【第1句】：【禪語人生】唯一能醫治痛苦、罪行以及所有人類其它災難的良藥是智慧。

【第2句】：一個不肯原諒別人的人，就是不給自己留有余地。須知每個人都會有犯過錯而需要別人原諒的時候。

【第3句】：【禪語人生】陰水性人，愚魯遲鈍、多憂多慮，好煩人，煩人傷腎，腰腿病痛，遺精陽萎。所以說什么性，就得什么病。

【第4句】：【禪心佛語】人，既要有激情；又要有理性。開創一件事需要激情；成就一件事需要理性。寧可不辦事；不可辦傻事。不辦事，不是最好的狀況；辦傻事，卻是最壞的狀況。

【第5句】：一理通，萬理徹。如能了徹真理，知道路在哪里、自己在做什么，一切明明白白、清清朗朗，就能把握自己。最怕的是不知道“我”是什么，才會彷徨、苦惱。

【第6句】：放棄也是一種智慧，懂得放棄，你能尋獲另一種釋然的快樂。人生有時就是如此，你不能背負著你所有想要的東西走完人生的全程。

【第7句】：【禪心佛語】你發的是菩提心，還是出離心呢?假若你發的是出離心，這是小乘的發心；假若你發菩提心，那才是大乘的發心，才能稱得上大乘行者。

【第8句】：【佛心禪語】把自己看輕，絕非輕易所能做到。它是光明磊落的心靈折射，它是無私的心靈反映，它是正直、坦誠的心靈流露。

【第9句】：佛法認為，有了愿力，就有奇跡發生。所謂愿力，就是希望、愿景、信念。

【第10句】：以智慧明鑒自心，以禪定安樂自心。以精進堅固自心，以忍辱滌蕩自心。以持戒清凈自心，以布施解脫自心。

【第11句】：【禪心佛語】水滴知道自己很卑微，所以不停地聚集，匯成江河，奔騰不息地撲向大海的懷抱，展現出遼闊和浩蕩。

【第12句】：傳家二字耕與讀，防家二宇盜與奸，傾家二字淫與賭，守家二字勤與儉。

【第13句】：【禪心佛語】當你用煩惱心來面對事物時，你會覺得一切都是業障，世界也會變得丑陋可恨。

【第14句】：【禪心佛語】說話浮躁的人，如刀刺入。而智者的舌頭，卻能成為醫人的良藥。

【第15句】：見山是山，見水是水；見山不是山，見水不是水；見山還是山，見水還是水。心靈的放松、自由和超越，這是禪的本質，它追求的是心靈的超脫從而達到自由自在的境界。

【第16句】：【禪語人生】有主見，不埋怨，少是非。【第2句】：欣賞自己，但不追求完美。【第3句】：面帶微笑、寬容別人。

【第17句】：【圣經文案】481因為凡世界上的事，就像肉體的情欲，眼目的情欲，并今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。(約壹2:16)

【第18句】：人生要解決的問題，都取決于我們每一個心念，如何來確定我們生命努力的方向。生命努力的方向選擇對了，就是順善法的，生命的發展就會沿著善業的軌道升華。

【第19句】：【禪語人生】夜晚來了我還依然睜著眼睛，是因為我看見了你留在月光下的痕跡。

【第20句】：【佛心禪語】總是聞思則無法讓你愿望達成，惟有聞思后配合行愿才能實現愿望，聞思永遠都是停留在未知里面，惟有行愿后才是全知。

【第21句】：永遠不可欺騙別人，不可輕視任何地方的人們。在充滿憤怒和惡意的地方，讓我們用慈愛對待他們，使他們不受絲毫的損傷。——《佛陀的格言》

【第22句】：精進，看起來是辛苦，實際是安樂。禪定，看起來是刻板，實際是活潑。智慧，看起來是放下，實際是擁有全世界。

【第23句】：【禪語感悟人生的文案】我們總是像智者一樣去勸慰別人，卻像傻子一樣折磨自己，很多時候，跟自己過不去的是自己。

【第24句】：【禪心佛語】為什么說三心了不可得？過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。

【第25句】：只有生活在寧靜的狀態下，才有情趣欣賞世界可愛的一面，才有心情欣賞自己擁有的幸福，才有機會享受真正屬于自己的人生。

【第26句】：【禪心佛語】任何事物，要丟還是要留，你得花很長的時間權衡利弊，或是煩惱不知所措的，那把它丟掉。

【第27句】：【禪心佛語】你一心念善，處處行善，就會發現你的周圍都是好人，這個世界是太平盛世。

【第28句】：【禪心佛語】忍辱修得很好的人，受到別人傷害時，他也能得到一種開心的感覺。

【第29句】：人在制定自己的人生目標時，應該要有正確的心態，既要追求生活的充實與快樂，同時又要摒除凡塵浮名與虛利的捆綁。

【第30句】：【禪心佛語】生活品需要管制，除非真的需要，否則不要輕易擁有，物質擁有的越多，不僅不會讓我們感受到富有，反而更貧窮。

【第31句】：視如水上浮漚，視如海上蜃樓，若人觀世如是，死王不得見他。《法句經》

【第32句】：行，既是行動，也是行走，行動是一種隨時而發的實踐，行走是永遠身在途中的狀態。也就是說，修行與學習相伴相隨，永遠都不會停止。

【第33句】：【禪語人生】我喜歡冬天，因為白晝短暫而黑夜漫長，這樣會有更多的時間來逃避。

【第34句】：【禪心佛語】肯布施財富的人，比只攢財的人富有，肯割舍情愛的人，比只獨占的人更有情。

【第35句】：尊重別人隱私，不可窺人秘密，不可揭人之短，不可搬弄是非。（當代）星云《人間佛教的戒定慧》

【第36句】：空有三者：一無性空，性非有故；二異性空，與妄所執自性異故；三自性空，二空所顯為自性故。（古印度）護法等《成唯識論》卷八

【第37句】：何謂菩薩能持智慧？佛言：于一切法無有戲論。《思益梵天所問經》卷一

【第38句】：【禪心佛語】人生在世間，叫作生活，生活需要一份勇氣，需要一份不妥協，需要我們從生活當中吸取一份正能量，讓生活更陽光、更堅強。

【第39句】：【禪心佛語】敵意的能量升華后變成了友誼的能量。愚昧的能量升華后變成了智慧的能量。貪婪的能量升華后變成了奉獻的能量。懶惰的能量升華后變成了勤勞的能量。

【第40句】：【佛心禪語】「存在」的第一個事實是無常。凡是存在的東西，都要經過生住異滅的輪回。

【第41句】：【禪心佛語】佛陀覺悟了法。法，它是關于生命的真理，佛教叫做圣諦。

【第42句】：【禪心佛語】今天特別把這四四一十六字提出來，貢獻給大家。安住當下，守一不移，一念不生，靈光獨耀。這就是修習生活禪的基本次第。

【第43句】：首先，以身體的行為清凈讓不安定的心安定；中問，以口的言語清凈讓安定的心穩閻；最后，以意的思想清凈讓穩同的心發揮功用。這就是身、口、意三門清凈的修持過程。

【第44句】：【禪心佛語】禪悟人生：說得一丈不如行取一尺。《洞山錄》釋義：與其漫無邊際地高談闊論，不如實實在在地做些日常細小的事。

【第45句】：弘法才是硬道理，救度眾生才是硬道理。一切為弘法救度眾生服務，一切為弘法度生讓路。

【第46句】：【禪語人生】有人撥無因果，熾然作惡業，妄言本空，作惡無過；如此之，墮無間黑暗地獄，永無出期。若是智人，不應作如是解。

【第47句】：【禪心佛語】緩字可以免悔，退字可以免禍。7任難任之事要有力而無氣；處難處之人要有知而無言。

【第48句】：【禪心佛語】拼命渴望得到的財富、愛人、地位等，在歷盡艱辛、剛剛擁有時，會覺得幸福萬分，但慢慢地，這種幸福就不斷縮水，用經濟學的話來說，這叫“邊際效益遞減”。

【第49句】：常有父母為孩子吵架而煩惱。師言：“那只是一種游戲；是孩子們社會經驗的開始，他們并不一定認為是在吵架。父母不必去加重這種意識。”一證嚴法師

【第50句】：若聞惡口罵詈肘，其心不動如法住，觀察音聲如虛空，即是無上之口忍。《大集經》卷十五

【第51句】：【禪心佛語】佛曰。凈心守志。可會至道。譬如磨鏡。垢去明存。斷欲無求。當得宿命。

【第52句】：【禪心佛語】如果你承認自已，隨時都可能犯錯，就能免去一切麻煩，也不需跟任何人辯論了。而別人受到你的影響，也會使他承認他自己有難免的錯誤。

【第53句】：【禪心佛語】人一定要有自知之明，不要相信不靠譜的事情，更不要去做不靠譜的事情。

【第54句】：【佛心禪語】做人要善擺脫，不擺脫則無出世之襟期；做事要力擔當，不擔當則無處世之事業。眷戀生命，執著人生，但不要忘了它的限度。

【第55句】：【佛心禪語】般若形相，智慧心即是，若作如是解，是名般若智。＿《壇經》

【第56句】：瞋是心中火，能燒功德林。欲行菩薩道，忍辱護真心。（唐）寒山《寒山子詩》

【第57句】：【禪心佛語】佛法多門，修心第一，佛稱大覺，覺即是心，故知離此心外，無佛可成。

【第58句】：一言截斷千圣消聲，一劍當前橫尸萬里。所以道：有時句到意不到，有時意到句不到。句能鏟意，意能鏟句。意句交馳，衲僧巴鼻。。——《圓悟佛果禪師文案》

【第59句】：【佛心禪語】不要以為死去的人死了，只要活著的人還活著，死去的人總還是活著。

【第60句】：【禪心佛語】禪悟人生：一人自命清高，看不慣塵世，找禪師訴苦，禪師：知道“水至清則無魚”嗎？美玉還暗藏瑕疵呢。有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。

【第61句】：【三毒】人生有三毒：貪、嗔、癡。可用布施治貪，以慈悲治嗔，以智慧治癡。

【第62句】：【佛心禪語】“這四年來，我過得很逍遙自在，這才是真正的人生。所以，我真正會做人的年齡才四歲。”

【第63句】：能誠必定能取得別人的信任，能互相信賴就沒有欺騙的形態。所以，具備誠信是做人應有的基本態度。

【第64句】：【禪心佛語】佛曰：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。

【第65句】：【佛心禪語】不自重者取辱，不自畏者招禍，不自滿者受益，不自是者博聞。

【第66句】：佛說：善事和惡事，都由心造作。禍福都由人自己的善惡而決定，報應如影子追著形體、聲音隨著響動一樣。

【第67句】：【經典佛語】對青少年，要關心不要擔心，要誘導不要控制，用商量不用權威.

【第68句】：【禪語人生】希望你常對自己說，聞到了佛法，我是最的人，除了這外，再沒有別的了。

【第69句】：【禪心佛語】如果你能每天吶喊二十一遍「我用不著為這一點小事而煩惱」，你會發現，你心里有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。

【第70句】：【佛心禪語】不該看的不看，不該說的不說，不該聽的不聽，不該想的不想，該干什么干什么去。

【第71句】：【禪心佛語】寬厚。造物所忌，曰刻曰巧。圣賢處事，惟寬惟厚。古訓甚多，今不詳錄。

【第72句】：有些人以為，修行能修到眼見仙佛鬼神就是“天眼通”，其實這是錯誤的見解。師言：“只要能看開世間事物，不去計較爭執，就是真正的天眼通了。”

【第73句】：了心非心，不起妄念，無止之止，止無所止，乃名為止。有止之止，由依妄想，不名為止。（隋）智顴《釋禪波羅蜜次第法門》卷三

【第74句】：【佛心禪語】自己不想做的事情，不要總是要求別人做到，凡事換位思考，理解是金。

【第75句】：【禪心佛語】同樣一個境界，不同的人會有不同的感受。樂觀的人總會看到積極的一面，悲觀的人則看什么都是消極的。

【第76句】：【禪心佛語】絕望的那一刻，往往是希望的開始；危機的盡頭，往往就是轉機的來臨；山窮水盡的地方，往往就有柳暗花明。

【第77句】：【禪心佛語】所以，我們現在只要有一口氣在，就要修行。不要被那些不重要的目標阻擋了人生的方向。

【第78句】：【禪心佛語】達真堪布：修行中，不要害怕對境。在對境中，即使這次失敗了，下一次再提起正念、戰勝它，也是一種成就。只想順利，是不會成功的。

【第79句】：【禪語人生】選對事業可以成就一生，選對朋友可以智能一生，選對環境可以快樂一生，選對伴侶可以幸福一生，選對生活方式可以健康一生。

【第80句】：【禪心佛語】天堂并不在外面天空的不同階層當中，天堂就在我們的身內。

【第81句】：【禪語人生】希望還有祈禱，人生最大的失望莫過于希望的粉身碎骨，人生最大的希望莫過于在失望中無數次的復活。

【第82句】：【禪心佛語】寬恕包容不計較，是讓自己的心靈松綁解脫，他人的認同是幸運，木然是本分，人各有路數，追求各異，相遇珍惜也就是隨緣善待噢。

【第83句】：【圣經文案】357所以無論是住在身內，離開身外，我們立了志向，要得主的喜悅。(林后5:9)

【第84句】：一切菩薩成就佛法，皆由善知識力，以善知識而為根本，依善知識生，依善知識出，依善知識長，依善知識住，善知識為因緣，善知識能發起。《華嚴經》卷七十七，入法界品

【第85句】：【禪心佛語】碰到什么挫折，我會對自己說：我不過是俗世中的一粒微塵，天大煩惱，一個深呼吸，就什么都沒了。

【第86句】：一時的熱鬧和榮光，相對于一世的寂寞與暗淡，實在太短暫。如果前面的一時要用后面的一世去換取，你干嗎？反正我不干。

【第87句】：【禪心佛語】若要一輩子高興，做事；若要一陣子高興，做官；若要一個人高興，做夢；若要一家子高興，做飯；若要一圈人高興，做東。

【第88句】：【禪語人生】一把陳壺，裝上二月的新綠，歲月的爐火，烹煮云水生涯，日子在茶中，過得波瀾不驚。菊花釀酒，雪水煎茶，幾許詩意，幾許風雅。

【第89句】：【禪心佛語】他再深入思考，想到用智慧來清除內心的煩惱，“智慧”就像掃帚，“塵垢”就是煩惱。

【第90句】：“努力”這兩個字聽起來簡單，可是要做到卻很難，雖然你很不愿意去做，但是并不能回避這兩個字，因為做每一件事情都需要努力。

【第91句】：譬如有人，于百年中積聚薪草，以火焚乏，須臾還滅。是故當知：少時修善，能滅無量惡業重罪。《佛說未曾有因緣經》卷上

【第92句】：【禪語人生】要想能做大事，就必須要能屈能伸，只要能達到最終目的。過程可以有很多選擇。

【第93句】：【禪心佛語】同一個人，是沒法給你相同的痛苦的。當他重復地傷害你，那個傷口已經習慣了，感覺已經麻木了，無論在給他傷害多少次，也遠遠不如第一次受的傷那么痛了。

【第94句】：【禪心佛語】放下過去的煩惱，也不擔憂未來，更不執著現在，你的內心就會平靜。

【第95句】：【學習圣人心胸】我們應該學習圣人包容萬物的寬大心胸，心境才能超脫；否則盡管信仰虔誠、禮敬拜佛，終究還是會墮入魔道。

【第96句】：【禪心佛語】生命的美，不在它的絢爛，而在它的平和；生命的動人，不在它的激情，而在它的平靜。惟平和，才見生命的廣大；惟平靜，才見生命的深遠。

【第97句】：世事豈能兩全，我們的一生中，得到的同時也總在失去，幸與不幸的區別只在于得失之間孰重孰輕。

【第98句】：【禪心佛語】人這一生最難做到的就是認識自己，所以古希臘的智者在太陽神阿波羅的神廟門上留下了這樣的警訓：人啊，認識你自己。

【第99句】：世間森羅萬象，一切宛然存在。由于我們在主觀上存在妄想執著，才改變了外在事物的形象。