【第1句】：【牛不吃水強(qiáng)按頭】釋義：比喻強(qiáng)迫人做不愿做的事，例句：家生女兒怎么樣？“牛不吃水強(qiáng)按頭”？我不愿意，難道殺我的老子娘不成？

【第2句】：吃著黃連唱著歌——以苦為樂

【第3句】：【公眾馬，公眾騎】見“大家馬兒大家騎”。

【第4句】：【此處不留人，自有留人處】一處待不下去，可以到別處去， 不在乎。人，也說：爺。臺灣瓊瑤《窗外》：“走就走吧，此地 不留人，自有留人處！又何必一定待在這個學(xué)校！”

【第5句】：【不看僧面看佛面】釋義：僧：和尚。佛：佛教徒信仰的對象，一般指釋迦牟尼。即使不看和尚的面子，也要看佛的面子。意謂要講情面。例句：聽說那五落魄，云奶奶跟哥哥商量，要把他接來同住。她說：“不看僧面看佛面（yipinjuzi.com）。不能讓街坊鄰居指咱脊梁骨，說咱不仗義。”

【第6句】：【爬高梯摘月亮——空想】（歇）空：本指在空中，轉(zhuǎn)指不切實際、沒有結(jié)果。指脫離實際的想象。

【第7句】：【杏林】在醫(yī)院常常看到病人送給醫(yī)生的錦旗或匾額上，除了“妙手回春”一類題詞外，還有“杏林春暖”、“譽(yù)滿杏林”等贊語。那么，“杏林”到底指的是什么呢？它源起何處？據(jù)說，董奉是三國東吳的名醫(yī)，他與北方魏國的華佗幾乎齊名。董奉醫(yī)術(shù)精湛，行善樂施，治愈無數(shù)疑難病癥，口碑甚好。董奉到了老年，移居江西廬山。他身處山林，卻心系患者，仍舊熱心為百姓看病。遠(yuǎn)近的人們紛紛前來求醫(yī)，他看到求醫(yī)者大多是貧苦的鄉(xiāng)民，決定不收任何報酬，甚至連藥費(fèi)也由自己倒貼。只要求病人一旦康復(fù)痊愈，要種植杏樹，小病種一棵，大病種四五棵。病人感恩戴德，爭相種樹。數(shù)年后，董奉居住的院落周圍杏林疊翠，蔚然成林。“杏林”承載了董奉行醫(yī)的佳話，千百年來一直為人們所稱頌，他不僅是醫(yī)術(shù)醫(yī)德的楷模，也是植樹造林保護(hù)環(huán)境的模范。“杏林”也成了夸贊醫(yī)生的美稱了，醫(yī)藥行業(yè)也稱為“杏壇”。

【第8句】：拋了錨的汽車——寸步難行

【第9句】：【王八吃西瓜——滾的滾爬的爬】（歇）滾：本指西瓜滾動，轉(zhuǎn)指人翻滾。爬：本指王八爬行，轉(zhuǎn)指人亂爬。形容狼狽敗退，抱頭鼠竄的樣子。 也作“王八啃西瓜——連滾帶爬”。

【第10句】：【多磕頭，少說話】指恭敬謹(jǐn)慎。鄧友梅《那五》：“你去了 多磕頭少說話，他見你服了軟，也未必會怎么樣。”

【第11句】：洗碗時，我要把半碗剩米飯倒掉，媽媽看見了說：“真是有粒黃豆支著牙，不知道姓啥了（yipinjuzi.com）。不能倒！”（新疆·烏魯木齊）

【第12句】：【甘拜下風(fēng)】“甘拜下風(fēng)”是指自認(rèn)不如他人，并真心佩服他人。出自《莊子·在宥》：“廣成子南首而臥，黃帝順下風(fēng)膝行而進(jìn)，再拜稽首而問。” 后來“順下風(fēng)而拜”就演變成“甘拜下風(fēng)”，表示誠信佩服，自認(rèn)不如對方。此源來自典籍，莊重嚴(yán)肅。但源莊流諧，故事情彩。西晉時期有個大富豪叫石崇，據(jù)說他富可敵國。王愷是晉武帝的舅舅，也是一個富豪。他們倆爭強(qiáng)好勝，經(jīng)常在一起比誰吏富。因此，兩人經(jīng)常到處搜羅綺麗的寶物裝飾衣服或車子。一次，晉武帝踢給王愷一棵高兩尺的珊瑚樹，此樹枝丫或密或疏，形態(tài)美麗，簡直是世間少有。王愷如獲至寶，非常得意，認(rèn)為這次石崇該認(rèn)輸了。于是，王愷就帶著這棵罕有的珊瑚樹去見石崇。石崇看完之后，不動聲色地拿起鐵如意，趁王愷不注意，一下子打在珊瑚樹上，珊瑚樹馬上就碎了。王愷見石崇親手打碎了皇帝賜給自己的寶物，以為石崇是嫉妒自己而毀寶，聲色俱厲地責(zé)問石崇打碎天下最好的寶貝怎么辦。石崇卻不慌不忙，悠然地對王愷說：“你別埋怨，今天我賠你。”石崇說完，就命令仆人去搬家里的珊瑚樹。待石崇把家里的珊瑚樹都搬出來后，王愷驚呆了。別說兩尺高，四尺高的都有，其中光彩奪目的就有六七棵，王愷從來都沒見過。像王愷剛剛拿過來的那樣的還有很多。王愷看后，茫然若失，不得不甘拜下風(fēng)了。

【第13句】：【窗戶眼兒吹喇叭——鳴聲在外】（歇）鳴：諧“名”。指人的名聲在外面，廣為人知。

【第14句】：【不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香】釋義：不經(jīng)歷一番艱苦，就不能獲得美滿幸福。例句：正叫做：不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香！元禮別了小峰，到京會試，中了第二名會魁。

【第15句】：【豬多肉賤】（諺）養(yǎng)豬的人家多了，肉就賣不上價。比喻具有某一方面專長的人多了，供大于求，人才就會貶值。

【第16句】：【不怨狼吃羊，只怨羊上坡】（慣）比喻黑白顛倒，是非不分。

【第17句】：【女大不由娘】（諺）指女兒長大了，自有主見，很多事就不聽母親的了。 也作女大不由娘作主。 女大不由母，兒大不由父。

【第18句】：【人不住手，馬不停蹄】一刻不停，繼續(xù)前進(jìn)。又指忙碌。 住手，也說：歇腳。明代《西游記》：“師徒們?nèi)瞬蛔∈郑R不 停蹄，又行了一日一夜，卻又天色晚矣。”

【第19句】：一個雨后的早晨，我走出屋門一看，外面霧蒙蒙的一片，兩米外的東西就看不清。“呀，好大的霧啊！看來今天又要下雨了。”我剛說完，就聽媽媽說：“誰說今天要下雨了？早晨濃霧天，晌午曬死獾。天黃才有雨！”（山東·棗莊）

【第20句】：【馬路】“馬路”一詞本出于中國，結(jié)果被外國人搶注了商標(biāo)。早在戰(zhàn)國時代，我國就出現(xiàn)了“馬路”一詞。《左傳·昭公二十年》記載，衛(wèi)靈公聽到動亂的消息，坐上馬車，從閱門進(jìn)入國都，到達(dá)王官，裝載了寶物由寓室出來，“褚?guī)熥由暧龉隈R路之衢，遂從”。就是褚?guī)熥由暝隈R路的_f．字路口遇到靈公，就跟隨著靈公一起去了。從卜文看，“馬路”是指由馬拉著車子所行駛的大路。自古以來，馬路多是公路，這就是“馬路”的最早出處，可惜卻沒有流傳下來。相反，“馬路”一詞卻成了舶來品。據(jù)說，英格蘭人約翰·馬卡丹發(fā)明了用碎石鋪路，在英國格蘭沼澤地區(qū)修建了世界上第一條現(xiàn)代意義上的公路，為世界交通運(yùn)輸做出了巨大的貢獻(xiàn)。英國人為了紀(jì)念馬路的發(fā)明者而把“公路”叫做“馬路”，并風(fēng)靡世界。

【第21句】：【一部二十四史，不知從何說起】（慣）二十四史：指舊時被稱為正史的二十四部紀(jì)傳體史書。指事情太多太雜，理不出頭緒，不知該從哪里開始說。

【第22句】：【雞子里頭算出四兩骨】（慣）比喻十分吝嗇，極能算計。

【第23句】：叔叔要進(jìn)城去做生意，爺爺不放心，再三叮嚀叔叔：“多做生意少占本兒，一年多打幾個滾兒；三分毛利吃飽飯，七分毛利餓死人。”（山西·平陸）

【第24句】：【 東倒吃豬頭，西倒吃羊頭】兩方面均有利。成語：左右逢 源。劉云若《舊巷斜陽》：“玉珍這主意，可謂東倒吃豬頭，西 倒吃羊頭，兩不落空。”

【第25句】：【栽花不栽刺】指給人方便，不得罪人。反義說：栽刺不栽 花。《文摘報》(1987，7，16)：“這些同志自個兒得過且過，對 別人也只栽花不栽刺。他們想的是：我對別人丁是丁、卯是 卯，輪到我時怎么辦？”

【第26句】：【 軍聽將令草聽風(fēng)】強(qiáng)調(diào)必須服從。軍，也說：兵。類似 的：軍聽將令，馬聽鑼聲。葉辛《蹉跎歲月》：“老話說，兵隨 將領(lǐng)草隨風(fēng)，兒孫全看著老輩子。”

【第27句】：【地憑文約官憑印】（諺）文約：契約。印：印章。指土地的所有權(quán)，憑的是契約；當(dāng)官，憑的是官印。 也作“地憑文書官憑印”。

【第28句】：【孩子嘴里討實話】（諺）從小孩嘴里能討出真情實話。指小孩天真無邪，不會藏真，不會弄假。 也作孩子嘴里無瞎話。 小孩嘴里掏實話。

【第29句】：【拳不打少林，腳不踢武當(dāng)】（諺）少林、武當(dāng)為我國傳統(tǒng)武術(shù)兩大派系，少林派以拳功著稱，武當(dāng)派以腿功著稱。指習(xí)武之人，不可和少林派比拳功，不可和武當(dāng)派比腿功。

【第30句】：【屋檐滴下水，點(diǎn)點(diǎn)不差分】（諺）天下雨，屋檐的雨水往下滴落時，總是滴在同一個位置，一些兒不差。比喻凡事前有因，后有果，因果相應(yīng)總是很準(zhǔn)的。

【第31句】：【拉牛皮糖】（慣）牛皮糖：一種粘牙而嚼不動的糖。比喻事情很難辦。

【第32句】：【出門看天色，進(jìn)門看臉色】（諺）指出門要看天色陰晴冷熱變化，及時作好相應(yīng)安排；進(jìn)門要察顏觀色判斷情況，以便見機(jī)行事。

【第33句】：廠里為應(yīng)付上級的檢查正在打掃衛(wèi)生，居委會的唐大媽說：“這些人真是閑時不燒香，急了抱佛腳。”“不過，有些當(dāng)官的也做表面文章。”李大伯接茬兒，“他們坐著轎車轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，隔著玻璃看看，中午混頓干飯，臨走拍拍肩膀說‘好好干’，也由不得下面的人不那樣辦啊！”（山東·濟(jì)南）

【第34句】：【把心放在肚子里】（慣）指心里踏實，沒有牽掛和憂慮。 也作“把心擱在肚里”。

【第35句】：【光吃炒豆不炸鍋】釋義：比喻只得到好處，不花一點(diǎn)代價，不受一點(diǎn)損失。例句：我一句話給你點(diǎn)透吧，馬主任又想來一個光吃炒豆不炸鍋，光奪城池不損兵，對不不寸？

【第36句】：【戴籠頭】（慣）籠頭：騾馬等頭上套的東西，用皮條或繩子做成，用來系韁繩，有的還用來掛嚼子。比喻被人控制，受人支配。

【第37句】：【不打無準(zhǔn)備的仗】泛指做事情要有準(zhǔn)備，要有成功的把 握。莫應(yīng)豐《將軍吟》：“不打無準(zhǔn)備之仗，情況是復(fù)雜的，我 們要做復(fù)雜的準(zhǔn)備。”

【第38句】：不出芽的谷子——壞種

【第39句】：【 能舍錢一千，不教一招鮮】一招鮮，能夠盈利的獨(dú)有的技 術(shù)。謂一招鮮不能傳授給別人。李準(zhǔn)《黃河?xùn)|流去》：“原來 陳柱子有個規(guī)矩，就是能舍錢一千，不教一招鮮。”

【第40句】：【取得真經(jīng)是唐三藏，闖下亂子是孫悟空】孫悟空保護(hù)唐僧 去西天取經(jīng)，出了事都怪孫悟空，取經(jīng)的功勞都?xì)w唐僧，事 出《西游記》。意為功勞歸自己，錯誤推旁人。或說：取得真 經(jīng)唐僧受，惹下禍來行者當(dāng)。柳青《種谷記》：“說得好聽！ 取得真經(jīng)是唐僧，闖下亂子就是孫悟空？我不去！”

【第41句】：一次數(shù)學(xué)練習(xí)課上，老師讓我們獨(dú)立做一道題。我們只匆匆地讀了一遍就皺起眉頭。這時，老師笑著對我們說：“這樣的題得多讀幾遍，常言說，題讀百遍，其意自現(xiàn)，解法亂躥嘛！”（河南·孟州）

【第42句】：【哪里跌倒哪里爬】釋義：在什么地方受挫折，就在什么地方克服困難，爭取成功。例句：“養(yǎng)豬衛(wèi)星”雖然丟了丑，可衛(wèi)治國并沒泄了氣。他想：哪里跌倒哪里爬。他決心再放個“衛(wèi)星”，以挽回面子。

【第43句】：【六畜】農(nóng)民盼望的是“五谷豐登，六畜興旺”。“六畜”的說法最早見于春秋戰(zhàn)國時期。《韓非子·難二》中說：“務(wù)于蓄養(yǎng)之理，察于土地之宜，六畜遂，五谷殖，則人多。”它說明了掌握蓄養(yǎng)的規(guī)律和明了土地的特性，六畜才能順利生長，五谷才能迅速繁殖，收入就會增多。六畜，指的是牛、馬、羊、豕（豬）、雞、犬（狗）六種家畜。《左傳·僖公十九年》說：“古者六畜不相為用。”六畜之中，牛和馬主要用來耕作、馱運(yùn)、拉車，羊、豕、雞主要供食用，犬則守戶。現(xiàn)在，六畜的使用價值發(fā)生了很大的變化，以羊來說，除了食用外，增加了毛紡，以牛和豕來說，增加了皮革制品。而牛和馬的耕種作用大大弱化，被現(xiàn)代科技所取代。

【第44句】：【哪有長江水倒流】事情不能違反常規(guī)，不能倒退，不能走 回頭路。沈從文《巧秀和冬生》：“回來嗎？好馬不吃回頭 草，哪有長江水倒流？”

【第45句】：【砍一枝，損百株】（諺）砍傷一根樹枝，會使百株樹受損。比喻傷害一人，會連累相關(guān)的許多人。 也作砍一枝，損百枝。 砍一斧，震百枝。

【第46句】：【喝西北風(fēng)】“喝西北風(fēng)”這一俗語現(xiàn)在指餓肚子。“喝西北風(fēng)”有兩個來源，一是出自典籍，一是出自傳說。先說出自典籍。“喝西北風(fēng)”原作“吸風(fēng)”，指道家所宣揚(yáng)的一種境界，即不食人間煙火，只靠呼吸空氣生存。也指沒有東西吃，餓著肚子過日子。 “吸風(fēng)”出自《莊子-逍遙游》：“不食五谷，吸風(fēng)飲露。”以后，多有引用。如唐朝枉檐的《游邊》中有：“萬里八九月，一身西北風(fēng)。”清朝吳敬梓的《儒林外傳》中有：“叫我們管山吃山，管水吃水，都像你一毛不拔，我們喝西北風(fēng)。” 此外還有一則故事。從前，有一個十分吝嗇的趙財主，一心想給兒子請個先生，但又舍不得花錢。到哪里才能請到一個光教書不吃飯的先生呢？夫妻倆動起了腦筋。妻子說：“聽人說，翻過那座山，有個小村莊，村中有個窮秀才，不吃飯，只喝西北風(fēng)。如果能把他請來，那就再好不過了。”趙財主信以為真，便騎著毛驢去請那位只喝西北風(fēng)的先生。趙財主走出家門不多遠(yuǎn)，遇到了晏子。他想晏子是個聰明絕頂?shù)娜耍尾宦犅犓囊庖娔兀坑谑前炎约旱南敕▽﹃套诱f了。晏子聽了連聲說：“好，好，請到這樣的先生真是太好了。”然后，他又連連搖頭說：“不行，不行，要是有一天刮起東南風(fēng)，拿什么東西給先生吃呢？”此話便傳出去了，趙財主留下讓人“喝西北風(fēng)”的笑柄。

【第47句】：【人嘴兩張皮／嘴是兩張皮】指隨便亂說，不可信。成語：信 口雌黃。韓志君等《古船·女人和網(wǎng)》：“人嘴兩張皮，任他們 說去唄！好酒，說不酸；酸酒，說不甜。”

【第48句】：【救人一命，勝造七級浮屠】我們常說：“救人一命勝造七級浮屠。”那么，什么是“浮屠”？浮屠是佛教用語．浮屠，也叫“浮圖”、“休屠”。起初，佛教徒被稱為“浮屠”，佛教被稱為“浮屠道”。后來，稱“佛塔”也叫“浮屠”。現(xiàn)在大家說到浮屠，一般都只指佛塔了。佛塔的層數(shù)一般為單數(shù)，如五、七、九、十三級等，其中以七級為最多，因此有“七級浮屠”的普遍說法。佛塔原來是用來埋葬有德高僧的身骨或藏佛經(jīng)的，所以，造塔的功德很大。但是，為死去的人造塔，畢竟不如救活人一命更有意義，因此有俗語說：“救人一命，勝造七級浮屠。”意在鼓勵大家去挽救癡迷不化的眾生，讓他們得度。《西游記》第八十回就有一句：“救人一命，勝造七級浮屠。快去救他下來，強(qiáng)似取經(jīng)拜佛。”這句話道出了佛的終極目的，佛即救人。從大處說，普度眾生。

【第49句】：【染坊門前槌板石，見過大棒槌棒槌在槌板石上捶布】謂 見過世面，遇到過大事，有經(jīng)驗。成語：飽經(jīng)滄桑。姚雪垠 《李自成》：“我雖說是女流之輩，可也是染坊門前的槌板石， 見過些大棒槌。這事你只管放心。”

【第50句】：【夾著尾巴做人】（慣）形容為人處世極為小心謹(jǐn)慎。

【第51句】：【肉骨頭落了鍋——啃定】（歇）啃：諧“肯”。指某事是確定無疑的。

【第52句】：【千虛不抵一實】（諺）指最有說服力的，無過于真實。 也作“干虛不如一實”。

【第53句】：【 阿諛人人喜，直言個個嫌】一種社會心理：喜歡奉承，忌諱 直言。明代《警世通言》：“正是：阿諛人人喜，直言個個嫌。 那時連馬德稱也只道自家唾手功名，雖不深怪那先生，卻也 不信。”

【第54句】：【春困秋乏夏打盹】指氣候溫?zé)幔巳菀桌ХΑ！侗＝r 報》(1999，5，21):“常言道：春困秋乏夏打盹。所謂打盹，就 是短時間的睡眠，多指午睡。中醫(yī)認(rèn)為，睡眠是陰陽交替的 結(jié)果，午睡不可缺少。”

【第55句】：【冬至未來莫道寒】釋義：冬至未到不要說天冷。指嚴(yán)寒在冬至以后。例句：冬至未來莫道寒．這東北的大冷天，還在后頭呢！

【第56句】：【抬的高，跌的重】見“捧得高，跌得重”。

【第57句】：姐姐就要去東山參加學(xué)校組織的軍訓(xùn)了。頭天晚上，一家人都在為她的遠(yuǎn)行做準(zhǔn)備。她的同學(xué)見了說：“這就叫一個殺豬的，三十二個拉腿的。”（山西·太原）

【第58句】：【女大十八變】謂女孩子從小到大變化多，且有“女大十八變，越變越好看”之說。 “女大十八變”這個俗語，本謂龍女神通廣大，善于變化。語出《景德傳燈錄·幽州譚空和尚》：“有尼欲開堂說法，師日：‘尼家不用開堂。’尼日：‘龍女八歲成佛，又作么生？’師日：‘龍女有十八變，汝與老僧試一變看”’。后轉(zhuǎn)義到民間指女子從小到大容貌、心理等變化很大。

【第59句】：【牛口里的草——扯不出來】（歇）比喻東西再也拿不出來。 也作“牛口里的草——不容易扯出來”。

【第60句】：飛過鳥兒看出雌雄——眼力真好

【第61句】：【點(diǎn)卯】什么是點(diǎn)卯，就是舊時官員的考勤。點(diǎn)卯來源于古代朝廷的早朝制度。古代朝廷每天早晨都要進(jìn)行朝會，也就是常說的早朝，朝會時一般定在黎明時分，也就是“卯時”。“卯時”即清晨五時至七時。所謂“點(diǎn)卯”即源于此。地方官署也是卯時開始辦公，官員吏役按時到位，按名冊一一點(diǎn)名或者核查，即例行的“點(diǎn)卯”，其名冊叫“卯冊”。吏役每晨卯時到衙署聽候點(diǎn)名，叫做“應(yīng)卯”。古代朝廷和地方官署都是卯時“上班”，可見中國歷史上的考勤制度還是比較先進(jìn)和勤政的，比現(xiàn)在國家規(guī)定的早八點(diǎn)上班還提前一個多小時。

【第62句】：婁阿鼠問卦——做賊心虛

【第63句】：【 一人拼命，萬夫莫當(dāng)】人把生死置之度外，則能勇猛異常， 不可抵擋。或說：一人拼命，眾人莫敵。清代《紅樓夢》：“地 下的人雖多，哪里擋得住。自古說的：一人拼命，萬夫莫 當(dāng)。”

【第64句】：【 挨了打還當(dāng)被告】吃了虧而又不占理。語文圖書：“經(jīng)過 呂相這么一說，在崤之戰(zhàn)中吃了虧的泰國，挨了打還當(dāng)被 告。”

【第65句】：【飛鳥盡，良弓藏；狡免死，走狗烹】釋義：狡兔：狡猾的兔子。走狗：獵狗。烹：煮。比喻被人利用除掉了別人，自己也沒得到好下場。例句：古話說：“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”他們把日本人打垮以后，就該收拾到咱們頭上來了。

【第66句】：【騎著瞎馬撞南墻】（慣）比喻由于盲目行動而遭受挫折。

【第67句】：練出一身汗，小病不用看。

【第68句】：【笨鴨子上不了架】釋義：比喻沒有能力，辦不成事。例句：小梅也愁蹙蹙地說：“誰說不是呀！咱們兩個笨鴨子上不了架；受了一回子訓(xùn)，就裝了一肚子小米飯，回去怎么見人哪？”

【第69句】：隔道不下雨，隔村不死人——情況不一

【第70句】：【女大不中留】（諺）指女兒長大了就應(yīng)該出嫁，不可久留娘家。 也作女大不中留，留下結(jié)冤仇。 女大留不得，留下惹是非。

【第71句】：【蘿卜青菜，各有所愛】各人有各人的愛好。類似的：牛肉 炒韭菜，各人心所愛／清油炒菜，各有所愛。沈從文《邊城》： “橫順是牛肉炒韭菜，各人心里愛，只看各人心里愛什么就 吃什么，渡船不會不如碾坊！”

【第72句】：【只有凍死的蒼蠅，沒有累死的蜜蜂】（諺）蒼蠅不勞動，天冷時只有凍死；蜜蜂勤勞，絕不會因此而累死。比喻上天只會凍死懶惰的人，不會累死勤勞的人。勸人熱愛勞動。

【第73句】：【賤陀螺——不打不轉(zhuǎn)】（歇）陀螺：海螺形玩具，木制，玩時用繩子或布條纏繞后用力抽開，使直立旋轉(zhuǎn)，越抽打轉(zhuǎn)得越快。本指陀螺不抽打就不轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)喻不施加壓力或不來硬的就不聽從。

【第74句】：【玉不琢，不成器】釋義：玉不經(jīng)過雕琢，不會成為器物。比喻人不經(jīng)過教育、學(xué)習(xí)，不會成材。例句：“是你不懂道理！”玉姑惱了，“玉不琢，不成器；幼不學(xué)，老何為？”

【第75句】：一根繩子拴兩個螞蚱——飛不了你，也蹦不了他；誰也別想跑

【第76句】：【三請諸葛亮】劉備請諸葛亮出來輔佐他，曾三次到他的 住處（茅廬）拜訪。事見《三國演義》。借指難請，或禮賢下 士。成語：三顧茅廬。張孟良《兒女風(fēng)塵記》：“就是說討賬 比劉備三請諸葛亮還難！我要了多少次了，也沒討出個銅 子來呀！”

【第77句】：【高足】“高足”指優(yōu)秀的門生（學(xué)生）。那么，它是怎么來的呢？ “高足”本義是指駿馬，怎么從馬演變成優(yōu)秀的學(xué)生呢？我們的先人用高足、中足、低足來評判馬的優(yōu)劣的。高足是最好的，在古代就是指駿馬。那么高足怎么又用來評價人呢？魏晉時的《世說新語·文學(xué)》中記載：“鄭玄在馬融門下，三年不得相見，高足弟子傳授而已。”又，《世說新語·規(guī)箴》有：“高足之徒，皆肅然增敬。”這里的“高足弟子”、“高足之徒”就是指才高優(yōu)秀的弟子，都是把優(yōu)秀的學(xué)生稱為“高足”。例如，宋代的高俅在與高麗人踢球時，在大宋的球隊落后的情況下，一個人踢進(jìn)了三球而反敗為勝。宋徽宗感慨地稱高俅為他的高足。看來有其師必有其徒，君臣一對混入。中華民族是禮儀之邦，對于一些敬辭用法是很多的，像“高足”一詞就是用“駿馬”比喻學(xué)生當(dāng)中的高才生。

【第78句】：【亂離的人，不如太平的狗】見“寧作治世犬，莫作亂離人”。

【第79句】：晚上，我總是喜歡看電視到很晚，有時困了還想看。媽媽常說：“算了，別看啦，騎馬坐轎，不如去睡覺。明天你還要早起上學(xué)呢！”（江蘇·新沂）

【第80句】：看著姥姥栽下的兩把又黃又小的干蔥，我直擔(dān)心它們能否成活。“有句老話，餓不死的兵，旱不死的蔥。”姥姥信心十足地說，“只要把它們埋在土里，就一定會返青長大的。”（陜西·銅川）

【第81句】：美術(shù)課上，王老師教我們疊紙酒壺。我雖沒有王老師疊得好，但我心里美滋滋的。我問媽媽為什么呢，媽媽說：“紅糖甜，白糖甜，不如自己的勞動果實甜嘛！”（河南·浚縣）

【第82句】：【欲人勿知，莫若勿為；欲人勿聞，莫若勿言】（諺）莫若：不如。要想人不知道，最好自己不去做；要想人聽不到，最好自己不去說。指人的言行是瞞不住人的，只要自己說過做過，人們就不會不知不聞。 也作欲人勿聞，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿為。 欲人不知，莫若不為；欲人不聞，莫若不言。

【第83句】：【扳倒葫蘆灑了油】（慣）比喻不惜一切，堅決干到底。

【第84句】：【上有天，下有地，中間有良心】天地作證，憑良心做事。袁 靜孔厥《新兒女英雄傳》：“上有天，下有地，中間有良心；我 要是三心兩意，叫我挨槍子兒。”

【第85句】：【未學(xué)爬，先學(xué)走】學(xué)習(xí)上操之過急，未能循序漸進(jìn)。類似 的：走道不好，倒要學(xué)跑／未上樓梯三步，就想一步登天。清 代《何典》：“只見那活死人已經(jīng)未學(xué)爬，先學(xué)走，一路扶墻摸 壁的行來。”

【第86句】：肚臍眼貼膏藥——貼（鐵）了心

【第87句】：【千金難買老來瘦】（諺）指人到老年，最怕身體肥胖；清瘦一點(diǎn)，是難得的好事。 也作“有錢難買老來瘦”。

【第88句】：星期天，我在家里做作業(yè)。窗外有幾個小朋友在玩，我不時地往窗外張望。媽媽見了說：“你呀，真是‘長脖子鵝娘，隔籬笆想吃菜秧’。你還是好好做作業(yè)吧！”（浙江·嵊州）

【第89句】：【好漢無錢到處難】（諺）指錢財重要，任何人都離不了。

【第90句】：樹高頭奏嗩吶——趾（枝）高氣揚(yáng)

【第91句】：神仙難釣午后魚。

【第92句】：屬獐狗野鹿的——連個窩也沒混上

【第93句】：【樹挪死，人挪活】見“人離原地活，樹離原地死”。

【第94句】：鋼錘砸鐵砧——硬碰硬

【第95句】：【吃不到葡萄說葡萄酸】源自希臘《伊索寓言》，狐貍吃不到 葡萄，說葡萄是酸的。謂達(dá)不到目的，以不好或自己不想要 為由，來平衡自己失落的心情。類似的：葡萄酸，酸葡萄。 《北京短篇小說選》：“我想，男孩子們追求一個姑娘落了空， 總難免說吃不到嘴的葡萄是酸的。”

【第96句】：【成氣候】（慣）比喻有成就或有前途、有出息。

【第97句】：【刀分兩把，各有其鞘】釋義：每把刀有每把刀的刀鞘。比喻不能搞錯，張冠李戴。例句：潛逃犯與謀殺案，究竟有什么必然聯(lián)系呢？俗話說：刀分兩把，各有其鞘。搞破案的，可不能隨意地張冠李戴啊！

【第98句】：【一手穿針，一手引線】多方設(shè)法聯(lián)系。成語：穿針引線。 李英儒《還我河山》：“光剩我這沒經(jīng)過大陣仗的小卒子，一 手穿針，一手引線，帶著雙方重要人物，請出來，送進(jìn)去。”

【第99句】：【好經(jīng)念給聾施主】好話說了沒起作用。或說：好話說給 聾和尚。馬烽《劉胡蘭傳》：“我天天說，日日勸，全是為她 好，咳！好經(jīng)念給聾施主，白費(fèi)唾沫！”