【第1句】：【心靈禪文案】有一種心情，叫喜怒哀樂；有一種味道，叫酸甜苦辣咸；有一種智慧，叫深謀遠慮；有一種緣分，叫天長地久；有一個群體，叫煙火人間，人生百態；有一種心境，叫順其自然。人生如夢，歲月無情，驀然回首，才發現人活著是一種心情，窮也好、富也好、得也好、失也好，一切都是過眼云煙。

【第2句】：【禪語人生】苦難來臨時，只有坦然面對，才能在苦難中戰勝自己，走出苦難。如果過于懼怕苦難，那么必然會導致在苦難中放縱自己，在苦難中放縱自己是錯誤的，這是怯懦的人生。

【第3句】：【佛心禪語】禪師突然抓住這個青年的胸口問道：“這個你懂嗎？這個是無窮無盡的寶藏，如果你將自己的一生都奉獻給他，畢生受用不盡。”

【第4句】：【佛心禪語】禪法沒有一個固定的形式和狀態，它是一種內心平和的初衷，積極昂揚的向善，對人生啟迪更活潑的生命力，佛法的積極意義也就在于此，從思想和生活的相互適應，對生命質量的改善和推動，從生活中活出佛法，快樂幸福、客觀寬容的融合在一起，所以禪就是生活。

【第5句】：【禪心佛語】對上司的忠誠和對佛陀的信仰主要是體現在踐行二字上，上司交待的工作要有始有終、盡善盡美，佛陀的教誨要全盤接受、歡喜奉行，視自己為佛陀的工具。

【第6句】：【禪心佛語】佛法能讓我們充分地發揮主觀能動性，你發多大的心、立多大的愿，就能成就多大的功德。人生真正的意義就在于發心。人生成就的高低，純粹是看你的發心，靠你的發心。發心決定造業的方向，決定造業的大小。發心是最基本的因素，也是最根本的因素。

【第7句】：【禪心佛語】生活里是舍還是不舍，難過到放手，自然會醒悟，就算給命運一個諾言，不管經歷多少磨難，自己都能做到守口如瓶，所有的相逢，都將化作回首，如果是傷痛，能忘就忘了吧。

【第8句】：【禪心佛語】為了自己想過的生活，就要勇于放棄一些東西。這個世界沒有絕對公正之處，你也永遠得不到兩全之計。若要自由，就得犧牲安全；若要閑散，就不能獲得別人評價中的成就；若要愉悅，就無需計較身邊人給予的態度；若要前行，就得離開你現在停留的地方。

【第9句】：【經典佛語】“福德”有時候還是有邊際、有漏的。如果在利益眾生的過程中，能夠安住在般若空性當中，也就是三昧光明云的狀態，安住在智慧的狀態里，清清凈凈的，智慧體堅固了之后，就可以動中幫助別人。

【第10句】：【禪心佛語】從誕生的那一天就注定會死亡，惟有透過禪定審視死亡，才能超越死亡和對死亡的恐懼。平時不要把大多精力放在吃住和裝飾我們的身體上，應該對心靈的問題多做些思考。

【第11句】：【悟禪】人生譬如燒香，隨著情與欲，竭力追求名聲顯著，遺憾的是終究逃不出香盡名滅。歡喜也罷、懊惱也罷，大限來臨時，回首望去，天地間惟余一縷青煙。生死不可悲，可悲的是，人往往被自己盲動的欲望導演，才出幻夢，又入幻想，勞碌奔波，苦惱一生卻不知。

【第12句】：【禪心佛語】譬如有些時候我非常忙，每天都要接見很多人，說很多話，這樣一天不停的忙下來，如果沒有禪定力，到了晚上，會覺得怎么時間一下過去了，事情都消逝了，但自己這一天到底過得有沒有意義?會有種空虛感。所以做事要有定力，要把心放在所做的每件事上，隨時保持覺性、覺照力。

【第13句】：目中有人才有路，心中有愛才有度。一個人的寬容，來自一顆善待他人的心。一個人的涵養，來自一顆尊重他人的心。一個人的修為，來自一顆和善的心。多一些捫心自問，少一些爭執指責。多一些觀心自省，少一些挑剔苛責。

【第14句】：【一日一禪語】請相信，那些偷偷溜走的時光，催老了我們的容顏，卻豐盈了我們的人生。請相信，青春的可貴并不是因為那些年輕時光，而是那顆盈滿了勇敢和熱情的心，不怕受傷，不怕付出，不怕去愛，不怕去夢想。請相信，青春的逝去并不可怕，可怕的是失去了勇敢地熱愛生活的心。

【第15句】：【清雅基地】佛家禪語享受的若不是自己應得的福分，所得的收獲又是無緣無故的，那么多是有人故意設下的陷阱，此時若眼光短淺就會落入圈套。

【第16句】：心不可不虛，虛則義理來居；心不可不實，實則物欲不入。念頭起處，才覺向欲路上去，便挽回理路上來。一起便覺，此是轉禍為福，起死回生的關頭，切莫輕易放過。————菜根譚

【第17句】：太多的時候，我們煩惱、郁悶、憂愁，都是因為太看重手中的杯子，而忘了杯中的茶香。人生逆境時，忍耐；順境時，收斂；得意時，看淡；失意時，隨緣；愉悅時，沉潛；苦惱時，修煉。清凈之中見真境，淡泊之中識本然。千江有水千江月，萬里無云萬里天。

【第18句】：【佛心禪語】最無情的不是人，是時間；最珍貴的不是金錢，是情感；最有力的不是老板，是大自然；最可怕的不是災難，是災后無援；最拿手的不是專業，是旁觀；最可怕的不是失戀，是心身不全；最舒適的不是酒店，是自家；最難聽的不是臟話，是無言；最寬廣的不是大海，是人心；最美好的不是未來，是今天。

【第19句】：【禪語人生】優于別人，并不高貴，真正的高貴應該是優于過去的自己。——（美）海明威。人比人氣死人。人不要輕易與別人相比，因為每個人的起點不同、背景不同、機會不同、能力不同。但是，人要學會不斷與自己的過去相比。超越自我，其實就是超越昨日之我，就是今天做得比昨天更好，明天做得比今天更好。

【第20句】：【禪心佛語】煩惱：末法時期，處處的人都在煩惱。有錢煩惱，沒錢也煩惱，有工作煩惱，沒工作也煩惱，有孩子煩惱，沒孩子也煩惱，反正就是煩惱一大堆。這就是末法時期的眾生，不想修行，但是都想沒有煩惱，可能嗎？學佛修行的好處是什么？就是煩惱少了，心里沒有煩惱。

【第21句】：【禪心佛語】人落在苦海里，要是沒有會游泳的去救，自己很難出來，因此我立志要救人的性命。救人的命是一時的，還在因果里；救人的性是永遠的，是一救萬古、永斷循環。所以救命是有形的，是一時的；救性是無形的，是萬劫不朽的。人性被救，如出苦海，如登彼岸，永不墮落。

【第22句】：【贊美與是非】多贊美人，不是非人。我們應該多贊美人，不是非人。贊美使人歡喜，贊美使人聰慧，贊美使人成功，贊美使人幸福，贊美使人健康。說是非顛覆友誼，信是非失去朋友，傳是非失去信任。是非使人煩惱，是非使人蒙蔽。愿所有的朋友遠是非，近良言，多幸福，多吉祥。

【第23句】：無始輪回以來，我們在自己的生命中，積淀了根深蒂固的相續習氣，是我們不斷陷入煩惱痛苦的生命之流的惡因，也成為了我們獲得解脫的阻礙。若我們在生活的點點滴滴中缺乏佛法這味甘露妙藥，那我們可能是誤入歧途，充滿迷惑的。就像盲人獨自走在空曠的荒野中一樣，只會迷失方向。

【第24句】：一切問題，都是時間問題，一切煩惱，都是自尋煩惱。------心中無塵，心自安。煩惱由心生。同一樁事，想得少則無憂，想得多是自尋煩惱；同一個問題，看到光明的一面則喜，看到灰暗的一面則憂。人生的苦樂，不在于碰到多少事情，而在于心里裝著多少事情。

【第25句】：【禪心佛語】人生幸福，需要平常心去承載。人之所以痛苦，往往是因為欲望太多，滿足太少。人生的修行，很大程度上就是要學會控制欲望。誰都會有欲望，但超過自己承受范圍的欲望，只會讓自己陷入痛苦的泥潭。學會滿足，就是掌握了開啟幸福之門的鑰匙。修煉一顆平常心，痛苦就會越來越淡，幸福就會越來越濃。

【第26句】：生命，永不言悔。走過生命的逆旅，人世滄桑，誰都會彷徨，會憂傷，會有苦雨寒簫的幽怨，也會有月落烏啼的悲涼。但有限的生命不允許我們揮霍那份屬于人生的苦辣酸甜。倘若能夠通過自己的體悟，看清世間事物，且能通過自己的細致拿捏，不將事物看穿說破，其人生定將達到超凡脫俗的境界。

【第27句】：【禪語人生】心存希望，幸福就會眷顧你；心存夢想，機遇就會籠罩你；心存堅持，快樂就會常伴你；心存真誠，平安就會跟隨你；心存善念，陽光就會照耀你；心存美麗，溫暖就會圍繞你；心存大愛，崇高就會追隨你；心存感恩，貴人就會青睞你；心存他人，真情就會回報你。

【第28句】：人生如跑馬拉松。浮躁的心態、盲目地加速，只是一時的痛快，對長遠的發展并不是好事。很多時候，挺得住就是有成果的開始，人生到底可跑多遠，并不在于速度快慢，而是要不停地跑。無論做什么事，有明確的目標、根據動機的不同，選擇不同的方法，才是走向成功的關鍵。

【第29句】：【佛說人間八苦很經典的禪機哲語】人生第六苦——求不得苦。說，人的欲望不能與欲望的對象聚合為一體，欲望就象拉長的橡皮筋找不到掛靠的地方就會彈回來打中自己，痛苦。求著痛苦著，同時也在失去著。

【第30句】：【佛心禪語】禪定：福德具備了，還要進一步修智慧。而修持禪法就可增加智慧。儒家大學之道的“定、靜、安、慮、得”，其實就是佛學中“澄心止慮”的禪定修持。戒、定、慧三學是通于各家的，禪定更是一種養身修心之妙方，可使心靈平和清靜、智慧圓融。又可體悟到禪定的真諦。

【第31句】：【禪心佛語】南師：兒童開始讀書是一件事，但根據中國傳統文化來說，真正的兒童教育學的是“灑掃應對”，小孩子在六歲至八歲之間入小學，怎么掃地、抹桌子，怎么與老師、大人、朋友講話的禮貌態度、規矩，這個最重要。古代講入小學開始學“灑掃應對”，是學做人的基礎，教育的目的是做人。

【第32句】：人們的行為，受習慣支配，而習慣的形成，源于人生態度和價值觀。一個對別的事滿不在乎，只在意喜歡的、“重要”的工作的人，可見還沒有養成凡事認真的習慣，根源在于沒有養成積極的人生態度和良好的價值觀。只有端正態度，改善價值觀，才能真正事業有成。

【第33句】：佛說：為何說小因可生大果？好比微細種子，可以長出碩大果實，所以說小因可生大果。小事沒有看起來那么小，一粒微小的種子，可能長成一棵大樹，一件小事，可能成為促成大事的原因。

【第34句】：【禪心佛語】十二是解脫知見無減。此知見即是智慧，佛具有無量無邊的清凈智慧，此智明知一切解脫相。諸如應時解脫、非時解脫、慧解脫、俱解脫、壞解脫、不壞解脫、八解脫、不可思議解脫、無礙解脫、固解脫、不固解脫等互不混雜而了了分明，所以稱為解脫知見無減。

【第35句】：【禪心佛語】每一個人，不論是社會人士或修行者，都應該隨時把自己的心照顧好。我常說，一般人常講“愛心、愛心”，意思指不忍心看他人挨餓受凍，自己身邊若有錢即發心布施，稱之為愛心。

【第36句】：生活的煩惱，并不是我們在生活里遭遇了什么真實的困難，而是我們在煩惱面前缺失了信念，甚至是對生活產生了消沉與沮喪，生命的希望就在于保持自我的信心和向前的勇氣，去對生活產生推動和促進的改善，對于那些不確定的煩惱，浮云來去，相怨不如相忘。

【第37句】：【禪語感悟人生的文案】學會沉默，不是讓變成冷漠，是張口閉口把握得當；努力奮斗，不是讓放棄健康，是不斷提醒自己不要墮落；學會平淡，不是甘于平庸，是讓保持內心的平靜；做好自己，不是以自我為中心，是選擇最適合自己的；變得成熟，不是讓變得圓滑，是含著眼淚也要奔跑。別搞錯了。

【第38句】：【心靈禪文案】人生的旅途沒有完美，曲折亦是風景，看破了，紅塵往事不過是云煙，人走了，就別再留了，再留下，也不是原來的感覺了；情沒了，就別回味了，再回味，也不是原來的心情了。慢慢的都會遠，漸漸的都會淡。人生的旅途，沒有人是應該要陪你走到最后。

【第39句】：【禪悟人生】古人云：至剛易折，上善若水。人不可無傲骨，但也絕不能總是昂著頭，君子之為人處世，猶如流水一樣，善于便利萬物，又水性至柔，不與人紛爭不休。為他們明白，能低者，方能高；能曲者，方能伸；能柔者，方能剛；能退者，方能進。

【第40句】：其實，凡事盡心就好，問心無愧就好。太執著了，會令自己受累，可能還會極大地傷害到自己。太執著的人，只會一味地想去得到，想去擁有，卻不明白，有時放棄，卻是對自己的一種寬容，對生活的一種頓悟。

【第41句】：大成之人，越夸越怕；小就之人，見夸就炸。大怒不怒，大喜不喜；小利不爭，小忿不發。刀傷肉體，話傷靈魂；刀傷好醫，舌傷難治。得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事成大。得意之事，不可再做；得便宜處，不可再往。

【第42句】：【禪語感悟人生的文案】生活是一場品味，用心去品味自己的存在，淚珠亂了方寸，笑臉能看見天高，理解生活的本來狀態，不是感覺不到困難，而是從困難中突圍，不是感覺不到壓力，而是壓力簡單的存在，順境須看遠，逆境看光明，空山不曾遮望眼，心地里裝它個萬水千山，人生活一場，才不冤。

【第43句】：【禪心佛語】人生有許多機會，關鍵是看我們能不能抓住。機會來時，不是一下子就能看明白，它是戴著面紗的，也不是誰都可以看得清，那得需要有足夠的洞察力和識別能力的，不然，再好的機遇也會和我們檫肩而過的。很多人就是等機會過去了才看到了它的真面目，可是機會也和我們無緣了。

【第44句】：【禪心佛語】佛言：惡人害賢者，猶仰天而唾，唾不至天，還從己墮。逆風揚塵，塵不至彼，還坌己身。賢不可毀，禍必滅己。【今譯】佛說：惡人害賢人，就像仰頭向天吐唾沫，唾沫吐不到天上，還落到自己身上。又像逆風揚灑塵土，塵土灑不到別人身上，反過來污染了自身。賢人終不可毀，禍患一定害了自己。

【第45句】：【禪心佛語】你看看這個世界，大家都沉迷在夢中，追逐名利，你爭我奪，你好，我要比你更好，你強，我要比你更強，每個人都在比賽，看看誰的夢做的最大。結果，這些名，這些利，生不帶來，死亦帶不去，只是徒然多造一些新的惡業，而此生再斗下去，人身也就難得到了。

【第46句】：【禪茶】禪者飲茶有“三得”。曰得趣。茶對人有造境、通理、體性和怡神的作用。曰得神。茶的妙處在于清虛和睦。崇尚簡質恬淡，不迎合世俗的習氣。人以自信而含蓄、祥和而清麗的文化氛圍。曰得味。茶最講究的就是一個“味”字。

【第47句】：【心靈禪語】無念則靜，靜則通神。靜能養生，靜能開悟，靜能生慧，靜能明道。古往今來，凡圣人賢哲，立德立業者無不以靜為修，從靜入手。若不能靜，便難成大器。心靜則清，心清則明，心明則靈，心靈了就聰慧清醒。心靜乾坤大，心安理數明，只有理性的清靜才能大智大慧，大徹大悟。

【第48句】：人在履行職責中得到幸福。就像一個人馱著東西，可心頭很舒暢。人要是沒有它，不盡什么職責，就等于駕駛空車一樣，是白白浪費。——海濤法師

【第49句】：男人愛你的時候總會覺得你笨，處處要他擔心；反之，他不愛你的時候，會覺得你聰明伶俐，不勞任何人操心。心中有礙才有愛，心無掛礙哪有愛？愛，就是懂了也要裝作不懂，讓男人我見猶憐，不娶了你就不放心。