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《一日一禪心》網

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【第1句】:一位信眾在市場遇到提著菜籃子的禪師。他好奇地問:“師父,您怎么自己買菜?”禪師回答:“我不只自己買菜,我還自己吃飯哪!”自己的菜自己買,自己的飯自己吃,自己的結自己解,自己的本來面目自己還。

【第2句】:【圣經文案】472惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是圣潔的國度,是屬神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。(彼前2:9)

【第3句】:【禪心佛語】大智慧與小聰明的區別:從品格上看大智慧的人遇事不為個人利害所動、有原則有正義、敢表態,小聰明則見風使舵、溜須拍馬、出賣自己的人格。從思想上看大智慧的人遇事具有辯證思維、透過現象看本質、有涵養較理智、敢解決問題,小聰明則遠離坦誠、視誠信為幼稚、良心不值錢、裝糊涂繞開問題走。

【第4句】:信佛而不去學佛,就是一種迷信,拜佛而不去學佛,也是一種迷信。現在很多信佛的人,只是在自己有所需求時才去燒香拜佛、祈求佛陀保佑,這樣拜佛加持力會很小,因為放不下,自己的我執心太大了。因此學佛要把佛陀作為自己導師,學習佛的修養、佛的慈悲、佛的智慧,體會宇宙的真諦,才會達到解脫的彼岸。

【第5句】:生命中許多的錯失,是因為我們不堅持、不努力、不挽留,然后欺騙自己說一切都是命運。殊不知命運再好,都要經歷風雨和黑暗;就算再糟,上天也會為你預留一片陽光,只要你用心找尋,就不會永遠站在陰霾之下。認準了的事情,不要優柔寡斷;選準了一個方向,就只管上路。

【第6句】:【禪心佛語】沒有不可能在一起的兩個人,只有靠不到一起的兩顆心,愛情不是轟轟烈烈的誓言,而是平平淡淡的陪伴。閉上眼睛,清理你的心,過去的就讓它過去吧,用心甘情愿的態度,過隨遇而安的生活。心情不好時,要經常問自己,你有什么而不是沒有什么。世界很大,機會很多,人生很短,不要蜷縮在一小塊陰影里。

【第7句】:【禪語人生】這世間,為什么煩惱的人都有:為權,為錢,為名,為利,人人行色匆匆,背上背著沉重的行囊,裝得越多,牽累也就越多,其實,煩惱往往都是自找的。我們常常看到的是,當你正仰望和羨慕著別人的幸福時,一回頭,卻發現自己正被仰望和羨慕著,原來,每個人都是幸福的,只是,你的幸福常常在別人眼里。

【第8句】:攬第一縷晨曦人懷,在鳥鳴的旋律中靜默,感受著早晨的心跳。此刻,不管你在夢中還是旅途,在東方還是遙遠的國度,夜晚或黎明,清晨或黃昏,都請接受我送給你的一捧朝陽、一縷晨風,愿你的夢境因此燦爛,愿你的腳步因此輕松,愿你的身心因此爽朗,愿你的信仰因此堅定。我的早晨也是你的。

【第9句】:【禪語】一個人,若思想通透了,行事就會通達,內心就會通泰,有欲而不執著于欲,有求而不拘泥于求,活得灑脫,活得自在。活得平和的人,心底踏實安詳,云過天更藍,船行水更幽。

【第10句】:女人發昏才是一個“婚”字!女人出嫁是無法和自己再繼續獨處了就嫁“感”于人,想找一個男人來依靠。所以,世間很多浪漫的愛情故事皆因誤會而認識,又因了解而分開。大凡獨身的女人皆因太清醒或者太能干。婚姻不是愛情的墳墓,而是自我的妥協。

【第11句】:當我們明白人生和自我都不是用來戰勝而是用來相處的時,我們就會明白,有些東西并不合理,但必須相信;有些東西并不牢固,但必須依靠。保持一顆平常心,待人會更寬容。有了好的心態,就會遇事多往好處想,就能迅速發現別人的長處,就能夠從心里坦然地接納每一個人。

【第12句】:【禪語人生】無論何時都不要去考慮別人用什么樣的眼光去看你,更不要在心底對別人有所依賴,站在塵世的大地上,每一個人,每一個事物,都有自己存在的價值和位置,當你的心像別人傾斜時,你的身影已經倒下了,學會獨立,加強內心,承受外在隨時發生好壞事情的能力。改變自己,永遠比去跟他人計較爭執重要。

【第13句】:【禪語人生】一個修行人,可以將夜間分成三個時段,初時修法,中間休息,最后時段里也是要修行的。睡覺的時候,心里要下決心:為了行持善法、為了修行要早起。心的力量不可思議,這樣到時間就會醒過來。比如,早上四、五點要起來修法等,晚上睡覺的時候,心里這樣下決心,或者這樣意念,早上就能準時醒過來。

【第14句】:理解你的人,不需要解釋;不理解你的人,不配你解釋。因為日久不一定生情,但一定見人心。人貴在大氣,請相信,真正懂你的人,絕不會因為那些有的、沒有的而否定你。

【第15句】:【心靈禪語】若有人問佛陀:“應該如何對待愛情?”佛陀并不會勸所有人出家,也不會讓所有人學佛。佛陀只會說:對愛情不要太執著了,否則一定會活得很苦,而且,這些苦不是別人強加給你的,完全是自作自受。

【第16句】:禪,如山中的清泉,可以洗滌我們心靈上的塵埃;如天上的白云,讓人可以漂流十方,任性逍遙。禪是不離開人間的,禪是幫助吾人在人間獲得解脫的不二法門。

【第17句】:【經典佛語】“世界之大,何所未有,但人耳目不能及耳”。及長,常思古人之言:“人生七十古來稀”,自忖人生不過七八十年之光陰,如白駒過隙,彈指而過,若如唯物論謂:“人死如燈滅”者,則死后一切皆灰飛煙滅,一切消隕于無形。

【第18句】:【佛心禪語】不刻意奢華,不追求圓滿,但絕不是閑看云起、坐觀日落。把握每一個清晨,爭取到每一口純清空氣,讓每一天都成為一個新的起點,然后不斷地奔跑。正視現實和理想之間的差距,把滿腔的抱怨化作起航的船帆,風愈大,船愈快,重要的是把穩舵。

【第19句】:【禪心佛語】古人講:「修行無別修,只要識路頭,路頭若識得,生死一齊休。」如去廣州該怎么走?向南走。方向要弄清楚,向南走就到廣州,向北走就到北京了。六道輪回你要上哪一道?是人道、天道、鬼道、地獄道或是畜生道?不想六道輪回,想了生脫死,你們就要好好用功了。

【第20句】:【佛家禪語悟道人生】世界原本就不是屬于你,因此你用不著拋棄,要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用,但非我所屬。你有你的生命觀,我有我的生命觀,我不干涉你。只要我能,我就感化你。

【第21句】:【禪心佛語】沒有人能一手把你拽到天堂,也沒有人能一腳把你踩到地獄,命運中所謂的痛苦與快樂,只是心里的感受,當你超越自己的狹隘和自私時,你會感到處處是天堂;當你被煩惱糾纏不清時,哪里都是地獄。所以說,萬法唯心,命自我造。命運如何,就看你怎么去努力,怎么去看待。命運就在你的手里,也在你的心里。

【第22句】:【關于清心的禪語】每個人的靈魂深處都是孤獨的舞者,唯有沉默的影子始終相伴。我們終其一生,想要舞出絢麗,終究舞不出悲歡離合。時光慢慢冷卻了我們的熱忱,我們開始習慣安享每一個平淡的日子。在無聲無息里無欲無求,無愛無恨。沉默著、安靜著,孤獨著,美麗著,翻閱那些如花飄逝的美麗。

【第23句】:【禪語人生】智是一種本事,慧是一種境界。智以加法建構、拿起,慧用減法解構、放下。智,是知如何進;慧,是懂怎么退。能退者,方能進;能低者,方能高;能曲者,方能伸;能柔者,方能剛。智者拿得起,拿得起靠的是本事;慧者放得下,放得下靠的是境界。有智有慧的人生,才能真正逍遙與自在。

【第24句】:【心靈禪語】人做了惡事,哪怕獲得的好處再多,心靈也是陰暗的;行善之人,光明高尚,心里總是亮堂的。如果做了惡事,只要及時悔改,那么如同陽光照亮黑夜,心靈也能夠重新沐浴在光明之中。

【第25句】:【晚安禪語】我們都是禪道上的修行者,凡夫俗子心隨神移,被花紅柳綠迷了眼,讓攘攘塵世惑了心,終生勞碌奔波卻難以得道;唯有超凡脫俗之人心無旁騖,笑看風雨飄搖,淡視榮辱得失,用苦難為音,用執著為調,用奮斗為詞,用堅強為曲,歌唱酣暢淋漓的人生,吟誦萬千變化的世界,方能洞察萬物,笑對蒼渺,德厚行遠。

【第26句】:自然地走,自然地忘,不牽強。生活,無需復雜,只要簡單就夠了;人生,無需繁華,只需平淡就夠了,人生,山一程,水一程,沒有誰能挽留住,暮春的落花;也沒有誰會懂得,一抹斜陽,會為誰流連,珍惜緣分,懂得隨遇而安。

【第27句】:天上出太陽,地上就干;天若下雨,地面就濕。每一朵鮮花,都有綻放的權利,每一顆小草,都有生活的自由;每一粒沙,都有存在的價值。人生不如意事,十之八九,唯有遵循自然規律,坦然面對,笑對人生,才能頂天立地,如佛陀般“天上天下,唯吾獨尊。”但我們沒有見過仰頭的佛陀,他們都是低首垂眉,面帶慈悲。

【第28句】:【禪語人生】與人之間要互相理解,信任,并且要學會換位思考,這是人與人之間交往的基礎。互相寬容、理解,多去站在別人的角度上思考,既是一種理解,也是一種關愛。其實,每個人都象征著自己的品牌形象。而懂不懂得這樣做不是智商決定的,而是情商,唯有了解人,角色互換的去思考,才能一點點征服別人,取得信任。

【第29句】:【禪語人生】我的世界太過安靜,靜得可以聽見自己心跳的聲音。心房的血液慢慢流回心室,如此這般的輪回。聰明的人,喜歡猜心,也許猜對了別人的心,卻也失去了自己的。傻氣的人,喜歡給心,也許會被人騙,卻未必能得到別人的。你以為我刀槍不入,我以為你百毒不侵。

【第30句】:【佛門禪語】每一個走進你生命的人,都不是偶然。緣分,并非是簡單的上天安排,而是一種個性上的吸引力。人生一輩子,一瞬間,如果看開,那就快樂;如果計較,肯定煩惱;如果放下,一定自在。修行,就是借完善自己抵達幸福;借寬容別人淡化痛苦。想開了自然微笑、看透了肯定放下。

【第31句】:知足,絕非如有些人所理解的那樣,是不求進取而消極的意思,而是告訴我們不要馳逐于色聲等五欲,不要玩物喪志,而要省欲除奢,儉以養廉。這樣的人才會有作為,才能對人類社會有大的貢獻。

【第32句】:【禪心佛語】靜是一種品格,可以沉淀浮躁,過濾那些淺薄,調節人的精神。靜是一種善良,能解讀生命的安寧,感悟人生的大慈大悲。靜是一種修養,擁有了了然于心的平靜,就擁有了高品位的人生。靜是一種豁達,當你不再去在意擁有和索取,就會看淡得失,收獲一種輕松和自在。

【第33句】:【禪語人生】怨恨是一杯毒酒,毒殺的是自己的快樂,用別人的錯誤懲罰自己,是一件非常愚蠢的事情,何不如,原諒他人的錯誤,快樂自己的人生。

【第34句】:【禪心佛語】一無所有時、得到的是整個世界、整個宇宙,擁有一切時、即是身心被困時。為人欲得解脫自在,就要相對舍去一些是屬于自己、或不是屬于自己的一些東西。

【第35句】:【禪心佛語】靜靜的心里,都有一道最美麗的風景。盡管世事繁雜,心依然,情懷依然;盡管顛簸流離,腳步依然,追求依然;盡管歲月滄桑,世界依然,生命依然。守住最美風景,成為一種風度,寧靜而致遠;守住最美風景,成為一種境界,悠然而豁達;守住最美風景,成為一種睿智,淡定而從容。

【第36句】:當你回歸內心的安寧,不再計較得失,不再挑剔別人,不再搬弄是非,便安住在圓滿中,當下即是歸處。人的幸福感是自己給的,內心滿足即圓滿;若內心永遠不知足,欲壑難填,就很難得到真正的幸福。所謂圓滿不是沒苦樂,而是苦樂隨喜,悲喜隨緣,皆是回歸的風景。

【第37句】:別人的過失容易發現,自己過失不易察覺。傳播別人的過失如同丟棄稻殼一般容易。可是隱藏自己的缺點卻像賭徒隱藏骰子那般的狡猾。——《佛陀的格言》

【第38句】:【靜的禪語】生命的意義,就在于經得起滄桑,擔得起辛苦。每一步前進都謹慎小心,檢查內心的意志,鼓勵自我的信心,開口諒人,動念恕事,那些給自己的狹隘找的每一個理由,都會讓生命透支,人生就是把自己的心量活開,活成寬闊的能量,如果心窄,去哪里存放生命的意義。一一一延參法師

【第39句】:【佛心禪語】人生須未雨綢繆,在順境中要為逆境做準備。做生意的要考慮到會破產,談戀愛的要考慮到會失戀,這些都考慮好而未雨綢繆才是智者。如果沒有深謀遠慮,將終身隨波逐流,最終就會落得很悲慘的局面。——摘自《深謀遠慮》

【第40句】:【禪心佛語】什么是奮斗?奮斗就是每一天很難,可一年一年卻越來越容易。不奮斗就是每天都很容易,可一年一年越來越難。能干的人,不在情緒上計較,只在做事上認真,無能的人,不在做事上認真,只在情緒上計較。拼一個春夏秋冬。贏一個無悔人生。

【第41句】:人生有苦樂的兩面.太苦了,當然要提起內心的快樂:太樂了,也應該明白人生苦的真相。熱烘烘的快樂,會樂極生悲:冷冰冰的痛苦,會苦得無味。世間最珍貴的不是“得不到”和“已失去”,而是現在能把握的幸福.只要放下那顆執著于物質的心,不被得失牽動你的喜怒,你就已經得到了更大的自由。

【第42句】:一個好的制度能令壞人不敢為惡,甚至變為好人;而一個壞的制度卻完全可以讓一個好人也變成了壞人。因為人是特定文化環境熏陶下的產物。真正獲得自由及懂得自由意義的人,他才會尊重自己也尊重別人,維護自己的自由也維護別人的自由。

【第43句】:人生,不過一杯茶,滿也好,少也好,爭個什么;濃也好,淡也好,自有味道;急也好,緩也好,那又如何;暖也好,冷也好,相視一笑。人生,因為在乎,所以痛苦;因為懷疑,所以傷害;因為看輕,所以快樂;因為看淡,所以幸福。我們都是天地的過客,很多人事,我們都做不了主,一切隨緣吧。

【第44句】:【禪語人生】有些事不可避免,有些事無力改變,有些事情無法預測。抱怨無用,明智的人會一笑置之,生活中不如意之事常常發生。我們無法保證事事順心,但能夠做到坦然面對,該放則放。培養對生活美好的感覺,浪漫與感恩的心態,以新鮮感看生活,將意外視為禮物,別怕進入陌生的情境,相信自己:你能讓生活充滿美好。

【第45句】:我們能不能擁有一顆慈悲的心,臉上能不能經常帶有一絲笑容,口中能不能經常說一些溫柔的話語,關鍵是每天要做心的訓練,在心中建立起正知正見,要用正面、樂觀的心態來培養自己的清靜之心。

【第46句】:【佛語悟道】圣人通過陳述幸福來說服人們做好事,通過指出禍患防止人們做壞事。卑鄙的人卻告訴人們做好事沒有什么好處所以不要做,做壞事沒有傷害所以就不要改邪歸正。

【第47句】:【佛善良禪語】任你再挽留,歲月不會重來;任你再拒絕,衰老亦將悄至。人要拿得起,也要放得下。拿得起是生存,放得下是生活;拿得起是能力,放得下是智慧。有的人拿不起,也就無所謂放下;有的人拿得起,卻放不下。拿不起,就會庸庸碌碌;放不下,就會疲憊不堪。人生有許多東西需要放下。

【第48句】:【禪心佛語】很多時候我們會自以為是,而換一個角度去看自己,您會發現我們與別人其實差不了多少,有的時候只是運氣稍微好的罷了。所以,無論您我取得什么成績,都沒有理由驕傲自滿。而一個人的成就不是以金錢權力衡量,而是一生中您善待過多少人,有多少人懷念您。人生的賬簿,記錄愛與被愛,兩數相加,就是成就。

【第49句】:【禪語說】如果有緣,錯過了還會重來;如果無緣,相遇了也會離開。相識就是一種緣分,相交就是一種情分。聚有聚的理由,離有離的借口,愛你的人會追隨你,想你的人會聯系你,人生就像蒲公英,看似自由,卻身不由己,有些事,不是不在意,而是在意了又能怎樣,人生沒有如果,只有后果和結果。

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