【第1句】：【禪語人生】有一所尼姑庵遠近馳名，大家都稱之為萬燈庵；因為其中點滿了燈，成千上萬的燈，使人走入其間，仿佛步人一片燈海，燦爛輝煌。

【第2句】：【禪心佛語】打人不提倡打臉上自尊，我們兄弟連心，只要你敢對我們任何一個人使用暴力，我們另外兩個就會，報警的。

【第3句】：【禪心佛語】前一剎那已滅去，現在剎那正在壞滅，未來的剎那也必將壞滅。這就是“無常”。

【第4句】：生活中的挫折是在所難免的，重要的不是絕對避免挫折，而是要在挫折面前采取積極進取的態度。勇敢面對艱險，不怕挫折，這是一種積極的心態，更是人生的必修課。

【第5句】：【禪語人生】一個人往往有力不從心的時候，有脆弱無助的時刻，有沮喪、懊惱，有失望、痛苦。這時候你必須對自己說，你不必這樣，你要開心啊。

【第6句】：【佛心禪語】白日青天不可欺，舉心動念已先知，勸君莫作虧心事，古往今來放過誰。

【第7句】：【禪語人生】我們不能選擇什么果報，但是可以選擇種什么因緣；我們無法改變結果，但是我們可以創造一切善因善緣。

【第8句】：【禪心佛語】忙碌采蜜的蜜蜂、安然入睡的燕子，就如同被瑣事纏繞的世間人、寧靜思維的修行人。

【第9句】：【禪心佛語】契證佛祖妙道，最宜上智利根，忘懷體究，不墜機境，直下拔萃超群。

【第10句】：【禪心佛語】如我解佛所說義，無有定法名阿耨多羅三藐三菩提，亦無有定法，如來可說。

【第11句】：十二緣甚深，難見難識知，唯佛能善覺，因是有是無。若能自觀察，則無有諸入，深見因緣者，更不外求師。《長阿含經》卷一，《大本經》

【第12句】：【禪心佛語】時間是治療心靈創傷的大師，但絕不是解決問題的高手。世界上只有想不通的人，沒有走不通的路。

【第13句】：一切法皆是心法，一切名皆是心名。萬法皆從心生，心為萬法之根本。故經云：“識心達本源，故號為沙門?！薄恶R祖》

【第14句】：【佛家禪語】對無緣的人，不起排斥、惱恨心；對有緣的人，不起貪著、執愛心。

【第15句】：挫折自己的銳氣，化解自己的忿怒，收斂自己的智慧光芒，不使自己顯得太特殊，即所謂和光同塵，韜光養德。

【第16句】：佛說：我以妙明，不滅不生，合如來藏。而如來藏惟妙覺明，圓照法界是故于中，一為無量，無量為一。小中現大，大中現小。不動道場，遍十方界無盡虛空。

【第17句】：【禪語人生】諸事利弊共存，有利就有弊，有弊就有利，無無弊之利，也無無利之弊。利大于弊則揚之，弊大于利則棄之。權衡利弊，諸事順達。

【第18句】：【禪心佛語】是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為智慧，辦事以盡力為有功。

【第19句】：【禪語人生】也許每個人出生時都以為這天地是為他一個人而存在的，當他發現自己錯的時候，他便開始長大。

【第20句】：【禪心佛語】人世間最美好的東西就是自己，人只有面對自己的時候才是最真實、最自然的，你的心永遠都不會背叛你，拋棄你。

【第21句】：世界上有兩種人不需要解釋，一是理解你的人，二是不理解你的人，理解你的人不用解釋，他也會明白，不理解你的人，解釋也沒有用！

【第22句】：【圣經文案】194凡在人面前認我的，我在我天上的父面前也必認他。(太10:32)

【第23句】：【佛心禪語】布施何物？布施卻二性。所謂善惡性，有無性，愛憎性，空不空性，定不定性，凈不凈性，一切悉皆施卻。

【第24句】：【經典佛語】人生多艱，不如意事常八九，吾人于此當鎮定精神，胸中必另有一番境界。（是以圣人處難之，故終無難。－－《老子》）

【第25句】：古人云：“欲做精金美玉的人品，定從烈火中煅來；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過。”

【第26句】：【禪語人生】用工作成績說話，則興、則立、則吉；用說話來取代工作成績，則敗、則危、則兇。

【第27句】：佛說：“有緣相見生喜歡，意見不合心且寬；能包異己成大器，只求小我路不轉?！?/p>

【第28句】：【禪心佛語】深觀自己的內心，你將會發現大片未開發的境地，好好暢游其間，做個自己國度里的超級玩家。

【第29句】：【禪心佛語】似乎習慣了等待，單純的以為等待就會到來。但卻在等待中錯過了，那些可以幸福的幸福。

【第30句】：【禪心佛語】如是三處推求覓心，了不可得，乃至于一切處求覓，亦不可得，當知即是無心。

【第31句】：【禪心佛語】人生八苦，真的很苦嗎？抑或是那顆小小的枇杷糖，入口苦澀最后卻甜蜜清涼，回味悠長。

【第32句】：【禪語人生】性情中人才是真人，性情中人才是仁人，性情中人才是美人。人而無情，不可以為人，性情臻于極致者，只是神人也。

【第33句】：【佛家經典禪語】快樂要有悲傷作陪，雨過應該就有天晴。如果雨后還是雨，如果憂傷之后還是憂傷。請讓我們從容面對這離別之后的離別。微笑地去尋找一個不可能出現的你！

【第34句】：【禪心佛語】佛教是助政教，寺廟里的和尚可參政而不干治，佛教徒應該積極去關心國家大事，而不要熱衷于追求實際的權力運作。

【第35句】：凡圣只在一念之間，一念轉變能夠舍己為人，就是佛菩薩；如果為自己也為別人，就是凡夫；只為自己不為別人，就很難避免墮入惡道。

【第36句】：人活在世不能過多的計較多少公平，而是不停努力，竭盡所能去創造一些相對公平。

【第37句】：【禪心佛語】任何一個法門起初都是帶有作意收斂散亂心達到專注，隨時隨地都帶有警覺保持身口意不會離道，初學佛法絕不能讓身口意順其自然，否則以后無法管住身口意。

【第38句】：世界上最厲害的本領是什么？是以愉悅的心情老去，是在想工作的時候能選擇休息，是在想說話的時候保持沉默，是在失望的時候又燃起希望。

【第39句】：惑見紛馳，窮之則唯一寂，靈源不狀，見之則以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非異，慧眼之號斯存，理量雙銷，佛眼之功圓著。

【第40句】：【禪心佛語】今生沒有廣結人緣的人，來生只會是個愚蠢的人。如果能將自己所擁有的東西與人分享，來生才會增長?；?。

【第41句】：略說有三種忍：一者眾生忍，二者法忍，三者大忍。（陳）慧思《法華經安樂行義》

【第42句】：【禪心佛語】人一生會做很多事情，這所有的事情中，沒有一件是自己一個人完成的，一定會有助緣。因此，當我們在實現自己夢想時不要忘了，還有他人。

【第43句】：【家庭與社會】有和睦的家庭才有好的社會，有好的社會才有好的國家。

【第44句】：回首，青春猶如一場盛大的演出，來不及揮手，早已匆匆落下了帷幕。靜坐紅塵，喜歡盈盈碧天上飄逸的白云，喜歡臨窗聽雨，聆聽心之禪意，讓雨洗盡塵埃，也純凈了心靈。

【第45句】：【禪心佛語】生命，只是風雨中的油燈。不要那樣不停地狂奔。那樣，可憐的燈火，只會提前熄滅于風和雨。

【第46句】：入一行三昧者，盡知恒沙諸佛法界，無差別相。夫身心方寸，舉足下足，常在道場，施為舉動，皆是菩提?！独阗熧Y記》

【第47句】：【禪心佛語】佛教要興盛，就要弘法利生、轉法輪，佛教才會興盛，這才是正統的。

【第48句】：【禪心佛語】若把此生寬處活，隨他世事曲與折，相逢好說好商量，一切順風又順水。

【第49句】：沒有真實的本事，只是虛張聲勢，自吹自擂，最終經不起推敲，定會露出馬腳。

【第50句】：問：“千差路別，如何頓曉？”師日：“足下背驪珠，空怨長天月?！薄段鍩魰?/p>

【第51句】：【禪心佛語】期待帶來幸福，期待也帶來痛苦。有多大期待，就有多大的幸福；有多大的期待，就有多大的痛苦。

【第52句】：勤心作福，不可貪清閑。少年清閑，是不祥事，非折壽即損福。（明）澫益《靈峰宗論》卷五之二

【第53句】：【圣經文案】63神啊，求你為我造清潔的心，使我里面重新有正直的靈。(詩51:10)

【第54句】：【禪語人生】主宰一切的我見是妄情的計執，不應以自我為中心，不固執己見，要尊重別人，與人和諧相處，也就不會因我見而引起無邊的痛苦了。

【第55句】：【禪心佛語】如果你心胸狹窄，甚至惡念叢生，你就會懷疑身邊的每個人，覺得世界上全是壞人，時時小心，處處提防，自然活得很辛苦。

【第56句】：第一義諦者即是眾生界，眾生界者即是如來藏，如來藏者即是法身?！恫辉霾粶p經》

【第57句】：【佛心禪語】自卑定律：說三句話不忘帶一句自我肯定的人，往往自卑感最強。

【第58句】：【禪心佛語】親人就像老棉衣，就是出痱子，依然要捂著你。友人就像晴雨衣，需要了就穿，用過后放一邊。

【第59句】：有些人參禪，覺得禪很玄、很妙，他要做一個很玄、很妙的人，所以去參禪，像這樣的人，因地便不正確?！葡壬?/p>

【第60句】：分別迷惑相，是名依他起；相中所有名，是則為妄計；諸緣法和合，分別于名相，此等皆不生，是則圓成實。《大乘入楞伽經》卷六

【第61句】：【禪心佛語】人無病不知痛。人無傷不知悲。人無苦不知離。人無恨不知恕。

【第62句】：每一個人都應當為自己的行為負責任。個人的幸福與否，完全取決于自己的行為是善是惡。

【第63句】：【禪心佛語】嗟末法，惡時世，眾生福薄難調制，去圣遠兮邪見深，魔強法弱多恐害，聞說如來頓教門，恨不滅除令瓦碎。

【第64句】：【禪心佛語】佛教的中觀見認為，只有通過觀修“遠離一切戲論的空性”，才能親證解脫之道。

【第65句】：【禪心佛語】日本兵用刺刀瘋狂地刺殺，老百姓尸體遍布整條整條的街道，鮮紅的血匯成一條血河。日本兵喪心病狂地奸淫殺戮，南京城一下子變成了一座死亡之城。

【第66句】：【圣經文案】46因此，我的心歡喜，我的靈（原文作“榮耀”）快樂，我的肉身也要安然居住。(詩16:9)

【第67句】：【禪心佛語】懂得自尊體現自我涵養，尊重別人體現寬容大度，保持尊嚴體現高尚人格。尊重自己、尊重別人、保持尊嚴是人生天平上的三個重要支點。

【第68句】：【禪心佛語】禪心之中何處有恨？太遙的，不是煙霞，不是明月，是人心。一花一世界，一葉一菩提，一鳥一天堂，生命若弦，雙手彈指之間，處處是禪意。

【第69句】：貪心是最猛烈的火，憎恨是最壞的執著，迷惑和錯誤的見解是最難脫逃的網，愛欲是最難渡過的河流。

【第70句】：【禪心佛語】承擔生命的全部，快樂就有了翅膀，在無盡的時空中自由地飛翔。

【第71句】：【禪語人生】修行就是要“養拙”“拙”就是很笨的意思。修行要越笨越好，笨得什么也不知，一點妄想也無。

【第72句】：【禪心佛語】容忍：花生在被人遺棄的廢物和污泥中，仍然放出悅人的芳香，宛如佛生在愛欲強烈的人群中，而能散發著智慧的光芒。

【第73句】：人生是個圓，有的人走了一輩子也沒有走出命運畫出的圓圈，他就是不知道，圓上的每一個點都有一條騰飛的切線。

【第74句】：【禪心佛語】人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的長壽，主要指延續慧命，而非長命百歲。

【第75句】：【禪心佛語】放棄該放棄的是無奈；放棄不該放棄的是無能；不放棄該放棄的是無知；不放棄不該放棄的是執著。

【第76句】：自信但不可自以為是。有些人看起來很自信，實際上很自卑，因此常常會做一些自以為是的事情。他們熱衷享受事情成功的炫耀，卻沒有勇氣承擔事情失敗的后果。

【第77句】：【禪心佛語】人們只有在徹底了解，什么是自己沒有必要去做的事之后，才能知道什么是自己必須去做的事；不做沒有必要做的事，自然會去做該做的事。

【第78句】：秉指僧問：“古鏡未磨時如何？”師云：“火不待日而熱?！薄澳ヅc未磨時如何？”師云：“風不待月而涼。”——《大慧普覺禪師文案》

【第79句】：認識更多人，忘記更多人；被更多的人記住，被更多的人遺忘。來來往往不必太過在意，人生，是靠自己去完成一段旅行。

【第80句】：執著自我的人，心智將會受到干擾。處處只考慮自我的人，就會給自己帶來憂愁。一《佛陀的格言》

【第81句】：【禪語人生】找好處是真金，要想找好處，就得以志為根，在沒有絲毫的好處里，找出真好處來；在忍無可忍時，還能忍得住，就是“大義參天”。

【第82句】：愛是人間的一份力量，但是只有愛還不夠，必須要有個“忍”——忍辱、忍讓、忍耐，能忍則能安。

【第83句】：【禪語人生】我們要學會感恩，感恩父母，感恩師友，感恩社會，我們因他們的付出得以生存和發展。

【第84句】：禪是在醒覺自在的生活中流露出來的自然，而不是加給生活一些勉強的約束刻意作出來的。——鄭石巖

【第85句】：【禪心佛語】當你追求真理之后，又能將所追求的放下，而不執著一個非如何不可的真理，那才是真正的自由。

【第86句】：【禪語人生】只有在凜冽寒風里顫抖的人，才能感受到陽光的溫暖；同樣地，飽嘗人生的折磨者，始能領悟到生命的可貴。

【第87句】：【禪語人生】修習十二因緣的功德，即：【第1句】：能生出離心。【第2句】：能相應解脫道?！镜?句】：能發大悲心，趣入大乘?！镜?句】：能成就三士道功德。反之，即為不修習的過患。

【第88句】：人與人之間相處，難免產生人事上的煩惱；遭遇這些煩惱時必須忍讓，千萬不要起嗔恨心；除了護心，也要護口，不能口出惡言。

【第89句】：【禪語人生】真實的是原本的(本性具足)，原本的即是最初的，最初的也是最后的。

【第90句】：【經典佛語】愛心是肥沃的土地，培育了參天的大樹；愛心是大樹，撐起了涼爽的綠蔭；愛心是綠蔭，擋住了肆虐的風沙；愛心是風沙，埋葬掉世間一切的污穢......

【第91句】：法華經上說“唯此一事實，余二皆非真?！辈挥稣ǎ约汉茈y鉆，遇到真正的明眼導師，就不能不皈依禪，皈依禪就是皈依自己?！葡壬?/p>

【第92句】：【禪語人生】我們以善法之水，除去身穢心垢，內在熱惱頓歇，身心寂靜和適。不寒不熱時，今夕橫塘自碧，田田幽香，飛入素月小窗。

【第93句】：世尊告日：戒律之法者，世俗常數。三昧成就者，亦是世俗常數。神足飛行者，亦是世俗常數。智慧成就者，此是第一之義?！对鲆话⒑洝肪砣耍R血天子品

【第94句】：【禪心佛語】還有些人永遠覺得自己所修行的法門最好，就會去說別人的法門不好，不究竟，不方便。

【第95句】：【禪語人生】諸佛入涅槃者，為在無妄想處。菩薩入道場者，即是無煩惱處。

【第96句】：【禪心佛語】放下那些無奈的枷鎖，閉著雙眼傾聽夏天幸福的步伐，讓寧靜的心靈徹底自由在大草原上快樂的自在。

【第97句】：【禪心佛語】放下真的很難，執迷終究害己。勇敢正視內心的懦弱你才能真正的站起來。

【第98句】：當你的心充滿祥和，去到哪里都一樣歡喜自在；當你的心充滿智慧，一花一草都令你見到真理。

【第99句】：【禪心佛語】命就是人的本分，守住本分就立住了天命。天命長，名也準大起來。會當幾個人就得著幾條道。若是不盡職、不盡力、喜虛榮、做假事、有名無實，就立不住命。