【第1句】：世間熙攘喧囂，因此世人心生浮躁。在喧囂處為自己留一份清靜，不時從熱鬧的俗世中退回來，調(diào)和內(nèi)心，就能在紛擾中安頓自己。

【第2句】：【禪心佛語】苦樂隨緣，心無增減，以“入世”的態(tài)度去耕耘，以“出世”的態(tài)度去收獲，這就是隨緣人生的最高境界。

【第3句】：【佛語摘抄精選】罪從心生，還從心滅，故本善惡一切皆由自心，所以心為根本也。（《佛名經(jīng)》）

【第4句】：【禪心佛語】貪瞋癡心深藏在我們感官的核心底層，而且當(dāng)我們沒有覺知時它就會流竄而出。

【第5句】：吵鬧，喧囂，摩擦，嫌怨，勾心斗角，爾虞我詐，都是爭的結(jié)果。爭到最后，原本廣闊的塵世，只能容下一顆自私的心。把看似要緊的東西淡然地放一放，你會發(fā)現(xiàn)，人心就會一下子變寬。

【第6句】：世間有許多事情功虧一簣的主要原因就是意志不堅定，不能堅持到底?，F(xiàn)實生活中，如果沒有堅定意志，我們就不能享受成功的幸福。

【第7句】：做事，一定要秉持“誠”與“正”的原則；而待人，則要用“寬”與“柔”的態(tài)度。要以宗教者超然的形態(tài)，寬大的心胸來容納任何人。

【第8句】：世間人為了財物，造作無量罪業(yè)，所以有句話說：“財欲是禍水?！睂W(xué)佛應(yīng)認(rèn)清：世間財物只是給予人們資生而非典藏，要能提起慈悲心、歡喜心、勇猛心而行善喜舍布施。

【第9句】：【圣經(jīng)文案】186你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。(太7:7)

【第10句】：【佛心禪語】不要擔(dān)心被他人評判，或者被自我評判，不要害怕自己的不足被發(fā)現(xiàn)，不要害怕付出最大的努力還是做得不夠好，不要害怕達(dá)不到要求。

【第11句】：一步一個腳印，做好今天的每一件事，明日才會有收獲。好高驁遠(yuǎn)，總想著一步登天；是無法有所成就的。

【第12句】：【禪語人生】一切眾生，臨命終時。若得聞一佛名，一菩薩名?；虼蟪私?jīng)典，一句一偈。我觀如是輩人，除五無間，殺害之罪。小小惡業(yè)，合墮惡趣者，尋即解脫。

【第13句】：【禪語人生】有德不孤、必有鄰。依行為完善思想、依思想指導(dǎo)行為，依行為修福修慧，無行為、則無一切。

【第14句】：【禪語人生】憂慮是思索的毒化，使你于同樣的狀態(tài)中轉(zhuǎn)圈子，并阻遏了一個人的生氣及活力，讓你在同一點上，反覆痛苦，失去了觀照的智慧。

【第15句】：【禪心佛語】佛曰：緣起即滅，緣生已空。你們只有思之苦，無姻之緣，未看破紅塵方為上岸。

【第16句】：【天道變化】天道的變化總是禍福相依，失意與得意總是交相而來，有福時要居安思危，有禍時要會擺脫厄運(yùn)。

【第17句】：【禪心佛語】萬物在說法，看你如何著眼；一切是考驗，試你如何用心，知足是富人，平常是高人；無事是仙人，無心是圣人；想開了自然微笑，看破了肯定放下。

【第18句】：【禪語人生】以圣賢為竿，以道德為線，以仁慈為鉤，以利為餌，以四海為池，以禪定為椅，以萬民為魚，何愁功業(yè)不成乎。

【第19句】：【禪語人生】一個人可以什么都不信，但不能不信因果；因果業(yè)報，如影隨形，誰也逃不了。

【第20句】：若失金錢，一無所失；若失機(jī)遇，略有所失；若失健康，損失嚴(yán)重；損失道德，一切皆失。

【第21句】：【禪心佛語】過去現(xiàn)在未來，東南西北，都是佛身光明的化現(xiàn)，頓時融入無盡美妙的諸佛凈土，難以想象地感動著。

【第22句】：念佛的正品是往生；慚愧、懺悔、感恩、法喜都是念佛的副產(chǎn)品。正品是必然會有的，自然就有的，即使不知不覺，也必定不虛；副產(chǎn)品則時有時無，可有可無，或有或無。

【第23句】：名利就像一只皮箱，在我們用它時，就將它提起，不用時就把它放下。倘若不用時，你仍然把它提在手上，便是累贅。為了名利終其一生，即使置身山間的快樂仙境，也會使精神墮入痛苦深淵。

【第24句】：【禪心佛語】假如你缺少智慧，那么即使是好事也會轉(zhuǎn)壞。這壞從何而來？正是從我們的內(nèi)心。

【第25句】：【佛心禪語】禪，是要我們自我肯定，肯定自心本無一吻，不以物喜、不以已悲，灑脫淡泊、自在無礙地，把自己的生命走出一片坦蕩晴空。

【第26句】：回首，青春猶如一場盛大的演出，來不及揮手，早已匆匆落下了帷幕。靜坐紅塵，喜歡盈盈碧天上飄逸的白云，喜歡臨窗聽雨，聆聽心之禪意，讓雨洗盡塵埃，也純凈了心靈。

【第27句】：【禪心佛語】是你的心未敞開，未能讀懂這個社會、未能接受這個社會，故而感到孤獨(dú)、甚至漂泊，惟有敞開自己的心扉才能得到寧靜祥和、容納一切、充實而冋一體。

【第28句】：我們在處事時，切不可半途起心動念，也不要投機(jī)取巧，那是很危險的行徑。而且，“待人要退一步，愛人要寬一寸”。若能夠時時寬心待人，凡事都能讓一步，在人生道路上就可以過得很快樂、自在！

【第29句】：【禪心佛語】人生，就是一場自己與自己的較量：讓積極打敗消極，讓快樂打敗憂郁，讓勤奮打敗懶惰，讓堅強(qiáng)打敗脆弱。在每一個充滿希望的清晨，告訴自己：努力，就總能遇見更好的自己。

【第30句】：仰山禪師和光涌禪師議論人不像驢馬，不像佛，那么究竟像什么？像自己！唯有見到自己的自性，能夠凡圣兩忘，體用一如，那才是見到無相的真諦。

【第31句】：人的行為是受思想支配的，而思想是無形無相的。也就是說，人有形的肉體有相的行為是受制于無形無相的思想。疾病也是同樣的道理。

【第32句】：【禪語人生】一線斷散，就能散失一串珍珠。一種思想，就能毀滅一個靈魂。一句言詞，就能傷害一顆心靈。

【第33句】：【圣經(jīng)文案】224天使回答說：圣靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你，因此所要生的圣者必稱為神的兒子。(路1:35)

【第34句】：【禪語人生】一半馨香，一半薄涼，一城秋色，一抹斜陽，一路希望，將所有的收獲裝入我的行囊。手握人間煙火，心素如簡靜默如蓮，坦然地接受稍縱即逝的美好光陰，笑對每一個平凡的瞬間。

【第35句】：如來藏自性清凈，轉(zhuǎn)三十二相入于一切眾生身中，如大價寶，垢衣所纏。如來之藏常住不變，亦復(fù)如是，而陰界入，垢衣所纏。《楞伽經(jīng)》卷二

【第36句】：【禪心佛語】王冕是個放牛的孩子，沒有讀過書，他畫的荷花成一時之珍品，王公大臣爭相擁有，因為他畫的荷花，賦予了紙上荷花以生命。

【第37句】：遠(yuǎn)和近微博將長篇時代推向微篇時代，將拖沓語言逼向精致語言。微博不僅革新了文風(fēng)，而且最大限度地精密了思想，令微言大義成為一代時尚。

【第38句】：世上任何事業(yè)的成就都不會是一帆風(fēng)順的。在通往成功目標(biāo)的過程中，總會遇到各種困難，唯有那些始終堅守自己信念的人，才會取得最終的成功。勝利者不一定是跑得最快的那個人，而是最能耐久的人。

【第39句】：【經(jīng)典佛語】“放下屠刀，立地成佛”這句話還揭示了一個修行的真諦：修行不分早晚，不計過往，只要你覺悟了，開始修行就是。

【第40句】：分別迷惑相，是名依他起；相中所有名，是則為妄計；諸緣法和合，分別于名相，此等皆不生，是則圓成實?！洞蟪巳肜阗そ?jīng)》卷六

【第41句】：心靈禪語：每個人都是在生活百態(tài)中經(jīng)過，人生的方向，也在于能夠有勇氣能磊落，去嘗試解決人生面對的新問題。人生也是一場義務(wù)，能夠親切友好尊重理解的去生活，生命便不再是一種煎熬。

【第42句】：【禪心佛語】俗話說：一分耕耘、一分收獲；可俗話又說：人無橫財不富、馬無夜草不肥。

【第43句】：調(diào)護(hù)他人，正調(diào)護(hù)自己處。調(diào)伏得自己一分習(xí)氣，方調(diào)伏得他人一分習(xí)氣。視人猶己，舍己從人。（明）澫益《靈峰宗論》卷五之一

【第44句】：佛家禪語：布袋與尚：我有一布袋，虛空無掛礙。展開遍十方，入時觀自在。一缽千家飯，孤身萬里游。睹人青眼少，問路白云頭。

【第45句】：住三世無礙智戒者，以身語意合一，不作一切諸法。云何為戒？所謂觀察舍于自身，奉獻(xiàn)諸佛菩薩?！洞笕战?jīng)》卷二，入曼荼羅具緣真言品

【第46句】：【佛心禪語】財產(chǎn)有敗，勢力有倒，父母有別，惟有學(xué)問與技能靠得住。子女無專長是父母憂矣。

【第47句】：學(xué)佛應(yīng)縮小自我，擴(kuò)大心胸，虛心求取學(xué)識。日常生活中的人與事，無不在教育我們，因此必須自謙禮讓、心胸開闊，如同宇宙虛空包容一切。

【第48句】：心與性是一樣的，于佛稱為“性”，于人叫做“心”。譬如一杯白開水叫“水”，加上茶葉就叫“茶”，加上咖啡則叫“咖啡”。其實同樣是一杯水，但咖啡與茶都是水“以外的東西”。

【第49句】：要做菩薩，就要發(fā)恒常心。菩薩決不把“付出”當(dāng)成苦事，而是抱持游戲人間的歡喜心去付出。

【第50句】：禪修也決不能離開世間法，決不能離開生活。離了生活，離了世間法，禪修斷證便成了無的放矢。——凈慧

【第51句】：【禪語人生】心清凈了，一切都清凈；心自在了，一切都自在。人的一生就是一場戲，但是演戲的時候你要認(rèn)真，不能糊涂，不能當(dāng)真。

【第52句】：【禪心佛語】格魯派關(guān)于“凈相法”判定標(biāo)準(zhǔn)有二：其一為獲得凈相之師長需具備師長之德相，二為所獲取之凈相需符合正法。

【第53句】：“人格成，佛格即成。”佛陀示現(xiàn)人間，不是教人離開人性，而是舍除習(xí)氣，回歸清凈佛性。能得善法即生歡喜心，慎擇正法而拳拳服膺，志無退轉(zhuǎn)、心無厭煩，就會日日法喜充滿。

【第54句】：比丘諸戒，皆屬菩薩戒中攝律儀戒之一部分，人菩薩戒應(yīng)兼學(xué)比丘律。（民國）弘一《四分律含注戒本講錄》

【第55句】：【禪語人生】也都沒什么韻致可言。環(huán)境可以亂，心靈不能亂；做事可以趕，心不可以急。

【第56句】：人生一場，別人追逐名利，我只要風(fēng)花雪月，花棚石凳，小坐微醺，歌一曲，茗一杯，自得其樂。一首歌，一杯茶，養(yǎng)養(yǎng)花，養(yǎng)養(yǎng)魚，享受自然之美不是很好嗎？

【第57句】：始學(xué)工巧業(yè)，方便集財物，得彼財物已，當(dāng)應(yīng)作四分：一分自食用，二分營生業(yè)，余一分藏密，以擬于貧乏。《雜阿含經(jīng)》卷四十八，第1283經(jīng)

【第58句】：【佛心禪語】當(dāng)人們暫時地獲得了期望中的物質(zhì)財富時，卻發(fā)現(xiàn)青春年華已經(jīng)消逝，身體健康已離我們而去，心情也經(jīng)常悶悶不樂。這時即便付出再多的金錢，也無法換回原來的青春與健康。

【第59句】：【禪語人生】學(xué)佛的修養(yǎng)，是要每個人都能保持平等心，以平等心看人生，修養(yǎng)到看見任何人都起歡喜心，用佛心看人，人人都是佛。

【第60句】：素食與素心：現(xiàn)在佛法十分普遍，有人熱心追求宗教真理，時常聽經(jīng)聞法；但卻認(rèn)為信佛必定要素食，甚至執(zhí)著于過午不食，以為如此才能成為真正的佛弟子。

【第61句】：慈悲和智慧是佛教的唯一真理，猶如鳳凰的翅膀，缺一不可。如同鳳凰的翅膀既是左右，又是一體一般，慈悲和智慧既是兩面，又是一體。

【第62句】：即醒即悟有些事不能刨根問底，那不是認(rèn)真，是缺少圓融。有些事不能不弄清楚，那不是為難，是一種責(zé)任驅(qū)使。天下事有能知有不能知，有需知有不必知。

【第63句】：【禪心佛語】二二、學(xué)佛第一個觀念，永遠(yuǎn)不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠(yuǎn)污染你自己，你根本不可能修行。

【第64句】：生活在時時刻刻提醒著我，不要輕易地將情緒表現(xiàn)出來，因為你不是那個天真的孩子了，你得堅強(qiáng)，將現(xiàn)實看透，這是生存的法則。是呀，生活就是一杯茶，慢慢品，慢慢回味。

【第65句】：【禪心佛語】持齋者，當(dāng)須會意，不達(dá)斯理，徒爾虛切。齋者齊也，所謂齊正身心，不令散亂；持者護(hù)也，所謂于諸戒行，如法護(hù)持，必須外禁六情，內(nèi)制三毒，勤覺察，凈身心。了如是義，名為持齋。

【第66句】：【禪語人生】心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重貴人，禮待小人。真正的妙法是由智慧流露出來，真正的慈悲是用智慧的力量去推動。

【第67句】：【禪心佛語】天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡余歡，今宵別夢寒。長亭外，古道邊，芳草碧連天。問君此去幾時來，來時莫徘徊。

【第68句】：人為什么要有見識、格局、視野？這個話很對~“乞丐不一定會妒忌百萬富翁，但可能會妒忌收入更高的乞丐。沒有更高的視野，你會糾結(jié)于現(xiàn)在的圈子；有了更高的視野，你會把身邊的人與事看淡?！?/p>

【第69句】：修德、積福，就是創(chuàng)造培育善因善緣。不間斷地培植善因善緣，惡緣就停止了。善緣成熟了，惡因就會推遲現(xiàn)報。

【第70句】：【禪心佛語】平常心也是無心的妙用，心里想著“要睡一個好覺”的人，往往容易失眠；心里計劃著“要有一個美好人生”的人，總是飽受折磨。

【第71句】：【佛心禪語】自己不曾擁有，就快樂地欣賞別人的擁有，不讓日子淪于黯淡，不讓心緒陷于灰暗，這是我們一生都需要努力去做的功課。

【第72句】：真正禪者的眼中，天堂凈土在哪里？卑賤工作里有天堂凈土，愛人利物里有天堂凈土，化他轉(zhuǎn)境里有天堂凈土，原來天堂凈土是在禪者的心中，不在心外。

【第73句】：【文案基地經(jīng)典禪語】人一輩子不可能都是順的，總會攤上點什么事情，金錢上的損失都是小事，早晚都會賺回來，就怕人留在坑里出不來，把自己的信心，夢想，以及良好的品質(zhì)丟掉，那才是最致命的。

【第74句】：【禪心佛語】如果你能每天吶喊二十一遍「我用不著為這一點小事而煩惱」，你會發(fā)現(xiàn)，你心里有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。【第10句】：若能一切隨他去，便是世間自在人。

【第75句】：人生，用心才是生活，不用，就是活著。時間，珍惜就是黃金，虛度，就是流水。書本，掌握就是知識，沒學(xué)，就是廢紙。

【第76句】：當(dāng)我們愉快時，愉快的原因，并不意味著放棄了世間的鎖事，而是對它的看破和放下；當(dāng)我們煩惱時，煩惱的原因，并不意味著現(xiàn)象對我們的干擾，而是對它的分別和執(zhí)著。

【第77句】：安莫安于知足；危莫危于多言；真正的自由是在無所依傍之時，發(fā)現(xiàn)無路而處處是路。能行到水窮處，坐看云起時的人才算得上自由，這不是路的緣故，是心路。

【第78句】：【禪心佛語】出身一般，只有奮發(fā)自強(qiáng)；智商不高，不妨笨鳥先飛；長相平凡，可以學(xué)識彌補(bǔ)；地位普通，就用人格添彩。

【第79句】：【禪心佛語】善知識，菩提般若之智，世人本自有之，只緣心迷，不能自悟，須假大善知識，示導(dǎo)見性，當(dāng)知愚人智人，佛性本無差別，只緣迷悟不同，所以有愚有智。

【第80句】：【佛語摘抄精選】鄙夫染人，如近臭物，漸迷習(xí)非，不覺成惡。賢夫染人，如近香熏，進(jìn)智習(xí)善，行成潔芳。（《法句經(jīng)》）

【第81句】：對各種麻煩勞苦的事，安然接納，常常感到滿足。事情越麻煩、越辛苦，越能體現(xiàn)你的價值，沒必要厭惡排斥，安然接納就可以了。

【第82句】：凡學(xué)佛之人，無論在家出家，皆不得以安受坐享為應(yīng)分，務(wù)必隨位隨力，日作其資生利人事業(yè)，不得荒廢偷惰。（民國）太虛《學(xué)佛者應(yīng)知行之要事》

【第83句】：【唯美雅句】一方靜室，亦能修養(yǎng)心性；一杯茶，亦能恬淡生香，一卷在手，安之若素。歲月若水，走過才知深淺；時光如歌，唱過方品心音。

【第84句】：【禪語人生】修行的最終目標(biāo)是提高自己的精神境界。確切的說，修行向世俗，生活在當(dāng)下。能夠安于當(dāng)下，享受當(dāng)下這一刻，察知這一秒的感受，守住當(dāng)下，安在當(dāng)下，已是上品了。

【第85句】：慧遠(yuǎn)大師勸導(dǎo)后學(xué)：“常避無義，不親愚人，思從賢善，親附上士。”因為賢人善士能引導(dǎo)人增長慧根福德；愚癡小人會使人誤入險道，所以要慎選良師。

【第86句】：【禪語人生】我們以善法之水，除去身穢心垢，內(nèi)在熱惱頓歇，身心寂靜和適。不寒不熱時，今夕橫塘自碧，田田幽香，飛入素月小窗。

【第87句】：故城舊巷，指間生香。于這薄涼的世界里，定要做一個靜婉且柔情的女人，綰上一巷云煙，身著一季素香，捧一硯清墨，了悟這一片云水禪心。獨(dú)自，在巷末的轉(zhuǎn)角處，捻一方歲月靜好，溫婉成舊日的念想。

【第88句】：【禪語人生】一盞燈點燃另一盞時，沒有一盞會因之減弱；當(dāng)一顆心照亮了另一顆心，它會使你內(nèi)在更為光明。

【第89句】：【禪語人生】只有地平線下降，才能有機(jī)會看見東日升起；只有浮躁的雜念下降，才能有機(jī)會看見內(nèi)心的光明。

【第90句】：人生要學(xué)會做一群飛鳥，我們要學(xué)會很多，學(xué)著明媚；學(xué)著寬厚；學(xué)著平和；學(xué)著堅持；學(xué)著樂觀；學(xué)著欣賞；學(xué)著負(fù)責(zé)；學(xué)著懷念——人在旅途，才能夠活得輕松；活得清醒；活得快樂；活得從容！

【第91句】：【禪心佛語】世界上沒有十全十美的東西，也沒有十全十美的人。有缺陷或劣勢的人并不就是一個無用的人，缺陷只是一個方面，每個人都可以在另一方面發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢，你、我、他，每個人都行。

【第92句】：恒唯法師：心地是一個寬寬的平臺，問題就在于樂觀和悲觀并存，能夠轉(zhuǎn)化生活的負(fù)能量，就是生命的別開生面，或者說是一種走向?qū)掗煹钠鯔C(jī)，讀得懂生活，和生活達(dá)成一種溫暖的默契。

【第93句】：剎那無有生相，剎那無有滅相，更無生滅可滅，是則寂滅現(xiàn)前。當(dāng)現(xiàn)前時，亦無現(xiàn)前之量，謂之常樂。此樂無有受者，亦無不受者?！读鎵?jīng)·機(jī)緣品》

【第94句】：【禪語人生】有病不要怕，機(jī)會來了。有病是消業(yè)的機(jī)會，還債的機(jī)會，修慈悲心，菩提心的機(jī)會。有病時發(fā)大愿，發(fā)大心，觀想和我一樣的眾生，他們的痛苦由我一人承擔(dān)，很快就會好的。什么病都能好。

【第95句】：夫見道而后修道，修道而后證道，此千圣同途，千古不易之定論也。然見道豈易哉！若依教乘，必大開圓解。若依宗門，必直透重關(guān)。然后得論修道，否則便為盲修瞎煉?！稄匚蚨U師文案》

【第96句】：【文案基地經(jīng)典禪語】何為菩提心？慈悲心是，平等心是，無知見心是，無染著心是，恭敬心是，無分別心是，清凈心是，平常心是。菩提心者，佛教徒之根本，覺悟人生之基礎(chǔ)。

【第97句】：“是非止于智者”，有智慧的人，能成人之美、揚(yáng)他人之善，因此心量寬廣，足以包容天下眾生，普利天下皆得安樂。

【第98句】：此本源清凈心，常自圓明遍照，世人不悟，只認(rèn)見聞覺知為心，為見聞覺知所覆，所以不睹精明本體?！扼拗蔹S檗山斷際禪師傳心法要》

【第99句】：天下萬物的來和去，都有它的時間。進(jìn)一步，有風(fēng)景；退一步，得心境?？鞓泛托腋?，說到底，只是心里的一種安閑與寧靜。