【第1句】：講道德、守法律、做好事，不僅是社會對個體的外在要求，同時也是個體追求自由和幸福的內在需要，是自覺自愿的，而非外在強制的。

【第2句】：【佛心禪語】最愛挑剔的人，最激烈的批評者，往往會在一個懷有忍耐、同情的靜聽者面前軟化下來。這位靜聽者，必須要有過人的沉著，他必須當著尋釁者像一條大毒蛇張開嘴巴的時候――靜聽。

【第3句】：【心靈禪語】這是“報應說”的觀點。如果“善有善報，惡有惡報”果真能夠像自然界的規律一樣成為“鐵的法則”，那么千百萬善良的人們是最為高興的。

【第4句】：【佛心禪語】不要在一件別扭的事上糾纏太久。糾纏久了，你會煩，會痛，會厭，會累，會神傷，會心碎。實際上，到最后，你不是跟事過不去，而是跟自己過不去。無論多別扭，你都要學會抽身而退。

【第5句】：用功夫不要追求奇特，不要想在現成茶飯之外，再去找什么特殊的風味，沒有那個東西。

【第6句】：【經典佛語】“放下屠刀，立地成佛”這句話還揭示了一個修行的真諦：修行不分早晚，不計過往，只要你覺悟了，開始修行就是。

【第7句】：【禪語人生】有一天，蟬、麻雀、蝴蝶、蜜蜂、烏龜，它們聚集在一個花園里，各自述說自己的生活感想。

【第8句】：入迷稱作失，人悟稱作得。得失在于人。真正了悟了人生道理，即便在喧囂紅塵中，心也能逍遙于山谷，放曠于城鎮，精神則是超脫的。

【第9句】：當知歸依有四正行：一親近善士，二聽聞正法，三如理作意，四法隨法行。（古印度）彌勒《瑜伽師地論》卷六十四

【第10句】：【禪語人生】無名有兩個幫兇，兩個伙計，究竟是什么呢?就是食與色。一個食欲，一個色欲，這兩個幫著無明做種種壞事。

【第11句】：【禪心佛語】和沃克女士一樣，許多人本著一顆善心，投身于幫助他人，最終帶來的都是對自身的救治。

【第12句】：世間本無事，庸人自擾之，連“我”都不存在，又何苦執著？放下，忘記，拋卻，才是悟到空的途徑。

【第13句】：人要切記，不要被表面現象牽著鼻子走。在我們每個人的心靈中，或許都有這樣那樣的暗流，無論你如何躲避，它們都依然存在；無論你怎樣面對，它們都不會浮現到生活的表面上來。

【第14句】：“心生則種種法生，心滅則種種法滅”，佛教認為，心是一切的基礎，一個人如果想要修行，想要真正地人定，必須先從修心開始。

【第15句】：【禪心佛語】守的是什么呢?守“成”——過去的成績、成果、成功、成就。人一旦執著這些榮耀，就會更加保守，更加計較，反倒阻礙了自己的繼續前進。

【第16句】：【禪心佛語】如果僅為身心的平衡，而來學坐禪的人，學完第一階段，大概就覺得夠了。可是有很多的學生，經過了第一階段，尚不夠滿足，有的學生根本也是為了第二階段的目的而來學禪的。

【第17句】：思想會導致痛苦，但是停止思想并不是解決的辦法。我們可以運用善巧的心地法門，消除所有出于無明的惡念。——堪忍尊者

【第18句】：清高的人格，是由于能視富貴榮華如過眼煙云。我們能對物欲減少一分，我們的人格就升高一分；我們對世間的情念減少一分，我們的道念就增強一分。

【第19句】：【禪心佛語】很多事先天注定，那是“命”；但你可以可以決定怎么面對，那是“運”。

【第20句】：【禪心佛語】凡所有相，皆是虛妄。都無定實，幻無定相。是無常法，但不取相，合它圣意。

【第21句】：【禪語人生】用功夫不要追求奇特，不要想在現成茶飯之外，再去找什么特殊的風味，沒有那個東西。

【第22句】：【禪語人生】知事少時煩惱少，識人多處是非多。貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。不如意事常八九，可與人言無二三。

【第23句】：【禪心佛語】失敗之人，不外乎一意孤行、剛愎自用；成功之人，大多能與人為善、從善如流。

【第24句】：如不思量，自性便空寂不變；思量便造成自性的變化。思量惡事，化為地獄；思量善事，化為天堂。——《宗教箴言錄》

【第25句】：要懂得忘卻。人生最大的痛苦緣自追求完美，要知道，真正的光明并非沒有黑暗的時刻，只是永遠不為黑暗淹沒罷了。我們的生活也是一樣，忍著疼痛奔跑，帶著淚光微笑，這才是真正的生命。

【第26句】：善心的力量無處不在，善待別人同時也善待自己。善心是心靈的呼喚，是人間的春風，是生命的源泉。善心是一顆種子，它會在人心中生根發芽，然后撼動整個世界，也可以成就自己美好的未來。

【第27句】：【禪語人生】遭到現實人生苦果的直接原因是業，而間接原因就是無明、執著、欲望等煩惱所致。

【第28句】：【禪心佛語】當我們開始每一天的生活時，面對未知的人生，我們需要更多的“覺悟”，更需要去認識自己，以生活為依據，從佛法中找到一點兒簡單的真理。

【第29句】：當我們表達愛心的時候，別人就會尊敬我們，甚至把我們當作學習的榜樣。有了愛心，平常人身上也會迸發出耀眼的光芒！

【第30句】：【佛心禪語】入迷稱做失，人悟稱做得，得失在于人，和環境的喧鬧與安靜有什么關系？正如自己不懂得駕船，又怎能去怨河水的曲折呢？

【第31句】：【禪心佛語】你不要常常覺得自己很委曲，你應該要想，我這樣子已經很好了，這就是修行的功夫。

【第32句】：【佛心禪語】《傳心頌》：空手把鋤頭，步行騎水牛。人從橋上過，橋流水不流。有物先天地，無形本寂寥。能為萬象主，不逐四時凋。

【第33句】：悲心至切，慈心周遍，和顏悅色待人接物，溫言愛語拔苦與樂，則能感化他人，美化人間。若理直氣壯，得理不饒人，不僅惹是生非，傷人損己，甚至永遠無法化解仇恨，圓融人事。

【第34句】：【佛心禪語】『很經典的6句話』【第1句】：錢能買到的東西，最后都不值錢。【第2句】：肯低頭的人，永遠不會撞到矮門。

【第35句】：無論是參禪悟道還是做人，看腳下，走好當下的路，是修學道路抑或人生之路的關鍵。在漫長的人生道路上，腳下若不安穩。眼睛若不明白，其理想、抱負與能力都無濟于事。

【第36句】：【禪心佛語】禪悟人生：三界之中，沒有時間毀滅不了的有情者，人生一瞬，不過是上演了一場生老病死的短暫歌舞，作長遠打算那只是自己騙自己。

【第37句】：【佛心禪語】不要抱怨一時的傷痛，心持一份希望，眼睛才會看到光明。更不計較一時的失去，失去是得到的起點。

【第38句】：行念佛者，如大力士，拋心王枷鎖，到慧彼岸。。行是定者，住過去佛實際海中。《觀佛三昧海經》卷九

【第39句】：【佛心禪語】不論誰去追隨自己的心，追隨它所喜好的和欲望，以及其它任何一切，那個人根本還沒修行。

【第40句】：【禪心佛語】奮斗令我們的生活充滿生機，責任讓我們的生命充滿意義，常遇困境說明你在進步，常有壓力，說明你有目標。

【第41句】：如果習性未除，在不自覺中，還有無明的過犯，更應以“不遷怒、不貳過”，時時警惕反省。

【第42句】：【佛心禪語】別指望所有人都把你捧在手心。這是不可能的。別想碰運氣，否則只會熱火上身。但是能讓他人微笑，卻能改變這個世界，也許不是整個世界，但至少能改變他們的世界。所以把視野縮小一點。

【第43句】：【佛心禪語】※我們就是太在乎別人的看法與想法了，所以總是活在別人的目光下，在患得患失中煩惱痛苦。

【第44句】：感恩是一種善行，我們要感恩一切善待自己的人，感恩世間萬物，并且要知恩圖報。感恩是一種生活態度，是一種品德，更是一種大智慧。

【第45句】：【佛心禪語】不要把客戶當白癡。客戶不喜歡你，一定有他的原因和理由，我認為創業者最最重要的是，要學會跟人打交道。只有通過別人，通過團隊，你才能夠拿到自己的結果。

【第46句】：【禪心佛語】同樣一個境界，不同的人會有不同的感受。樂觀的人總會看到積極的一面，悲觀的人則看什么都是消極的。

【第47句】：【禪心佛語】世間事，莫強求；平常心，待人生；是與非，莫計較；恩與怨，莫掛懷；悲與喜，莫沖動；名與利，莫貪求；想得開，愁云散；看得開，幸福來。

【第48句】：【禪心佛語】懂得懺悔的人，就是懂得改變因果、改變命運的人。改變心態、改變因果、改變命運、改變一切的一切，都離不開懺悔，只有通過懺悔，最終才能徹底圓滿。

【第49句】：【禪悟】心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心亂一切亂，心安一切安；一切為心造，無心自解脫。

【第50句】：【禪心佛語】誰的眼角觸得了誰的眉；誰的笑容抵得了誰的淚；誰的心臟載得住誰的輪回；誰的掌紋贖得回誰的罪。

【第51句】：【禪語人生】一些天生的恐懼，所求不得的憤怒，希望落空的悲傷，都只是一種生命能量的自然流動而已，它會來，就一定會走。

【第52句】：心靜者高，高者俯瞰世界；心和者仁，仁者包容萬物；心慈者深，深者淡對冷暖；心慧者安，安者笑對人生。一般人靠華麗的衣服和化妝來美化自己，修行者則以道德和慈悲來莊嚴自己。

【第53句】：【禪心佛語】順境與逆境，是我人生別致的風景。處在何種境遇不重要，重要的是我們對待境遇的態度。

【第54句】：【禪語人生】我需要的只是一塊磚頭，一塊扔向社會的一塊磚頭，錢有屁用，錢能讓我學會什么？我要的是別人無法代替的本領，到那時，錢自然就有了。

【第55句】：【圣經文案】291因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。(羅3:23-24)

【第56句】：【禪心佛語】失去了明辨的能力，則真理、善良幾乎都不起作用。正如一個沒有武裝的士兵卻走上戰場。

【第57句】：【禪語人生】用自己的想法、自己的辦事方式套用在別人身上，往往會得到不同的結果，這就是經驗主義的必然誤導。

【第58句】：【禪心佛語】人生如跑馬拉松。浮躁的心態、盲目地加速，只是一時的痛快，對長遠的發展并不是好事。很多時候，挺得住就是有成果的開始，人生到底可跑多遠，并不在于速度快慢，而是要不停地跑。

【第59句】：【圣經文案】496看哪！我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那里去，我與他，他與我一同坐席。(啟3:20)

【第60句】：【禪心佛語】佛陀告訴我們：雖然一切都是業力安排的，但我們卻可以用清凈心去改變自己的命運，因為，一切唯心所造”。

【第61句】：【禪心佛語】夫妻生活雖然有很多好處，但是問題也不少：要花很多時間去陪伴自己的配偶和小孩(如果有的話)，面對更沉重的開支、更大的工作量，還要和另外一個家庭維持關系等等。

【第62句】：入如果生活在跟別人比較之中，期待他人的掌聲和贊美，博取別人的羨慕，那就不是為自己而活。他就會慢慢地迷失自己，否定自己。——鄭石巖

【第63句】：人應潔身守志，于體悟人生真諦后，更需堅立自己的精神慧命，清凈身心、守持志愿；以平等、平常心，利益群生，絕不可為私利著想。

【第64句】：給心靈裝一款“殺毒軟件”——反省。隨時反省自己的思想、言行，從自己的經驗教訓中尋找真知，可以有效過濾“三毒”。思維只是一種錯覺，不必偏執于閑常的是非對錯。

【第65句】：【禪語人生】心懷慈悲，做人處事就能廣施愛心，站在別人的角度替別人著想，對別人來說是小方便，對自己來說是大解脫。

【第66句】：【禪心佛語】從這則公案來看，佛像實際承載的是真正的佛陀住世的意義，所以需要如法。它是解脫道所系，如果不如法，很有可能讓我們走向解脫道的反面。

【第67句】：生活為我們準備了失落。準備了希望。準備了憂郁。更準備了堅強。什么樣的態度，就是什么樣的命運。

【第68句】：【禪心佛語】得到的越多，煩惱越多，壓力越大，有得必有失，有利就有弊，有愛就有恨，有因必有果。

【第69句】：以本法界觀，生老病死苦，我無彼亦空，何者有生死？設知生死本，泥洹在我前，能知泥洹法，無佛亦無我。《中陰經》卷上

【第70句】：【禪語人生】我們做事要隨緣，不要勉強。緣就是條件，條件成熟了，該得到的就會得到，該避免的就會避免。條件要靠自己積極去創造，緣要靠自己努力去結。

【第71句】：【禪心佛語】賞析：你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運。各人有各人理想的樂園，有自已所樂于安享的花花世界。

【第72句】：【禪心佛語】從因緣的立足點上說，佛的一切教誡，無非是因人而異、因事而異、因時空不同而有不同的種種接引教化的方便法門，其中并無一成不變的定規定則。

【第73句】：真正的清閑應是身處繁華世間，心中能不生浮躁，不起煩惱，擁有一顆無分別的心，從容面對任何境遇。

【第74句】：一般修行修不好，就環在心外有法而生見取。見取即是對外認同。修行不把原本沒有的、那些多余的垃圾向外拋丟，卻往里面裝，裝得太多了，就把真正的自己活埋了。——耕云先生

【第75句】：時時都念茲在茲來修行佛法，不是修行佛法時，正在拜佛，一回頭就罵；或者一回頭就拿把刀殺人，那不是精進，那還是在那兒盡做一些假的。——耕云先生

【第76句】：【禪語人生】心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心亂一切亂，心安一切安；一切為心造，無心自解脫。

【第77句】：【禪心佛語】生活有時像亂麻，一不小心把你繞了進去。可糟糕的是，你既不能快刀斬亂，又不懂抽絲拔繭，你居然還是個纏繞高手，把麻煩繞來纏去，先是纏滿一身，慢慢地，就纏滿了一生。

【第78句】：【禪心佛語】痛苦是比較出來的，幸福是珍惜得來的。越是計較，心理越不平衡，越不平衡，煩惱越多，我們因此變得不從容。

【第79句】：菩提之道，不可圖度。高而無上，廣不可極；淵而無下，深不可測。大包天地，細入無間，故謂之道也。——《欏伽師資記》

【第80句】：【心靈禪語】無論遇到任何人、任何事、任何境界，不起煩惱念，不增執著心，就是看破。人無恒常，事無恒久，順境時處之安然，逆境時處之泰然。

【第81句】：【佛心禪語】做人做事要對自己負責任，也要對他人負責任，人天路上，作福為先，成就他人的修行，就是在成就自己的修行。自求多福，別人無法代替。

【第82句】：資助別人的人，一定受到別人的資助。供養別人的人，一定受到別人的供養。禮敬別人的人，一定受到別人的禮敬。禮拜別人的人，一定受到別人的禮拜。南傳《佛教格言·賢人品第十六》

【第83句】：知足的人能品味一滴露的甘甜、一瓣花的芳香物質生活水平越來越高，快樂為什么越來越少？

【第84句】：【禪語人生】五度如盲，般若如眼。若不能契入空性慧，則持戒忍辱布施禪定精進、、種種善業，皆是無明。

【第85句】：【心靈禪語】不是生活虧待了誰，那許多無聊的煩惱，來自于繁忙的困惑，和對自己不客觀的期望值，不要把自己活成一場誤讀的追逐，或者是一場奢望的漂浮，客觀定位生命的坐標，在心態，也在腳下。

【第86句】：【經典佛語】遇到任何苦難，我們就發愿來世能救度這類苦難的眾生。那豈不是‘煩惱即智慧’嗎？（陰騭文廣義節錄卷上）

【第87句】：“給與”是布施、是愛，布施是我們學習做菩薩的第一個條件。能培養歡喜心，使它如月亮般光明、柔和、可愛，自然我們眼中所見的人，都會是美善的。

【第88句】：【禪心佛語】當你息妄歸真，觀察自己的內心，就會發現那里是一片寧靜的大海，沒有任何念頭的波濤。

【第89句】：修行并非逃避現實、離開人群，學佛要注重道與理、關心人及事，道理和人事必定要圓融。能以眾人為重，不計個人利益得失，在日常人事中自我磨練，利益眾人，才是真正學佛的精神。

【第90句】：【禪心佛語】逆境的確讓人傷心落淚，痛苦難忍，給人帶來心靈上的創傷和精神上的折磨，但逆境卻能磨練毅力，培養人才，激發潛能。

【第91句】：人事的磨練就好比一支大鐵錘。所謂“打鐵趁熱”——當一個人接受佛法之后，覺悟過去皆非，在他開創新的人生之初，就應給予適度的人事磨練來鞭策他，使他做到事理相融，人事圓滿的程度。

【第92句】：說話要留有分寸，做事要空點余地。這不是世故，是操守；這不是敷衍，是對自己、對他人負責。

【第93句】：【禪心佛語】你的心，決定你看見的。我們是自己命運的創造者。不管是出于意愿還是無知，我們的成功和失敗都不是別人招致的，而是自己決定的。

【第94句】：【經典禪語】佛教微博經典：這個世界，對著你笑的人太多太多。真心包容你的，太少太少。不悲過去，非貪未來，心系當下，由此安詳。

【第95句】：所以說，與其迷信不如無信，若要信則應智信、正信，絕不可捕風捉影；否則徒勞無功、枉費人生。

【第96句】：【禪心佛語】生活幸福與否，并不是以生活水平的高低來決定，而是以我們對生活的態度來決定的。

【第97句】：【心靈禪語】這世間的一切，本無所謂有，無所謂無，本無所謂真，無所謂假，只有呼吸著的每一天才是那么的真實，生命對于我們來說，只有一次。珍惜眼前人，若不曾珍惜，就只剩懊悔。

【第98句】：佛法的真理象是渡過苦海的船橋，是砍斷我執的利刃寶劍，是治療心靈的甘露妙藥，是迷途暗夜中的唯一明燈。

【第99句】：存心要公，行事不必出于己為是，以他為非。則愛惡異同不生于心，暴慢邪辟之氣，無自而人矣。（宋）山堂禪師（《禪林寶訓》）