態度。樂觀向上，好運不斷；失落沉淪，厄運陪伴。逆境時，不妨換一個角度來思考，凡事往好處想，因為，好的心態決定好的命運。

【第48句】：不管生活是一場如何折磨，善待生活，是生活的一種寬宥，是命運的一種見識。不要把命運活成一場可悲，要把生活活成一場寬闊與灑脫，拿起什么，放下什么。流云流何處，浮云散何方，讓命運活一場自由自在。看見什么，想到什么，這滋味全在不執著。

【第49句】：用自己的眼睛觀察，用自己的頭腦思考，這是我們有限的自由之一，你珍惜了這種自由嗎？你充分享用了這種自由嗎？看看我們的身邊，有多少人真正進行著自己的觀察，有多少人真正在獨立思考，又有多少人在人云亦云？殊不知，人云亦云是思想的被綁架，是人世間最大的不自由。