【第1句】:“不怕念頭起,就怕覺(jué)照遲。”一個(gè)人應(yīng)該有自己的主見(jiàn),相信自己,不要人云亦云,被別人牽著鼻子走路。否則,又如何為自己的人生掌舵?
【第2句】:在利益有情的過(guò)程中,縱是遇到惡劣的眾生損害了我們的利益,也還應(yīng)將自身所修之善回向眾生,是菩薩行。一妙峰法師
【第3句】:【佛心禪語(yǔ)】人一生的命運(yùn),乃由業(yè)力所感。吾人不要被氣稟所拘,不要被物欲所蔽。要自己創(chuàng)造命運(yùn),把握命運(yùn)。命運(yùn)可以改造,多行功德事,自然遇難呈祥,逢兇化吉,所謂“且行好事,莫問(wèn)前程。”
【第4句】:【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)然,佛門(mén)弟子與其他團(tuán)體成員一樣也都來(lái)自社會(huì),良莠不齊有其必然性,而“個(gè)別”現(xiàn)象若被持續(xù)作為對(duì)整體“隱喻”的根據(jù),則顯然涉嫌對(duì)這一群體的“整體性”誹謗。
【第5句】:【禪心佛語(yǔ)】即便叁戒守護(hù)得一塵不染,但若對(duì)叁界沒(méi)有生厭離心,仍然是輪回之因。即使叁門(mén)勤勤懇懇地奉行善法,但若不懂將善根回向圓滿(mǎn)菩提,善法也會(huì)被顛倒分別念一掃而光。
【第6句】:菩薩初學(xué)修菩提時(shí),當(dāng)知病為最大障礙。若諸眾生身有疾病,心則不安,豈能修習(xí)諸波羅蜜?是故菩薩修菩提時(shí),先應(yīng)療治身所有疾。“四十華嚴(yán)”卷十一
【第7句】:【禪語(yǔ)人生】學(xué)佛,不是僅僅學(xué)道理,更不是給人講道理,而是要把佛法與自己的身心結(jié)合,通過(guò)實(shí)踐佛法,提升心靈。只有內(nèi)心改變了,生命狀態(tài)才能改變。
【第8句】:【禪心佛語(yǔ)】拓展自己的心,讓它能夠包容更多的缺點(diǎn),包容更多的不足,甚至包容更多的傷害和痛苦,當(dāng)心寬廣時(shí),你的天空才真正的遼闊,你的世界才現(xiàn)出它真正的面貌:無(wú)限的風(fēng)光,無(wú)限的美好。
【第9句】:但能上無(wú)攀仰,下絕己躬。外不見(jiàn)大地山河,內(nèi)不立聞見(jiàn)覺(jué)知。直下擺脫情識(shí),一念不生,證本地風(fēng)光,見(jiàn)本來(lái)面目。然后山是山,水是水,僧是僧,俗是俗。——《圓悟佛果禪師文案》
【第10句】:包容:水遇到阻擋物并不會(huì)爭(zhēng)鋒相對(duì),而是繞道而流。包容和寬恕的人就像水一樣,既不計(jì)較,也不爭(zhēng)論。以善巧智慧,不傷害眾生的方式來(lái)完成自己的目標(biāo)。
【第11句】:【禪心佛語(yǔ)】人生應(yīng)用七彩涂抹,生活應(yīng)用踏實(shí)鋪陳,日子應(yīng)用充實(shí)貫穿。心中懷有使命感,失落感,危機(jī)感的人才是不平凡的人。
【第12句】:【禪心佛語(yǔ)】世人都在苦苦地求索,夢(mèng)想著找到自己的歸宿。殊不知,思念著我們的人就是我們要去的地方,就是我們的家,我們的歸宿。
【第13句】:【禪心佛語(yǔ)】翹首未來(lái)的,那是前途不明的幻想家;回首過(guò)去的,那是沉溺回憶的守候者;把握今天的,那是立足現(xiàn)實(shí)的實(shí)干家。昨天已經(jīng)過(guò)去,明天還未來(lái)到,好好珍惜擺在眼前的今天吧。
【第14句】:我們不要長(zhǎng)著眼睛光看別人,不看自己。不要活在放縱、任性、自我寬恕當(dāng)中,這樣會(huì)形成惡性循環(huán),使生命一天比一天萎縮。一一耕云先生
【第15句】:你自己就是一顆明珠,自己即是如來(lái),要接納自己,欣賞自己,肯定自己,那樣才會(huì)有圓滿(mǎn)的人生。——鄭石巖
【第16句】:何等為真如?謂法無(wú)我所顯、圣智所行,非一切言談安足處事。(古印度)彌勒《瑜伽師地論》卷七十五,真實(shí)義品
【第17句】:【佛心禪語(yǔ)】這個(gè)婆羅門(mén)回答說(shuō):“我從羅閱祗城來(lái),聽(tīng)說(shuō)你們國(guó)家多孝養(yǎng)父母、信奉三寶,所以打算來(lái)求學(xué)修道。”
【第18句】:困難是磨刀石,善良是指路燈,心懷人間真善美,奉獻(xiàn)他人寬心胸,人生道路越走越暢通。拼搏付出吧,真愛(ài)無(wú)悔,大愛(ài)共鳴。
【第19句】:【禪語(yǔ)人生】在盡責(zé)中求滿(mǎn)足,在義務(wù)中求心安,在奉獻(xiàn)中求幸福,在無(wú)我中求進(jìn)取,在生活中透禪機(jī),在保任中證解脫。
【第20句】:【禪語(yǔ)人生】這個(gè)婆羅門(mén)心里暗想:這個(gè)人可真不像話(huà)。兒子被蛇咬死,竟然不悲哀,反而還想吃飯,真沒(méi)有人情味啊。
【第21句】:【佛學(xué)大師經(jīng)典文案】吃飯是為了活著,活著不是為了吃飯?jiān)鯓涌创钕硎埽糠鹑眨菏苤T飲食,當(dāng)如服藥,于好于惡,勿生增減。趣得支身,以除饑渴。如蜂采華,但取其味,不損色香。——《佛遺教經(jīng)》
【第22句】:【圣經(jīng)文案】464私欲既懷了胎,就生出罪來(lái);罪既長(zhǎng)成,就生出死來(lái)。(雅1:15)
【第23句】:【禪心佛語(yǔ)】和沃克女士一樣,許多人本著一顆善心,投身于幫助他人,最終帶來(lái)的都是對(duì)自身的救治。
【第24句】:一般民間信仰的宗教,似乎有“素食”的傾向,但其意義各有不同。若執(zhí)著“素食”即能得道升天,而不培養(yǎng)“素(凈)心”,此為偏見(jiàn);只是講求外在形式,并非實(shí)際透徹道理。
【第25句】:【禪語(yǔ)人生】與其說(shuō)你賺錢(qián),不如說(shuō)你被錢(qián)所賺,因?yàn)椤板X(qián)”賺走了你的青春、時(shí)間、體力和寶貴的生命。
【第26句】:當(dāng)你老了、癡了、被整個(gè)世界遺忘了,那個(gè)對(duì)你不離不棄的人才是最?lèi)?ài)你的人,也是最值得你珍惜的人。
【第27句】:佛能空一切相,成萬(wàn)法智,而不能即滅定業(yè);佛能知群有性,窮億劫事,而不能化導(dǎo)無(wú)緣;佛能度無(wú)量有情,而不能盡眾生界。是謂三不能也。(唐)元珪禪師《景德傳燈錄》卷田
【第28句】:【禪心佛語(yǔ)】佛說(shuō):雖然我們不能改變周遭的世界,我們就只好改變自己,用慈悲心和智慧心來(lái)面對(duì)這一切。
【第29句】:【禪語(yǔ)人生】應(yīng)該找回我們的權(quán)力,我們的榮耀,我們所該擁有的一切,因?yàn)槲覀儽緛?lái)?yè)碛姓麄€(gè)世界。
【第30句】:不施有三種:第一種是財(cái)務(wù)上的布施,第二種是真理的布施,第三種是消除眾生的恐懼。——《佛陀的格言》
【第31句】:【禪心佛語(yǔ)】世界上最寬闊的是海洋;比海洋還寬闊的是天空;比天空還寬闊的是人的心量。
【第32句】:【禪語(yǔ)人生】珍惜身邊的幸福,欣賞自己的擁有,背不動(dòng)的就放下,傷不起的就看淡,想不通的就丟開(kāi),恨不過(guò)的就撫平。人生本來(lái)就不易,生命本來(lái)就不長(zhǎng),何必用無(wú)謂的煩惱,作踐自己,傷害歲月。
【第33句】:有些話(huà)能說(shuō)不能寫(xiě),有些話(huà)能寫(xiě)不能說(shuō)。語(yǔ)言很奇妙,不同的時(shí)間,不同的地點(diǎn),不同的對(duì)象,它的呈現(xiàn)方式必須不同。最淺顯的是語(yǔ)言,最深?yuàn)W的是語(yǔ)言,最坦蕩的是語(yǔ)言,最神秘的也是語(yǔ)言。
【第34句】:時(shí)至今日,則須依于全般佛陀真理而適應(yīng)全世界人類(lèi)時(shí)機(jī),更抉擇以前各時(shí)域佛法中之精要,綜合而整理之。(民國(guó))太虛《人生佛教》
【第35句】:【圣經(jīng)文案】144但我必用感謝的聲音獻(xiàn)祭與你。我所許的愿,我必償還。救恩出于耶和華。(拿2:9)
【第36句】:大抵生西方佛國(guó),非悠悠散善所能致,萬(wàn)劫生死,非因循怠惰所能脫。(清)省庵《思?xì)w集》
【第37句】:【禪心佛語(yǔ)】年青人要對(duì)自己負(fù)責(zé)任,要立志愿,有志者事竟成,沒(méi)有志向就沒(méi)有辦法,作什么事都做不成的。
【第38句】:佛講“無(wú)緣大慈,同體大悲”。也就是說(shuō),布施是無(wú)條件的,以別人的痛苦和需要為自己的痛苦和需要,這才是真正的布施。但是對(duì)于我們這些平常人來(lái)說(shuō),要擁有佛家這樣的境界,先要有正確的金錢(qián)觀。
【第39句】:人多迷于尋找奇跡,因而停滯不進(jìn);時(shí)間再多,路再長(zhǎng),也了無(wú)用處,終無(wú)昕得。——證嚴(yán)法師
【第40句】:【禪語(yǔ)大全】真正的隨緣,并非什么都不做,一味地等著老天安排,而是需要全心全力的付出,對(duì)結(jié)果如何卻不會(huì)太在意。所以,隨緣是一種洞徹萬(wàn)法的智慧,而不是一種消極逃避的心態(tài)!
【第41句】:【禪心佛語(yǔ)】人生坎坎坷坷,忙忙碌碌的,忘記了什么,也不能忘記真情、良心。不論如何貧窮,怎樣失意,都要長(zhǎng)存一份真情,真誠(chéng)待人。不管如何富裕,怎樣得意,都不要泯滅良心,真情待人。
【第42句】:【禪心佛語(yǔ)】世界上最心痛的感覺(jué),不是失戀,而是我把心給你的時(shí)候,你卻在欺騙我。
【第43句】:【佛心禪語(yǔ)】不要跟人爭(zhēng)論—雖然這是件非常困難的事。意見(jiàn)像釘子,越敲則陷得越深。
【第44句】:【圣經(jīng)文案】43你叫他比天使(或作“神”)微小一點(diǎn),并賜他榮耀尊貴為冠冕。(詩(shī)8:5)
【第45句】:【圣經(jīng)文案】399照著我所切慕、所盼望的,沒(méi)有一事叫我羞愧。只要凡事放膽,無(wú)論是生是死,總叫基督在我身上照常顯大。(腓1:20)
【第46句】:【禪心佛語(yǔ)】生活中豎立正見(jiàn)則無(wú)邪見(jiàn),無(wú)邪見(jiàn)者對(duì)事物的真相就有客觀的認(rèn)知,有客觀之認(rèn)知就不容易迷惑,而產(chǎn)生的煩惱痛苦。因此,正見(jiàn)是學(xué)佛者十分重要的修行之一。
【第47句】:【禪心佛語(yǔ)】改變一下自己的態(tài)度去適應(yīng)不同的情況,讓心情輕松舒暢,不要心郁氣結(jié),跟自己過(guò)不去。
【第48句】:【佛心禪語(yǔ)】不要貪多,做精做透很重要,碰到一個(gè)強(qiáng)大的對(duì)手或者榜樣的時(shí)候,你應(yīng)該做的不是去挑戰(zhàn)它,而是去彌補(bǔ)它。
【第49句】:【禪心佛語(yǔ)】禪悟人生:惟儼禪師:云在青天水在瓶。意即你是一片云,你就在空中逍遙,你是一瓶水,你就在瓶里自在。禪,就是自然,毫不勉強(qiáng)。
【第50句】:在家之孝,是以“敬”奉養(yǎng)父母,以“誠(chéng)”承歡親心;不違逆父母,以和顏悅色、勞而不怨的態(tài)度,盡禮事奉。
【第51句】:【圣經(jīng)文案】29神人說(shuō),不要懼怕。與我們同在的比與他們同在的更多。(王下6:16)
【第52句】:痛苦,在人的成長(zhǎng)過(guò)程中是多么崇高而又神秘莫測(cè)呀!沒(méi)有痛苦就沒(méi)有詩(shī)歌,每一首詩(shī)幾乎都是由一份高興,一份希望和兩份痛苦所組成的!只有痛苦才能在生命中給你留下深深的印象。
【第53句】:【禪心佛語(yǔ)】那些曾經(jīng)以為念念不忘的事情就在我們念念不忘的過(guò)程里,被我們遺忘了。
【第54句】:【禪心佛語(yǔ)】如果能夠相信因緣果報(bào),又有慚愧心,因?yàn)榇诵牡木壒剩軌虺郎缱镞^(guò),增長(zhǎng)善根。
【第55句】:禪宗認(rèn)為,一個(gè)人只有把一切受物理、環(huán)境影響的東西都放掉,萬(wàn)緣放下,才能夠逍遙自在,萬(wàn)里行游而心中不留一念。
【第56句】:夫父子、夫婦、兄弟、家室、知識(shí)、奴婢,有五因緣,云何為五?一日怨家,二日債主,三日償債,四日本愿,五日真友。《五苦章句經(jīng)》
【第57句】:我知道,我只向往這世間一點(diǎn)點(diǎn)的好,我便是那塵埃里的花,可以開(kāi)的芬芳。雪小禪《無(wú)愛(ài)不歡》
【第58句】:【佛家禪語(yǔ)】學(xué)佛是否成功的標(biāo)準(zhǔn)不在于你掌握了多少佛教知識(shí),也不在于你在山洞里閉關(guān)多少年,而在于佛陀教導(dǎo)我們的人格標(biāo)準(zhǔn)你能做到多少。
【第59句】:【禪心佛語(yǔ)】生活象看預(yù)告片,總是為看不到前面的情節(jié)而惋惜,為看不到后面的結(jié)局而猜想,而無(wú)法專(zhuān)心的去看現(xiàn)在的那段情節(jié),與其去思前想后,倒不如去享受這現(xiàn)有的精彩。
【第60句】:覺(jué)即了,不施功,一切有為法不同。住相布施生天福,猶如仰箭射虛空。——《永嘉證道歌》
【第61句】:【禪心佛語(yǔ)】此岸是在當(dāng)下一念,彼岸還是在當(dāng)下一念;一念迷就是此岸,一念悟就是彼岸。
【第62句】:【禪語(yǔ)人生】學(xué)佛,一定要學(xué)得心在寧?kù)o中。能夠如此,則普天之下的一草一木,無(wú)不是如來(lái)的形相。
【第63句】:【佛心禪語(yǔ)】嘈雜紛亂的塵世里趔趄獨(dú)行,尋找心靈中那方凈土,將俗世的欲望、喧囂浮華拋盡,天穹蒼茫,風(fēng)稀月明,獨(dú)守一懷淡泊在空靈。
【第64句】:【禪語(yǔ)人生】陰性金人,殘忍妒忌、虛偽好辯,好惱人,惱人傷肺,氣喘咳嗽,肺癆咳血。
【第65句】:【佛心禪語(yǔ)】以家庭與睦讓讓安定的心穩(wěn)同,以善待以回避仇人讓的心穩(wěn)同,以充滿(mǎn)愛(ài)心讓穩(wěn)同的心發(fā)揮功用。
【第66句】:【禪心佛語(yǔ)】佛說(shuō):每一個(gè)人都擁有生命,但并非每個(gè)人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命對(duì)他來(lái)說(shuō),是一種懲罰。
【第67句】:【禪語(yǔ)人生】心理專(zhuān)家說(shuō),良好的家庭教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)起到不可估量的作用,和諧的家庭教育應(yīng)該是民主型的,孩子有充分的發(fā)言權(quán),家長(zhǎng)平等地與孩子溝通,共同探討成長(zhǎng)中的問(wèn)題。
【第68句】:比丘諸戒,皆屬菩薩戒中攝律儀戒之一部分,人菩薩戒應(yīng)兼學(xué)比丘律。(民國(guó))弘一《四分律含注戒本講錄》
【第69句】:【禪語(yǔ)人生】修凈土法門(mén),如果你能夠悟到清凈自性,就是實(shí)相念佛;去,就是法身,是大菩薩—你的果報(bào)就是大菩薩;去,就是常寂光凈土。
【第70句】:【禪語(yǔ)人生】星云大師:我覺(jué)得,人間的妙味是在人情味,能把人情味體會(huì)得精純奧妙,則與世間必能相應(yīng)。
【第71句】:修行要以和、敬為主,嚴(yán)以律己,寬以待人。祈愿大家能把是非當(dāng)教育、贊美作警惕、錯(cuò)誤當(dāng)經(jīng)驗(yàn)、嫌棄作反省;共同勉勵(lì),邁向菩薩道。
【第72句】:而實(shí)際上,幸福快樂(lè)是一種主觀感受,是此時(shí)此刻你的意識(shí)對(duì)外界信息的判斷和反饋。它不是通過(guò)比較得來(lái),也不需要設(shè)定任何的時(shí)間地點(diǎn)等附加條件。
【第73句】:【禪心佛語(yǔ)】積極的人在每一次憂(yōu)患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì),而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂(yōu)患。
【第74句】:紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。置得良田千萬(wàn)頃,出入無(wú)轎少馬騎。置下綾羅身上穿,抬頭又嫌房屋低。終日奔波只為饑,方才一飽便思衣。晝盼太陽(yáng)夜望燈,人盼幸福樹(shù)望春。
【第75句】:佛法救世主要之修行,必先之以勇?tīng)奚病D苡聽(tīng)奚鼊t有威力,一人拼死,萬(wàn)夫辟易;能勇?tīng)奚鼊t有功德,為眾亡己,天下歸仰。(民國(guó))太虛《佛法救世主義》
【第76句】:無(wú)論做任何事,人和則事必成;不管發(fā)多大的愿,始終如一、堅(jiān)定不移,即能有所成就。
【第77句】:【人生禪語(yǔ)】曾經(jīng)擁有的,不要忘記;不能得到的,更要珍惜;屬于自己的,不要放棄;已經(jīng)失去的,留作回憶。-一些過(guò)往,可以淺印在心頭;一些遺忘,可以飄散在風(fēng)中。
【第78句】:有時(shí),人之所以難以坦然面對(duì)貧富、禍福、悲喜,是因?yàn)樾牟话捕ǎ菀妆煌饨绲木秤鰯_亂。
【第79句】:【禪語(yǔ)人生】學(xué)校是教會(huì)人知識(shí)的場(chǎng)所,社會(huì)是運(yùn)用知識(shí)增長(zhǎng)你智慧的地方。嚴(yán)格要求自己是最好的提升,關(guān)愛(ài)他人是培訓(xùn)你的最好福利。
【第80句】:佛言:惡人害賢者,猶仰天而唾,唾不至天,還從己墮;逆風(fēng)揚(yáng)塵,塵不至彼,還坌己身。賢不可毀,禍必滅己。《四十二章經(jīng)》
【第81句】:執(zhí)著于自我而生活,自己撒下了痛苦的種子,妄想不斷地?cái)U(kuò)大,終至背負(fù)不了的苦惱。這正是作繭自縛的痛苦。——梅原諦愚禪師
【第82句】:【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)人活著的時(shí)候,無(wú)窮的創(chuàng)造力就會(huì)出來(lái),無(wú)窮的智慧就會(huì)出來(lái),無(wú)窮的福氣就會(huì)出來(lái),生命中的一切美好都會(huì)出來(lái),這就是真正地活著。
【第83句】:【禪心佛語(yǔ)】看的是書(shū),讀的卻是世界;沏的是茶,嘗的卻是生活;斟的是酒,品的卻是艱辛。人生就像一張有去無(wú)回的單程車(chē)票,沒(méi)有彩排。每一場(chǎng)都是現(xiàn)場(chǎng)直播。把握好每次演出便是最好的珍惜。
【第84句】:【禪心佛語(yǔ)】年老的人死在眉睫,固要猛進(jìn);年輕的人亦不可悠忽度日。須知“黃泉路上無(wú)老少,孤墳多是少年人。”總要及早努力,方為上計(jì)。
【第85句】:父母恩德重如山岳、昊天罔極,雖然極盡世間美食珍物奉養(yǎng),亦難報(bào)答其愛(ài)之入骨、牽腸掛肚的弘恩于萬(wàn)一。雙親在世時(shí)若不知孝敬,身后縱然極盡排場(chǎng),甚至以金被銀枕安奉,對(duì)父母又有何益?
【第86句】:只會(huì)創(chuàng)造的人或只會(huì)享受的人,都不是健全的正常的生活。既懂創(chuàng)造、又懂享受,自食其力,不損人利己,也不損己利人。這樣的人雖然平淡,卻擁有平淡中的快樂(lè)。可以說(shuō),這樣的人才是最完美的人。
【第87句】:我見(jiàn)幾家貧了富,幾家富了又還貧。蒿蓬隱著靈芝草,淤泥陷著紫金盆。奉勸人行方便事,得助人時(shí)且助人。濟(jì)人不在有萬(wàn)貫,萬(wàn)貫之人少濟(jì)人。
【第88句】:?jiǎn)枺喝f(wàn)法唯識(shí)者,于諸識(shí)中何識(shí)究竟?答:唯阿摩羅識(shí),此云無(wú)垢凈識(shí),無(wú)有變異,可為究竟。(五代)延壽《宗鏡錄》卷三十三
【第89句】:【禪語(yǔ)人生】約定是緣。你和他(她)約定再相伴來(lái)生。奈何橋上,不肯接過(guò)孟婆顫巍巍遞給你的那碗迷魂湯,堅(jiān)持等到與他(她)同赴陰曹,直到相伴托生。
【第90句】:【禪語(yǔ)人生】有因有緣,一切事情才能成就,如果自己破壞了因緣,自己不能把握因緣,萬(wàn)事萬(wàn)物就很難圓滿(mǎn)了。
【第91句】:心中無(wú)塵,心自安。煩惱由心生。同一樁事,想得少則無(wú)憂(yōu),想得多則是自尋煩惱;同一個(gè)問(wèn)題,看到光明的一面則喜,看到灰暗的一面則憂(yōu)。
【第92句】:【佛心禪語(yǔ)】百味人生,雖然我們不可能都嘗遍,但是,一定要時(shí)刻準(zhǔn)備著,給自己一個(gè)良好的心態(tài),微笑生活,樂(lè)觀面對(duì),縱然挫折來(lái)臨,我們也能輕松的撥云見(jiàn)日,切不可怨天尤人。
【第93句】:論事,不能用情緒,事事面前擺出憤怒的姿態(tài);論人,不能圖痛快,人人面前都“出刀弄槍”意欲傷人。只有以對(duì)己之心對(duì)人,對(duì)人之心對(duì)己,方可處事理性,待人平和。
【第94句】:【佛心禪語(yǔ)】結(jié)合人人的善,才是真正的大善;有大善對(duì)的力量,才能風(fēng)調(diào)雨順人人平安。
【第95句】:【禪語(yǔ)人生】在生活中如何修行呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)可以有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),就是以佛心作佛事,或者說(shuō)要存好心、說(shuō)好話(huà)、做好事。
【第96句】:這樣的女人最美,因?yàn)樗龥](méi)有地位高下的分別心,也沒(méi)有自大、驕慢的傲心,樸實(shí)而真誠(chéng),溫柔而賢淑,完全顯露出美善的一面。
【第97句】:【經(jīng)典佛語(yǔ)】這個(gè)世界,有兩件事我們不能不做:一是趕路,二是停下來(lái)看看自己是否擁有一份好心態(tài),好心態(tài)是人一生的好伴侶,讓人愉悅和健康,(---要有陽(yáng)光心態(tài))
【第98句】:修十善法——身、口、意作十種善法。一、身善:不殺生、不偷盜、不邪淫。二、口善:不妄言、不綺語(yǔ)、不惡口、不兩舌。三、意善:不貪、不嗔、不癡。
【第99句】:【禪心佛語(yǔ)】慈悲心是菩提心的基礎(chǔ),如果凡事只想自己,不替別人考慮,慈悲心就發(fā)不出來(lái),更談不上發(fā)菩提心了。
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