【第1句】：【殺風(fēng)景】“殺風(fēng)景”一詞源于民間隱語，原意是損壞美好的景色，后來用于比喻在興高采烈的場合使人掃興。唐代詩人李商隱在他撰寫的《雜纂》一書中曾有六個(gè)“殺風(fēng)景”的例子：一、清泉濯足。在清澈晶瑩的泉水中洗腳。二、花上曬裨。在美麗的花枝上曬褲衩。三、背山起樓。背靠山起樓，開窗看不到令人神清氣爽的山色。四、焚琴煮鶴。把琴當(dāng)做木柴燒，把鶴宰了煮著來吃。五、對(duì)花啜茶。賞花本應(yīng)飲酒，但不飲酒而喝茶。李白有“花間一壺酒”的詩句。六、松下喝道。清幽靜謐的松下是歇腳小憩的理想所在，不料達(dá)官貴人驅(qū)使車騎人馬吆喝而過。這是“殺風(fēng)景”的典型例子，后來泛指一些掃興和不愉快的事情。如魯迅《致山本初枝》信：“龍華的桃花雖然已開，但警備司令部占據(jù)了那里，大殺風(fēng)景，游人似乎也少了。”此例“殺風(fēng)景”一詞用得非常到位準(zhǔn)確，一語雙關(guān)，不愧為文學(xué)泰斗。

【第2句】：【肺腑而能語，醫(yī)師面如土】（諺）而：如果。指人的內(nèi)臟如果能說話，就可證實(shí)醫(yī)生的診斷是否正確，那會(huì)使醫(yī)生嚇得面如土色的。 泛指只要有事實(shí)作證，就容不得人信口亂說。

【第3句】：【射冷箭】見“放冷箭”。

【第4句】：鄰居大叔在外做生意，由于心術(shù)不正，惹得一身是禍，不敢回家。村里人說：“人好不用乖，心好不必齋。為人心不正，一生惹禍害。他是自作自受啊！”（河北·石家莊）

【第5句】：八月十五吃年糕——還早

【第6句】：善書者不擇筆。

【第7句】：鴨子改雞——磨嘴皮

【第8句】：【沒好事上門，光鬼火來家】（慣）鬼火：磷火的俗稱，磷化氫燃燒時(shí)的火焰，白中帶藍(lán)綠色，人和動(dòng)物尸體腐爛時(shí)分解出磷化氫，并能自燃，夜間在野外有時(shí)可以看到。指家里沒遇上好事，卻來了壞人。

【第9句】：馬褂改褲衩兒——大材小用

【第10句】：【豹死留皮，雁過留聲】釋義：人應(yīng)該留下好名聲或留下姓名。例句：俗話說，豹死留皮，雁過留聲，人一輩子，能像魯班爺那樣，在世上留下幾座懸空寺、趙州橋，為后代景仰，被同行推崇，也算沒白到人世上走一遭。

【第11句】：【饅頭落地狗造化】（慣）造化：福氣，好運(yùn)氣。諷刺人意外地得了好處。

【第12句】：【一個(gè)要補(bǔ)鍋，一個(gè)鍋要補(bǔ)】指互相需要，正合適。電視黃 梅戲《天仙配》：“正好，一個(gè)要補(bǔ)鍋，一個(gè)鍋要補(bǔ)，爹爹正要 雇一個(gè)長工。”

【第13句】：【吃一分虧無量福，失便宜處是便宜】釋義：吃一點(diǎn)虧會(huì)得到無限福運(yùn)，失去便宜的地方就是得到便宜的地方。例句：當(dāng)時(shí)汪祥若肯吃虧這十兩銀子，何至斷送了萬金貨物，豈非為小失大？所以說：吃一分虧無量福，失便宜處是便宜。

【第14句】：火車響汽笛——鳴驚人；火氣沖天

【第15句】：騎馬上獨(dú)木橋——回不得頭

【第16句】：【在家千日好，出外一時(shí)難】（諺）在家中一切事都好辦，出門在外，隨時(shí)都會(huì)有意想不到的困難。舊指出門在外，總不如在家方便。

【第17句】：【尺有所短，寸有所長】意為人和物均有所長，也各有所短，揚(yáng)長避短才是正理。此俗語源出《楚辭·卜居》，屈原忠而見疑，求問龜卜，詹尹回答說：“夫尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不用……龜策誠不能知此事。”意思是說，作為標(biāo)準(zhǔn)的尺寸，有時(shí)不能用作標(biāo)準(zhǔn)，用以比喻龜卜雖是替人決疑的，但有時(shí)不能決疑。司馬遷在《史記·白起王翦列傳》中曾引用“尺有所短，寸有所長”，另一番新意，用以比喻白起、王翦兩人之智略各有長短，批評(píng)兩人替秦國打下了天下，卻不能替秦國守天下。白起、王翦都是蓋世無雙的名將，本可為萬人景仰的英雄，但白起暴虐，坑殺趙四十萬長平軍，不免橫死；王翦不諫秦始皇行仁義，其孫受殃。這樣，兩人的短處，使他們不能成為人們的楷模，不免使人惋惜。司馬遷用“尺短寸長”來評(píng)論，表現(xiàn)了他反暴政的思想。后世從司馬遷的評(píng)論中得到啟發(fā)，運(yùn)用“尺短寸長”這一俗語，則泛指人和物均有所長，也各有所短，世上沒有完人，揚(yáng)長避短，發(fā)揮人的最大潛能。

【第18句】：嗑瓜子嗑出蝦米來——碰到好仁（人）

【第19句】：【 一朝權(quán)在手，便把令來行】有權(quán)有勢，就能發(fā)號(hào)施令。清 代《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》：“三天成殮之后，龍光就自己當(dāng) 家，正是一朝權(quán)在手，便把令來行，陸續(xù)把些姨娘打發(fā)出去， 有給她一百的，有給她八十的，任她自去擇人而事。”

【第20句】：【 三過家門而不入】古代傳說，大禹治水，三過家門而不 入。借指公而忘私，或不回家。語出《孟子》。李英儒《還我 河山》：“老蔫并不懂得‘三過家門而不入’的掌故，但在行動(dòng) 上超過了古人。”

【第21句】：叔叔花錢大手大腳的，毫不節(jié)儉。婆婆見了便說：“勤似搖錢樹，儉如聚寶盆。勤勤儉儉糧滿倉，大手大腳倉底光。到老了，又沒有積蓄，你就有苦日子過了！”（廣東·龍門）

【第22句】：【百靈鳥不忘樹，梅花鹿不忘山】（諺）指百靈鳥不忘它生活著的樹林，梅花鹿不忘它生活著的深山。 比喻人無論生活環(huán)境怎樣變化，都絕不可忘本。

【第23句】：【歡娛嫌夜短，寂寞恨更長】釋義：更：舊時(shí)一夜分成五更，每更兩小時(shí)。歡樂時(shí)就覺得時(shí)間過得快，嫌短；寂寞時(shí)就覺得時(shí)間過得慢，嫌長。“寂寞”又作“愁苦”。例句：從來說“歡娛嫌夜短，寂寞恨更長”，只這等文案笑笑，不覺三鼓。

【第24句】：【多個(gè)人，多個(gè)膽】（諺）多添一個(gè)人，就增多一分膽量。指人多勢壯，膽量就大。 也作多一個(gè)朋友多一條路，多一個(gè)冤家多一條河。 多個(gè)朋友多條路，多個(gè)冤家多把刀。 多個(gè)朋友多條路，少個(gè)對(duì)頭少堵墻。

【第25句】：媽媽在整理豆角架，我站在旁邊發(fā)愁地說：“這么多，什么時(shí)候能干完呢？”媽媽邊干邊說：“眼是懶蛋，手是好漢。動(dòng)動(dòng)手，一會(huì)兒就干完了。”（黑龍江·大慶）

【第26句】：【善者不來，來者不善】謂找上門來就有麻煩事。香港金庸 《射雕英雄傳》：“咱們一對(duì)一地跟他動(dòng)手，誰也抵擋不住。 他是善者不來，來者不善。”

【第27句】：出水的蝦子一活蹦亂跳

【第28句】：【一世為官三世累】（諺）勸人做官應(yīng)廉潔，以免后代受連累。

【第29句】：樹林里放風(fēng)箏——亂纏；纏住了；勾勾搭搭

【第30句】：八哥兒的嘴——跟著人說話

【第31句】：【拿人家的手短，吃人家的嘴軟】得了人家好處，不容易堅(jiān)持 原則。張賢亮《河的子孫》：“不過，拿人家的手短，吃人家的 嘴軟。兩碗香噴噴的羊肉大米飯下肚，不給人家撂下些啥， 總覺得過意不去。”

【第32句】：【茄子不像茄子，苦瓜不像苦瓜】（慣）形容不倫不類，不像樣子。

【第33句】：媽媽不小心把飯撒了，爸爸正要說，就被媽媽笑著截住了：“大哥莫說二哥，臉上麻子一樣多。”（云南·大理）

【第34句】：【石榴裙】“拜倒在石榴裙下”是句大家都熟悉的俗語，多比喻男子對(duì)女子崇拜傾倒之意。那么，石榴裙是一條什么樣的裙子，誰穿的裙子，居然有如此神奇的魅力？這其間又有什么故事呢？先說石榴裙。古代的女子穿裙，多喜歡紅色，而當(dāng)時(shí)染紅色的顏料，也主要是從石榴花中提取出來的，因此，人們把紅裙稱為“石榴裙”。梁元帝的《烏棲曲》中有“芙蓉為帶石榴裙”的填詞，這是石榴裙的早期文字記載。而在唐朝的時(shí)候，石榴裙是一種流行的服飾，深受廣大女子的喜愛，從唐詩中可見一斑。如李白的詩中“移舟木蘭棹，行酒石榴裙”；白居易的“眉欺楊柳葉，裙妒石榴花”；還有杜審言的“桃花馬上石榴裙”；萬楚的“眉黛奪將萱草色，紅裙妒殺石榴花”；武則天的“不信比來長淚下，開箱驗(yàn)取石榴裙”……再說“拜倒在石榴裙下”。相傳楊貴妃非常喜歡石榴花，當(dāng)然也喜歡穿石榴裙。唐天寶年間，唐明皇投其所好，在華清池西繡嶺王母祠中廣種石榴。每逢石榴花開之時(shí)，這位風(fēng)流天子便攜帶愛妃去賞花游玩，飲酒作樂。由于寵愛美人，天子不理朝政，疏于政務(wù)。但文武大臣誰也不敢指責(zé)皇上，他們只能遷怒楊貴妃，見了她，拒不行禮，楊貴妃很生氣。這天唐明皇設(shè)宴招待群臣，并請(qǐng)愛妃獻(xiàn)舞助興。但見楊貴妃卻將酒杯端起送到皇帝唇邊，耳語道：“這些臣子對(duì)臣妾非常不恭敬，我不愿意為他們獻(xiàn)舞。”唐明皇一聽，愛妃受了這么大的委屈，這怎么行。于是下令，所有的文武百官，見了貴妃一定要下跪行禮，如果不這樣做，就以欺君之罪嚴(yán)懲。所有的大臣們無可奈何，只得遵從。從此之后，只要一見到楊貴妃，莫不俯首叩拜。從此以后，“拜倒在石榴裙下”便流傳開來，演繹成對(duì)女子崇拜傾倒之意，含有諷刺意味。

【第35句】：【打蛇打在七寸里打】在要害部位，謂行動(dòng)要準(zhǔn)確。香港 阮朗《蒼天》：“多了，我們不干，少了，他們不干，總之打蛇要 打在七寸里，花錢要花在刀口上。”

【第36句】：鴨子扎猛子——深入下層

【第37句】：保持一生壯健的真正方法是延長青春的心。一個(gè)丑角進(jìn)城，勝過一打醫(yī)生。

【第38句】：【望雨看天光，望雪看天黃】（諺）望：盼望。指盼望下雨，要看天色顯出光亮才有希望；盼望下雪，要看天色顯出灰黃才有希望。

【第39句】：弟弟一本正經(jīng)地要去給鄰居勸架，奶奶笑著說：“你倒真是吹糖人兒的出身，口氣怪大。小小年紀(jì)的，螞蟻戴眼鏡——自覺臉面不小啊！”（江蘇·鹽城）

【第40句】：破鑼嗓子唱山歌——不入調(diào)

【第41句】：【黑煞神撞著個(gè)霹靂鬼】（慣）黑煞神：兇神。比喻厲害的人碰到了一起。

【第42句】：晚上，特別悶熱，我們一家人到院子的葡萄架下乘涼。突然，從南邊天空閃出一道電光，并傳來隆隆的雷聲。媽媽說：“東閃太陽西閃雨，南北閃來擋不住。看來要大雨傾盆了。”（廣西·賓陽）

【第43句】：樹木就怕軟藤纏，身體就怕不鍛煉。

【第44句】：有個(gè)同學(xué)各方面都很好，就是那個(gè)嘴太厲害，與全班同學(xué)差不多都吵過了。她媽媽數(shù)落她：“你是歪嘴騾子賣個(gè)驢價(jià)錢——全吃你嘴上的虧了。”（河南·安陽）

【第45句】：【三寸氣在千般用，一旦無常萬事休】（諺）三寸氣：呼吸。無常：死去。人活著時(shí)靠一口氣，可以有種種作為；一旦停止呼吸斷了氣，那就一切全完。指人要想有作為，首要的條件是保有生命。 也作三寸氣在干般用，一日無常萬事休。 三寸氣在干般用，一遇無常萬事休。 三寸氣在千般用，一旦無氣萬事休。

【第46句】：【旦角】“旦角”指戲劇里女性角色，有正旦（青衣）、老旦、花旦、武旦等區(qū)別。在京劇界有著名的“四大名旦”梅、尚、程、荀。那么旦角是怎么來的呢？西漢桓寬的《鹽鐵論》里，就提到“今民間……奇蟲胡妲戲娼舞像。” 方以智在《通雅》中釋為：“胡妲，即漢飾女伎，今之裝旦也。”可見在漢代，已出現(xiàn)了旦角演員，盡管當(dāng)時(shí)還沒有完整形態(tài)的戲劇。胡妲，在“妲”之前冠一“胡”字，為我們點(diǎn)明了它的淵源所自。原來我國歷史上，習(xí)慣把來自西域的各種事物冠以“胡”字。比如胡笳、胡琴、胡桃、胡床等，舉不勝舉。胡妲的“妲”字，任半塘先生作了正確的詮釋，他在《唐戲弄》里指出：“可能乃用一漢字足以表示女性者，以錄胡語之音。”（可能是用一個(gè)足以表示女性的漢字，來記錄胡語之音），由于是音譯，就不必拘于某字。所以唐人敦煌寫本又作“黑旦”，宋人《樂府混成集》又寫作“笪”和“旦”。至于“旦”（或“黑旦”、“笪”）在胡語中的本義，《燕樂考源》作了解釋：“又有五旦之名，旦作七調(diào)。以華言譯之，‘旦’者則謂韻也。其聲亦應(yīng)黃鐘、太蔟、林鐘、南呂、姑洗。”可見五旦就是五音，與宮、商、角、徵、羽相當(dāng)，本是西域兄弟民族的音樂術(shù)語。漢以后，隨著西域藝術(shù)的內(nèi)傳，“胡妲”被作為表演歌舞的女性的代稱。“胡妲主歌而胡旋主舞”。《唐書禮樂志》說：“胡旋舞者，立毯上旋轉(zhuǎn)如風(fēng)。”主歌主舞應(yīng)和現(xiàn)在的歌伴舞差不多。而伴隨著戲曲的興起，旦則演變?yōu)槌ず苤氐呐堑拇Q。如宋代時(shí)有“裝旦”。元朝是我國戲曲大發(fā)展時(shí)期，雜劇中已出現(xiàn)了正旦、小旦、搽旦等各類旦角角色，為現(xiàn)在齊全的旦角名稱打下了基礎(chǔ)。

【第47句】：【到手的泥鰍又溜了】釋義：比喻捉到又逃走了。例句：“快，大家都快跟上，莫讓到手的泥鰍又溜了。”廖守道這時(shí)也來了勁，他從一個(gè)解放軍戰(zhàn)士手里，奪過了一支火把，帶頭走向開闊地。

【第48句】：冬天的茅草夏天的蔥——葉枯根爛心不死

【第49句】：【逢人且說三分話】（諺）對(duì)人，特別是對(duì)初次接觸的生人，說話只能說三分，絕不可毫無保留地傾訴心里話。指和人說話要做到多想少說，慎而又慎。 也作逢人且說三分話，未可全拋一片心。 人前只說三分話，未可全拋一片心。

【第50句】：【荷花雖好，也要綠葉扶持】釋義：比喻人本領(lǐng)再高，能力再大，也需要?jiǎng)e人幫助。例句：人是要有幫助的。荷花雖好，也要綠葉扶持。一個(gè)籬笆要打三個(gè)樁，一個(gè)好漢要有三個(gè)幫。單干是不好的，總是要有人幫，在這樣的問題上尤其要有人幫。

【第51句】：買干魚放生——盡做糊涂事

【第52句】：【沒吃過豬肉，還沒見過豬走】釋義：雖不是親身經(jīng)歷，但也知道一些。例句：誰都是在行的？孩子們這么大了，沒吃過豬肉，還沒見過豬走？

【第53句】：鐵錘敲在鋼砧上——錘錘有分量

【第54句】：搟面杖抹油——光棍一條

【第55句】：【軸承脖子彈簧腰，頭上插著風(fēng)向標(biāo)】指人看風(fēng)使舵，油滑沒 有骨氣。劉紹棠《含羞草》：“卞長亨是有名的軸承脖子彈簧 腰，腦袋上插著風(fēng)向標(biāo)；為了做官、保官、升官，他把自個(gè)兒 的良心一片一片喂狗了，把過去的戰(zhàn)友一個(gè)一個(gè)出賣了。”

【第56句】：學(xué)校舉行演講比賽，我怕自己講不好，就不敢報(bào)名。爸爸說：“三年胳膊三年腿，十年練不出一張嘴。”鼓勵(lì)我去試試。（河北·易縣）

【第57句】：炸藥的捻子——點(diǎn)就著

【第58句】：【騎驢吃豆包——樂顛了餡】（歇）樂顛：快樂得跌落（餡），轉(zhuǎn)指樂顛顛，形容行走歡樂的樣子。形容非常高興。也指高興得忘乎所以。 也作“騎毛驢吃豆包——樂顛餡”。

【第59句】：【人老易松，樹老易空】（諺）指人老了，來日不長，心勁容易松動(dòng)，就像樹老了容易空心一樣。 也作人老怕松，樹老怕空。 樹老易空，人老易松。

【第60句】：玉皇大帝調(diào)兵馬——天兵天將

【第61句】：【漢字橫寫】漢字賢寫改橫寫，最早是由我國新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)、《新青年》雜志編輯錢玄同提出來的。《新青年》1917年卷3期，刊登了錢玄同致陳獨(dú)秀的公開信，信中說：“人目系左右相并，而非上下相重。試立室中，橫視左右，甚為省力。若縱視上下，則一仰一俯，頗為費(fèi)力。以此例彼，知看橫行較易于豎行。且右手寫字，必自左至右，均無論漢字、西文，一筆一勢，罕見自右至左者。然則漢字右行，其法實(shí)拙。若從西方寫法，自左至右橫迤而出，則無一不便。”此后，錢玄同又在《新青年》連續(xù)發(fā)表四篇公開信，積極倡導(dǎo)“豎改橫”的主張。陳獨(dú)秀、陳望道等學(xué)者表示贊同。從此以后，橫寫漢字便逐漸在民間流行開來，并一直延續(xù)至今。

【第62句】：早不下雨，晚不下雨，俺家一蓋房就下個(gè)沒完。媽媽說：“真倒霉，咱一燒香，老佛爺就掉給咱個(gè)腚。”（安徽·亳州）

【第63句】：高梁稈挑水——擔(dān)當(dāng)不起

【第64句】：【 不打不相識(shí)/不打不成交】經(jīng)過斗爭而后認(rèn)識(shí)，和好。錢 鐘書《圍城》：“咱們不打不相識(shí)，以后相處的日子正長，要好 好交個(gè)朋友。”

【第65句】：過了白露的莊稼——天不如一天

【第66句】：狐貍精問路——沒有好道道兒

【第67句】：【蒸不熟，煮不爛】（慣）形容人頑強(qiáng)，不馴服。

【第68句】：躲過野牛碰上虎——個(gè)更比一個(gè)兇

【第69句】：【白發(fā)故人稀】（諺）故人：老友。 指人到老年，老朋友就越來越稀少了。

【第70句】：打燈籠走鐵路——見軌（鬼）

【第71句】：【騎著驢騾思駿馬】（諺）騎上驢和騾子，可以代步，還想著騎駿馬可以更快更風(fēng)光。指人的欲望總是無止境的，

【第72句】：一天，我挨了老師的批評(píng)，回家后大哭一場。奶奶勸我說：“老師還不是為你好？三百六十行，老師心最長！”（山西·秸山）

【第73句】：【賣慣了私鹽走慣了硝】（慣）比喻做慣了違法的事。

【第74句】：【糟糠之妻】“糟糠之妻”比喻共患難的妻子。并非一傳統(tǒng)相聲中將“糟糠之妻”說成是如同糟糠一樣的妻子。 “糟糠之妻”出自《后漢書·宋弘傳》，據(jù)載：“（光武帝）謂弘日：‘諺言貴易交，富易妻，人情乎？’弘日：‘臣聞貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂’。”說的是東漢光武帝劉秀與他的大臣宋弘之間的一段對(duì)話。當(dāng)時(shí)，劉秀的姐姐湖陽公主丈夫去世，劉秀希望她在滿朝文武大臣之中再物色一位合適的丈夫，結(jié)束寡居生活。湖陽公主心儀宋弘，認(rèn)為“宋公威容德器，群臣莫及”，就請(qǐng)劉秀代為牽線。宋弘是光武朝的名臣，為人正直，做官清廉，對(duì)皇上直言敢諫。先后為漢室推薦和選拔賢能之士三十多人，其中有官居相位的。雖然深得光武帝的信任和器重，但他并未因此而驕逸。難怪湖陽公主看中這樣一位品行公正的大臣。可劉秀也不好挑明了直說，就委婉地向宋弘試探“貴易交，富易妻”的反應(yīng)。宋弘聽出了弦外之音，婉拒以“糟糠之妻不下堂”，保全了大家的面子。“糟糠”是指谷皮等粗劣的食物，貧者常以此充饑。“糟糠之妻不下堂”是說貧賤時(shí)一起吃糠菜、共患難的妻子不可遺棄。從此，后世就將共患難的妻子直接稱為“糟糠”了。

【第75句】：【老鼠鉆到風(fēng)箱里——兩頭受氣】（歇）受氣：本指受氣流的擠壓，轉(zhuǎn)指遭受指責(zé)、欺壓。指兩方面都受到指責(zé)或遭到欺壓。 也作老鼠落在風(fēng)箱里——兩頭受氣。 老鼠入風(fēng)箱——兩頭受氣。 耗子鉆風(fēng)箱——兩頭受氣。

【第76句】：清道夫拉貨——拉的全是廢物

【第77句】：老竹做笛子——盡受氣

【第78句】：扳不倒兒掉在血盆里——紅人

【第79句】：【眼淚往肚里流】有苦無處訴。劉紹棠《漁火》：“春柳嫂子 真想放聲痛哭，可是她是個(gè)傲性子的女人，眼淚流進(jìn)肚子 里。”

【第80句】：【言必信，行必果】說話有信用，做事見效。從維熙《泥 濘》：“他是個(gè)言必信，行必果的人，長得雖然瘦小枯干，但精 神世界卻極富有。”

【第81句】：【跟著龍王吃賀雨】（慣）賀雨：指舊時(shí)人們向龍王求雨時(shí)擺上的供品。比喻跟著有權(quán)有勢的人沾光得好處。

【第82句】：期中考試臨近了，我才忙著翻書。媽媽說：“你這是臨上轎現(xiàn)穿耳朵眼，早干什么去了？”（河南·西華）

【第83句】：殺凳上的肥豬——活不了多久；死在眼前

【第84句】：病人擲鐵球——強(qiáng)掙扎

【第85句】：【 滿懷心腹事，盡在不言中】不用語言表達(dá)，心意已很明顯。 “盡在不言中”亦可單用。臺(tái)灣林海音《曉云》：“當(dāng)我回眸向 她無可奈何地一笑時(shí)，我們真是‘盡在不言中’了。”

【第86句】：【狗眼看人低】（諺）指狗眼看人低矮，這才敢見人就狂吠。借指見識(shí)短淺的人總是自高自大，看不起人。 也作“狗眼看人三分低”。

【第87句】：【前門拒虎，后門進(jìn)狼】（慣）前門擋住了猛虎，后門闖進(jìn)了惡狼。比喻剛趕走一個(gè)壞人，另一個(gè)壞人又來了，災(zāi)難接踵而至。 也作前門拒虎，后戶進(jìn)狼。 前門去虎，后門進(jìn)狼。 前門驅(qū)虎，后門進(jìn)狼。

【第88句】：【生在福中不知福】見“人在福中不知福”。

【第89句】：【黑狗吃食，白狗擋災(zāi)】（慣）吃食：這里指偷食。比喻懲罰錯(cuò)了對(duì)象，冤枉了人。

【第90句】：【乖氣致戾，和氣致祥】見“和氣致祥，乖氣致戾”。

【第91句】：【春算命，夏郎中，秋道士，冬裁縫】（諺）郎中：醫(yī)生。春天是一年之始，算命的人多；夏天氣候炎熱易生病，醫(yī)生走紅；秋天收獲季節(jié)，道士化緣方便；冬天寒冷要添衣服，裁縫生意忙。

【第92句】：【從來好事不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆】（諺）指自古以來都是這樣：好事不會(huì)長久，就像彩云一閃就過，也像琉璃容易破碎一樣。

【第93句】：【日有所思，夜有所夢】夢反映人的一種心理狀態(tài)，與日常 生活有關(guān)。類似的：夢是心頭想。巴金《探索集》：“人們還 常說：日有所思，夜有所夢。這話有時(shí)靈，有時(shí)又不靈。”

【第94句】：【破車之馬，可致千里】（諺）指有狂力能把車?yán)频鸟R，就有日行千里的本領(lǐng)。比喻有魄力沖破舊規(guī)矩的年輕人，往往有異乎尋常的能力。

【第95句】：【四大喜事、三大悲、三急】人生有四大喜事，三大悲，還有人的三急，它們分別是：四大喜事：久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時(shí)。三大悲：少年喪母，中年喪妻，老年喪子。人的三急：上廁所，人洞房，生孩子。上述“四、三、三”源自人們的常識(shí)積累。人的一大優(yōu)勢是善于總結(jié)，歸納類推，找出規(guī)律性的東西。對(duì)人本身也是一樣，你總結(jié)一條，他總結(jié)一條；今年總結(jié)一條，明年再總結(jié)一條，久而久之，最終形成大家公認(rèn)的、流行很廣泛的諺語性格言。以上四喜、三悲、三急就是如此。

【第96句】：鵝卵石跌進(jìn)廁所——又臭又硬

【第97句】：背水作戰(zhàn)——不留后路；沒有退路

【第98句】：【受盡苦中苦，方為人上人】見“吃得苦中苦，方為人上人”。

【第99句】：巖口滴水石開花——日久見功