【第1句】：【禪心佛語】開悟的人到哪里去？往生到哪里去？開悟的人不必到哪里啊，這個宇宙就是他的家。

【第2句】：寧在諸惡趣，恒得聞佛名，不愿生善道，暫時不聞佛。《華嚴經》卷六十，入法界品

【第3句】：【禪心佛語】其實，有些人的爭論，根本沒有什么實義，完全是為了爭一時之氣。這在智者的眼里，就跟看小孩搶玩具一樣，只會一笑置之。

【第4句】：【禪語人生】唯有當一個人明了自己時時皆能以圓滿之心做響應時，內心就會得到可靠、安住的殊勝結果。

【第5句】：弱者憤怒有何用？強者何必把氣生？為了辦事而憤怒，這是無謂的自焚。（宋末元初）貢噶堅贊《薩迦格言》

【第6句】：【佛心禪語】老和尚敲了小和尚一下：“笨吶。一天到晚怕死的人，是撐著不死；每天都向前看的人，是好好活著。”

【第7句】：【禪語人生】真愛是愛真理、愛公理、愛國家、愛世界、愛人間的和平。

【第8句】：【禪語人生】這個世界唯一不變的真理就是變化，任何優勢都是暫時的。當你在占有這個優勢時，必須爭取主動，再占據下一個優勢，這需要前瞻的決斷力，需要的是智慧。

【第9句】：【禪心佛語】人對我好，心存感恩；人對我壞，心存懺悔。順應別人，會得善緣；改變自己，會得善果。

【第10句】：【佛心禪語】禪師笑著說：“先喝杯水吧。”于是就拿起桌子上的茶壺，往杯子里倒水。水很快滿了，但禪師卻沒有停手，依舊往杯里倒水。

【第11句】：【禪語人生】學佛最重要的是正思惟，我們的念力就是決定業報的因，所以我們要時時觀照自己的念頭，不讓它起業因。

【第12句】：【禪心佛語】佛說：心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。

【第13句】：【經典佛語】凜閑居以體獨，卜動念以知幾，謹威儀以定命，敦大倫以凝道，備百行以考德，遷善改過以作圣。（劉忠介《人譜》六條）

【第14句】：【佛心禪語】作家在稿紙上耕耘，農夫在土地上耕耘，教師在黑板上耕耘，禪者在心地上耕耘。

【第15句】：人和人之間談論的往往也就是這些。成天和朋友東拉西扯，當面談不夠，還又繼續打電話談，一天的生活往往就這么過去了。這究竟是享受人生，還是糟踏人生呢？

【第16句】：一個人，能否胸中有分曉，可看出其價值取向與思維水平；能否語言存溫厚，可看出其胸襟豁達與道德水準。

【第17句】：【禪語人生】唯有舍去固有的角度來觀看事物時，才能以更包容的心，來體貼其他的立場。

【第18句】：識神走五道，無一處不更，舍身復受身，如輪轉著地。《法句經》卷下，生死品

【第19句】：【禪心佛語】懷疑是痛苦的開始，釋疑是快樂的開始。懷疑固然可以，求證更加重要，與其長時間的懷疑，不如短時間求證。

【第20句】：某先生喜歡參禪。師言：“參禪不是光坐在那里而已。行住坐臥、擔柴運水，無不是禪。我們要行禪，不是坐枯禪。”

【第21句】：佛告比丘：我以一切行無常故，一切諸行變易法故，說諸所有受悉皆是苦。《雜阿含經》卷十七，第473經

【第22句】：【圣經文案】294我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。(羅5:1)

【第23句】：【禪心佛語】凡夫就是「幾」字中多了一顆心。若能無心即能超凡入圣。

【第24句】：貪人于晝夜，常無有安樂。以其多樂欲，愛箭射其心。《正法念處經》卷五十九

【第25句】：【禪心佛語】妻以賢為貴，信以守為貴，財以義為貴，貧以奮為貴，賤以耿為貴。

【第26句】：【禪語人生】修行力量夠了才能改變因果、超越命運，否則都是生活在因果的世界里，所以才會輪回。

【第27句】：【佛心禪語】一個滿懷失望的年輕人千里迢迢來到法門寺，對住持釋圓和尚說：“我一心一意要學丹青，但至今沒有找到一個能令我心滿意足的老師。”

【第28句】：【佛心禪語】做老師的，這樣想：讓每一個我教的孩子，都廣種善根，惡業消滅，因果成熟，見佛聞法，離苦得樂，成就佛道。

【第29句】：忍辱，不同于奴顏婢膝的諂媚、屈辱和喪失人格，而是高尚難能的功夫，唯大智慧、大度量的人才能做到。

【第30句】：自得解脫，解脫眷屬；自得調伏，調伏眷屬；自得寂定，寂定眷屬；自得度脫，度脫眷屬。《大寶積經》卷八十二，郁伽長者會

【第31句】：幸福的婚姻與家庭就象是香水一樣，灑在自己身上，也潤化了別人的心田。

【第32句】：【圣經文案】339不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡。(林前13:5)

【第33句】：【禪心佛語】人生恰似雪球，必須勇敢往前推，愈推愈滾愈大，但是，若在途中停下，便會立刻融化消失。

【第34句】：【圣經文案】93吃素菜，彼此相愛，強如吃肥牛，彼此相恨。(箴15:17)

【第35句】：【情僧】櫻花樹下，曾許一世天涯。子歸家，心度佛法。月伴又風花，難悟一時真假。

【第36句】：【禪心佛語】但悟一心更無少法可得，此即真佛。佛與眾生，一心無異。

【第37句】：【經典佛語】人生就像一場舞會，叫你最初舞步的人，卻為必能陪你走到散場......

【第38句】：千學不如一看，千看不如一練。久住坡，不嫌陡。馬看牙板，人看言行。不經冬寒，不知春暖。不挑擔子不知重，不走長路不知遠。

【第39句】：【禪心佛語】人生的快樂，走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。

【第40句】：【禪心佛語】那些施比受還少的人是無權再要求收受了，因為他們已經取盡該得的一切。

【第41句】：【禪心佛語】每一件缺憾都有一個最佳的解決方案。善于思考善于發現的人，總能找到可行的辦法。他們所用的法寶，便是智慧。

【第42句】：所學所言皆是心意識使然，倘若無學無聞，一物不為而閑坐，亦是有所為也。學而得之，不學而避之，皆是相上文章，若要直探心源，卻又不在他途，就在不離為與不為處。

【第43句】：【禪心佛語】禪悟人生：老鼠想吃牡蠣，假裝帶其回海邊，牡蠣警惕地張開殼，老鼠伸嘴就咬卻被夾住腦袋，疼得叫聲引來了貓。禪師：害人不成反害己。

【第44句】：【禪心佛語】佛曰：善護口業，不譏他過；善護身業，不犯律儀；善護意業，清凈無染。

【第45句】：【禪語人生】一個人自己做事若太不小心，最好就不要怪別人，埋怨別人。

【第46句】：山中行攜籃，采蕨稱幽情。牧童唱罷胡家曲，子規枝上一聲聲。一《法演禪師文案》

【第47句】：以無取而為方便，圓滿安忍波羅蜜多，動、不動相不可得故。《大般若經》卷三，初分學觀品

【第48句】：【佛心禪語】以為自己最好或不如人，都是內心的障礙；能去我執，才能輕安自在。

【第49句】：問：“信佛之人，未知可以深信命卜相士所判斷之命運否？”答：“命由心造，相命之士豈能支配我心？沙彌救蟻延命之事，是其前鑒也。”——李炳南居士

【第50句】：受人批評，等于上了一課。應該認真聽、仔細做，謹言慎行，去除我慢心，無我執、無我相，修心養性，端正自己的行為。

【第51句】：【禪心佛語】人非圣賢，孰能無過，知過能改，善莫大焉。我們穿的衣服臟了，可用水洗干凈，當我們的心被污泥染了，也可用懺悔的法水來清凈。

【第52句】：想想看，這個世界，除了自己，還有誰能讓你擁有自由呢？自由與束縛，其實就在一念之間，拋開思維的枷鎖，便是自在。

【第53句】：【禪心佛語】時間不能減輕我們所受的傷害，但卻能讓我們變得不那么害怕傷害。時間也不會幫我們解決問題，只會把原來怎么也想不通的問題，變得不再重要。

【第54句】：【禪心佛語】人，可以有許許多多美麗的愿望，但不可以一定要擁有許許多多美好的奢望。

【第55句】：沙鍋不打不漏，朋友不交不透。干姜扭不出汁，老糠榨不出油。各師傅各傳授，各把戲各變手。虛心使人進步，驕傲使人落后。

【第56句】：一個人有能力改變一些事情的時候，往往看不清事情的真相，當看清真相時，或許已無能力改變事情。細想想，是不是這樣呢？

【第57句】：大干世界，蕓蕓眾生。無論一個人的地位是高是低，事業是大是小，身份是顯是微，一個人的魅力如何，關鍵看“大氣”與否。

【第58句】：我們要輕輕的走路、用心的過活；我們要溫和的呼吸、柔軟的關懷；我們要深刻的思想、廣大的慈悲：我們要愛惜一株青草、踐地唯恐地痛。這些，都是修行。

【第59句】：竹春生筍，不離于春，即與母齊，等無有異，何以故？為心空故。修頓悟者，亦復如是。為頓除妄念，永絕我人，畢竟空寂，即與佛齊，等無有異。

【第60句】：【禪語人生】我們要養成一種良好的品質，善于去觀察發現欣賞生活與他人美好善良的一面，然后將之變為一種習慣。這樣我們在思想與行為上才能逐漸變得高尚與純粹。

【第61句】：人的一生總要瘋狂一次，無論是為一顆心，一段情，一段旅途，或一個夢想。

【第62句】：【禪語人生】有先見之明，是一種智慧。有自知之明，是一種成熟。有知人之明，是一種素養。

【第63句】：【禪心佛語】根據佛教的說法，人之所以能夠長壽，要歸因于他過去的功德。就算你不是佛教徒，也請想想那些年紀輕輕就夭折的人，并慶幸自己能夠享有長長的一輩子。

【第64句】：【禪語人生】用簡單的心境，對待復雜的人生，方能淡看得失，從容入世，瀟灑自如，撥開迷霧，擁抱晴天。

【第65句】：茫茫人海，蕓蕓眾生，相遇何其不易，百年修得同船渡；千年修得共枕眠，既然牽手，就應當相互扶持，互敬互愛。

【第66句】：履仁行慈，博愛濟眾，有十一譽，福常隨身：臥安覺安，不見惡夢，天護人愛，不毒不兵，水火不喪，在所得利，死升梵天。是為十一。《法句經》卷上，慈仁品

【第67句】：【禪語人生】許多時候，我們不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的優勢上，因為缺陷常常給我們以提醒，而優勢卻常常使我們忘乎所以。

【第68句】：【眾生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿，廣大無邊。為五陰重云覆，如瓶內燈光，不能顯現。

【第69句】：人間壽命因為短暫，才更顯得珍貴。難得來一趟人間，應問是否為人間發揮了自己的良能，而不要一味求長壽。

【第70句】：同事——菩薩所緣，緣苦眾生。身處苦難娑婆，應先自我凈化、以身作則，感化周遭共同生活、工作的每一個人，并鼓勵眾人一起力行菩薩道。

【第71句】：念佛容易信心難，心口不一總是閑，口念彌陀心散亂，喉嚨喊破也徒然。（明）憨山《費閑歌》

【第72句】：【禪語人生】欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨多病、災禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生有多少。

【第73句】：若能看透人生“無我”、只有“大我”，就會將“小我”的生命與時間多付出，奉獻給“大地”眾生。

【第74句】：一個人身上的能量與磁場，往往決定了他運勢的好壞，決定了他事業的成功與否，決定了他與什么人相遇，應該做什么事，住什么樣的房，這都是先天與后天能量累積的結果。

【第75句】：【禪心佛語】如果上天讓我許三個愿望，那么第一個是今生今世和你在一起，第二個是來生來世和你在一起，第三個是永生永世和你在一起。

【第76句】：【禪心佛語】人們往往把交往看作一種能力，卻忽略了獨處也是一種能力，并且在一定意義上是比交往更重要的能力。

【第77句】：【禪心佛語】如果你想走的快，那么你就一個人走，如果你想走的遠，那么就一起走。

【第78句】：【佛心禪語】身體有衰老，可我們的心卻是靈明空曠、超越一切的。率性而為，對鐘愛的事情全神貫注，我們哪里有時間老，又有什么能夠讓我們老呢？

【第79句】：【禪心佛語】過分追求外在的物欲，心靈才會變的渾濁彷徨。大自然才是心靈真正的凈化劑，萬物真正的靈魂就是大自然，所以我們要崇敬大自然、熱愛大自然、融入大自然。

【第80句】：阿彌陀佛自己并不度眾生，他是靠名號度眾生；正如富翁自己不能救濟人，而是用他的財富救濟人；又如艄公用船度人，并非自己一個個背人過河。

【第81句】：【禪心佛語】金遺于子孫，子孫未必能守；積書于子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。

【第82句】：【佛家禪語】以天地為教室，每個人、每件事，都是教科書與學習的對象。

【第83句】：人生有煩惱，皆源于人心有三毒。毒者，破壞也！世間之所以戰亂相連，國家動蕩不安、社會奢靡不振、事業敗落、感情破裂，都是因貪、嗔、癡三毒所引起。

【第84句】：【禪心佛語】群山環抱蘊寶蓮清風獨朗，深夜寂謬；古剎林立，青燈古佛。青燈古佛，夜半鐘聲。澄心明鏡應空玄撫意尋心，剎那生滅。以為著落，卻落一邊。

【第85句】：【佛心禪語】做人要講是非，但不要太計較利害；做事要講利害，但不要太害怕是非。對人，要往好處想，往長處看；對事，要往遠處想，往大處看。

【第86句】：自責既是對他人的道歉，也是對自己心靈的解脫；它既可以化暴戾為祥和，也會使人真心相對。這時，雙方的心里都會涌上一種感動。自己快樂，別人才能分享到你的快樂。

【第87句】：【禪語人生】也許我們講的都是錯的，但是我們深信不疑；很多人講的也許是對的，但是他自己并不相信。

【第88句】：【禪心佛語】受傷或不受傷是受你自己選擇的，你決定不受傷，那么誰也傷害不了你。

【第89句】：【禪心佛語】生命作証，我是個好青年。我努力呼吸、發呆為樂、尊敬動物，理解植物，遺憾的是，我是個心窄的人。

【第90句】：【頓悟人生的禪語】我們都在做夢。晚上做的夢是黑夢，白天做的夢是白夢。晚上的夢很容易醒過來，但是白天的夢很難醒過來。醒過來了就叫覺者，沒有醒過來叫迷者。

【第91句】：【禪語人生】緣起的人生就是無我的人生，這就要求每個人都具有同體大悲的心，能從無我的慧光中涌現出真愛。

【第92句】：【禪心佛語】人生所要面對的有三大問題，這三大問題對于每一個人來說都是不可回避的，都平等地存在著。這三個問題就是：生存問題、生活問題、生死問題。

【第93句】：【禪語人生】真正的幸福來自于內心，真正的幸福不能以金錢、權力、勞耀以及征服來衡量。

【第94句】：【禪心佛語】深觀自己的內心，你將會發現大片未開發的境地，好好暢游其間，做個自己國度里的超級玩家。

【第95句】：【禪心佛語】人生是個圓，有的人走了一輩子也沒有走出命運畫出的圓圈，他就是不知道，圓上的每一個點都有一條騰飛的切線。

【第96句】：【禪心佛語】凡趣圣道悟解真宗，修心要論，若其不護凈者，一切行無由取見；愿善知識如有寫者，用心無令脫錯，恐誤后人。

【第97句】：【大貧與大富】大貧亦是大富，一無所有、了無牽掛，寧靜淡泊、怡然自得。

【第98句】：【佛心禪語】煩惱就是一扇門，像魚兒要跳過龍門才能騰云駕霧，越不過去就是水中俗物。人也一樣，越過煩惱這道門，就會自在、灑脫，就是位智者。——妙一法師

【第99句】：當我們去除了財產、權力等觀念的束縛時，就不會為這些身外之物的變化而感到失落、痛苦、煩惱。當我們的心里本沒有這些東西的時候，又哪里會惹來煩惱的塵埃呢？