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佛心禪語的文案,很現實的文案社會話!

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【第1句】:【禪心佛語】超越聲(贊美、誹謗)色(美丑),即是半個圣人,凡夫最在意的就是外界反饋的聲色境界,而圣人是學會了用心感受聲色背后的無聲無色的境界。

【第2句】:其實,懺悔是一日三省吾身的堅毅,是放下屠刀的睿智,是對過去丑陋行為的訣別。如果一個人有了懺悔的需要,也正是因為他已然發現美好而光明的東西。

【第3句】:【禪心佛語】寧靜的心,質樸無瑕,回歸本真,這便是——參透人生便是禪。

【第4句】:【禪語人生】因此要修心,第一要知道什么是心。參禪人徹始徹終,從開始到最后,都只是在認知自己,除了認知自己,就沒有修行的正確目的。

【第5句】:【禪心佛語】常常做好事幫助別人能積累獲得世間福報的功德,而修好自心的功德不但能為今生帶來安樂,也是今生生命結束后的最好資糧。

【第6句】:【經典佛語】若真修道人,不見世間過。若見他人非,自非卻是左。他非我不非,我非自有過。但自卻非心,打除煩惱破。(六祖)

【第7句】:智者要想積累財富,只有施舍才能保住,要想井水經常充盈,只有汲取才是門路。(宋末元初)貢噶堅贊《薩迦格言》

【第8句】:慈愛眾生并給予其快樂,稱為慈;同感其苦,憐憫眾生并拔除其痛苦,稱為悲。救度他人的靈魂使其不致墮落,就是對眾生的最大的慈悲。

【第9句】:九類眾生一身具足,隨造隨成。(唐)大珠慧海禪師《景德傳燈錄》卷二十八

【第10句】:所謂講禪話、聽禪音、做禪事、用禪心,無非是友善二字。任何人以友善的態度待人接物,都會變成一個有魅力的人。

【第11句】:【禪心佛語】世人因為看“我”太認真,活在“有我”的世界里,心中執著于“擁有”,所以才有種種煩惱,而無快樂。

【第12句】:【佛心禪語】每個人都是自己命運的建筑師,都需要做自己的主人,我們唯一能靠的只有自己,自己才是命運的主人,當你認識到這一點的那一天,就是你成功的時候。

【第13句】:【禪心佛語】如是之后數千萬歲,彌勒當下世間作佛,天下泰平,毒氣消除,雨潤和適,五谷滋茂,樹木長大,人長八丈,皆壽八萬四千歲,眾生得度不可稱計。

【第14句】:【禪語人生】五欲八風,正是修行人磨練處。眾生誹謗障礙。給我們逆境,要感恩他們。

【第15句】:生:“頓悟見性,究竟是怎樣的境界?”心:“迥超一切相對境界。究竟如何?你當切實親證。如人飲水,冷暖自知。”——心光

【第16句】:【禪語人生】愿意幫助別人,并在需要的時候希望自己得到別人的幫助,可以說是人之常情。而真正豁達睿智得人,卻善于從自己身上找原因,不會一味抱怨別人。

【第17句】:站的高,才能看的遠。拿的起,才會放的下,凡事要豁達,才不會鬧心糾結。有了陽光和快樂的心態,你才能充實灑脫。

【第18句】:【禪心佛語】除了科學和宗教,在東西方哲學中,也有對前后世的闡述,大家可以看看哲學家們對這個問題是怎么講的。

【第19句】:【禪語人生】我們毋須去改變我們的生活型態,要改變的是我們對周遭及內心所發生的事,以及自我態度、反應和理解的方式。

【第20句】:【禪心佛語】世界上唯一可以不勞而獲的就是貧窮,唯一可以無中生有的是夢想。沒有哪件事,不動手就可以實現。人生貴在行動,遲疑不決時,不妨先邁出小小一步。

【第21句】:才華充足的人,一方面很容易達到目的,很快就獲得了世俗的滿足;另一方面,因所求沒有止境,又永遠不容易尋得內在的圓滿,才華反而成了自苦的根源。——證嚴法師

【第22句】:【佛心禪語】每個人都是道場,每個人生都是一部經藏;為人群付出,就會增長智慧。

【第23句】:一個人如果沒有腳只是一個人不便,要是有雙腳卻不走正路,那不知會害了多少人?毀了多少家庭?

【第24句】:如果我們不是以全然的自我存在,并真實處于當下的話,我們就會錯失一切。

【第25句】:【禪心佛語】等霧散,沒有千年的永遠,歷史長河中誰也不敢說永遠,只能是短暫。真正的煩惱,一時迷霧。你從虛無來,歸虛空中去。

【第26句】:【磨煉與財富】人世的艱難與磨煉,就是一種考驗和修煉,也可能就是幸福和財富的基礎。

【第27句】:【禪語人生】責任與自覺,是成功的開罐器,配上毅力及勇氣,打開了這一層「阻礙」,就能享用罐內豐盛的成果了。

【第28句】:【禪心佛語】可憐的眾生啊。你們所做的一切都是在展現自我,在滿足自我的欲望的需求,但并沒有見到自己,甚至離自己越來越遠了啊。

【第29句】:【禪語人生】我們的心總是隨著外在的境界轉變,或者喜歡什么,或者厭惡什么,變化不定,不能平靜。

【第30句】:福人眼里看不到不好的東西,一旦看見就要懺悔要反省,為明天后天我們要看到好的東西做準備!這就是了凡因語的全部心法!

【第31句】:【禪語人生】我們總是認為自己所做的壞事,要比別人做的來得少一些。

【第32句】:【禪心佛語】沒有財富的裝扮,沒有美麗的外表,沒人會去在意你美好的內心和虔誠的靈魂,這就是當今的現實。

【第33句】:問:“佛性與煩惱俱不俱?”答:“俱雖然俱,生滅有來去,佛性無來去,以佛性常故,由如虛空。以是無來去故,三世無有不生滅法。”——《荷澤神會禪師文案》

【第34句】:人生萬里路,走好每一步。寧做戰死鬼,不做亡國奴。寧可信其有,不可信其無。寧可無了有,不可有了無。寧可食無肉,不可居無竹。登峰觀海月,面壁讀奇書。

【第35句】:你活得快不快樂,重要的是你是否欣賞自己,肯定自己。欣賞的角度不同,所得到的感受也迥然有異,或晴空萬里或烏云密布,全在于你個人的選擇!

【第36句】:【禪心佛語】母親知道自己的兒子回來了,急忙抓起衣服披在身上,燈也來不及點著就去開門,慌忙中鞋子都穿反了。年輕人看到母親狼狽的樣子,不禁熱淚盈眶,立刻覺悟了。

【第37句】:一者見人為惡則能遮止,二者示人正直,三者慈心愍念,四者示人天路。是為四止非,多所饒益,為人救護。《長阿含經》卷十一,《善生經》

【第38句】:柴米油鹽醬醋茶煙,除卻神仙少不得;孝悌忠信禮義廉恥,無須銅錢可做來。

【第39句】:【禪語人生】有人說佛教消極,認天認命,其實佛教并非如此,而是最積極的。當一件事情發生,而你沒有辦法處理的時候,最好的方式就是面對它、承受它、解決它、放下它。

【第40句】:【禪心佛語】順境使我們的精力閑散無用,使我們感覺不到自己的力量,但是障礙卻喚醒這種力量而加以運用。

【第41句】:俗話說:“人為財死,鳥為食亡!”其實都是貪念惹的禍。如果舍掉了這些東西,人與人之間就不會有你爭我奪的情況發生,說到底這些人最后都成了金錢的犧牲品。

【第42句】:任何事物都有正反兩面,有時看似是絕境,換一個角度,或許就能豁然開朗。

【第43句】:香痕點滴墨為姿,流水清風硯作池。簾幕輕寒花未徹,半含朝雨海棠時。

【第44句】:五、慧——定法攝慧,內性自照,照了諸法。若“慧根”增長,則能除一切邪妄執著,破一切偏狹小乘之慧。

【第45句】:一者念佛,二者念法,三者念僧,四者念戒,五者念施,六者念天。修此六念,則法增長,無有損耗。《長阿含經》卷二,《游行經》

【第46句】:【禪語人生】有一些人的出現,就是來給我們開眼的。所以,人一定要禁得起假話,受得住敷衍,忍得住欺騙,忘得了承諾,放得下一切,百煉成精,淡定從容。

【第47句】:要離苦,就必須遠離不道德的行為;要得樂,就必須時刻抱住良心不放。——凈慧

【第48句】:【禪心佛語】人生很短暫。所有美好的東西,都將迅速地過去;所有最愛的東西,都將無奈地失去。如果不走解脫之道,真不知道人生的意義是什么。

【第49句】:真正的修行不是逃離,不是躲避,而是欣然的面對,全然的接受,接受此刻正在經歷的一切好與壞。唯有當我們真正完全接受時,我們才明白一切的好與壞都只是自己的分別。

【第50句】:【禪語人生】只要事情還有些許轉機,我們就應該力撐到底。但若人事已盡,而事實已然如此時,就讓我們學會撒手吧。

【第51句】:【佛道禪語】佛教微博經典:一片葉,落在哪里都是歸宿。一朵花,開在哪里都是芳香。一個人,走到哪里都是生命。一顆心,想到哪里都是情愫。佛說:隨緣放下,心安是家。

【第52句】:【禪心佛語】幾乎所有的學生都七嘴八舌地說了一通,但沒有一個答案是讓教授滿意的。

【第53句】:人之謗我也,與其能辯,不如能容。人之侮我也,與其能防,不如能化。

【第54句】:【禪心佛語】精進努力修行不是改變自己容貌,也不是創造福慧,而是尋回原本的初心_____赤子般的心。

【第55句】:大智修行始是禪,禪門宜默不宜喧。萬般巧說爭如實,輸卻禪門總不言。——值殿官員

【第56句】:【心靈禪語】我們來到地球上已經很久,但不是永久,匆匆一個過客相信大家都能懂。生命的味道,幸福的味道,陽光的味道,生命的神奇就在于從有到無,從無到有。

【第57句】:稻田里難免有稗子,不能因為稗子就不種田;出門難免遇雨,哪能因為怕遇雨就不出門?是農民,種好田是本分;是旅人,該上路還得繼續上路。

【第58句】:每個人都有自尊心,但也必須懂得謙虛和禮讓。因為每個人在世間,絕對無法一手撐天。

【第59句】:佛經上這段話,后來被簡化為一句廣為流傳的俗話:生不帶來,死不帶去。

【第60句】:【禪心佛語】日常應以取舍業果為本,盡力結合所學行持,將所學法義結合在生活中,令自身行為盡量與法相應。倘能如此,應不至荒廢暇滿,成辦二利亦有希望。

【第61句】:在戰場上,征服百萬雄師,遠不如戰勝自己。戰勝自己的人是最偉大的征服者。——《佛陀的格言》

【第62句】:【禪心佛語】宇宙間的能量是同性相吸,人的命運是受人的意念決定,生善念招感善性的能量,生惡念招感惡性的能量。比如,生佛念招感佛,生魔念招感魔。

【第63句】:放下:必有舍,才有得,要對任何事物沒有絲毫的牽掛或不舍,能如此,才談得上是自在,是解脫。

【第64句】:呂新吾云:“世人喜言無好人,此孟浪語也。推原其病,皆從不忠不恕所致,自家便是個不好人,更何暇責備他人乎?”

【第65句】:【佛心禪語】愛情就像兩個拉橡皮筋的人,受傷的總是不愿放手的那個。

【第66句】:當我們自己的心窗纖塵不染時,理智的陽光就會驅散心頭的晦暗,只要我們愿意朝向陽光,陰影自然就落在身后。

【第67句】:【禪語人生】我們在修道德時候,罪重要得時“不爭”。不爭是不和任何人爭長論短。爭是爭非。

【第68句】:【佛語悟道】用清凈的心去做事,是做好事的根本;用不善的心去做事,是做壞事的根本。因為心是清凈的,所以世界就清凈;因為心是骯臟丑惡的,所以世界就雜亂污穢。

【第69句】:滿壅金,滿堂玉,何曾買得時常喜;臨危終覺一場空,只有孤身無伴束。

【第70句】:【禪心佛語】放下責備。不要憑著你的感受去責怪別人怎樣,或者沒有怎樣。停止流失你的能量,開始對自己的人生負責。

【第71句】:天機藏不得,花笑鳥啼時。不待重拈出,當人合自知。——《續古卷一》

【第72句】:【禪心佛語】究心不求無障,心無障所學臘等,是故圣人設化,以遮障為解脫。

【第73句】:【禪心佛語】生活里不必要渴求別人的理解和認同,因為別人也沒有這些義務。靜靜的過自己的生活,心若不動,風又奈何。你若不傷,歲月無恙。

【第74句】:見聞雖然深廣,而身心卻流入凡俗,這就像醫生自染惡疾,真乃顛倒的行為。(宋)岡波巴《寶鬘集》

【第75句】:愛是理性的犧牲,而不是感性的占有。愛是無怨無悔,心甘情愿的奉獻,愛是美化外在環境,凈化內在心靈的源頭,愛是慈悲的顯現。—一海濤法師

【第76句】:須信娑婆實實是苦,極樂實實是樂,深信佛言,了無疑惑。(印光法師)

【第77句】:【禪心佛語】如果愛從分別心中破繭而出,愛一定沒有理由讓我們痛苦,如果愛的翅膀是自在的,就沒有理由不去菜彼岸的花,因此解脫何嘗不是一種本能的智慧。

【第78句】:【禪心佛語】是龍盤著,是虎臥著,人有失落失意的時候,你好生養著,在精神上不能墮落。

【第79句】:【禪心佛語】靜坐鑒己失,德高眾望所歸。泄時不逞口舌勇,痛處可求心境平。得到終怠盡,功成皆浮云,不如少些欲壑,儉約前行,攀高不喜,居低不悲。

【第80句】:【佛心禪語】在只重衣衫不重人的勢利小販眼中,認為穿簡樸的老先生不是有錢人,很不以為然地脫口表示:“你挑的這些水果都很貴哦,你買得起嗎?”

【第81句】:【禪語人生】學佛的修養,是要每個人都能保持平等心,以平等心看人生,修養到看見任何人都起歡喜心,用佛心看人,人人都是佛。

【第82句】:生而有利安,伴軟和為安,命盡為福安,眾惡不犯安。《法句經》卷下,象喻品

【第83句】:凈土宗的道理似淺實深,其行持似顯實密,其成果似遲緩實速疾,其目的雖象是死后往生的自利,其作用卻是現享法樂和濟世益人的二利莊嚴。(美)張澄基《凈土今說》

【第84句】:【修成正果四大要素】愿要大、志要堅、氣要柔、心要誠,這是修成正果四大要素。

【第85句】:只要不急于求成,便不會自生障礙;能獲得默認默許,一定有拓展空間。

【第86句】:【禪心佛語】清凈戒律是佛法的基礎,聞思修行是佛法的精髓,弘法利生是佛法的結果。

【第87句】:走過人生的悲歡離合,看過人世的如夢浮華,知道所有的輝煌終會歸于平淡,所有的繁華終將化為云煙,心便在一份坦然和寧靜中漫步,在一份恬靜閑適中感悟人生極致的美。

【第88句】:【佛善良禪語】事情看透,就明白該如何進行;人情看透,就明白該如何相處;事情看破,就不想做事了;人情看破就不想做人了。所以,只要用點心,其余只是接受。

【第89句】:【佛語摘抄精選】猶如伐木,片片漸砍,一時頓倒,亦如遠詣都城,步步漸行,一日頓到。(《禪源諸詮集都序》)

【第90句】:【禪心佛語】人的優雅關鍵在于控制自己的情緒。用嘴傷害人,是最愚蠢的一種行為。

【第91句】:【禪心佛語】活著一天,就是有福氣,就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候,我發現有人卻沒有腳。

【第92句】:【禪心佛語】同流才能合污,要做什么樣的事情,就要想辦法和什么樣的人混在在一起。

【第93句】:【禪心佛語】徑路窄處,留一步與人行;滋味濃的,減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂法。

【第94句】:【悟真】經過痛苦的洗禮,人往往更懂得謙讓和學習,更知道珍惜和感激,更能領悟幸福與人生的真諦。

【第95句】:【佛語摘抄精選】如鸚鵡學人語,話自語不得,為無智慧故。(《景德傳燈錄》卷二十八)

【第96句】:佛之所以為佛,不僅靠大徹大悟的智慧,還要靠無比高尚純真的感情,因此,佛法主要由兩條主線構成,即大智和大悲心,它是佛的靈魂,也稱“佛父”和“佛母”。

【第97句】:【禪語人生】無念是沒有一切世俗的塵念,具足有大智慧—自性本具有的大智慧。

【第98句】:【禪心佛語】講理定律:人不講理,是一個缺點;人硬講理,是一個盲點。

【第99句】:【禪心佛語】熱戀時,情侶們常感嘆上輩子積了什么德;結婚后,夫妻們常懷疑上輩子造了什么孽。真乃冰火兩重天。

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