【第1句】：【佛學人生感悟經典文案】對人不宜求全責備，須考慮對方的接受程度怎樣使勸導和指教他人蠻得有效果？佛曰：一切聲聞，一切眾生，有宜制戒有不宜者。我知一切眾生心之所行，未作罪者我則不制，若已作過我則制戒，我若如此則世間不謗。一《文殊師利問經》

【第2句】：【禪心佛語】佛教經文都會教我們說，要更加去愛護那些受苦和沒有辦法保護自己的人。我們愈是幫助他們，就會愈覺得自己有用，因而產生一種深刻而真實的滿足感。

【第3句】：【禪語人生】因此，佛法教導我們時時觀察自己微細的念頭，不要被自己蒙蔽，不論外在的境界如何變化，情緒都不會受到牽動，那么，就可以斷除煩惱了。

【第4句】：【禪語人生】我們一定要用智慧，隨時去觀照自己的心念，是不是對色身起執著？是不是固執己見？如此慢慢擺脫對自己身心錯誤的妄執和貪戀，能夠超越自我的身心，你就漸漸走上覺悟。

【第5句】：【禪語人生】用一種活潑的心態去判斷生活的選擇，不知不覺中就形成了一種生命的力量，成為一種良好的習慣，就像善待生活，不是一種哲學，而是一種人生目標的磨練，無端不必生閑事，心窄當知羞半日。

【第6句】：【禪心佛語】人活著最大的善行就是如水般涓涓流過。而沒有名利的爭求，其實從某種意義上說，這也是身心修養的一種高的境界。當我們以這種姿態活著的時候，我們就不會有那么的煩憂活著為了名利而奔波的疲累，心無一物的付出著，就會淡泊了心境，過好了人生。

【第7句】：【禪語人生】只會夸獎我們，贊嘆我們的，這都不是明師，能批評我們，啟示我們的，這才是明師，有了他們我們才會進步。要感謝告訴你缺點的人?；钤趧e人的掌聲中，是禁不起考驗的人。

【第8句】：【禪語感悟人生的文案】即便是再清澈的水，如果在杯中不停地搖晃，也不會透明；即便是再渾濁的水，如果將它靜靜地放著，也會變得清澈。我們的心也是如此。如果你沒有給它時間去沉淀、去凈化，而總是妄想叢生、糾葛不斷，那么它就會如搖晃的水一樣渾濁。讓自己的心靜下來，清明、澄澈、自由、自在。

【第9句】：【禪語人生】心中無纖塵，自在無憂身。煩惱皆心生，何必怨他人。同一樁事，想得少憂慮就少，想得多煩惱就多；同一個問題，看到光明的一面則喜，看到灰暗的一面則憂。人生的苦樂，不在于碰到多少事情，而在于心里裝著多少事情。簡單一些，豁達一點，積極一點，心里的陰霾也就少了，心凈才能無染，無染才能舒心。

【第10句】：心地善良是每個人天生的秉性，無須矯揉造作、故弄玄虛。心善了就應該有自己做人處事的原則，不能總是在坐井觀天的擺出一副“事不關己，高高掛起”的姿態。而是自己應當有所心甘情愿的行動，也就是“日行一善”，收獲功德的“豐碩果實”。善樂，是一種自覺的真心付出，是一種自然的真情流露，是一種真摯施舍。

【第11句】：【禪心佛語】禪學中說：“懺悔，是消除業障、增長福慧、改變命運的法門?！币路a臟了，要用清水來搓洗，才能潔白；身體污垢了，要用凈水來淋浴，才能干凈；心地污染了，要用懺悔的法水來洗滌，才能恢復清凈?！半S緣遣舊業，更莫造新殃”，懺悔能去除我們煩惱的污垢，將原本無污染的清凈心性顯現出來。

【第12句】：【禪心佛語】清凈無染是戒；知心不動，對境寂然是定；知心不動時，不生不動想，知心清凈時不生清凈想，乃至善惡皆能分別，于中無染得自在者，是名為慧。

【第13句】：有人說，生命是一個過程，我們要珍惜過程。也有人說，生命就是一個結果，奔著目標一往直前。有人看重過程，有人想著結果。無論如何，生命的每一處都是風景。帶著安靜，帶著好奇，用眼看，用耳朵聽，用心去感悟。每一個人的生命都不同，但每一個人的生命都是風景。

【第14句】：【圣經文案】67我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜夸的，不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。(詩90:10)

【第15句】：修行，不是追求完美，而是坦然接受殘缺。人沒有三頭六臂，做人也好，做事也罷，誰能盡善盡美？人生修行，就是用智慧看透世間黑白，并用一顆善良的心成就一切美好，用一顆寬容的心，坦然地接納無法改變的不好。修行，就是寬容。容得下別人的中傷，忍得住困苦的折磨，放得下挽留不了的美好。

【第16句】：【禪心佛語】隨著歲月風塵的沉淀，看多了世態炎涼，在世間受到了種種功名利欲的誘惑，人心就變得茫然冷漠。缺少善良的世界是荒涼的。還是在我們的生活中播灑一些善良的種子，讓這世界充滿愛，讓生活充滿真情。

【第17句】：【禪心佛語】對人性不要失望，而要懂得體諒。對個性不要固執，而要能夠改變。對本性不要修飾，而要恢復原來。想，不如做，說，不如行。善觀于己者，必善觀于人。話宜中肯，不宜好；人宜中道，不宜強。燦爛只是短暫，平淡方能長久。靜靜觀察變化，漸漸有所體悟。有了定位，才有了方向；有了實力，才有了希望。

【第18句】：【禪心佛語】土卻掩埋它，土那么壯大，風卻吹散它，風那么壯大，山卻阻擋它?！四敲磯汛?、權利、生死、愛恨、名利…卻動搖他。權利、生死、愛恨、名利…那么壯大，時間卻消磨它。時間最壯大嗎？不，是“心”。當心空無一物，它便無邊無涯。

【第19句】：【禪語人生】學會寬容，就是一個不斷在學會超越自己，超越執著的過程，當我們愈能寬容，我們就愈凈化自己，使自己愈趨向光明的升華。所以，我們每個人；都應該深深的發愿：愿寬容、在過去，所有曾經毀謗、嫉妒、輕視、毀辱、欺騙，甚至傷害、戕害、殺害我的人。愿生生世世寬容，直到永遠。

【第20句】：【佛心禪語】愛拼才會贏，這是一種心情。是啊，如果我們有一個愉快的心情。那么做任何事情，都是會事半功倍的?？梢娨粋€好心情，對我們的成功，影響是多么深呀。一個真正有城府的人，心情是不會繪在臉上的。他們會壓在心底。是喜，是悲，我們根本看不出來的。這才是強者。

【第21句】：【禪心佛語】金成：唱完這首歌，仿佛追隨法師重新走了一遍這漫長的征程，這是一次地理上的尋訪，更是精神的巡禮。將來的路上，慧燈朗朗，也將照我一路前行。

【第22句】：禪就存在于紅塵中，所謂最深的紅塵，不過是提供了一個清靜的修禪道場。紅塵中，懂得放下，懂得慈悲，覺悟。做到明心見性，不貪念，不執拗，是為參禪。

【第23句】：【禪心佛語】生活的真諦在于創新，生活的理想在于遠大，生活的藝術在于選擇，生活的步履在于踏實，生活的樂趣在于追求，生活的安樂在于平淡。

【第24句】：凡事忍三刻、等三天，如果是惱怒情緒，忍耐三刻，你就會冷靜許多，等上三天，你至少不會再做出沖動的事情；如果是不愉快的心情，忍耐三刻，也許就煙消云散；如果是生活的磨難，等待三天，或許就能見到新的希望。也許等待不會改變現實，但是能改變自己的心態，這就是以去應對一切棘手的難題。

【第25句】：【道家清心訣】清心如水，清水即心。微風無起，波瀾不驚。幽篁獨坐，長嘯鳴琴。禪寂入定，毒龍遁形。我心無竅，天道酬勤。我義凜然，鬼魅皆驚。我情豪溢，天地歸心。我志揚邁，水起風生。天高地闊，流水行云。清新治本，直道謀身。至性至善，大道天成。

【第26句】：生活中常有不盡如人意的時候，當一個人面對拂逆和不順，而人力又不能改變的時候，就應面對現實，隨遇而安。與其怨天尤人，徒增苦惱，還不如因勢利導，適應環境。

【第27句】：劉念臺云：“學者遇事不能應，總是此心受病處。只有煉心法，更無煉事法。煉心之法，大要只是胸中無一事而已。無一事，乃能事事，此是主靜工夫得力處。”

【第28句】：【佛心禪語】做人需簡單，不沉迷幻想，不茫然未來，走今天的路，過當下的生活。有一種心態叫平常，有一種心境叫淡泊。做人要就要學會有自信而不要自傲，果斷而不武斷，自尊而不自負，嚴謹而不拘謹，知足而不滿足，平常而不平庸，隨和而不隨便，放松而不放縱，認真而不較真。

【第29句】：一件事，想通了就是天堂，想不通就是地獄。既然活著，就要活好。要知道，人生有時真的需要一點傻。不在意，最終體現的是一種修養，一種高貴的人格，一種人生的大智慧。那些凡是都與人計較，錙銖必爭的人，自以為很聰明，干大蠢事，占小便宜，爭大煩惱；而不在意，乃是不爭之爭，無為之為，大智若愚，其樂無窮。

【第30句】：當有人批評你的時候，若是你自己沒有錯誤，何必為它而生氣煩惱？若是你真的有錯誤，為它生氣煩惱又有何意義？他說的是真話呀！正如《薩迦格言》中所說：“聰明人能勇敢地改正自己的錯誤，傻瓜連缺點都不敢承認；雄鷹能啄死有毒的大蛇，烏鴉連小蛇都不敢得罪?！?/p>

【第31句】：【禪語人生】憂慮是思索的毒化，使你于同樣的狀態中轉圈子，并阻遏了一個人的生氣及活力，讓你在同一點上，反覆痛苦，失去了觀照的智慧。

【第32句】：【禪語人生】喜歡的東西，要舍得拿出來用；好東西要舍得留給自己享受；心愛一個人，要有勇氣主動及時地去承受來自對方的情緒和結局種種。畢竟人活著只有一次，而喜歡和愛人又是那么不容易留存的事。

【第33句】：總有很多東西無法挽留，比如走遠的時光，比如枯萎的情感；總有很多東西難以割舍，比如追逐的夢想，比如心中的深愛。人生路上有很多未知因素，時時改變著我們行進的方向。一條路走不通的時候，不要眷戀前面的風景，不要回望來時的行程，鼓足勇氣轉個彎，或許就能轉出生機，轉出柳暗花明。

【第34句】：【禪心佛語】樂觀是失意后的坦然，樂觀是平淡中的自信，樂觀是挫折后的不屈，樂觀是困苦艱難中的從容。誰擁有樂觀，誰就擁有了透視人生的眼睛。誰擁有樂觀，誰就擁有了力量。誰擁有樂觀，誰就擁有了希望的渡船，誰擁有樂觀，誰就擁有艱難中敢于拼搏的精神，只要活著就有力量建造自己輝煌的明天。

【第35句】：【禪心佛語】生活在經過的世界，哪里自在哪里糾結，哪里安寧哪里遺憾，世間一切我們能抓住的到底有多少，又何苦為那些抓不住的傷筋動骨。你的世界是你經過的世界，它的含義需要一種清醒，心地載不動許多的負擔，放下才是創造新生活。

【第36句】：【佛心禪語】最紛擾的一個字：爭。這個世界的吵鬧，喧囂，摩擦，嫌怨，勾心斗角，爾虞我詐，都是爭的結果。明里爭，暗地爭，大利益爭，小便宜爭，昨天爭，今天爭，你也爭，我也爭，雞飛狗跳，人仰馬翻，爭到最后，原本闊大淼遠的塵世，只能容得下一顆自私的心。

【第37句】：出離心就是不貪戀、不糾纏、不偽善，和這個世界保持心境上的距離。畏懼心就是知道不是所有的事都能做，不是所有的病都能治，還有上天呢，還有天意吶。慈悲心就是雖已洞悉宇宙、人性，但依然以深度的同情、和愛，來救濟覺悟眾生。所以，出離心是保持距離，畏懼心是保持底線，慈悲心是保持高度。

【第38句】：【禪心佛語】然而時隔三十多年后，眼看著我們的國家在經濟上實現了翻身，卻在思想文化、道德水準、價值信仰上出現了大滑坡，然而當初那批摸著石頭過河的人依然愿意繼續泡在水里，不肯上岸。但時代的風向是一定會轉換的，無論是經濟領域，還是社會和政治領域，全面規范是眾望所歸，“全面上岸”是大勢所趨。

【第39句】：【禪心佛語】成功不是偶然，成功是一種必然，是對善言德行的結算，也許結算你自己的，也許是結算你祖上或父母的。提升運氣從提升德行修養開始才是最保險的。

【第40句】：未來的宗教將是宇宙的宗教，它應當超越個人化的神，避免教條和神學，涵蓋自然和精神兩方面。它的根基，應建立在某種宗教意識上，這種宗教意識來源于宇宙萬物合而為一的體驗。佛教正是以上所描述的那種宗教。若問哪種宗教可以應付現代科學進展的需求，那么這個宗教便是佛教。（美）愛因斯坦

【第41句】：【禪語人生】在我們現代社會里，我們有一種傾向，就是去忽略那些我所謂的人類與生俱來的優點：善良、同理心、理解力、寬容的精神。孩提時代，我們很容易和別人建立關系，只要能夠玩在一起，就可以變成朋友，不會想要去問對方的種族或職業。重要的是他跟我們一樣是一個人，重要的是彼此能夠建立起連系。

【第42句】：來來去去，去去來來，留不下來的都是假的。假的不走，真的顯不出可貴，大浪不把沙子淘去，真金則永遠難見天日。對留下的珍惜，對離開的感恩。離開的自有歸處，本來就不屬于你；留下的得以永恒，讓你懂得什么叫不離不棄。

【第43句】：心靈禪語：不要埋怨生活許多波折，那都是生活的提醒和善待。人間歲月如梭，日子一天天流過，活一場心力交瘁，當然也活一場心地寬闊，再聽咱一句勸，心寬的心寬，心窄的淚多。

【第44句】：佛學上有句話叫“心無所住”，即一個人的心執著于什么，就會被什么困擾?？粗孛娜?，他的心就往往只停留在名利上，進而被名利困擾、勞累，人生也就變得索然無味。淡泊名利，方能還自己的心靈自由。

【第45句】：【禪語感悟人生的文案】有欲而不執著于欲，有求而不拘泥于求。一個人，活得越平和，就會放下得越多。人平和之后，在生命外在狀態上的具體體現是，篤定，泰然，從容，六根清凈，萬事不擾。平和的人，放得下，看得開，想得明白，過得灑脫。一個人，若思想通透了，行事就會通達，內心就會通泰。

【第46句】：【禪語佛心】人生奔波幾許，總是風雨難當，而這正是生活的常態。在風雨中磨礪，在風雨中開懷，在風雨中流淚，在風雨中堅強。而在走過風雨后，再回首時，總是幾分淡然與釋然，這是一種全新的人生境界，它幫助我們體會風雨的精彩之處，苦樂年華，幸福安然。

【第47句】：若無其事對待煩惱的態度，就是最恰當的生活方式，歲月對誰都不會太慷慨，所以人生至關重要的是，當有世間的時候，把生活過得更好，活得更有意義，不要在迷茫中迷失，那些沒有價值的呲牙咧嘴，都會讓生活變得更悲催。

【第48句】：以仁止戈才是真正的武功，傳達出了智者對“武”字的理解。“止諍”也和“止戈”一樣，逞強好勝、以硬碰硬不是辦法，不如用忍，以和氣對怨氣，以禮貌對無禮，以謙讓心對好勝心，如此，紛爭自消，友好的關系也得以保全。

【第49句】：【佛心禪語】悲心不光只是嘴上說，要真正舍棄只想著自己的心。過去西藏的那些老牛老馬，那真是只有被殺的份，一些人心想，可憐啊這么老了，把它殺了吧。心中象是有悲心，卻做著害命的行為這是不對的。不是為了自己私欲找借口，要是思想與行為二者都一致的慈悲一切，才是重要的。