【第1句】:【禪語人生】一個人如果太努力在活給別人看,就會痛苦得不得了。今天如果你相信自己做得還不錯,不在乎別人怎么看你的時候,你真的可以很自在。
【第2句】:人多力大福就大。一支再大的蠟燭,它的光度還是有限;而一支小蠟燭點亮之后,卻可再引燃千萬支蠟燭,這千萬支的燭光就可照亮各個黑暗角落。
【第3句】:住持之要,當取其遠大者,掠其近小者。事固未決,宜咨詢于老成之人,尚疑矣,更扣問于識者。(宋)晦堂禪師《與草堂書》
【第4句】:【禪語人生】一個人往往有力不從心的時候,有脆弱無助的時刻,有沮喪、懊惱,有失望、痛苦。這時候你必須對自己說,你不必這樣,你要開心啊。
【第5句】:【佛心禪語】做一件事情,只有最初五分鐘熱情的,叫失敗者;最后五分鐘仍有熱情的,叫成功者。
【第6句】:【禪心佛語】你是什么人,便會吸引什么人,每一個人都有一個氣場;充滿樂觀氣息安貧樂道的人,好運便會與之相伴;充滿悲觀思維憤世嫉俗的人,霉運很難不與之相隨。
【第7句】:【禪心佛語】假如你愛他,請你捉住他,假如你不愛他,請你放手,讓他往愛別人。
【第8句】:【禪語人生】原來我只不過是只華麗的木偶,演盡了世間所有的繁華,才發現身后無數的金絲銀線,牽動我的...哪怕,一舉手,一投足。
【第9句】:花落傷多,人心墻多。心量大小決定了人生苦樂。心量小的人,容不得,受不得,裝不下大格局。當我們能為別人考慮,它又會漸漸舒展開來。一念利他,心的格局便不一樣。
【第10句】:【禪語人生】心平何勞持戒,行直何用修禪。恩則親養父母,義則上下相憐。
【第11句】:即使你擁有金錢、愛情、榮譽、成功和快樂,也許你還不會滿足。滿足是人生無求的最高境界,只有給予和付出,你才能達到這一境界。
【第12句】:【禪心佛語】反轉無始以來的慣性模式,需要付出極其艱巨的努力,而世事無常、人身難得易失,所以務必要抓住此生的機會奮力修行。
【第13句】:【禪心佛語】當你的心充滿智慧,一花一草都令你見到真理。每一個人都是你的導師。
【第14句】:【文案基地經典禪語】世間紛擾本來多,有的說不清,有的說不得。又沒必要患得患失,冷靜的看透這世間的喧鬧,告訴自己一句話,糊涂真好。
【第15句】:禪是一種精神上的修行方式。印度的禪宗希望修行者能夠通過集中精神進入入定的狀態,從而拋卻煩惱與妄念,獲得解脫。
【第16句】:【禪語人生】我們的煩惱來自渴愛,對情感的依賴、對物的耽溺和不愿面對孤獨。
【第17句】:【佛心禪語】古人說:“一茶一飯當思來處不易;一絲一縷,恒念物力維艱。”有一首唐詩說:“鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”
【第18句】:止修羅戰,斷煩惱諍,滅怖死心,發降魔愿,興立正法須彌山王,承辦眾生一切事業。“四十華嚴”卷七
【第19句】:包容萬物的缺陷,你會增加更多的般若;原諒他人的錯誤,你會贏得更多的菩提。心,總是因為有寬容,才有了清凈;因為充滿了佛法,才更加堅強。
【第20句】:世間最珍貴的,既不是“得不到”,也不是“已失去”,而是我們現在所擁有的。所以,我們應該好好珍惜現在所擁有的,莫到失去之后才追悔莫及。
【第21句】:【禪心佛語】每個產品都有一本說明書,身體也應該有一本使用手冊。正確了解,合理使用,注意維護,使其健康運行,這是人生快樂、幸福的基礎。
【第22句】:【禪語人生】先示愛的,往往不是掉價,而是情到真處。之所以能夠先做,是因為敢于面對、敢于挑戰、敢于失去,最重要的是敢于生活。
【第23句】:不管多熟悉的字,你盯著它看,看久了會越看越陌生,好像從來都不認識這個字。人,有時候,也一樣。
【第24句】:【禪語人生】亦愚癡,亦小騃,空拳指上生實解。執指為月枉施功,根境法中虛捏怪。
【第25句】:【禪心佛語】生活在山坡上的石頭,羨慕山下繁華大道,便自己滾下去,結果受盡踐踏與玷污。
【第26句】:【禪語人生】用簡單的心境,對待復雜的人生,方能淡看得失,從容入世,瀟灑自如,撥開迷霧,擁抱晴天。
【第27句】:這個世界怎么改變并不重要,重要的是我們內心的世界,不要陷入外境的迷思,平添煩惱。我們常因外境心生分別,一句好話上天堂,一句批評,茶飯無味,輾轉難眠。
【第28句】:【禪語人生】我們都希望一切事物,都是透過我們理性的指揮和安排,但事實上,透過主觀意識所認定的理性,就其本身而言,并沒有一定確切的善與惡,絕對的是與非。
【第29句】:王為人中尊,海為江河長,月為星中明,明照無過日。上下維諸方,及一切世間,從人乃至天,唯佛最第一。《中阿含經》卷四十一,《梵摩經》
【第30句】:【禪語人生】中有句話,見人之過易,見己之過難,能夠在心平氣和中找到和生活的差距,觀察世間,也別輕描淡寫了自己的錯誤,不憂心重重,也不過分自戀。
【第31句】:【禪心佛語】如果飲酒的時候沒有造作惡業,歡喜心的緣故沒有煩惱,善心的因緣會有善果,你受持的五戒有什么過失呢?飲酒時心念戒律,更可以增長福報。
【第32句】:地方利用門票創收,是殺雞取卵的短視行為;而寺院依靠門票自養,豈是維護道場的唯一保障?
【第33句】:【禪語人生】現在,老鐵匠還在賣鐵鍋、斧頭和拴小狗的鏈子,據說他已經102歲了。
【第34句】:【禪語人生】要停止不做某事,比開始去做某事要難得多。如果你想去除不悅的想法,就專心致力于喜悅的想法上。
【第35句】:見他受苦心戰動,處在地獄不覺痛。為諸眾生受大苦,是故無勝無有量。《大般涅槃經》卷三十二,獅子吼菩薩品
【第36句】:【禮敬諸佛】正信的佛教徒稱「禮敬諸佛」,不只是「拜佛」,而是要學佛陀的大慈悲和大智慧。
【第37句】:【禪語人生】只要懷著這樣一顆“天地之心”、“民生之心”去生活、去做事,你就能感悟到人生的真諦和生命的價值。
【第38句】:施者人愛念,多眾所隨從,名稱日增高,遠近悉皆聞。處眾常和雅,離慳無所畏。是故智慧施,斷慳永無余,上生忉利天,長夜受快樂。《雜阿含經》卷二十四,第622經
【第39句】:【禪語人生】要想獲得食物,就必須一直尋找,只有這樣,才有機會。不要氣餒,就算找不到肥羊,至少能找到一只兔子。
【第40句】:【禪心佛語】車如果沒有剎車,遇到危險的路段,就會出事。人如果沒有控制能力,當自己的煩惱極度爆發時,就很容易做出不理智的事來。
【第41句】:【禪心佛語】寂寞的夜因你失眠,我失去了做夢的心情,但并非從此就沒有夢,而是夢里依然有你。遇見你純屬天意,愛上你一心一意,苦戀你從無悔意,得到你才會滿意。
【第42句】:【禪語人生】有時越是你在乎的事情,越是想不明白。原因很簡單:因為在乎,所以多想。其實任何一件事情,只要內心簡單并甘愿,便會變得簡單。
【第43句】:【禪心佛語】生和死二者都是在對(因緣條件)「諸行」的執著與惦念中產生的。
【第44句】:【禪心佛語】世間為我所用,世間什么東西都是暫時我們用一下的,沒有一樣東西是你的。
【第45句】:【禪心佛語】尊重對方是保護自己的最佳方式,體諒對方是溝通的最佳方式,原諒對方是超越自我的最佳方式。
【第46句】:【經典佛語】“講時似悟,對境生迷”的觀念是不好的,當境界撲面而來的時候,我們只要有勇氣進行抑制,就沒有什么惡習不能去除,沒有什么暴躁的脾氣不能改掉。
【第47句】:【禪語人生】真正的成熟是在合適的時機做該做的事,順其自然,既不瞻前顧后,也不左顧右盼,不急躁,不慌張。
【第48句】:在精神層面,越是貪圖享受的人,精神世界越是貧乏;抓住吃飯的本質,將興趣從享樂轉向精神追求,精神會日益豐富。
【第49句】:【禪心佛語】多寬容別人,多贊美別人,會給我們帶來好運,也會換來真誠和友誼。
【第50句】:【圣經文案】37不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐褻慢人的座位。(詩1:1)
【第51句】:不接受謬論,有德,有見識,不貪戀愛欲,那就肯定不會再投胎。《經集》第青樹林,第八章《仁慈經》
【第52句】:【佛心禪語】不要太過張揚,要明白沒有一個人會比你更弱小。總之,做人要低調一點。
【第53句】:花開有聲,風過無痕。坐亦禪,行亦禪,緣起即滅,緣生已空。不要刻意的去追逐,一切遵循自然的規律,開心輕松。
【第54句】:【佛言禪語大合集】不羨慕別人,不卑賤自己,按自己的天性度完自己的時日,就是天堂的日子。在人生的道路上,學會享受生命,避免拖著生命往前走,是人生最好的選擇。
【第55句】:功名、利祿、美女,是男人的三道坎,哪一道坎上不是尸橫遍野、血雨腥風?哪一道坎上沒有爾虞我詐、你爭我奪?身體和心靈的戰爭是這三道坎上永恒而唯一的風景。
【第56句】:高尚的人施舍東西時,心中不存有任何意圖或目的——這種不求果報的施舍所產生的功德是很難測量的。——《佛陀的格言》
【第57句】:【禪心佛語】佛曰:善護口業,不譏他過;善護身業,不犯律儀;善護意業,清凈無染。
【第58句】:【禪心佛語】所有的行住坐臥在作用當中不要夾雜任何的我執、我見,這就是本來的面目。
【第59句】:【禪語人生】我們很容易莫名其妙地生起恐懼,這樣的人叫做愚癡的人,他們很少熏習正法,他們是未開化的人。
【第60句】:心凈則土凈,度人先度己欲得凈土,當凈其心,隨其心凈,則佛土凈。《維摩經》卷上,佛國品
【第61句】:【禪心佛語】創業者要懂得左手溫暖右手,要懂得把痛苦當作快樂,去欣賞,去體味,你才會有成功。
【第62句】:【佛家禪語】當今時代的人們缺乏的并不是佛教的知識與理論,而真正缺乏的是對i寶的無偽信心與對因果的深信不疑。才是我們無法成就的根本原因。
【第63句】:積財從小起,如蜂采眾花,財寶日滋息,至終無損耗。《長阿含經》卷十一,《善生經》
【第64句】:【禪心佛語】三世諸佛,十二部經,在人性中本自具有,不能自悟,須求善知識,指示方見,若自悟者,不假外求。
【第65句】:【禪心佛語】人們通常在緊急的時候才會發下重誓,等事情一過,就把誓言忘得一干二凈。
【第66句】:良田:農人的豐收,必先付出相當的代價,要有好的谷種,并且勤耕田地,諸事俱備,方得如期豐收。
【第67句】:遠離不良情緒:世間沒有永久的不幸真正的強者,善于發現順境中的陰影而從容應對,善于從逆境中找到光亮而不涉悲喜,并能夠時時調整自己前進的方面。
【第68句】:【禪心佛語】佛說,他緊握的拳中,并沒有隱藏著東西。換言之,他一向沒有什么“袖中秘籍”。
【第69句】:盛者衰之始,福者禍之基。何謂至行?日:庸行。何謂大人?日:小心。
【第70句】:【禪語人生】只要自覺心安,東西南北都好。如有人未度,切莫自己逃了。
【第71句】:【佛說放下的禪語】·佛光菜根譚·不識賢愚是眼濁,不讀詩書是口濁;不納忠言是耳濁,不容他人是量濁;不通古今是識濁,常懷叛逆是心濁。
【第72句】:【佛心禪語】人不是向外奔走才是旅行,靜靜坐著思維也是旅行,凡是探索、追尋、觸及那些不可知的情境,不論是風土的,或是心靈的,都是一種旅行。——林清玄《玄想》
【第73句】:【禪語人生】哲人無憂,智者常樂,并不是因為所愛的一切他們都擁有了,而是所擁有的一切他們都愛。
【第74句】:【佛心禪語】不是讓我們沒有感情,而是讓我們的情,變成大情,這情能融納到法界一切眾生,這就是大慈悲。
【第75句】:【佛心禪語】做同一件善事,以世間善法的觀念,有所求而做,就成了有漏善法;以無所求的心去做,就是無漏善法。
【第76句】:盡量保持微笑的生活狀態,多看陽光和光明面,別讓自己因為黑暗和陰暗面憂郁苦惱。人生就那么長,顧了這個,顧不了那個,不如盡量顧美好的。
【第77句】:【佛心禪語】“執著”就是在事物本身以外人們強加上去的種種分別計執。如其本來地認識一切事物,那就是中道。
【第78句】:【禪心佛語】沒有依靠,感覺很多事情都做不了主,有很多自己想的東西無法實現。
【第79句】:【禪心佛語】人們只有在徹底了解,什么是自己沒有必要去做的事之后,才能知道什么是自己必須去做的事;不做沒有必要做的事,自然會去做該做的事。
【第80句】:【禪語人生】一個人起點低并不可怕,怕的是境界低。越計較自我,便越沒有發展前景;相反,越是主動付出,那么他就越會快速發展。
【第81句】:【禪心佛語】皈依佛,佛是覺義,覺則不迷——無癡,于是則不造淫業,自無瘟疫,或墮畜生等苦報,永能常得身心覺照樂。
【第82句】:【禪語人生】以為別人在注意你,或希望別人注意你的人,會生活的比較煩惱。
【第83句】:心是根,法是塵,兩種猶如鏡上痕。痕垢盡時光始現,心法雙亡性即真。根塵既謝,銳光現前。——《舒州龍門佛眼和尚文案》
【第84句】:【禪心佛語】威脅定律:等另一只靴子落地的響動,比一只靴子落地的響動更折磨人。
【第85句】:吹捧要經得起,壓制要受得住。人生不會總如意,人生亦不會總不如意。得失、榮辱基本上保持能量守恒。
【第86句】:我們每個人心上負擔豈止一塊石頭呢?金錢、名位、愛情、生活、職位、權利。這些已經壓得我們喘不過氣來了,還有那是非、得失、榮辱、苦樂等,更是奇重無比。
【第87句】:經營好心情,你就擁有了全部。人生苦短,千萬不要活的太累。要活得舒心,活得快樂。想笑就笑,想唱就唱,掙多掙少都心地坦然,活得樸素自然,活得坦坦蕩蕩。
【第88句】:【禪心佛語】實實在在,老老實實,這就是真相,是自性,是真理,這就是佛。
【第89句】:【禪心佛語】時刻告訴自己:少為自己謀幸福安樂,多為別人做事情,廣結善緣,在善緣中,體會感恩知足的快樂。這也是我人生的目的。祖師大德這么過來,我也要這么努力。
【第90句】:【禪心佛語】水貴在謙虛仁慈。水是生命的搖籃。它扶危濟困,包容萬物,潤物無聲,從不張揚,從不爭功,把自己奉獻給世間萬物。
【第91句】:簡單,是修行人的生活方法、目標。由簡而單,簡是方法,單是目的。《老子》言:“為道日損。損之又損,以至于無為。”
【第92句】:若能頓舍從來妄想執著,于一念頃頓悟自心,頓明自性,不染諸塵,不落有無,自然法法成見。——《圓悟佛果禪師文案》
【第93句】:【禪語人生】無事心不空,有事心不亂,大事心不畏,小事心不慢。你流浪人間,不要陷入其中。人在紅塵中,心在萬物上。天地有芬芳,隨緣共花香。
【第94句】:【禪語人生】要生存就要進取,要成功就要堅強。與其花長時間懷疑,不如花短時間求證。人生可以有過錯,但不能有錯過。
【第95句】:我們要教化一切有情,必須先端正自己。眾生剛強,他們的心態千差萬別摸不透。只有一個方法可以感化他們:那就是“誠”與“正”,誠正可以降伏無量剛強的眾生。
【第96句】:【佛心禪語】做明理的智能人,做歡喜的快樂人,做奉獻的愛心人,做有力的忍耐人,做融和的大度人,做共生的地球人。
【第97句】:【禪心佛語】面子定律:死要面子的人,成不了大器;不要面子的人,有可能成大器。
【第98句】:【禪心佛語】活好當下,就是對自己的人生負責,用感恩的心對待每一天,以奮斗的姿態度過每一天,讓自己的生命活出最現實的意義和價值。
【第99句】:【禪心佛語】人生要挺起脊梁,邁開雙腿,走上自立的路軌,就是一座傲然的豐碑。
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