【第1句】：【經典禪語】人生之情感，是自己的一場清歡，只要心從容，即便歲月轉角，依舊會收獲屬于自己的春天。人生之心態，是繁華與孤獨的交集，若懂得于低迷時寬慰自己，于紛雜時修正自己，則雖處波瀾而不驚。只要遵從溫和、友善、包容、理解的人生態度，生活就是一場坦然、欣然、怡然融匯而成的人生。

【第2句】：【禪語人生】喜歡和人家比，會活得很累。人最大的敵人其實是自己，和別人比不如和自己比。不要拿別人的標準來衡量折磨自己，每個人都有他自己的人生軌跡，努力了就好。遇到別人不公正的評論，只要不傷及到你個人的尊嚴，那就讓他說去吧。人生百態，各具千秋，懷一顆平常心就會快樂。

【第3句】：【禪心佛語】所有的成功，都彌補不了家庭的失敗。人在最悲痛，最恐慌的時候，并沒有眼淚，眼淚永遠都是流在故事的結尾，流在一切結束的時候。安莫安于知足；危莫危于多言；樂莫樂于好善；苦莫苦于多貪。恨，能挑起爭端，愛，能遮掩過錯。樂觀的人只顧著笑，而忘了怨；悲觀的人只顧著怨，而忘了笑。

【第4句】：韶華易逝，紅顏易老，真正經得起時間的美，不是容顏，而是優良的品質。無論何時，淵博的知識、良好的修養、文明的舉止、優雅的談吐以及一顆充滿愛心的心，一定可以讓一個女人活得足夠漂亮。

【第5句】：【佛心禪語】真是一頓好跑。跑過幾條山路，追趕的人早已不見蹤影。在一條寂靜的山路邊師父坐下來，招呼前面的徒弟說：“回來歇息片刻。”

【第6句】：【禪語人生】在此期間，大師攜眾僧譯出包括《大品般若經》《小品般若經》《妙法蓮華經》《金剛經》《維摩詰經》《阿彌陀經》《首楞嚴三昧經》《中論》《百論》《十二門論》《成實論》及《十誦律》在內的經典35部294卷，其中以般若中觀的經論為主。

【第7句】：【禪心佛語】人生的路，說長不長，說短不短，每段路有每段路的風景，每段路有每段路的擔當。一路上會有風和日麗，也會有雨雪風霜；會有艱難險阻，也會有一馬平川。有人相伴也罷，一人獨行也罷，人這一輩子，總有些事情需要你去面對，總有些無奈需要你去承受。無論怎樣，都要守住自己的心。人生無常，心安即是歸處。

【第8句】：【佛心禪語】煩惱由心起，凡境皆心造。如果你駕馭不了命運，命運就來支配你；如果你擺正不了心態，你的人生勢必傾斜。把握自己的命運，重在修養良好的心態：看不到的，不要過分地探究，你沒必要啥都知道；看不透的，無須為之神傷，能夠看穿世態萬相的，唯有圣人；看不開的，那就換一個視角，或許一切都會柳暗花明。

【第9句】：人生，總會有不期而遇的溫暖，和生生不息的希望。有些愛，在不經意中，刻骨；有些人，在不經意時，相遇；有些事，在不經意間，開始；有些話，在不經意里，承諾；有些愛，在不經意中，產生；有些人，在不經意時，分開；有些事，在不經意間，消失；有些話，在不經意里，脫口而出。

【第10句】：每一片雪花都有一個賴以凝結的核心，那核心必是一柆灰塵；每一個偉大的胸懷都有一個出發點，那出發點必是凡人的需求。所有的優點和弱點每個人都具有，人與人的區別就在于對優點的利用和對弱點的抑制程度。不必仰望別人，每個人都有自己的風景。你沒有天生麗質，但可以天生勵志；沒有長得漂亮，但可以活得漂亮。

【第11句】：生活就是禪，在匆忙中活出一份超越的智慧，在那平凡中去走出一條人生的軌跡，動也是好，靜也是好，寵辱不驚。拿也好，放也好，去留無意。紛繁的喧鬧中，活出一份內心的寧靜、沉淀，或者是一份安詳，讓命運在平與中運轉。

【第12句】：丈夫誓許國，憤惋復何有。知識生力量，實踐出真知。志從肥甘喪，心從淡泊明。致富先治愚，治愚辦教育。忠心天地鑒，誠意江河長。拙因知事少，老悔讀書遲。走大路怕水，抄小路怕鬼。白云朝夕異，明月古今同。

【第13句】：【禪語人生】這種“真如能熏無明”的意義，產生了特別重要的第二步價值，就是在真如中能夠發生隨緣不變的功能，使修行不會墮入普通生活中的庸俗，而具備出離價值，這一點至關重要。

【第14句】：【佛道禪語】恒唯法師：佛看眾生都是佛，魔看眾生都是魔。萬法唯心，我們的心是什么樣，所呈現出來的外境，就會是什么樣。當我們在一味指責別人時，不一定是別人真有這樣那樣的毛病，而是我們的心出現了偏差，也不夠干凈。所以，六祖說，若真修道人，不見世間過。

【第15句】：【禪心佛語】每個人都是從生活中來，生活什么味道，全都在自己的度量，人生中最難收獲的是自己預期的結果，這些煩惱都來自內心的苛求與追逐，成為了人生的一種枷鎖。能夠善意的對待生活，突破那些生活的迷茫，客觀的化解那些生活的負累，用一份感恩的心態去對接世間百態，就會發現生活已經改善。

【第16句】：【經典佛語】有人會問，女孩子上那么久的學、讀那么多的書，最終不還是要....嫁作人婦，相夫教子，何苦折騰？我想，我們的堅持是為了，就算最終跌入繁瑣，洗盡鉛華，同樣的工作，卻有不一樣的心境，同樣的家庭，卻有不一樣的情調，同樣的后代，卻有不一樣的素養。（楊瀾）

【第17句】：【禪心佛語】人生存在惟有利他才有價值、有價值才有意義。你所追求的一切都不是社會所需，眾生所需，既不利國又不利民，皆是自己所愛所需，豈能成功，豈有價值和意義可言。

【第18句】：【佛心禪語】宰相問：“為什么？”唱歌的人回答：“因為對能夠改變的事情，我竭盡全力，追求美好；對不能改變的事情，我順其自然，隨遇?安。”

【第19句】：【圣經文案】26路得說，不要催我回去不跟隨你，你往哪里去，我也往那里去。你在哪里住宿，我也在那里住宿。你的國就是我的國，你的神就是我的神。(得1:16)

【第20句】：【禪語感悟人生的文案】命里有時終需有，命里無時莫強求。有喜有悲才是人生，有苦有甜才是生活。無論是繁華還是蒼涼，看過的風景就不要太留戀。再大的傷痛，睡一覺就把它忘了。背著昨天追趕明天，會累壞了每一個當下。邊走邊忘，才能感受到每一個迎面而來的幸福。煩惱不過夜，健忘才幸福。

【第21句】：妻以賢為貴，信以守為貴，財以義為貴，貧以奮為貴，賤以耿為貴，富以勤為貴，恥以雪為貴，書以鉆為貴，文以通為貴，業以守為貴，利以疏為貴，難以克為貴，國以民為貴，民以強為貴，人以杰為貴，地以靈為貴，站以高為貴，坐以平為貴，恩以報為貴，工以巧為貴。

【第22句】：【禪語人生】在那一刻，我仿佛看見全部天下崩潰在我的眼前。廢墟中那一片片的瓦磚都刻有鮮活的記憶，而今安靜地貼在大地上，即便我有多警惕保持行走的安靜，終究會發現，自己只是一個被記憶放逐的人。

【第23句】：幫助他人，不只是錦上添花，更重要的是雪中送炭。在他們真正最需要幫助、最困惑、迷茫、徘徊的時候，該出手時出手，挺身而出，給他們力量、勇氣與鼓舞，不圖回報。這才是真正的慈心，真正的助人為樂。

【第24句】：所謂“粗相的過失”，是由于觀念不正確而導致行為的錯誤。例如社會上許多作奸犯科之人，皆因心念偏差引起罪行。心存貪念，則身現取態，若強取則成為搶、盜之罪行；心有貪色之念，則身行奸淫之罪業；心起嗔念，則言行粗暴，甚至爭斗殺戮。

【第25句】：【禪語人生】要學會忍受孤獨，并在孤獨中學會思考。不要因為找不到傾心說話的人，而心浮氣躁，更不要因為寂寞亂了方寸，去做無益身心的事。要學會靜心，可以跑步，聽歌、讀書等等。這樣有利于平心靜氣，有利于思考，從而在思考中走向成熟。

【第26句】：人生，需要小憩石橋，與親者相伴，共享蜜意濃濃；需要面朝大海，與友者同游，共赴其樂融融；有時候又需要臨登高山，同青松翠相對話，同綠水青山抒懷；有時候又需要彳示小徑，與夜色為舞，與文字抒情，思念深深，幾許思緒；只是任何一種需要，都是我們的當時的一種心境，一種情緒。

【第27句】：【佛心禪語】有一天，有人送很大的水蜜桃去供養老和尚，老和尚看了就說要送給猴子吃。弟子一看，是這么大的水蜜桃，竟然要送給猴子吃，就問老和尚說：“這，送猴子吃會不會太可惜了？”老和尚就問他說：“不然給你吃，會不會可惜？”

【第28句】：【佛家看透生死的禪語】“各人吃飯各人飽，各人生死各人了。”因此，你們必須要自己從勤勞奮斗中去創造光明，從勤勞奮發中去完成自己的理想。我們也可以把一切工作，當作磨練自己身心的機會，讓我們的生命能作最有意義的發揮，雖然人生命的時間才幾十年，但是我們可以利用短暫的生命，來完成具有無限價值的事業。

【第29句】：人生不是渲染成一種悲情，能斜眼看的世態炎涼，也可以端正態度從容相望，歲月不是用來積淀那些負面情緒，每一天的重新開始，經過的故事可以嶄新的改變和改善，人生波羅蜜在于攜心地一縷馨香，而不是一腔清愁，既然還能找到一種積極的思維方式，那么何不讓生活更具有適合生存的生命情懷。

【第30句】：【禪心佛語】當我們內心生起出離心的時候，解脫的道路已經在腳下了。從此以后，遙遙無期的解脫將離我們越來越近。因此，學佛的第一步，就是培養出離心。

【第31句】：【禪定】污泥可以長出蓮花，寒門可以培養孝子，洪爐可以鍛煉鋼鐵；困境可以成就偉人，苦澀可以醞釀甘甜，煩惱可以轉為菩提。活如波浪，有波谷，也有波峰。高峰的時候，且慢高歌；在波谷的時候，不必落淚；一浪翻一浪，一波過一波，便是彼岸。

【第32句】：【禪心佛語】人生順逆境很多，一般人遇到困境，例如失業、失戀、失意時固然令人沮喪、煩惱；處在順境時，如果執著、害怕失去，也會被順境所困。這就如同鐵鏈子能鎖住人，金鏈子一樣會束縛人的道理是一樣的。所以人生不管遇順逆之境，要懂得轉境，不可執著；修行最大的功夫，就在不執著煩惱，自可安然自在。

【第33句】：【禪心佛語】大多數人必須依賴身邊的人，依靠眾生才能修行，除非像很多高僧大德，在山洞里修一輩子。我們需要親情、友情，需要鄰里、同學、同事之間的相互關愛。我們每個人從頭到腳，身體里有數不盡的細胞活著，這些生命組成了“我”，如果沒有這些細胞眾生，就不會有“我”的存在。

【第34句】：【禪語人生每日一禪】別讓命運太平凡，云淡風輕中我們再努力，也難以挽留什么；莫使人生太激蕩，波瀾起伏中我們再強求，亦居久常失方向。不懼過去，不憚未來；曾經無畏，當下無爭。時光始終鋒利若刀，我們終歸平靜似水，不如愉悅接受現狀，踏實向前挪步，連綴看過的風景，便是人生；連接走過的腳印，就是歷史。

【第35句】：看得見的是手勢，看不見的是手段；測得出的叫智商、測不出的叫智慧；量得出的叫溫度，量不出的叫溫暖；寫得出的是文章，寫不出的是文化；叫得出的是價格，叫不出的是價值；讀得到的是內容，讀不到的是內幕；撐得大的是肚皮，撐不大的是肚量。

【第36句】：重新拾起麻凡的禪畫酒言，突然覺得每一個字都好清澈，或許應稱為空靈，想要仔細的觸摸那每一個字，卻因莫使惹塵埃而將手指逗留在空氣中。甜茶，苦茶，淡茶，見山，忘山，是山。

【第37句】：【禪語人生】心靈的狀態決定了一個人生命的基本狀態。疲憊、厭棄、麻木入住心靈，看到的世界必定混沌污濁、一潭死水；希望、鮮活、敏銳、熱情住進心靈，感知的世界必是春色遍野、生機勃勃。心是自我起跳的杠桿，人要掌舵命運，先要改變自己。

【第38句】：【心靈平靜的禪語】人活著，第一要緊的事情就是要有眼光。有了眼光，并相應確定應該為之努力的目的和目標，工作就會出現樂趣，這樣才有希望最終成為一個事業和生活的成功者，生命就會豐富多彩。

【第39句】：【禪心佛語】地藏菩薩與阿彌陀佛是一還是二?都是一樣的。佛佛道統。體就是地藏，相是無量光無量壽，作用是廣度一切眾生，國土是極樂世界。佛國都是連成一體的，就怕去不了。懂了，千差萬別一時通，不懂，以凡夫心徒然分別。

【第40句】：生命如流，既有海浪的激越，亦有澗溪的舒逸；既有狂風中的高昂，亦有夕照下的低回。無論是在繽紛中絢麗，還是于淡雅里清新，我們都為生命注入了屬于自己的韻味。我們是平凡的，沒有多少轟烈的壯舉，更多的是平淡的柔美。我們是需要這種平淡的，這種平淡悄無聲息，為我們的人生畫卷烙上了生動的底色。

【第41句】：【禪心佛語】所以，只要一起心動念，它一定是心和對象，也就是說，心、精神和物質是同時體現出來，沒有誰先誰后；既不是心在前，物在后，也不是物在前，心在后。因為一切的東西如果沒有生命去感受，都沒有任何的意義。只有生命和外在的一切產生一種共振的時候，這一切的意義才產生了，一切的東西才真正有意義。

【第42句】：“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留隨意，漫隨天外云卷云舒。”一個“閑”字，盡是灑脫；一個“漫”字，盡顯豁達。人生有一個重要的任務，那就是修心。心宜靜，嘈雜煩惱如過眼；心宜遠，山外天外似近前。縱使舊衣破履、身臨絕地，一個內心充盈的人亦非外界所能左右，正所謂不屈于外而懷玉其內。

【第43句】：【禪心佛語】佛學課堂：積德無人見，自有因果知。人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離；行善之人，如春園之草，不見其長，日有所贈。做惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧。福禍無門總在心，就怕秋后算帳時。

【第44句】：人在旅途，不要什么都扛著，什么都放不下。再芬香的花朵也要凋謝，再茂密的森林也要落葉，再瀲滟的河流也要歸入大海，再溫暖的太陽也要西下，有什么是我們能夠永遠提著的呢?就是堅持提到了終點，最終也還是要放下，何苦總扛著呢？

【第45句】：【佛家禪語人生】居家過日子，挑戰愛心和耐心，不挑戰愛人；為人講操守，挑戰無良和貪婪，不挑戰底線；在外討生計，挑戰智慧和定力，不挑戰規范；處事解矛盾，挑戰溝通與理解，不挑戰對方。生活原本是一杯水，貧乏與富足、權貴與卑微等等，都不過是人根據自己的心態和能力為生活添加的調味。

【第46句】：生活的禪法，在于對生命傳遞一種信念與堅韌，失落中的勇敢，困惑中的價值，找到自己內心安靜的方法與體驗，不必要在凄凄然中徘徊，還有那些“我本將心向明月，奈何明月向溝渠”的嘆息，人生向前，把握了心態，也就把握了生命的了如指掌。

【第47句】：【品味人生】【第1句】：四安：安心、安身、安家、安業。【第2句】：四要：需要、想要、能要、該要。【第3句】：四感：感恩、感謝、感化、感動。【第4句】：四它：面對它、接受它、處理它、放下它。【第5句】：四福：知福、惜福、培福、種福。

【第48句】：現代人世智辯聰、滿口論調，做起事來卻又斤斤計較。多數人只懂理不懂事——所知的道理很多，但碰到人與事時卻又無法調理，這就是凡夫心。

【第49句】：家，是愛的溫暖，更是情的港灣。漫漫人生，一起經過榮辱，一起體會冷暖，患難時，不離不棄；平淡時，相依相守。路過千萬風景，看過萬千繁華，家的溫暖，永遠是心中不舍得溫柔。

【第50句】：善是一切美好的根源，只要心中充滿了善意，幸福就不會遠去，快樂的天使就會相伴左右。而善待他人，其實就是在善待自己；關愛他人，其實就是關愛自己的最好方式。

【第51句】：【佛心禪語】《佛說般舟三昧經》云：勿貪財，多畜積，食知足，勿貪味，眾生命，慎勿食，衣如法，勿綺飾，勿調戲，勿憍慢，勿自大，勿貢高，若說經，當如法，了身本，猶如幻，勿受陰，勿入界，陰如賊，四如蛇，為無常，為恍惚，無常主，了本無，因緣會，因緣散，悉了是。

【第52句】：有時候，我們生活在幸福之中仍覺得自己離幸福很遠，感到人生處處沒有快樂，甚至對未來失去追求的希望。因此，一些人會常常因失意而頹廢，因悲觀而落淚，其實，并不是痛苦太多，只是我們想法太悲觀；并不是幸福太少，只是我們沒有把握。

【第53句】：【佛家禪語】我們在歲月中無聲地行駛，驀然回首，才發現時光已經悄然流逝。因為相信有下一世的輪回，我們心中不再懼怕，只是盡力將此生做到最好。生命不會為任何人裹足不前，每個人都要老去，只要用心的去生活，用心的去體會活著的美好，感謝生活的賜予，感恩曾經的擁有，讓陽光灑滿心田，就是夠了。

【第54句】：【禪語人生】一個人心靈的傷痕雖然很隱蔽，但還是會通過自己的言行顯現出來。如果我們自認為有缺陷、不可愛、沒有價值，也往往會以同樣的懷疑、缺乏愛心、令人氣餒的態度去對待別人，這樣不但朋友不喜歡，自己也會更加不開心，不自信。心靈如同一面鏡子，你感知到的是什么樣的世界，取決于你如何看待自己。

【第55句】：【佛心禪語】播下一種行動，你將收獲一種習慣；播下一種習慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你將收獲一種命運。【第2句】：道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧永遠也填補不了道德的缺陷。【第3句】：在思想上大手大腳，在生活上適可而止。【第4句】：最使人討厭的談話有兩種：從來不停下來想想，或者從來也不想停下來。

【第56句】：【佛心禪語】“世尊。我觀二種義，現法得安樂住義，復為未來眾生，而作大明。未來世眾生當如是念：過去上座六神通，出家日久，梵行純熟，為世尊所嘆，智慧梵行者之所奉事。彼于長夜習阿練若，贊嘆阿練若、糞掃衣、乞食，贊嘆糞掃衣、乞食法。諸有聞者，凈心隨喜，長夜皆得安樂饒益。”

【第57句】：【禪語人生每日一禪】很多時候，我們富了口袋，但窮了腦袋；我們有夢想，但缺少了思想。我們沉湎于物質中糾纏，沉浸在欲壑中掙扎，到頭來身心俱疲，精神迷惘，恍如夢境。我們是不能忽視心靈的需求的，只有心靈的力量才能讓我們在困境里堅韌，在挫折前奮起，在頹廢中振作，在迷途上清醒。

【第58句】：見山是山，見水是水；見山不是山，見水不是水；見山還是山，見水還是水。心靈的放松、自由和超越，這是禪的本質，它追求的是心靈的超脫從而達到自由自在的境界。

【第59句】：【禪心佛語】俗話說：兔子不吃窩邊草；可俗話又說：近水樓臺先得月。【第2句】：俗話說：宰相肚里能撐船；可俗話又說：有仇不報非君子。【第3句】：俗話說：人不犯我，我不犯人；可俗話又說：先下手為強，后下手遭殃。【第4句】：俗話說：男子漢大丈夫，寧死不屈；可俗話又說：男子漢大丈夫，能屈能伸。

【第60句】：不知足者，常被五欲所牽制，智慧無法開啟；隨著利欲而旋轉，也隨著物質聲色而迷失本性，這豈不是可憐的眾生嗎？世間的物質本來是為人所用的，而現在卻都變成人被物所用了。

【第61句】：給我風我就是雨，欣賞這種自信；你是奔馳我就是制動，支持這種冷靜。缺乏冷靜的自信會暴雨成災，沒有自信的制動不過是一輛拋錨的車。自信和冷靜是生命的雙翼，配合得越協調，人生飛得越高。

【第62句】：夫為一方主者，欲行所得之道而利于人，先須克己惠物，下心于一切，然后視金帛如糞土，則四眾尊而歸之矣。（宋）大覺懷璉禪師（《禪林寶訓》）

【第63句】：【禪語人生】因此要修心，第一要知道什么是心。參禪人徹始徹終，從開始到最后，都只是在認知自己，除了認知自己，就沒有修行的正確目的。

【第64句】：【禪心佛語】佛門有句話，高高山頂立，深深海底行。因為擁有了生命，我們應該感到欣喜，因為正在路過生命，所以需要從容，生命的意義在于勇敢的向前，努力并且希望，更需要踏實的安下心來，把生命活成一場過往和樸素，生命的意義就在于活了整整一輩子。

【第65句】：【禪心佛語】大珠慧海師曾言：本自無縛，不問求解，直用直行，是無等等。佛家又云：憂生于執著，懼生于執著；凡無執著心，亦無所憂懼。面對貪嗔癡及諸煩惱時，我們能夠悠游法界，心靈自由，就會當下自在。

【第66句】：【禪心佛語】人是三界生的，天賦人的性，地賦人的命，父母生的身，所以說三界是人的來蹤。性存天理，心存道理，身盡情理，才能返本歸根。人只知有個身我，不知天上有個性我，地府有個命我。性化了，天上的性我得天爵；道理明了，地府的命我得人爵。所以一人本身有三身，可惜人都不知道呀。

【第67句】：【禪語人生】一個人最大的美德，不是長得很漂亮，也不是擁有很多的財富，很多的才能，人生最大的美德是慈悲。所以寧可沒有才干、沒有學問，但是不能沒有慈悲，慈悲心才是真正的美德。

【第68句】：【禪語人生】只有放下一粒種子，才能收獲一棵大樹；你只有放下一處煩惱，才能收獲一片清涼；你只有放下一種偏見，才能收獲一種幸福；你只有放下一種執著，才能收獲一種自在。放下了自我，唯有實干才能高效執行，成就偉業，全面提升人生價值。

【第69句】：快樂不能仰仗他人，只能自己去尋找。面對人生的許多無奈，如果不能改變，那就改變自己的心態。在失望、灰心的時候，自己仍然能夠建立起希望和信心。把打擾快樂的東西甩掉，不去計較，不去為明天的事情而擔憂，用忙碌的生活來凈化靈魂，在自己的生活中尋找快樂，多一份追求。

【第70句】：【禪語人生】學佛明白宇宙萬相無非緣聚緣散，亦無非眾生的心生心滅，無非是歷練我們，保持內心的慈悲與平等，在佛陀的智慧覺照里，是一片清凈光明。

【第71句】：好像沒有認真告別過，卻又一直在告別。相遇有時猝不及防，離別也是如此。我們總是毫無緣由地確信我們能打敗時間，卻又毫無例外被時間打敗。我不知道自己是否能打敗時間，也不知道明天會發生什么。所以我只想用心珍惜每一個人，用心保持聯系，哪怕最后分道揚鑣也不遺憾。——盧思浩

【第72句】：【禪心佛語】人最好的狀態是：臉上看起來比實際年齡年輕三五歲、心理比實際年齡成熟三五歲。而越是看起來極簡單的人，越是內心極豐盛的人。內心空白，才要裝出一臉世故。很多人問我就是學不會心計怎么辦?簡單到極致，也是一種競爭力。

【第73句】：【禪語人生】與其相見，不如懷念。人生就是一場旅行，你路過我，我路過你，彼此珍惜，彼此感恩。然后，依然需要各自修行，各自向前。

【第74句】：要了解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心。我們每個人都有得到寶藏的機會，就看你是否付出了行動。上帝不會輕易讓不付出努力的人得到！

【第75句】：虎豹掉進深井里，英雄無用武之地。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。花木立世皆素雅，人生清白盡芬芳。花因色嬌遭蝶采，雀因聲巧被籠牢。花枝葉下猶藏刺，人心怎保不懷毒。畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。

【第76句】：【心靈禪語】多少浮沉路，只顧嘆得失，卻忘了自己一路上得之則棄，失之又悔。人們忘卻了心情，卻連自己都找不到了，人們執著于自我，卻根本不知我是什么，在生命不可承受之重面前，許多人低下了原本高傲的頭。人生需要一回幡然醒悟，需要一次心靈的重生，需要告訴自己一句：渡盡劫波你我在，相逢一笑泯恩仇。

【第77句】：【禪心佛語】佛與眾生一心無異，猶如虛空無雜無壞，如大日輪照四天下。日升之時明遍天下，虛空不曾明；日沒之時暗遍天下，虛空不曾暗。明暗之境自相陵奪，虛空之性廓然不變。

【第78句】：【佛家經典禪語】人，生養于天地之間，雖集天地之精華，但也只是宇宙的一部分，因此不要很傲慢，對天地要象對待父母一般有恭敬孝順之心，千萬不要把自己放在第一位，不要太主觀，唯我是從！------人，要以理智和虔誠，以恭敬和謙卑把我們的生命調整到好的狀態。

【第79句】：【（長壽十法）】要長壽，多積陰功天保佑。要長壽，嬉嬉常笑眉莫皺。要長壽，遠離美色如仇寇。要長壽，三餐量腹依時候。要長壽，熱身莫教風寒受。要長壽，出言行事俱從厚。要長壽，大小物命都憐救。要長壽，書酒花月隨前后。要長壽，諸般省儉常念舊。要長壽，上床鼾吁神不漏。

【第80句】：【禪心佛語】獨處時，看護好自己的心，它即能創造一個天堂，也能創造一個地獄。群處時，守護好自己的口，它能帶給人溫暖與光明，也能帶來傷害與遺憾。

【第81句】：【禪語人生】我們每個人身上都有一些特性，它是與生俱來，是其他人不可能擁有的，學會用坦然喜樂的心來接受上蒼賜給我們的這些最美好，最合適的一切吧。不要在羨慕別人的時候失去了自己本該擁有的快樂。羨慕別人常常會給我們帶來更多的痛苦，但若能時常想想我們自己所擁有的，我們將會得到更多的感恩和幸福。

【第82句】：【禪語人生】月缺時多，月圓時少，人生也是如此，人生也不過如此。面對繁雜的人生，如果我們擁有一份通達開闊的心境，那么很多苦惱和憂愁都會隨風消散。

【第83句】：【靜的禪語】人生，好比是一條雙向的路，有人來，有人去，在路上，有許多的人會與你相逢、擦肩，有些人與你走過，僅是萍水相逢，相互望望，便各奔東西，那是留不住的友情，不久便會忘卻；有些人與你走過，僅是相視一眼，相互聊聊，便相見恨晚，無論時間怎么變換，光陰怎么消弭，有些人一直深深刻在腦海。

【第84句】：【禪心佛語】人要不斷地自我反思，不斷地自我改變，不斷地自我升華，內心才能得到安寧，才能冷靜地去思考，你的行為舉止才能成為別人的模范。不然的話，你就是迷茫眾生當中的一員而已。

【第85句】：眾生苦苦尋求，就是為了離苦得樂，然而，什么才是快樂的真正法門？也許我們可以從這句話中找到答案：“不要討厭壞境界，也不要貪求好現象，只有不依不求，才能無欠無賒，才能體會到真正的快樂。”逆境中要勇于承擔，不可自暴自棄；順境中要謙卑恭謹，不可得意忘形。

【第86句】：【禪心佛語】佛法在恭敬中求“心誠則靈”，一沙一世界、一花一天堂，念佛有時不一定要用念珠，眼前的每一個人、每一棵樹、每一棟房子、每一根電線桿。，都可以視為“念珠”，迷時法輪轉，悟時轉法輪，你可以用“心”念佛，更可以化一切“煩惱”為菩提，這一切都是功德。

【第87句】：【經典佛語】師父問弟子，你抬頭看到什么？弟子：天空。師父說：天空很大，但我可以用一只手遮住整個天空。師父用手掌遮住了弟子的雙眼說：你還能看見天空嗎？生活的煩惱就像這只手掌。它很小，你若放不下，總是拉近擋在眼前，看到的就只是煩惱；你若放下了，看到的將是無限的人生美景....

【第88句】：【人心禪語】很多名為學佛的人不了解無常，甚至不敢思考死亡問題，認為死就是生命的終止。佛教育確切地告訴大家，死亡不是終止，而是另一個生的開始。生即是踏上死亡的起步，而死是另一個生的開始，這樣生生死死，死死生生，佛教稱其為輪回。如果認識了這個道理，我們就能了解到什么是因果。

【第89句】：【修行智慧禪語】恒唯法師：都說人生是一場相逢，走過的故事，經歷的人，路過的城市，欣賞的風景，這一切都對生命帶來一種啟迪，更是生命的一種陪伴，人生的成長也就在這經歷中成為一種深深的感悟。

【第90句】：【禪心佛語】你多生多劫所造的一切善惡業，來到人世間，哪個先成熟，就先受哪個報，碰到一切善事，善業成熟，你今生做的事就順利，就碰到貴人，你所成立的家庭，就能攤個好妻子，攤個好丈夫，你的工作攤個好領導，攤個好同事，這叫善業成熟。

【第91句】：沾染古跡的青石階上，幾株新抽出葉兒的蘭花，在月光下襯著微微跡痕，曵然舞動，似若你最美的音影。愿點燃一盞青燈，懷一顆禪心，祈你此生安好。

【第92句】：所謂看開人生，絕不是悲觀，而是積極樂觀；不是看破，而是看透徹；并非什么都不做，而是及時去做；也不是什么都沒有，而是什么都滿足。

【第93句】：恒秋：生活在天地之間，不論你身于何地，居于何職，處于何境，心于何求，都要真誠感恩生活的惠賜與擁有，寬容他人無心的錯失與傷害，笑看漫漫人生的坎坷與不幸。你會發現，生命中平淡如水的日子，因為包容與寬厚而變得博大、感動、溫馨、厚重。

【第94句】：【禪語人生】無心犯下的過失，稱為錯誤；故意去做的壞事，則稱為“罪惡”。“過失沒有功德，但能懺悔清凈是它的功德。”相反，假如有了過錯卻故意掩飾、文過飾非，這只會讓自己又增加一條罪惡。

【第95句】：【佛家關于善良的禪語】當我們推開心窗時，一切都在瀟瀟風雪中走遠，人生悲喜的兩面，原來都鋪展在了同一張頁面上。真誠地感謝他人、感謝生活、感謝命運。成長，不是簡單意義上年齡的增長，它更應該是心理上的一種成熟，是飽經滄桑后從磨難中理解了生命的更深意義，于是，一任紅塵滾滾，心自清風朗月。

【第96句】：【佛心禪語】【第1句】：最重要的是今天的心情。【第2句】：不要自己跟自己過不去。【第3句】：用心做自己該做的事情。【第4句】：不必過于在意別人的評價。【第5句】：每個人都有自己的活法。【第6句】：喜歡自己才能享受生活。【第7句】：不必一味討好迎合別人。【第8句】：木已成舟就應順其自然。【第9句】：煩心之事不妨暫時丟開。【第10句】：自己感覺到的幸福才是真幸福。

【第97句】：【禪語人生】習氣那個怪物，雖然是魔鬼，會吞掉一切的羞恥心，也會做天使，把日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯。

【第98句】：佛說，你生氣，是因為自己不夠大度；你郁悶，是因為自己不夠豁達；你焦慮，是因為自己不夠從容；你悲傷，是因為自己不夠堅強；你惆悵，是因為自己不夠陽光；你嫉妒，是因為自己不夠優秀。每一次煩惱的出現，都是一個給我們尋找自己缺點的機會。自在不在心外，解脫不是他人帶來，只在于修好你的心。

【第99句】：【禪語大全】淡定的人，不在乎太多的身外之物，而是執著于自己腳下的路。心若旁鶩，淡看人生苦痛，淡薄名利，心態積極而平衡，有所求而有所不求，有所為而有所不為，不用刻意掩飾自己，不用勢利逢迎他人，只是做一個簡單真實的自己。即使失意，也無所謂得失，坦坦蕩蕩，真真切切，平平靜靜，快快樂樂。