【第1句】:佛日:反聞自性,只要發現了自性,自然成就無上佛道。對“反聞聞自性”一語,解家有不同意見,筆者認為,“聞”是一種形象的說法,即與自己的心靈對話,傾聽來自心靈的聲音,但心靈中有不少雜音、噪聲,需加分隔,不受干擾,假設聽到了自性,自然了悟佛道。
【第2句】:【禪語人生】要修煉平淡的心境,既拿得起,又放得下,如此便能舉重若輕,超然物外;要追求平和的心態,得之不大喜,失之不狂悲,世界還是世界,你還是你;要培養平靜的心情,挫前不慌,敗后不餒,所有的錯,都是你登高的梯。人生的風景,其實都是心靈的風景,什么都可以錯過,就是不能錯失自己的心。
【第3句】:很多名為學佛的人不了解無常,甚至不敢思考死亡問題,認為死就是生命的終止。佛教育確切地告訴大家,死亡不是終止,而是另一個生的開始。生即是踏上死亡的起步,而死是另一個生的開始,這樣生生死死,死死生生,佛教稱其為輪回。如果認識了這個道理,我們就能了解到什么是因果。
【第4句】:【禪語感悟】你想升天堂還是人地獄是由你自心一念所造的,你心想升天堂,別人無法把你拖人地獄;你要下地獄,別人也無法硬拉你上天堂。學佛就是修心,你念念光明就時時都是佛,你念念黑暗就時時都是鬼。所以佛與鬼的分別,就在這一念之間,一念佛,一念鬼;一念天堂,一念地獄,所以這一念之中最要緊。
【第5句】:【禪心佛語】靜生慧。只有能夠鎮住自己的人才能夠說服別人,當自己都管理不好自己的情緒時一切都無法正常運作。古往今來,凡圣人賢哲,立德立業者無不以靜為修,從靜入手。若不能靜,便難成大器。心靜則清,心清則明,心明則靈,心靈了就聰慧清醒。心靜乾坤大,心安理數明,只有理性的清靜才能大智大慧,大徹大悟。
【第6句】:游談損德,多言傷神,如其不悛,誤己誤人。有志者自有千計萬計,無志者才叫千難萬難。雨中送傘,雪中送炭,惠不在大,濟人之急。云山風度,松柏精神,良操美德,玉品金心。在官唯明,蒞事唯平,獨處唯慎,立身唯清。
【第7句】:【禪悟人生】幸福并不復雜。餓時,飯是幸福,夠飽即可;渴時,水是幸福,夠飲即可;裸時,衣是幸福,夠穿即可;窮時,錢是幸福,夠用即可;累時,閑是幸福,夠暢即可;困時,眠是幸福,夠時即可。愛時,牽掛是幸福,離時,回憶是幸福。人生,由我不由天,幸福,由心不由境。
【第8句】:帶著目標出去,帶著結果回來!成功不是因為快,而是因為有方法!想干的人永遠在找方法,不想干的人永遠在找理由!世界上沒有走不通的路,只有想不通的人!噴泉之所以漂亮,是因為她有了壓力!瀑布之所以壯觀,是因為她沒有了退路!水之所以能穿石,是因為她有了目標而持之以恒!
【第9句】:【禪心佛語】舍,是平等的心態,就是要怨親平等,對怨家和親戚朋友都一視同仁,在順境、逆境面前,不起愛恨之心,以平常心平等處之。
【第10句】:【禪心佛語】否定,放下質疑觀察找斧子,就是行動你就是你的坑觀察者和被觀者之間是不是就是你們說的坑?心散不散亂,不在于生不生妄念,而在于有沒有覺知。修持的心要,濃縮地來講,就是要能對內、外一切,清明地了知、覺照,但不執著。
【第11句】:【佛心禪語】布施飲食可以獲大力,布施人家衣服可以獲得微妙的容色;布施給人家車乘可以得到安樂,夜晚布施給別人燈火,就可以得到光明的眼睛;設立虛館無償招等賓客,名叫一切施;以佛法去教誨一切眾生,就叫做布施甘露。
【第12句】:【禪語感悟人生的文案】生活的所有提醒,不是在煩惱中較勁,生活,在每個人心中寫了篇成長的日記,那里面記錄著我們每一次的辛酸,每一次悲傷與歡樂。生活,它又象是每個人的老師,教會我們在今后的生活中,堅持什么,追求什么,什么能做,什么不可以做,它也讓我們明白了生活的全部。
【第13句】:【禪語人生】知足,謂對既得之物,不嫌其少,不生悔恨,為守道之根本。世間的罪惡,人生的禍患,都是由于心無厭足而來。一個知足的人,能“以無為有,以退為進,以眾為我,以空為樂”,不比較、計較,不悲不惱,山河大地、宇宙星辰、花開花謝、鳥啼蟲鳴,。這一切莫不為其所有,是一個真正快樂富有的人。
【第14句】:【佛心禪語】不要去刻意討好所有人,一是根本做不到,二是顯得太假。有人愛你便有人恨你,標桿就是要過自己心里那關。我們有我們要去的地方,且深知那是哪里,誰都不能動搖我們;我們有我們要走的路,且深知那崎嶇布滿荊棘,但我們依舊要走。不僅僅做一個善良的人,要做一個善良并且有力的人。
【第15句】:【禪心佛語】人生中一切美好的時刻,我們都無法留住。人人都生活在流變中,人人的生活都是流變。那么,一個人的生活是否精彩,就并不在于他留住了多少珍寶,而在于他有過多少想留而留不住的美好的時刻,正是這些時刻組成了他的生活中的流動的盛宴。
【第16句】:【禪心佛語】多數人都還被困在痛苦中,在輪回中流浪。若出現疾病或疼痛,只會想到如何消除它,希望它盡快停止,而不會認為這是諸行的正常方式。人們無法接受身體的變化,想盡辦法要消除身體的病痛,然而最后還是輸了,無法打敗實相。一切終歸壞滅,這是人們所不愿正視的。
【第17句】:【禪語人生】一段時間以后,你會發現生命開始變化。你心中會有一種寧靜的感覺,煩惱自然變少了,會看到周圍的美麗,內心有一種很平靜的喜樂。
【第18句】:【禪心佛語】常常有朋友說對生活感到迷茫,看不清前路。迷茫有時是一種心情的宣泄,平衡著我們的內心,有時它如同彩虹前面的烏云和暴雨,與美麗同在。但是,如果將迷茫上升為逃避,那就成了一種借口。借口,最終欺騙的,還是自己。所以,別讓迷茫蠱惑了自己,只有心中有岸,才會有船,才會有渡口,才會有明天。
【第19句】:六和文化【學禪三要】持平常心,做本分事,成自在人.一,作本分事。應當該作什么,就作什么。想得太多而不從當下落實,則是在浪費生命。二,持平常心。沒有平常心的話,我們無論對什么事情都思前想后,百般思索,千般考慮。三,成自在人。終日吃飯,未曾咬到一粒米;終日走路,未曾踏到一片地。
【第20句】:【禪語人生】遇事不要急于下結論,即便有了答案也要等等,也許有更好的解決方式,站在不同的角度就有不同答案,要學會換位思維,特別是在遇到麻煩的時候,千萬要學會等一等、靠一靠,很多時候不但麻煩化解了,說不準好運也來了。
【第21句】:【禪心佛語】禪是人生的一種功課,迷與悟得與失都在這一念之間,來過一回回,落幕一回回,不管身在何方,心有何傷,生活是一種運用,穿梭在這人海茫茫,諒人難處,恕人短處,不鉆牛角尖,凡事向寬處。禪是生活的自然與生機,面對命運所有凌厲的化解與改良,更是人生的積極與活力,豁達與遼闊,珍惜與溫暖。
【第22句】:【每日一禪語】恒秋:生命的經過,也就在這迷惑與灑脫中,活出一種心態的取舍,沒有誰能避免悲傷與煩惱,心平氣和的去面對,原來的坎坷不平也就化作平坦寬闊,用一種迷惑和煩惱去分別,這個世界就會障礙重重,失去方向。
【第23句】:【禪語人生】我們可以客觀地評價別人,卻很難正確地認識自己;批評別人能夠輕易開口,自我批評總是難以深入。因為缺少了對自身的準確定位,我們就逐步淡忘了自己可以做什么,可以做出什么成就。人生最大的謎團,就是自己。
【第24句】:【佛心禪語】不是我們感覺不到溫暖就否定太陽的存在;不是我們感覺不到真誠就否定人間真誠的存在。這個世界因真誠而可愛,因為有愛才完整?!懊β怠辈皇乾F代人難以溝通的借口,只要我們還渴望真情,就要相信真情總會有回報。
【第25句】:人類很多時候為了自己的需求與利益輕易地傷害無辜的生命,就連娛樂時都在捉弄生命。然而對自己的身體卻非常珍愛,哪怕只是被蚊子咬都會發怒并將其打死,難道僅僅因為我們是人類就有權利這樣做嗎?還是因為“我”的存在,就可以傷害一切生命,而其他生命都不可以傷害我呢?
【第26句】:【禪語人生】學佛最重要的是,學得“平等心”。對人不能有瞋心、不要有厭憎,也不要特別親密。我們要付出的愛不是私愛,應該是廣大無邊的大愛。不要在私我、小愛中打轉而混亂了自己的心,也不要為了一點怨與恨,使心念時時打結。
【第27句】:【禪心佛語】做人要一半聰明一半糊涂,把聰明的眼光對向自己,對自己的缺點錯誤,一定要心如明鏡明察秋毫,一點不能馬虎放過;把糊涂的目光對向別人,眼中看不到別人的對錯得失。即使還做不來看不到,那至少要學會心里有數嘴上不說。說了,就是傷害;不說,那是寬容。
【第28句】:【禪語勵志感悟人生文案】人生有三條路:一條用心走,叫做夢想;一條用腦走,叫做智慧;一條用腳走,叫做現實。心走得太慢,現實會蒼白;腦走得太慢,不會與時俱進;腳走得太慢,夢不會高飛。人生的精彩:總是心走得很美,腦及時更新觀念,腳步穩健而合一,才能完成夢想!
【第29句】:【禪心佛語】念觀世音菩薩是念一切諸佛菩薩的慈悲;念地藏菩薩是念一切諸佛菩薩的愿力;念文殊菩薩是念一切諸佛菩薩的智慧;念一尊佛就是念一切佛,念一切佛就是念一尊佛。
【第30句】:【禪心佛語】人的一生,既不是人們想象的那么好,也不是人們想象的那么壞。人生最大的快樂不在于占有什么,而在于追求的過程。要體驗人生,就要把握現實。先把人生變成一個科學的夢,然后再把夢變成現實。
【第31句】:【禪心佛語】生活的煩惱層出不窮,一如那連綿的青山,一如那望不到盡頭的海洋,把生活簡單化,把心頭清涼化,人生會更加清凈,不必要拒絕煩惱,我們的任務是從煩惱中走出來,所謂,回頭是岸。放下那些別人扔掉的,學會向生活微笑,云和霧、雨和雪,都能成為一番番人生的美景,心頭好風光,人生好風景。
【第32句】:【禪語人生】我們對那些得不到的東西念念不忘,主要是過分高估了它的價值。那些因為得不到而被自己神話了的東西,實際上和自己想象中的樣子往往差距很大。所以,不要高估自己所沒有的東西的價值,你自己手中的可能才是真正的寶貝。
【第33句】:淡泊,并非心如止水。淡泊明志,寧靜致遠,而是為了擁有一份真實和美麗.真的希望在很多少年以后,當我經歷了人生的風風雨雨,歲月的無情的洗禮之后.依然能夠有心如止水的意境,不已物喜,不以己悲,依然能夠找到自己的一份淡然和從容。
【第34句】:【禪語人生】學會和身邊的人相處,學會愛身邊的人,這也是一種修行。吾們接觸到的每一個人都能反映吾們的缺點,幫助吾們改善自身。有時就算他們有做得不好的地方,不要去埋怨,不要去冷落,用愛幫助彼此成長。每個生命都是奇跡,每個經歷都是緣,不要忽視生命中出現的每一個人,因為他們也許是你前世的親人或愛人。
【第35句】:今天社會為什么會亂呢?為什么會讓很多人過著惶恐的日子呢?現在的社會真的病了,我們應該為社會的病態做個診斷。現在社會的病因到底出在哪里呢?只有一項——缺愛癥。
【第36句】:【禪語人生】真正的感情應該不是占有,而是一種奉獻。但是,一般人卻不容易做到,總是以一種嫉妒的心理來擁有感情,甚至于用一種永不滿足的態度來爭取感情。這種感情并不純潔,真正的感情應該從奉獻中獲得,因為用奉獻的態度獲得的感情才是最崇高的感情。
【第37句】:【知錯不能改】常見一車領頭,眾車隨后,浩浩蕩蕩。當前車發覺路不對,想調轉車頭,卻被眾車擁堵,勢不可能。一個出家人有了年齡,有了資歷,有了學問,有了地位,特別是有廣大的名聲、眾多的信眾,即使知道自己走在錯誤的道路上,想回頭,往往也回不了頭,因為眾人不許他回頭。
【第38句】:迷失自性太久,養成不善的習氣太深,起心動念都是“我的利益”,沒有想到別人的利益,所作所為都趨向于損人利己,以為這樣才能在世界上生存下去。
【第39句】:【禪心佛語】為人處事是每個人終生必修課。一個不懂得尊重他人的人,是絕不會得到他人的尊重的。尊重是一把火炬,在心靈與心靈之間傳遞;尊重是一把金鑰匙,能打開所有上鎖的靈魂。
【第40句】:【禪心佛語】給人一句好話,讓人生命奮起飛揚,何樂而不為呢?所以,人要常說:給人歡喜的話;給人鼓勵的話;給人肯定的話;給人贊美的話。多說好話,少說壞話。不經意的一句輕浮話,有時會自毀前程,而一句關懷別人的話,卻能讓沮喪的人有生存下去的勇氣。因此人要經常檢點自己的口舌,以免破壞了好因緣。
【第41句】:【禪心佛語】生命如席,有酸有甜;人情如風,有冷有暖。如果高興,就笑一笑;如果疲憊,就歇一歇。走得太急,腳累;想得太多,心累。要求太高,難免會失落;追求太多,難免不知所措。生活,總會有得失;人生,總會有苦樂。不要求于人,不苛求于己;敢于面對,才是心的強大;勇于放下,才是心的豁達。
【第42句】:【佛心禪語】禪,不是別的;禪就是你自己。如果不是自己,又何必去參?參禪的目的,在于認識自己,找回迷失的自己。這樣講,各位一定說,那太簡單了。其實,除了領悟自覺,發覺自己以外,沒有什么。而禪的目的,就在于完成生命的覺醒。
【第43句】:【禪心佛語】生即是死,死亦是生,生命就這樣循環往復,無始無終,死而后生,生而后死,變化的只是生命的形式,所以珍惜今生,善待所有眾生,做個好善人。
【第44句】:【禪語人生】真正的女神,跟漂亮無關。那是遍經世事之后,內心釋放出來的一種張力。內心豐盛的女人即便不漂亮,也別有一種美麗。當一個女人真正擺脫了外貌的限制,才真能到達一種精神上的優美。至此,她的光芒,無人能擋。
【第45句】:【禪語感悟人生的文案】追夢的路上,只管去克服一個個難關,只管努力的一步一個腳印地往前走。至于周圍的環境、別人的眼光、都可以忽略不計。這些本來就不是阻礙,只是心魔,你心里不想它,它就不存在。真正的內心強大,就是敢于和身邊的大多數不一樣。
【第46句】:【禪心佛語】反觀當代佛教,念佛成為一種主流,念佛法門普被三根。上根之人屬于慧行,可以體究念佛;中根之人屬定行,可以觀想念佛;下根之人屬戒行,可以持名念佛。但無論那種念佛,皆依如來藏為根本所依,皆以戒定慧三學為準繩,皆以般若智為眼目,皆以成佛為根本宗旨,如此方符佛陀本懷,于方便中得見真實。
【第47句】:【佛言禪語受用一生】輪回的路上,很難得有人能陪著我們一直走下去,不同的旅程總有不同的人相伴。走著走著,也許在某個岔路口,揮揮手,各自就轉入了不同的旅程。所以,相伴的時候一定要珍惜,牽手的時候一定要緊握,因為,一旦分開了松了手,再見就不知會是在哪一世。世人都知道要珍惜,可是真正做到的又有幾人。
【第48句】:【禪語感悟人生的文案】隨緣,是內心的一種篤定。佛曰,隨緣不變,不變隨緣。隨緣,是任由風云變幻,隨它冷暖炎涼,不變的是內心的陽光,是對生活的熱愛,是對人間疾苦的悲憫,靜候、相迎,無怨、無懼。
【第49句】:生活的起伏跌宕,也可以理解為是生活的種種禪機,哪里熱鬧,哪里清涼,全都在于心地的平衡。且看歲月如水去,哪有閑心品愛憎,不過人間借路行,百轉千回總是通。
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